Tibetan
།དེ་འདྲའི་དཔལ་འདི་ཟད་པར་བྱ་ནུས་ཀྱི། །རྒྱལ་བའི་མཆོད་རྟེན་གོས་གཅིག་ཕུལ་བའི་མིན། །འཇིག་རྟེན་སངས་རྒྱས་འགྱུར་ཞེས་མོས་བསྐྱེད་དེ། །བཅོམ་ལྡན་མཆོད་རྟེན་བ་དན་ཕུལ་བྱས་ན། །དེ་ནི་སྐྱེ་བོ་མང་པོའི་མཆོད་འོས་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་སྤྱད་དམ་པ་ཞི་བ་སྤྱོད། །བཅོམ་ལྡན་མཆོད་རྟེན་བ་དན་ཕུལ་བྱས་ན། །དག་ཅིང་མཆོག་གི་ལུས་ནི་འཐོབ་འགྱུར་ཏེ། །དཔེར་ན་གསེར་ལྟར་ཤིན་ཏུ་དགར་འགྱུར་ཞིང་། །ལྷ་ཡིས་བསྔགས་ལ་མཆོད་ཅིང་བླ་མར་བྱེད། །དེ་ཡི་ལུས་ནི་གསེར་གྱི་མདོག་འདྲར་འགྱུར། །རས་ཀྱི་གོས་དང་ལ་བ་བཟང་རབ་དང་། །དུ་གུ་ལ་དང་ཀ་ཤི་ཀ་རྣམས་དང་། །ཤིན་ཏུ་མཛེས་པའི་གོས་ཀྱང་རྙེད་པར་འགྱུར། །འཛམ་བུའི་གླིང་ན་རིགས་མཆོག་དམ་པ་གང་། །ཕྱུག་ཅིང་ཆེ་ཉིད་བདག་དབང་ནོར་མང་བ། །དེ་དག་ཏུ་ནི་རྟག་ཏུ་དེ་སྐྱེ་སྟེ། །དམན་ཞིང་མཆོག་ཏུ་དབུལ་བ་རྣམ་པར་སྤངས། །དེ་ལ་སེམས་ཅན་སུ་ཡང་ཕྲག་དོག་མེད། །སེམས་ཅན་གནོད་པར་སེམས་པ་གཞར་མི་འབྱུང་། །གཞན་གྱི་སྡིག་པའི་ལས་ལ་དེ་སྨོད་དེ། །རྟག་ཏུ་བག་ཡོད་ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་དག་འགྱུར། །འཛིན་པ་མེད་ཅིང་སེར་སྣ་མེད་པར་འོང་། །གཏོང་བ་རབ་བཏང་མྱ་ངན་མེད་པ་འཐོབ། །དེ་ནི་སྲོག་ཕྱིར་གཞན་ལ་སྦྱིན་མི་བྱེད། །ཕོངས་པ་མེད་བྱེད་རྟག་ཏུ་བག་ཡོད་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་སྟོབས་བཅུ་དེད་དཔོན་མཐོང་ནས་ནི། །དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་གདུགས་དང་བ་དན་དང་། །མར་མེ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་འདི་ནི་རྟག་པར་སྤྱོད། །མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་བླ་མར་བསྙེན་བཀུར་བྱེད། །ལྷ་ནང་ལྷ་ཡི་དག་དང་མི་ཡི་གཙོ། །ཡིད་འོང་སྤོས་མཛེས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང་། །ནོར་བུ་ཤེལ་འདྲ་སྣ་ཚོགས་ལྡན་པ་འཐོབ། །རི་རབ་རྩེ་མོར་ལྷ་ནང་རབ་ཏུ་གསལ། །ལྷ་ཀུན་སློབ་མར་གྱུར་ནས་མངོན་ དུ་འདུད། །ཆོས་ཀྱིས་དེ་དག་ཡིད་བདེ་སྐྱེད་པར་བྱེད། །དེ་ལ་དད་མཆོག་གཞའ་གསང་འཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་ཤི་འཕོས་མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་དུ། །རྒྱལ་པོ་དམ་པ་སྟོབས་ལྡན་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །དེ་ལ་སེམས་ཅན་སུ་ཡང་སྡིག་མི་སྐྱེད། །སྐྱེ་བོ་མང་པོ་དགའ་ཞིང་ཡིད་འོང་འགྱུར། །རྡུལ་བསལ་སེམས་ཅན་མཆོག་ལ་རྒྱལ་མཚན་ཕུལ། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་ནོར་མང་རྙེད་པར་འགྱུར། །ཤེས་རབ་མཐའ་ཡས་མཛོད་ནི་མང་ལྡན་འོང་། །སེམས་ཆུང་མི་འགྱུར་དམན་པའི་སེམས་མི་འགྱུར། །ལོངས་སྤྱོད་རྙེད་ནས་བགེད་ཅིང་བདག་ཀྱང་སྤྱོད། །དེ་ནི་འཇིགས་མེད་ཡིད་མི་བདེ་བ་མེད། །རྒྱལ་པོ་ད
Chinese
如此之福德如何能穷尽？ 仅以一衣供养胜者之塔。 发起此世将成佛之愿心， 若向佛塔敬献宝幢幡， 则其堪为众多有情之供养。 修持殊胜菩提行，行持寂静调柔行。 若向佛塔敬献宝幢幡， 则将获得清净殊胜之身， 譬如纯金般极为悦意， 天人赞叹、供养且奉为上师。 彼之身色将如黄金之色泽。 将获得上好丝绸衣物与棉布， 以及都古拉与嘎西嘎等， 极其精美之衣物亦将获得。 于赡部洲中，无论何种高贵种姓， 富裕且具大权势、财富众多者， 彼等之中，其将恒常转生于彼等之中， 卑劣且极度贫穷将彻底断除。 彼对任何有情皆无嫉妒之心， 伤害有情之心亦绝不生起。 彼将呵责他人之罪恶行径， 恒常谨慎，戒律清净。 不执着且无有悭吝之心， 慷慨布施，获得无忧无恼。 彼不为性命而向他人施舍， 能令他人无有匮乏，且恒常谨慎。 于见证如来十力导师之后， 以欢喜之心，以伞、宝幢幡， 以及灯火等供养薄伽梵。 此殊胜菩提行恒常修持。 于人世间受人尊崇敬奉。 于天界之中，为天人之净者，亦为人中之尊。 获得悦意芬芳、美观悦目， 以及珍宝琉璃等各种妙物。 于须弥山顶，于天界之中极为明耀， 众天神皆成弟子，于其座前恭敬顶礼。 以佛法令彼等心生安乐。 彼将获得殊胜坚定之信心。 其后命终，转生于人世间时， 将成为具力之神圣转轮圣王。 任何有情皆不对其生起罪恶之心， 众多有情皆欢喜悦意。 向离垢之殊胜有情敬献胜幢， 不久即可获得众多财富。 将拥有无边智慧之宝藏。 不会变得心胸狭隘，亦不会变得卑劣。 获得受用后，分与他人，自己亦享用。 彼将无有恐惧，亦无有不悦意之事。 国王啊
