Tibetan
་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནི་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་ནམ་མཁའ་ལ་ཇི་ལྟ་བུར་བྱ་བ་འདོད་པ་དེ་བཞིན་དུ་བྱེད་མོད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ་ནི་བྱར་མི་རུང་ཞིང་བརྒྱན་དུ་ཡང་མི་རུང་བ་དེ་བཞིན་དུ། དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའ་དང་མཚུངས་པར་ཤེས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཇི་ལྟ་བུར་བྱ་བར་འདོད་པ་དེ་ལྟ་བུར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེད་མོད་ཀྱི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནམ་མཁར་ནི་བྱར་མི་རུང་ཞིང་བརྒྱན་དུ་མི་རུང་ངོ་། །དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས་འོན་ཀྱང་བསམ་པའི་ཞིང་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་སེམས་ཅན་གཡོ་མེད་པ་དང་། སྒྱུ་མེད་པ་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ལྷག་པའི་བསམ་པའི་ཞིང་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བསགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །སྦྱོར་བའི་ཞིང་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །སྦྱིན་པའི་ཞིང་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་བདོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཞིང་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་ཞིང་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཡོངས་སུ་སྲུང་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །བཟོད་པའི་ཞིང་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་བཟོད་པ་དང་། དུལ་བ་དང་ཞི་གནས་དམ་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཞིང་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ ཞིང་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་དྲན་པ་དང་ཤེས་བཞིན་གྱིས་མཉམ་པར་བཞག་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཞིང་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་ཡང་དག་པ་ཉིད་དུ་ངེས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཚད་མེད་པ་བཞི་རྣམས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་བྱམས་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་དང་། དགའ་བ་དང་། བཏང་སྙོམས་ལ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞི་རྣམས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་ཟིན་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཐབས་ལ་མཁས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་ཐབས་དང་དཔྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཁས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱི་ཆོས་རྣམས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་དང་། དབང་པོ་དང་། སྟོབས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། ལམ་སྒྲུབ་པ་ཤེས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་སེམས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱན་རྣམས་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །མི་ཁོམ་པ་བརྒྱད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བསྟན་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་ཆད་ཅིང་མི་ཁོམ་པ་བརྒྱད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །བདག་ཉིད་བསླབ་པའི་གཞི་རྣམས་ལ་གནས་ཤིང་ཕ་རོལ་གྱི་ལྟུང་བ་མི་གླེང་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱ
Chinese
将佛的刹土完全掌握。那是什么缘故呢？ 善男子，菩萨们的佛刹是为利益众生而产生的。 妙吉祥，比如就像在虚空中想要做什么都可以，但是在虚空中是不能做也不能装饰的，就像那样。 妙吉祥，菩萨了知一切法与虚空相同后，为了使众生完全成熟，想要如何做佛刹，就那样做佛刹。但是在虚空中不能做也不能装饰佛刹。妙吉祥，然而意念的刹土是菩萨的佛刹，在那里获得菩提的佛刹中，无动摇和无虚假的众生将会出生。 善男子，增上意乐的刹土是菩萨的佛刹，在那里获得菩提的佛刹中，积累一切善根和资粮的众生将会出生。 加行的刹土是菩萨的佛刹，在那里获得菩提的佛刹中，安住于一切善法的众生将会出生。 菩萨的广大发心是菩萨的佛刹，在那里获得菩提的佛刹中，如实进入大乘的众生将会出生。 布施的刹土是菩萨的佛刹，在那里获得菩提的佛刹中，完全施舍一切财物的众生将会出生。 戒律的刹土是菩萨的佛刹，在那里获得菩提的佛刹中，具足一切意乐并且完全守护十善业道的众生将会出生。 忍辱的刹土是菩萨的佛刹，在那里获得菩提的佛刹中，以三十二相庄严并且忍辱、调伏和寂止殊胜到彼岸的
English
completely hold the Buddha's field. What is the reason for that? Sons of good family, the Buddha's field of the Bodhisattvas arises from the benefit of sentient beings. Mañjuśrī, for example, just as one can do whatever one wants in the sky, but it is impossible to do or decorate anything in the sky, so it is. Mañjuśrī, having known that all dharmas are the same as the sky, Bodhisattvas do the Buddha's field as they wish to do it, in order to fully ripen sentient beings. But it is impossible to do or decorate the Buddha's field in the sky. Mañjuśrī, however, the field of thought is the Buddha's field of the Bodhisattva, and in that Buddha's field where enlightenment is attained, beings who are unwavering and without falsehood will be