Tibetan
་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་སྒྲ་བསྒྲགས་ཀྱང་། སྤོབས་པ་རྒྱུན་མི་ཆད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན་པས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མཐའ་ཡས་པར་གནོན་པ་དང་། རྣམ་པར་གནོན་པ་དང་། འགྲོ་བ་དང་འོང་བ་ལ་མཁས་པ། འཇིགས་པ་དང་། ཁྲོ་བ་དང་། ང་རྒྱལ་དང་། རྒྱགས་པ་དང་། དྲེགས་པ་ཀུན་ཆད་པས། སེང་གེའི་སྒྲ་མངོན་པར་བསྒྲགས་པ། སེམས་ཅན་རབ་འབྲིང་ཐ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཛའ་བཤེས་བརྟན་པ། མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་ལ་འགོད་པ། ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས་འབྲུག་གི་སྒྲ་འབྱུང་ཞིང་། རིག་པ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་གློག་དང་། བདུད་རྩིའི་ཆར་རབ་ཏུ་འབེབས་པ། ཆོས་རིན་པོ་ཆེ་རབ་ཏུ་གཏོར་བས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རིགས་མི་འཆད་པར་བྱེད་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ལྟ་བུར་བསམ་པ་དག་ཅིང་ཕྱི་ནང་དུ་བློ་རབ་ཏུ་སྦྱངས་པ། མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོའི་མཆོག་དང་། རང་གི་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་རྒྱན་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་བརྒྱ་སྟོང་གིས་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བསྐུར་བ། སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པས་རྒྱལ་ཚབ་ཏུ་གྱུར་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མོས་པ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་། གདུལ་བྱ་གདུལ་བའི་ཆོ་ག་ཤེས་པ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སའི་སྙིང་པོའི་གདན་གནན་པ་དང་། རྣམ་པར་གནན་པ་ལ་མི་འཇིགས་པའི་ཚུལ་ཤེས་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོ་ག་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་རབ་ཏུ་སྟོན་ཅིང་། རབ་ཏུ་གཟུང་བ་དང་། ཚར་གཅོད་པས་སེམས་ལ་དཔའ་ཞིང་དབང་བྱེད་པ་དང་། བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བ་ཤ་སྟག་སྟེ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་དགེ་འདུན་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ལྟ་བུ་ཤ་སྟག་གོ ། དེ་ནས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་གི་བསྔགས་པ་དང་། ཡོན་ཏན་དང་། ཕན་ཡོན་བསྟན་པ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་དག་ཐོས་ནས་ཚིམ་ཞིང་མགུ་ལ་ཡི་རངས་ཏེ། རབ་ཏུ་དགའ་ནས། དགའ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ཏེ། ལྷའི་མེ་ཏོག་ཨུད་པ་ལ་དང་། པད་མ་དང་། ཀུ་མུད་དང་། པད་མ་དཀར་པོ་དང་། མན་དཱ་ར་བ་དང་། མན་དཱ་ར་བ་ཆེན་པོ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བློ་གྲོས་མི་ཟད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ལ་གཏོར་ནས། སྐྱེས་བུ་དམ་པ་འདི་འདྲ་བ་དག་ལ་བལྟ་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱ་བ་རྙེད་པ་ནི་བདག་ཅག་གིས་རྙེད་པ་ལེགས་པར་རྙེད་དོ། །
Chinese
以无碍智慧的加持力，即使在百千俱胝劫中宣说，其勇猛亦不间断。以佛陀的神变、种种变化和神通示现，镇伏和完全镇伏无边佛土，精通来往，断除一切恐惧、愤怒、我慢、骄傲和傲慢，显现狮子吼。成为一切上中下等众生的坚定友伴，安置于寂灭涅槃。从法之云中发出雷鸣之声，降下智慧和解脱之闪电以及甘露之雨，遍洒珍贵的佛法，使三宝的种姓永不衰竭。如珍宝般，思维清净，内外精进修习智慧。以殊胜的妙相和好，以及自身的荣耀庄严，并以百千善根极其庄严。获得一切佛法的灌顶，以一生之隔成为佛的代理人。通晓一切众生的意乐、解脱和调伏所化之仪轨。了知于菩提道场之座镇伏和完全镇伏而不畏惧之理。仅仅是示现和完全掌握一切佛陀的仪轨和佛身，并以调伏而心中勇敢且具支配力，以及转动无上珍贵的法轮。总之，夏拉德瓦蒂之子，彼世尊的僧众就是这样的菩萨。 之后，具足一切的眷属听闻了对那些菩萨的赞颂、功德和利益的如此宣说，感到满足、欢喜和喜悦，极其高兴，生起了欢喜和心安。以天界的优昙婆罗花、莲花、睡莲、白莲花、曼陀罗花和大曼陀罗花等，散布于世尊、菩萨无尽慧和那些菩萨之上。我们能够有幸见到、礼拜和供养如此殊胜的圣士，真是获得了极大的利益啊！
English
