Tibetan
ར་གྱུར་ཏོ། །སྲོག་ཆགས་ཉི་ཁྲིས་ཆོས་ལ་ཆོས་ཀྱི་མིག་རྣམ་པར་དག་གོ །ལྷའི་བུ་ལྔ་སྟོང་གིས་ལེན་པ་མེད་པར་ཟག་པ་ལས་སེམས་རྣམ་པར་གྲོལ་ལོ། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་བདུན་བརྒྱས་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྣ་ཚོགས་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རྒྱལ་བའི་སྲས་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་དྲིས་པའི་ལན་བཤད་པ་འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་ལེགས་པར་བཤད་དེ་ལེགས་མོད་ཀྱི། ཁོ་བོ་ཐེ་ཙོམ་ཅུང་ཟད་ཅིག་སྐྱེས་ཀྱིས། གང་ཐོས་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་ཡིད་ལ་བྱས་ཏེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་བ་དང་། བདེ་འགྲོར་འགྲོ་བར་འགྱུར་བ་དང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་བར་ཁོ་བོས་དྲིས་པ་དེ་བསྟན་ཅིང་ལུང་སྟོན་ཅིག །འཇམ་དཔལ་གྱིས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྔོན་དགེ་བའི་རྩ་བ་སྐྱེད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་སྤོབས་པ་སྐྱེས་པ་ནི་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་གང་དང་གང་འདོད་པ་དྲིས་ཤིག་དང་ངས་ཁྱོད་ལ་བཤད་པར་བྱའོ། །སྨྲས་པ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་ཐོས་པ་ཙམ་དང་། མཆོད་པ་དང་། བཀུར་སྟི་བྱས་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྡིག་པ་བྱེད་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་ཞིང་བདེ་འགྲོར་འགྲོ་བར་འགྱུར་བ་དེ་དག་གང་ལགས། དེ་དག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནི་གང་ན་བཞུགས། དེ་དག་ལ་མཆོད་པ་ནི་ཇི་ལྟར་བགྱི། འཇམ་དཔལ་གྱིས་ སྨྲས་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་གང་གི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་རྣམས་ངན་སོང་དུ་འགྲོ་བར་མི་འགྱུར་བ་དང་། གང་ངན་སོང་དུ་སྐྱེས་པ་དེ་དག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་འགྱུར་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་གི་མཚན་རྣམས་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་མཆོད་ཅིང་བསྟི་སྟང་བྱ་བ་བཤད་ཀྱིས་ཉོན་ཅིག །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བཻ་དཱུཪྱ་སྣང་བ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྨན་གྱི་བླ་བཻ་དཱུཪྱའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ལ་གཞེས་ཤིང་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་པ་ཡོད་དོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཙུག་པུད་ཅན་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ
Chinese
成了。二千万众生获得了清净的法眼。五千天子从无取著中，心从诸漏中解脱。安住于不退转地。七百比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷获得了各种三摩地。文殊童子对光明王说道：佛子，您为了所有众生的利益而提出的问题的回答，您说得很好，说得很好。但我心中产生了一点疑惑。听闻什么之后，众生能够忆念，从而全部从轮回的痛苦中解脱，前往善趣，并且从无上正等觉中不退转呢？请您开示并预言我所提出的问题。文殊菩萨说：大国王，您先前种下了善根，并且由于如来的加持而生起了勇气，这真是太好了。您想问什么就问吧，我将为您解答。说道：世尊之子啊，仅仅听闻如来的名号，以及供养和恭敬，就能使作恶的众生从地狱、畜生和阎罗王的境界中解脱，并前往善趣，这些如来是谁呢？他们居住在哪个世界？如何对他们进行供养呢？文殊菩萨 说道：善男子，为了使众生不堕入恶道，以及使那些已经堕入恶道的众生能够完全从地狱、畜生和阎罗王的境界中解脱，现在我将讲述那些世尊、如来的名号，以及在他们的世界中进行供养和尊敬的方法，请谛听。在琉璃光世界中，住着如来、阿罗汉、正等觉药师琉璃光如来，他正在那里生活和居住，并且也在说法。在顶髻世界中，有如来。
English
It is done. Two million beings obtained the pure Dharma eye. Five thousand sons of gods, without attachment, their minds were completely liberated from defilements. They dwelt on the ground of non-retrogression. Seven hundred monks, nuns, laymen, and laywomen obtained various samadhis. Manjushri, the youthful one, said to King Clear: "Son of the Victorious One, this answer you have given to the questions asked for the benefit of all sentient beings, you have spoken well, very well. But I have a slight doubt. After hearing what, sentient beings, by keeping it in mind, will all be liberated from the suffering of samsara, go to a good rebirth, and become non-retrogressing from the unexcelled, perfect, and complete enlightenment? Please show and prophesy what I have asked." Manjushri said: "Great King, it is good that you have