born. Sons of good family, the field of higher intention is the Buddha's field of the Bodhisattva, and in that Buddha's field where enlightenment is attained, beings who have accumulated all roots of virtue and accumulations will be born. The field of application is the Buddha's field of the Bodhisattva, and in that Buddha's field where enlightenment is attained, beings who abide in all virtuous dharmas will be born. The great mind of the Bodhisattva is the Buddha's field of the Bodhisattva, and in that Buddha's field where enlightenment is attained, beings who have truly entered the Great Vehicle will be born. The field of generosity is the Buddha's field of the Bodhisattva, and in that Buddha's field where enlightenment is attained, beings who completely give away all possessions will be born. The field of ethics is the Buddha's field of the Bodhisattva, and in that Buddha's field where enlightenment is attained, beings who possess all intentions and completely protect the path of the ten virtuous actions will be born. The field of patience is the Buddha's field of the Bodhisattva, and in that Buddha's field where enlightenment is attained, those who are adorned with the thirty-two marks and have reached the perfection of patience, taming, and supreme tranquility
Chinese
的众生将出生。精进的刹土是菩萨的佛刹，在那里，获得菩提的佛的刹土中，对于一切善法发起精进的众生将出生。禅定的刹土是菩萨的佛刹，在那里，获得菩提的佛的刹土中，以正念和正知安住的众生将出生。智慧的刹土是菩萨的佛刹，在那里，获得菩提的佛的刹土中，如实决定的众生将出生。四无量是菩萨的佛刹，在那里，获得菩提的佛的刹土中，安住于慈爱、悲悯、喜悦和舍的众生将出生。四摄事是菩萨的佛刹，在那里，获得菩提的佛的刹土中，被一切解脱所圆满摄持的众生将出生。善巧方便是菩萨的佛刹，在那里，获得菩提的佛的刹土中，对于一切方便和智慧都精通的众生将出生。三十七菩提分法是菩萨的佛刹，在那里，获得菩提的佛的刹土中，了知安住于四念住、四正断、四神足、五根、五力、七菩提支和八正道的众生将出生。完全回向之心是菩萨的佛刹，在那里，获得菩提的佛的刹土中，一切功德的庄严都将显现。极度寂静地显示八无暇是菩萨的佛刹，在那里，获得菩提的佛的刹土中，一切恶趣都彻底断绝，八无暇将不复存在。安住于自身所学的根本，不谈论他人的过失是菩萨的佛刹，在那里，
English
Sentient beings will be born there. The field of diligence is the Buddha-field of the Bodhisattva; in that Buddha-field where enlightenment is attained, sentient beings who have initiated diligence in all virtuous dharmas will be born. The field of meditation is the Buddha-field of the Bodhisattva; in that Buddha-field where enlightenment is attained, sentient beings who abide in mindfulness and awareness will be born. The field of wisdom is the Buddha-field of the Bodhisattva; in that Buddha-field where enlightenment is attained, sentient beings who are certain of reality will be born. The four immeasurables are the Buddha-field of the Bodhisattva; in that Buddha-field where enlightenment is attained, sentient beings who abide in loving-kindness, compassion, joy, and equanimity will be born. The four means of gathering are the Buddha-field of the Bodhisattva; in that Buddha-field where enlightenment is attained, sentient beings who are completely embraced by all liberations will be born. Skillful means is the Buddha-field of the Bodhisattva; in that Buddha-field where enlightenment is attained, sentient beings who are skilled in all means and wisdom will be born. The thirty-seven dharmas of enlightenment are the Buddha-field of the Bodhisattva; in that Buddha-field where enlightenment is attained, sentient beings who know how to cultivate the four close placements of mindfulness, the four complete abandonments, the feet of miraculous power, the faculties, the powers, the branches of enlightenment, and the path will be born. The mind of complete dedication is the Buddha-field of the Bodhisattva; in that Buddha-field where enlightenment is attained, the ornaments of all qualities will appear. Showing the eight unfavorable conditions to be completely pacified is the Buddha-field of the Bodhisattva; in that Buddha-field where enlightenment is attained, all the lower realms will be completely cut off, and the eight unfavorable conditions will cease to exist. Abiding in the basis of one's own learning and not speaking of the faults of others is the Buddha-field of the Bodhisattva; in that,
Tibetan
