Tibetan
འོ། །ཐམས་ཅད་དུ་མ་སྨད་པའི་ཕྱིར་དེ་ནི་སྟོབས་དང་། མི་འཇིགས་པ་དང་། མ་འདྲེས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོའོ། །ཉོན་མོངས་པ་མ་ལུས་པའི་ཕྱིར་དེ་ནི་རིག་པ་གསུམ་གྱི་སྙིང་པོའོ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡང་དག་པར་གྲུབ་པའི་ཕྱིར་དེ་ནི་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པའི་སྙིང་པོའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་ཇི་ཙམ་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་ལྡན་པའི་གོམ་པ་འདོར་བ་དང་། འདེག་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ནས་འོངས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ལས་འོངས་ཤིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ལ་གནས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བསྟན་པ་འདི་བཤད་པ་ན། ལྷ་དང་མི་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། བདག་ཀྱང་དེ་ནས་སྤོབས་པ་མ་མཆིས་པར་གྱུར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་སླད་དུ་བདག་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེའི་བྲོ་འདྲི་ཞིང་མཆི་བར་མི་སྤྲོའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འགྲོ་བ་འཛིན་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། འགྲོ་བ་འཛིན་ཁྱོད་ལིད་ཙ་བི་དྲི་མ་མེད་པར་གྲགས་པའི་ནད་འདྲིར་སོང་ཤིག །འགྲོ་བ་འཛིན་གྱིས་ཀྱང་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེའི་བྲོ་འདྲི་ཞིང་མཆི་བར་མི་སྤྲོའོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་མངོན་པར་འཚལ་བ་དུས་གཅིག་ན་རང་གི་གནས་ན་མཆིས་ པའི་ཚེ་བདུད་སྡིག་ཅན་ལྷའི་བུ་མོ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ། བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཆ་བྱད་ཀྱིས་སིལ་སྙན་དང་གླུ་དབྱངས་ལེན་ཅིང་བདག་ག་ལ་བ་དེར་མཆིས་ཏེ། བདག་གི་རྐང་པ་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་དེ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བདག་ལ་མདུན་གྱིས་བལྟས་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་མཆིས་སོ། །བདག་ནི་དེ་ལ་བརྒྱ་བྱིན་ལྷའི་དབང་པོ་ལགས་སྙམ་བགྱིད་དེ། བདག་གིས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བགྱིས་སོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཁྱོད་ལེགས་པར་འོངས་སོ། །འདོད་པའི་དགའ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་བག་ཡོད་པར་གྱིས་ཤིག །ལུས་དང་། སྲོག་དང་། ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ལས་སྙིང་པོ་བླངས་པ་དང་། མི་རྟག་པར་རྟོག་པ་མང་དུ་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་དེས་བདག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་མཆིའོ། །སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ལྷའི་བུ་མོ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་འདི་དག་བདག་ལས་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོང་ལ་འདི་དག་ཁྱོད་ཀྱི་གཡོག་གྱིས་ཤིག་ཅེས་མཆི་བ་དང་། དེ་ལ་
Chinese
哦！ 为了完全不诽谤，那便是力量，无畏，不混杂，以及所有佛法的精华。为了断除所有烦恼，那便是三明（vidyā，विद्या，vidyā，明）的精华。为了圆满成就一切智智，那便是于一念顷，完全通达所有法的精华。种姓之子，如是菩萨们具备波罗蜜多，具备成熟有情，具备受持正法，具备善根，所有放下脚步和抬起脚步，那一切都从菩提的精华而来，从诸佛之法而来，安住于诸佛之法中。世尊，在宣说此教法时，大约五百天人和人发起了菩提心，我也因此失去了勇气。世尊，因此我不愿去探望那位圣者并问候他。然后，世尊对菩萨持世者说道：持世者，你去探望毗舍离（Vaishali）著名的无垢称的病情吧。持世者也禀告道：世尊，我不愿去探望那位圣者并问候他。那是什么缘故呢？世尊，我记得有一次，我住在自己的住所时，被两万个魔鬼波旬的天女围绕着，她们装扮成帝释天的样子，弹奏乐器，唱着歌，来到我所在的地方。她们用头顶礼我的双脚，然后她们和她们的眷属面对着我，站在一边。我以为那是帝释天，诸天之王。我对他说： कौशिका (Kauśika，कौशिक，kauśika，憍尸迦)，你来得很好！对于所有的欲望之乐，都要谨慎！从身体、生命和受用中提取精华，多多思维无常！然后，他对我说：圣者，这两万个天女你从我这里拿走，让她们做你的侍女吧。当他说到这里时，
English
O! In order to not slander at all, that is power, fearlessness, non-mixture, and the essence of all the Buddha's teachings. In order to eliminate all defilements, that is the essence of the three knowledges (vidyā, विद्या, vidyā, knowledge). In order to perfectly accomplish the omniscient wisdom, that is the essence of completely understanding all dharmas in a single moment of thought. Son of good family, in this way, as much as Bodhisattvas possess perfections, possess the ability to ripen sentient beings, possess the ability to uphold the sacred Dharma, possess roots of virtue, all the steps of abandoning and lifting the feet, all of that comes from the essence of Bodhi, comes from the Buddhas' teachings, and abides in the Buddhas' teachings. World Honored One, when this teaching was being expounded, about five hundred gods and humans generated the mind of Bodhi, and I also lost courage from that. World Honored One, therefore, I am unwilling to visit that noble person and inquire about him. Then, the World Honored One spoke to the Bodhisattva Holder of the World: Holder of the World, you go to visit the illness of the famous Vimalakirti (Vaishali) in Vaishali. Holder of the World also reported: World Honored One, I am unwilling to visit that noble person and inquire about him. What is the reason for that? World Honored One, I remember that once, when I was staying in my own residence, I was surrounded by twenty thousand daughters of the evil Mara Papiyas, they dressed as Indra, playing musical instruments, singing songs, and came to where I was. They bowed to my feet with their heads, and then they and their retinue faced me and stood on one side. I thought that was Indra, the King of Gods. I said to him: Kauśika (Kauśika, कौशिक, kauśika, कौशिका), you have come well! Be mindful of all the pleasures of desire! Extract the essence from body, life, and enjoyment, and think much about impermanence! Then, he said to me: Noble person, take these twenty thousand daughters of the gods from me, and let them be your servants. When he said this,