English
How can such glory be exhausted? It is not just offering a single garment to the stupa of the Victorious One. Generating the aspiration that this world will become a Buddha, If one offers a banner to the Blessed One's stupa, Then it will become worthy of offering to many beings. Practicing the supreme conduct of enlightenment, practicing the noble peaceful conduct, If one offers a banner to the Blessed One's stupa, Then one will obtain a pure and supreme body, Like gold, it will become exceedingly pleasing, The gods will praise, worship, and make it their guru. His body will become like the color of gold. He will obtain excellent silk garments and cotton cloth, As well as dugula and kashika, And exceedingly beautiful garments as well. In Jambudvipa, whatever noble and supreme lineage, Rich and great, possessing power and abundant wealth, In those, he will always be born into them, Baseness and extreme poverty will be completely abandoned. No sentient being will be jealous of him, The thought of harming sentient beings will never arise. He will reproach the sinful deeds of others, Always being mindful and pure in discipline. He will be without attachment and without miserliness, Giving generously, he will obtain freedom from sorrow. He will not give to others for the sake of his life, He will make others free from want, and always be mindful. Having seen the teacher with the ten powers of the Buddha, With a joyful mind, with umbrellas and banners, And with lamps, he will make offerings to the Blessed One. This supreme conduct of enlightenment is always practiced. In the human world, he is revered and honored as a guru. Among the gods, he is the pure one among the gods and the chief among humans. He will obtain pleasing fragrances, beautiful and delightful to behold, And various jewels like crystal. On the summit of Mount Meru, he is exceedingly clear among the gods, All the gods become his disciples and prostrate before him. With the Dharma, he brings joy to their minds. He will obtain supreme and unwavering faith. Then, having died and transmigrated to the human world, He will become a holy king, powerful and a wheel-turning monarch. No sentient being will generate sin towards him, Many beings will be joyful and delighted. Having offered a victory banner to the supreme being free from defilements, Before long, he will obtain abundant wealth. He will possess a vast treasury of limitless wisdom. He will not become small-minded, nor will he become base-minded. Having obtained enjoyments, he will share them and also enjoy them himself. He will be fearless and without unhappiness. King