previously cultivated roots of virtue and that you have generated courage through the blessings of the Tathagata. Ask whatever you wish, and I will explain it to you." He said: "O son of the Victorious One, which Tathagatas are those whose names, when merely heard, and by making offerings and showing respect, will liberate sinful sentient beings from the hells, the animal realm, and the realm of Yama, and cause them to go to a good rebirth? Where do those realms of the world reside? How does one make offerings to them?" Manjushri said: "Son of good family, listen, I will explain the names of those Bhagavan Tathagatas who will prevent sentient beings from going to bad destinies, and who will completely liberate those who have been born in bad destinies from the hells, the animal realm, and the realm of Yama, and how to make offerings and show respect in their world. In the world of Vaidūrya Light, there dwells the Tathagata, Arhat, Perfectly Complete Buddha, Medicine Guru Vaidūrya Light, who lives and resides there, and also teaches the Dharma. In the world of Crested, there is the Tathagata.
Tibetan
་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེའི་གཙུག་པུད་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དྲི་མ་མེད་པ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དྲི་མ་མེད་པར་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཞི་བ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་པད་མོའི་བླ་མ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པད་མོ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྡོ་རྗེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྡོ་རྗེ་མཁྲེགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མྱ་ངན་མེད་པ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མྱ་ངན་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འཇིགས་པ་མེད་པ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་མཛད་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྟོགས་པ་དང་བློ་གྲོས་སུ་ལྡན་པ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ངན་འགྲོ་དང་བྲལ་བ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་ མཛད་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དྲི་མ་མེད་པ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བློ་གྲོས་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དབང་པོ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དབང་པོའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེའི་མཚན་བཟུང་བ་ཉིད་ཀྱིས་ལྷའི་དབང་པོར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཟླ་བ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་བ་རྒྱས་པ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེའི་མཚན་བཟུང་ཞིང་མཆོད་པས་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཁྱད་པར་ཐོབ་པ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་མཛད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེའི་མཚན་བཟུང་ཞིང་མཆོད་པས་ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལེགས་པར་སྣང་བ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྡུག་པར་མཐོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེའི་མཚན་བཟུང་ཞིང་མཆོད་པས་འཇིག་རྟེན་པ་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་མདོར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགའ་བའི་དཔལ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཙན་དན་གྱི་དཔལ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དཔ
Chinese
名為應供、正等覺、寶髻如來。在無垢世界，有如來、應供、正等覺，名為無垢生。在寂靜世界，有如來、應供、正等覺，名為善寂莊嚴。在極樂世界，有如來、應供、正等覺，名為無量光。在蓮花之上世界，有如來、應供、正等覺，名為蓮花出生。在金剛世界，有如來名為金剛堅固。在無憂世界，有如來名為離憂。在無畏世界，有如來名為一切怖畏皆寂靜。在具足覺悟與智慧世界，有如來名為普淨一切有情。在遠離惡趣世界，有如來名為息滅一切惡趣。 在無垢世界，有如來名為智慧清淨。在自在世界，有如來名為自在慧。僅僅持彼名號，即轉生為天自在。在月亮世界，有如來名為滿月無垢。持誦並供養彼名號，將從一切煩惱中解脫。在殊勝世界，有如來名為息滅一切惡趣。持誦並供養彼名號，將從一切惡趣中解脫。在善顯世界，有如來名為慈眼普視一切有情。持誦並供養彼名號，一切世間人皆得歡喜。種姓之子，總之，如來喜吉祥，如來旃檀吉祥，如來