ང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་ལྟུང་བའི་སྒྲ་ཡང་མི་གྲག་པར་འགྱུར་རོ། །དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཡོངས་ སུ་དག་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་ཚེ་ངེས་པ་དང་། ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བ་དང་། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་དང་། བདེན་པའི་རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་ཚིག་གིས་བརྒྱན་པ་དང་། ངག་འཇམ་པ་དང་། འཁོར་མི་ཕྱེད་པ་དང་། བྱེ་བ་སྡུམ་པ་ལ་མཁས་པ་དང་། ཕྲག་དོག་དང་བྲལ་བ་དང་། གནོད་སེམས་ཀྱི་སེམས་མེད་པ་དང་། ཡང་དག་པར་ལྟ་བ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་པ་ཅི་འདྲ་བར་བསམ་པ་ཡང་དེ་འདྲའོ། །བསམ་པ་ཅི་འདྲ་བར་སྦྱོར་བ་ཡང་དེ་འདྲའོ། །སྦྱོར་བ་ཇི་སྙེད་པར་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཡང་དེ་སྙེད་དོ། །ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཇི་སྙེད་པར་ངེས་པར་སེམས་པ་ཡང་དེ་སྙེད་དོ། །ངེས་པར་སེམས་པ་ཇི་སྙེད་པར་སྒྲུབ་པ་ཡང་དེ་སྙེད་དོ། །སྒྲུབ་པ་ཇི་སྙེད་པར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ཡང་དེ་སྙེད་དོ། །ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ཇི་སྙེད་པར་ཐབས་རྣམས་ཀྱང་དེ་སྙེད་དོ། །ཐབས་རྣམས་ཇི་སྙེད་པར་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡང་དེ་སྙེད་དེ། ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བསྟན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །བསྟན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཡེ་ཤེས་བསྒྲུབས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཡེ་ཤེས་བསྒྲུབས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རང་གི་སེམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱེད་འདོད་པས་རང་གི་སེམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་ལ་ནན་ཏན་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཇི་ལྟ་བུར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སེམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དེ་འདྲ་བར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། གལ་ཏེ་ཇི་ལྟ་བུར་སེམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དེ་འདྲ་བར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན། དེ་སེམས་ཡོངས་སུ་མ་དག་གམ། ཅི་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞི
Chinese
我证得菩提的佛土中，连堕落的声音也不会有。十善业道完全清净就是菩萨的佛土。在那里，证得菩提的佛土中，寿命决定，受用广大，梵行，以随顺真理的语言庄严，语言柔和，眷属不分离，善于和合，远离嫉妒，没有害人之心，具有正见的众生将会出生。种姓之子，如此菩萨发起菩提心如何，意念也是如此。意念如何，行为也是如此。行为有多少，增上意乐也有多少。增上意乐有多少，决定作意也有多少。决定作意有多少，成办也有多少。成办有多少，回向也有多少。回向有多少，方便也有多少。方便有多少，净土也有多少。净土如何，众生清净也如是。众生清净如何，智慧清净也如是。智慧清净如何，教法清净也如是。教法清净如何，智慧修持清净也如是。智慧修持清净如何，自心清净也如是。种姓之子，因此，菩萨想要清净佛土，就应当努力清净自心。为什么呢？如菩萨的心清净，佛土也同样会清净。之后，以佛的加持，具寿舍利子心中这样想：如果如心清净，菩萨的佛土也同样会清净， 世尊释迦牟尼在行菩萨行时，他的心是不清净吗？为什么佛
English
In the Buddha-field where I attain enlightenment, even the sound of falling will not be heard. The complete purification of the ten virtuous paths of action is the Buddha-field of a Bodhisattva. There, in the Buddha-field where enlightenment is attained, beings with definite lifespan, great enjoyment, practicing celibacy, adorned with words that follow the truth, gentle speech, inseparable retinue, skilled in reconciliation, free from jealousy, without harmful intent, and possessing right view will be born. Son of the lineage, just as the Bodhisattva generates the mind of enlightenment, so is the thought. Just as the thought is, so is the action. As much as the action is, so much is the superior intention. As much as the superior intention is, so much is the definite intention. As much as the definite intention is, so much is the accomplishment. As much as the accomplishment is, so much is the dedication. As much as the dedication is, so much are the means. As much as the means are, so much is the pure land. Just as the pure land is, so is the purification of sentient beings. Just as the purification of sentient beings is, so is the purification of wisdom. Just as the purification of wisdom is, so is the purification of the doctrine. Just as the purification of the doctrine is, so is the purification of the practice of wisdom. Just as the purification of the practice of wisdom is, so is the purification of one's own mind. Son of the lineage, therefore, a Bodhisattva who desires to purify the Buddha-field should diligently purify his own mind. Why is that? Just as the mind of a Bodhisattva is purified, so will the Buddha-field be purified. Then, by the power of the Buddha, the venerable Shariputra thought to himself: If just as the mind is purified, so will the Buddha-field of the Bodhisattva be purified, Was the mind of the Bhagavan Shakyamuni impure when he practiced the conduct of a Bodhisattva? Why is the Buddha