Tibetan
གའ་ནས་གྲོང་དང་ཡུལ་འཁོར་བགེད། །དེ་ལ་སེམས་ཅན་སུ་ཡང་སྡིག་མི་སྐྱེད། །གཙོ་བོ་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་མཛོད་མང་ཞིང་། །ཁྱིམ་བདག་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ལུས་བརྒྱན་འགྱུར། །རྒྱལ་པོའི་བུ་འམ་དེ་བཞིན་བློན་པོར་འོང་། །རྒྱལ་པོར་གྱུར་ནས་སྟོབས་ལྡན་རྫི་བ་མེད། །བརྙས་པའི་རིགས་དམའ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྤོང་། །ལོངས་སྤྱོད་ཁྱད་འཕགས་རིགས་མཆོག་རྙེད་ནས་ནི། །རྟག་ཏུ་བག་ཡོད་སེམས་ནི་ཞུམ་མི་འགྱུར། །འདོད་པ་རྣམས་ནི་ངན་སྐྱུགས་ཁུང་ལྟར་སྤོང་། །ཁྱད་འཕགས་གཟུགས་དང་མཚན་རྣམས་རབ་ཏུ་འཐོབ། །ཁྱད་འཕགས་རིགས་དང་དེ་བཞིན་དབང་ཕྱུག་ཉིད། །དེ་ཡི་གཡོག་འཁོར་རྟག་ཏུ་མི་ཕྱེད་འགྱུར། །སྐྱེ་བོ་མང་པོས་མདུན་དུ་བདར་བར་འོང་། །དེ་ནི་གཞན་ལ་གནོད་པའི་སེམས་མི་སྐྱེད། །སེམས་ནི་རབ་དང་རྟག་ཏུ་བག་ཡོད་ལྡན། །དེ་ལ་མེ་དང་དུག་དང་མཚོན་མི་ཚུགས། །སྐྱེ་བོ་ཚོགས་ཆེན་གྱིས་ནི་བལྟ་བར་འགྱུར། །རབ་ཏུ་དགའ་ཞིང་ཐུབ་པའི་ཆོས་ལ་སྤྱོད། །ཤེས་བཞིན་ལྡན་ནས་ཡིད་བདེ་སྐྱེད་པར་བྱེད། །འཛིན་པ་མེད་ཅིང་ཆགས་མེད་སེམས་དང་ལྡན། །ཆགས་མེད་གྱུར་ནས་དེ་ལ་མི་འཐུན་མེད། །དེ་ཡི་ལུས་གཙང་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་མེད། །རྣམ་དག་སེམས་ལྡན་དེ་ནི་བདེན་པར་སྨྲ། །འཇིགས་པས་ཉེན་པ་རྣམས་ལ་ཡིད་བདེ་སྐྱེད། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྐྱབས་དང་དཔུང་གཉེན་འགྱུར། །ད་ནི་བདག་ དོན་རྒྱ་ཆེན་བྱས་ནས་སུ། །གཞན་ཡང་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་རྫོགས་ལ་འགོད། །ཤིང་དབང་ཤིང་མཆོག་དམ་པའི་དྲུང་སོང་ནས། །མཚུངས་མེད་མཆོག་ཞི་བྱང་ཆུབ་འཚང་ཡང་རྒྱ། །སངས་རྒྱས་མཆོད་རྟེན་མར་མེ་གཅིག་ཕུལ་ན། །འདི་ནས་བཟུང་སྟེ་སྲིད་པའི་རྩེ་མོའི་བར། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ནི་འཛམ་ཀླུང་གསེར་གྱིས་གང་། །དེ་འདྲའི་དཔལ་དེ་ཟད་པར་བྱ་མི་ནུས། །བཅོམ་ལྡན་མཆོད་རྟེན་མར་མེ་ཕུལ་བྱས་ན། །དེ་ཡི་ལུས་ནི་མདོག་ངན་ཡོང་མི་འགྱུར། །གཟུགས་མཆོག་སྲ་ཞིང་ལག་པ་གཟུ་བ་འདྲ། །སྣང་བ་ཐོབ་ནས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ། །གལ་ཏེ་རྒྱལ་བ་དམ་པ་བྱུང་གྱུར་ན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་ཉེ་བར་འགྱུར། །ཉེ་དུར་འགྱུར་རམ་ཡང་ན་བུར་ཡང་འགྱུར། །དེ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོ་མྱུར་དུ་འཐོབ། །གལ་ཏེ་ཁྲག་ཁྲིཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་སངས་རྒྱས་ཞིང་། །ཡུངས་འབྲུ་དག་གིས་བྱུར་བུར་གང་གྱུར་པ། །བགྲང་བ་དང་ནི་གཞལ་ཞིང་བརྗོད་པར་ནུས། །བདེ་གཤེགས་མར་མེ་གཅིག་ཕུལ་དེ་ལྟ་མིན། །སངས་རྒྱས་དམ་པ་མཚུངས་མེད་སྦྱིན་པའི་གནས། །སྤྱོད་པ་མཆོག་སྤྱད་ཁྱད་པར་བརྙེས་
Chinese
从何处破坏城市和乡村的周边？ 因此，任何众生都不会造作罪恶。 殊胜的主尊，是宝藏众多之田。 居家之人，以各种珍宝庄严其身。 将成为国王之子或大臣。 成为国王后，将是强有力且无人管束之人。 将完全抛弃被鄙视的低劣种姓。 获得殊胜的受用和高贵的种姓后， 将永远保持谨慎，内心不会沮丧。 将像厌恶呕吐物一样抛弃所有欲望。 将获得殊胜的形貌和相好。 以及殊胜的种姓和权力。 他的仆从眷属将永远不会分离。 许多人会前来拜见。 他不会生起伤害他人的心。 内心善良，永远保持谨慎。 火焰、毒药和武器都无法伤害他。 会被大众所瞻仰。 非常欢喜，行持能仁之法。 具有正知，从而生起内心安乐。 具有无执着和无贪恋之心。 变得无贪恋后，就不会有不和。 他的身体清净，没有任何烦恼。 具有清净之心，他说真实语。 给受恐惧威胁之人带来内心的安乐。 成为众生的庇护和依靠。 现在我 做了广大的利益之事。 又将安置于圆满的佛陀智慧中。 前往树王、殊胜圣树之处， 证得无与伦比的寂静菩提。 如果供养一盏佛塔的灯， 从现在起直到有顶天， 佛土将被瞻部洲的金子充满。 这样的荣耀无法穷尽。 如果向世尊佛塔供养灯， 他的身体将永远不会变得丑陋。 形貌殊胜坚固，手如象鼻。 获得光明后，将周游世界。 如果殊胜的胜者出现， 将亲近如来。 将成为亲属或儿子。 他将迅速获得智慧之蕴。 如果百千俱胝那由他的佛土， 被芥子填满， 可以计数、测量和言说。 供养一盏善逝的灯则不然。 殊胜的佛陀是无与伦比的布施处， 行持殊胜的行为，获得殊胜的功德
