Chinese
此乃业之缘，于此无有死亡，无有生存，亦不感受安乐与痛苦，乃由业之因，业之缘而生灭。为彼等有情之故，如来等行持无数百千万俱胝之难行，舍弃一切所有，现证无上正等菩提，亦将一切有情安置于大涅槃。其后，于彼时，如来之加持力使大地震动。如是前来之眷属等亦向薄伽梵赞叹善哉。光明王等及其他具大威力、大神通者，以五百天衣供养如来，身体颤抖，绕薄伽梵三匝，于一切如来之前，各自忏悔一切罪业过失，立誓受持学处。如是前来之眷属等如是说道：如来从一切生中返回，救度一切有情脱离痛苦，向一切解脱者敬礼！敬礼！薄伽梵，此后我等不愿于轮回中感受痛苦。薄伽梵，祈请您使我等从生、老、病、死、忧愁、悲叹、痛苦、不悦、纷乱中解脱。薄伽梵开示道：种姓之子等，以精进为要，以善根对三宝生起殊胜之意乐。了知一切有为法皆为无常如幻。欢喜受持正法。广行供养、忆念、恭敬。了知对一切有情生起极大悲心。于说法者生起如来之想。于善知识生起上师之想。对此法类作意、修习、增广。
English
This is seen as the cause of karma. In this, there is no death, no life, and neither happiness nor suffering is experienced. It arises and ceases due to the cause of karma and the condition of karma. For the sake of those sentient beings, the Tathagatas have performed countless hundreds of thousands of kotis of difficult practices, relinquished all possessions, and manifestly awakened to the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. They also place all sentient beings in the great Nirvana. Then, at that time, the great earth shook by the blessing of the Tathagata. Likewise, those assembled retinues also praised the Bhagavan, saying, "Well done!" King Clear Light and others, with great power and great miraculous abilities, offered five hundred divine garments to the Tathagata, and with trembling bodies, circumambulated the Bhagavan three times. In front of all the Tathagatas, they individually confessed all sins and transgressions, and vowed to uphold the precepts. Thus, those assembled retinues spoke as follows: "The Tathagata who returns from all births, who liberates all sentient beings from suffering, we pay homage to all who are liberated! Homage! Bhagavan, henceforth we will not be pleased to experience suffering in the cycle of birth. Bhagavan, please liberate us from birth, old age, sickness, death, sorrow, lamentation, pain, displeasure, and confusion." The Bhagavan said: "Sons of noble family, with diligence as the essence, generate a superior intention towards the Three Jewels with roots of virtue. Understand that all conditioned phenomena are impermanent and like illusions. Rejoice in fully embracing the sacred Dharma. Perform abundant offerings, remembrance, and reverence. Understand that you should generate great compassion for all sentient beings. Generate the perception of the Tathagata towards those who speak the Dharma. Generate the perception of the Lama towards virtuous friends. Attend to, meditate on, and expand this category of Dharma."
Tibetan
་པར་བྱོས་ཤིག །རིགས་ཀྱི་བུ་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་དང་། སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དང་། རྒ་བ་དང་། ན་བ་དང་། འཆི་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་བ་དང་། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང་། འཁྲུག་པ་ཆེན་པོ་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་འགྱུར། འཁོར་བའི་ཞགས་པ་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱོས་ཤིག །བག་མེད་པའི་གནས་ལས་སླར་ལྡོག་པར་བྱོས་ཤིག །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསླབ་པ་ཅིག་ཡུད་ཙམ་པ་བཟུང་བས་ཀྱང་སེམས་ཅན་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་ཞིང་བདེ་འགྲོར་འགྲོ་སྟེ་ངན་འགྲོར་མི་འགྲོ་བར་འགྱུར་ན། གང་དག་དགོད་པ་དང་། ཀུ་རེ་དང་། དགའ་བ་དང་། རྩེད་མོ་རྣམས་ཡིད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་སྤངས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མཆོག་ཏུ་མོས་པས་རིམ་གྲོ་བྱེད་ཅིང་ལྷག་པའི་བསམ་པས་བཞུགས་ཏེ། འཕགས་པའི་ཉེ་བར་གནས་པ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ལ་ཉེ་བར་གནས་ནས་གསོ་སྦྱིན་ཡང་དག་པར་བླངས་ཏེ། སྤྱོད་པ་དེ་དག་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མི་སྐྱེ་ཞིང་། བདེ་འགྲོར་འགྲོ་བར་འགྱུར་བ་དང་། ལྷ་དང་མིའི་བདེ་བ་མྱོང་ནས་སྡུག་བསྔལ་མཐར་བྱས་ཏེ། རིམ་གྱིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས། བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་ཉོན་མོངས་པ་དང་ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པས་ཉོན་མོངས་པར་གྱུར་པ་ལ་ལ་ཞིག་ཉིན་གཅིག་གམ་ཉི་མ་ཕྱེད་དམ། ཡུད་ཙམ་ཡང་རུང་སྟེ། གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ཡང་དག་པར་ལེན་ཅིང་བསླབ་པ་འཛིན་པར་བྱེད་ན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བུད་མེད་ཀྱི་དངོས་པོ་དང་། སྡུག་བསྔལ་དང་། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང་། འཁྲུག་པ་ཐམས་ ཅད་རྣམ་པར་བཟློག་སྟེ། སྡུག་བསྔལ་མཐར་བྱས་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་བདེ་འགྲོར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་ལུས་དང་། ངག་དང་། ཡིད་ཀྱི་ཡི་དམ་འཆའ་བ་དང་། བསླབ་པ་འཛིན་པ་ཡང་དག་པར་ལེན་པར་བྱེད་པ་ནི་ཡོན་ཏན་དང་དགེ་བའི་རྩ་བ་མང་པོ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ན། བྱིས་པ་དག་གིས་ནི་དེ་མི་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་ན་བར་སྣང་ལས་སྒྲ་ཆེན་པོ་བྱུང་བར་གྱུར་པ་དང་། འཁོར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཨེ་མའོ་ཨེ་མའོ་ཞེས་དམ་པའི་སྒྲ་བྱུང་ནས་མེ་ཏོག་དང་། དྲིའི་ཆར་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་ཕབ་བོ། །སེམས་ཅན་འབུམ་ཚང་བ་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ་བར་གྱུར་ཏེ། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་
Chinese
行持吧！ 善男子，你们将从一切痛苦，一切生，老，病，死，苦恼，不悦意和巨大的混乱中完全解脱，将从轮回的束缚中完全解脱。 应当修持八正道之善根，应当从放逸之处返回。 善男子，仅仅受持如来的一条戒律片刻，众生都将从一切痛苦中解脱，趋向善趣，不会堕入恶趣。更何况那些舍弃欢笑、戏谑、喜悦和玩乐，以极大的虔诚侍奉如来，以殊胜的意乐安住，安住于八支圣斋戒，如法受持斋戒，这些行为不会让他们投生于三恶道，而是会趋向善趣，享受天人的安乐，最终结束痛苦，逐渐证得无上圆满正等觉。 如果一个被烦恼和近烦恼所困扰的女人，哪怕只是一天、半天或片刻，如法皈依三宝并受持戒律，那么她们都将转变女身，以及一切痛苦、不悦意和混乱，结束痛苦，直至证得无上圆满正等觉成佛之前，都将趋向善趣。 善男子，如是身、语、意的誓言和受持戒律，是具足众多功德和善根的，但孩童们却不明白。 之后，彼时空中传来巨大的声音，所有眷属都发出“唉玛欧，唉玛欧”的圣妙之音，降下盛大的鲜花和香雨。 成千上万的众生都从一切痛苦中解脱，获得了不退转地，趋向无上圆满正等觉。
English
Practice! Noble son, you will be completely liberated from all suffering, all births, old age, sickness, death, sorrow, displeasure, and great turmoil. You will be completely liberated from the bonds of samsara. Cultivate the roots of virtue of the Noble Eightfold Path. Turn back from the state of heedlessness. Noble son, even holding a single precept of the Tathagata for a moment will liberate beings from all suffering and lead them to the happy realms, preventing them from falling into the lower realms. What need is there to mention those who, having completely abandoned laughter, jesting, joy, and play, serve the Tathagata with supreme devotion and abide with superior intention, dwelling near the eight-branched noble abiding and having properly taken the uposatha vows? Such conduct will not cause them to be born in the three lower realms, but will lead them to the happy realms, experiencing the bliss of gods and humans, ultimately ending suffering, and gradually attaining the unexcelled, perfect, complete enlightenment. What need is there to say that they will attain Buddhahood? If a woman whose body is afflicted by afflictions and near afflictions takes refuge in the Three Jewels and upholds the precepts properly, even for a day, half a day, or a moment, all of them will transform their female form, and all suffering, displeasure, and turmoil, ending suffering, and until they attain the unexcelled, perfect, complete enlightenment of Buddhahood, they will go to the happy realms. Noble son, such vows of body, speech, and mind, and the proper taking of precepts, are endowed with many qualities and roots of virtue, but children do not understand this. Then, at that time, a great sound arose from the sky, and all those assemblies uttered the holy sound of "Emaho, Emaho," and a great rain of flowers and fragrances fell. Hundreds of thousands of beings were liberated from all suffering and attained the irreversible ground, heading towards the unexcelled, perfect, complete enlightenment.