English
There is one called the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, Jeweled Crest. In the world system Immaculate, there is a Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha called Immaculate Origin. In the world system Peaceful, there is a Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha called Well Pacified Array. In the world system Sukhavati, there is a Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha called Amitabha. In the world system Lotus Supreme, there is a Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha called Lotus Origin. In the world system Vajra, there is a Tathagata called Vajra Solid. In the world system Without Sorrow, there is a Tathagata called Without Sorrow. In the world system Without Fear, there is a Tathagata called Completely Pacifying All Fears. In the world system Endowed with Realization and Intelligence, there is a Tathagata called Completely Purifying All Beings. In the world system Separate from Bad Destinies, there is a Tathagata called Pacifying All Bad Migrations. In the world system Immaculate, there is a Tathagata called Intelligence Completely Pure. In the world system Powerful, there is a Tathagata called Intelligence of Power. Merely holding his name, one will become a lord of the gods. In the world system Moon, there is a Tathagata called Full Moon Immaculate. Holding and venerating his name, one will be completely liberated from all afflictions. In the world system Attained Excellence, there is a Tathagata called Pacifying All Bad Destinies. Holding and venerating his name, one will be liberated from all bad destinies. In the world system Well Appeared, there is a Tathagata called Seeing All Beings with Compassion. Holding and venerating his name, all worldly beings will become manifestly joyful. Son of lineage, in short, the Tathagata Auspicious Joy, the Tathagata Auspicious Sandalwood, the Tathagata
Tibetan
འ་བོ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོབས་རབ་ཏུ་འཇོམས་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཙུག་པུད་ཅན་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལོག་པར་དད་སེལ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསེར་ཐུབ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་སྲུང་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་ལོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ལོན་པའམ། མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་བསྐལ་པ་བརྒྱ་ལོན་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་མཚན་བཟུང་བ་དང་། རིང་བསྲེལ་གྱི་མཆོད་རྟེན་བྱེད་དུ་འཇུག་པ་དང་། རི་མོ་དང་སྐུ་གཟུགས་བྱེད་དུ་འཇུག་པ་དང་། མར་མེ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་དང་། དྲི་དང་བྱུག་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་བཀུར་སྟི་བྱས་པ་དང་། བསླབ་པ་འཛིན་དང་། བརྟུལ་ཞུགས་དང་། དཀའ་ཐུབ་དང་། སྡོམ་པ་ དང་། ཉེ་བར་གནས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ངན་སོང་དང་། ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །བསྐལ་པར་གནས་པའི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་མཚམས་མེད་པ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་ཡང་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་ཏེ། བདེ་འགྲོར་འགྲོ་བར་འགྱུར་ཞིང་ངན་འགྲོར་འགྲོ་བར་མི་འགྱུར་བ་ནས། རིམ་གྱིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་བར་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །གལ་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དད་པ་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དྲན་པ་ཉམས་པ་ཞིག་གིས་སྡིག་པ་བྱེད་པ་དང་། དམ་པའི་ཆོས་སྤོང་བ་དང་། འཕགས་པ་དག་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