English
From where does one destroy the city and the surroundings of the village? Therefore, no sentient being will create evil. The supreme lord is a field of many treasures. The householder will adorn his body with various jewels. He will become a king's son or a minister. Having become a king, he will be powerful and without a shepherd. He will completely abandon the despised lower castes. Having obtained excellent enjoyment and a noble lineage, He will always be cautious, and his mind will not be discouraged. He will abandon all desires like loathing vomit. He will obtain excellent form and marks. As well as excellent lineage and power. His servants and retinue will never be separated. Many people will come to pay homage. He will not generate the mind to harm others. His mind is virtuous and always possessed of caution. Fire, poison, and weapons will not harm him. He will be gazed upon by a great assembly of people. He will rejoice greatly and practice the Dharma of the Able One. Possessing mindfulness, he will generate mental happiness. He possesses a mind without attachment or clinging. Having become without attachment, he will have no discord. His body is pure, without any defilements. Possessing a pure mind, he speaks the truth. He brings mental happiness to those threatened by fear. He becomes a refuge and protector for sentient beings. Now I have done great deeds of benefit. And I will place them in the complete wisdom of the Buddha. Having gone to the presence of the King of Trees, the supreme sacred tree, One will also attain unequaled, supreme, peaceful enlightenment. If one offers a single lamp to a Buddha's stupa, From now until the peak of existence, The Buddha-field will be filled with Jambudvipa gold. Such glory cannot be exhausted. If one offers a lamp to the stupa of the Bhagavan, His body will never become ugly. His form will be excellent and firm, and his hands will be like an elephant's trunk. Having obtained illumination, he will travel throughout the world. If a supreme Victorious One should appear, He will be close to the Tathagatas. He will become a relative or a son. He will quickly obtain the accumulation of wisdom. If hundreds of thousands of millions of nayutas of Buddha-fields, Were filled to the brim with mustard seeds, They could be counted, measured, and spoken of. But not so with offering a single lamp to the Sugata. The supreme Buddha is the unequaled place of giving, Practicing supreme conduct, one obtains excellent qualities.