Tibetan
བཀོད་དོ། །གཞན་ཡང་སེམས་ཅན་བྱེ་བ་རྣམས་སངས་རྒྱས་དང་། ཆོས་དང་། དགེ་འདུན་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ཡིད་ལ་བྱས་ཤིང་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བདག་ཅག་དབུགས་ཕྱུང་སྟེ། བདག་ཅག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་གི་མཚན་རྣམས་ཐོས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཆོས་སྨྲ་བ་དང་། འཆང་བ་དང་། འདྲི་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། མཆོད་པ་དང་། སྒྲོགས་པ་དེ་དག་གི་ཡུལ་ལམ། གྲོང་ཁྱེར་རམ། གཙུག་ལག་ཁང་རྣམས་བདག་ཅག་གི་ལུས་དང་སྲོག་དང་ཡང་བསྔོས་ཏེ། བསྲུང་བར་བགྱི། ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པར་བགྱི། དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བགྱི། ནོར་དང་འབྲུ་རྣམས་ལེགས་པར་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། ཐམས་ཅད་དུ་མཆོད་པར་འགྱུར་བར་བགྱི། ནད་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བགྱི། དྲན་པ་དང་། སྟོབས་དང་། སྤྲོ་བ་སྩལ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ ཀྱིས་དེ་དག་ལ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཅི་ནས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་མྱུར་དུ་ནུབ་པར་མི་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་ཁྱེད་ཀྱིས་བྱོས་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དང་། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང་། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ།། །།འཕགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྟོབས་སྐྱེད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སོ།། །། འཕགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྟོབས་བསྐྱེད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།
Chinese
已作。另外，数百万众生心中想着皈依佛、法、僧，生起了最初的发心。所有那些如来也都隐没了。然后，以金刚手等所有持金刚者，以及帝释天、梵天、世间守护者和四大天王，都向薄伽梵如此祈请道：如来使我们舒了一口气，我们听闻了此法类，以及那些如来的名号，对于薄伽梵，说法者、持诵者、请问者、读诵者、供养者、宣说者，他们的国土，或者城市，或者寺庙，我们也奉献出身命，加以守护，完全救护，一切意义都成办，财富和谷物都善加成办，一切时处都成为供养处，从一切疾病中完全解脱，赐予忆念、力量和欢喜。然后，薄伽梵对他们给予“善哉善哉”的赞许，如此说道：无论如何，你们要如此行事，使得如来的誓言法类不会迅速隐没。薄伽梵如此说道之后，圣观世音自在和金刚手等所有菩萨摩诃萨，以及所有大声闻，以及所有具足的眷属，以及天、人、阿修罗和乾闼婆等世间都心生欢喜，对薄伽梵所说表示赞叹。 《圣佛力生起之神变种种幻化显示大乘经》圆满。 《圣佛力生起之神变种种幻化显示大乘经》。
English
Done. Furthermore, hundreds of thousands of sentient beings, thinking of taking refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha, generated the initial mind. All those Tathagatas also became invisible. Then, all the Vajra holders, such as Vajrapani, as well as Indra, Brahma, the world protectors, and the four great kings, entreated the Bhagavan, saying: "The Tathagata has given us a breath of relief. Having heard this Dharma discourse and the names of those Tathagatas, we dedicate our bodies and lives to protect the lands, cities, or monasteries of those who speak the Dharma, uphold it, inquire about it, recite it, make offerings to it, and proclaim it to the Bhagavan. We will completely protect them, accomplish all purposes, perfectly accomplish wealth and grains, make them places of offering at all times, completely liberate them from all diseases, and bestow memory, strength, and joy." Then, the Bhagavan gave them the approval of "Well done, well done," and said: "In any case, you should act in such a way that this Dharma discourse of the Tathagata's vows will not quickly disappear." After the Bhagavan had spoken thus, the noble Avalokiteśvara, Vajrapani, and all the other Bodhisattva-Mahasattvas, as well as all the great Shravakas, and all the complete retinues, and the world with gods, humans, asuras, and gandharvas, rejoiced and praised what the Bhagavan had said. The Mahayana Sutra entitled "The Display of Miraculous Transformations of the Holy Buddha's Power Generation" is complete. The Mahayana Sutra entitled "The Display of Miraculous Transformations of the Holy Buddha's Power Generation."