པ་དང་། མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱེད་པ་དང་། སྲོག་གཅོད་པ་དང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ནོར་རྐུ་བ་དང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་མནར་མེད་པར་འགྲོ་བ་དང་། ངན་སོང་གསུམ་དུ་སྐྱེས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང་། གྲོགས་པོ་དང་གཉེན་རྣམས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་གི་རི་མོའི་སྐུ་གཟུགས་དང་། འཇིམ་པའི་སྐུ་གཟུགས་བྱེད་དུ་འཇུག་ཅིང་། བྱེད་དུ་བཅུག་ནས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་རྗེ་བའི་སེམས་གཙོ་བོར་བྱས་ཏེ། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ནས་ཟླ་བ་ཡར་གྱི་ཚེས་བརྒྱད་ནས་བརྩམས་ཏེ་བཅོ་ལྔའི་བར་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ལ་མེ་ཏོག་དང་། སྤོས་དང་། དྲི་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་པ་དང་། མར་མེ་དང་། སིལ་སྙན་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་རྣམས་ཀྱིས་མཚན་ལན་གསུམ་ཉིན་ལན་གསུམ་དུ་མཆོད་དེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐར་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཅི་ནས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས
Chinese
阿玻和，如来摧伏一切魔力者，如来顶髻者，如来一切救护者，如来破除邪信者，如来金刚力士，如来光明守护者，大国王如来，这些如来已涅槃后历经百千万亿年，或涅槃后历经百劫的诸佛薄伽梵的名号受持，并使作舍利的佛塔，并使作画像和身像，并以灯火、香、花、香水和涂香供养和恭敬，受持学处，苦行，头陀行，律仪和近住者们，将使一切有情从恶趣和一切恶道中完全解脱。安住于劫的业障，包括五无间罪等也将完全清净，将往善趣，不往恶趣，乃至逐渐现证无上正等菩提。如果具信和菩提心，但失念的种姓之子或种姓之女造作罪业，舍弃正法，诽谤圣者，造作五无间罪，杀生，盗取三宝的财物，为了使有情往生地狱无间，以及为了使生于三恶趣的有情，朋友和亲属完全解脱，而使作那些如来的画像身像和泥塑身像，并且使作之后，也以对一切有情的大悲心为首要，具足圣道八支，从上弦初八开始到十五之间，对那些如来以花、香、香水、花鬘、涂香、灯火、乐器和幢幡，每天三次，夜晚三次供养，为了使那些有情解脱，无论如何也要（祈请）诸佛薄伽梵。
English
A-bo and, the Tathagata who utterly destroys the power of all demons, the Tathagata with a topknot, the Tathagata who protects all, the Tathagata who dispels wrong beliefs, the Tathagata Golden Powerful One, the Tathagata Light Protector, the Great King Tathagata, those Tathagatas who have passed away into Nirvana for billions of years, or the names of the Buddhas, the Bhagavad-Tathagatas who have passed away into Nirvana for hundreds of kalpas, and cause the making of stupas of relics, and cause the making of images and statues, and offer and respect with lamps, incense, flowers, perfumes and unguents, those who uphold the precepts, practice asceticism, dhuta, discipline and abide nearby, will completely liberate all sentient beings from evil destinies and all evil paths. The karmic obscurations that abide for kalpas, including the five inexpiable sins, will also be completely purified, and they will go to happy destinies and not go to evil destinies, and gradually attain complete enlightenment up to unsurpassed and perfect enlightenment. If a son or daughter of good family, with faith and the mind of enlightenment, but with impaired mindfulness, commits sins, abandons the sacred Dharma, slanders the noble ones, commits the five inexpiable sins, takes life, steals the wealth of the Three Jewels, in order to liberate sentient beings who go to the hell of uninterrupted suffering, and to completely liberate sentient beings, friends and relatives who are born in the three evil destinies, cause the making of painted images and clay statues of those Tathagatas, and after causing them to be made, also with the mind of great compassion for all sentient beings as the foremost, endowed with the eightfold noble path, from the eighth day of the waxing moon to the fifteenth, offer flowers, incense, perfumes, garlands, unguents, lamps, musical instruments and banners to those Tathagatas three times a day and three times a night, in order to liberate those sentient beings, by all means (pray to) the Buddhas, the Bhagavad-Tathagatas.