Through the blessings of unobstructed wisdom, even if proclaimed for hundreds of thousands of billions of kalpas, its courage is uninterrupted. Through the Buddha's miracles, various transformations, and displays of magical power, it subdues and completely subdues limitless Buddha-fields, is skilled in coming and going, and cuts off all fear, anger, pride, arrogance, and conceit. It manifests the lion's roar, becoming a steadfast friend to all beings, high, medium, and low, and establishes them in peaceful nirvana. From the clouds of Dharma, the sound of thunder arises, and the lightning of wisdom and liberation, as well as the rain of nectar, are poured down, scattering precious Dharma, ensuring that the lineage of the Three Jewels never declines. Like a precious jewel, thoughts are pure, and wisdom is diligently cultivated both internally and externally. It is adorned with the supreme marks and signs, as well as its own glorious ornaments, and is exceedingly adorned with hundreds of thousands of roots of virtue. It receives the empowerment of all the Buddha's teachings and becomes the regent of the Buddha with only one lifetime remaining. It understands the inclinations, liberation, and the rituals for taming those to be tamed of all beings. It knows the fearless manner of subduing and completely subduing the seat of the essence of the Bodhi ground. Merely showing and completely grasping all the rituals and Buddha-bodies of all the Buddhas, and by taming, is courageous and dominant in mind, and turns the precious wheel of the unsurpassed Dharma. In short, the son of Sharadvati, the Sangha of that Bhagavan, is just such a Bodhisattva. Then, the assembly, complete with everything, having heard such praises, virtues, and benefits of those Bodhisattvas being proclaimed, were satisfied, pleased, and delighted, exceedingly rejoiced, and generated joy and peace of mind. With celestial Utpala flowers, lotuses, water lilies, white lotuses, Mandarava flowers, and great Mandarava flowers, they scattered them upon the Bhagavan, the Bodhisattva Inexhaustible Intellect, and those Bodhisattvas. "We are fortunate to have the opportunity to see, pay homage to, and serve such noble beings; we have indeed obtained a great benefit!"
Tibetan
གང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོན་ཏན་དང་། ཕན་ཡོན་བསྟན་པ་འདི་ཐོས་ནས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྗོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་ཀྱང་རྙེད་པ་ལེགས་པར་རྙེད་དོ་ཞེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །དེ་ན་སྲོག་ཆགས་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གིས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གནས་བརྟན་ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་འཛུམས་པ་དེ་ན་ངན་སོང་དང་། མི་ཁོམ་པ་དང་། སྡུག་བསྔལ་གྱི་སྒྲ་ཡང་མེད་དེ་ལྟུང་བའི་འཁྲུལ་པ་དང་། ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲ་ཡང་མེད། ལོག་པའི་སྒྲུབ་པ་དང་། བསླབ་པ་ལས་འདས་པའི་སྒྲ་ཡང་མེད། བུད་མེད་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའི་སྒྲ་ཡང་མེད། སེར་སྣ་དང་། འཆལ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། གནོད་སེམས་དང་། ལེ་ལོ་དང་། གཡེང་བ་དང་། འཆལ་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྒྲ་ཡང་མེད། སྒྲིབ་པ་དང་། ཆོད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ལྡང་བ་དང་། བག་ཆགས་ཀྱི་སྒྲ་ཡང་མེད། རབ་འབྲིང་ཐ་མའི་སྒྲ་ཡང་མེད། སེམས་ཅན་དང་། ཐེག་པ་དང་། ཞིང་ཐ་དད་པའི་སྒྲ་ཡང་མེད། སངས་རྒྱས་ཐ་དད་པའི་སྒྲ་ཡང་མེད། ཆོས་ཐ་དད་པའི་སྒྲ་ཡང་མེད། དགེ་འདུན་ཐ་དད་པའི་སྒྲ་ཡང་མེད། བཟའ་བ་དང་། བཏུང་བ་དང་། བཀྲེས་པ་དང་། སྐོམ་པའི་སྒྲ་ཡང་མེད། ངར་འཛིན་པ་དང་། ང་ཡིར་འཛིན་པ་དང་། ཡོངས་སུ་འཛིན་པའི་སྒྲ་ཡང་མེད། བདུད་ཀྱི་ལྟ་བ་ཀུན་ནས་ལྡང་བ་དང་། བག་ཆགས་ཀྱི་སྒྲ་ཡང་མེད་དོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ནི་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་སྟེ། གླིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་ཡོད་དེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྨོན་ལམ་གྱིས་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་གཅིག་གི་འོད་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་སྣང་ངོ་། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ཡང་ལག་མཐིལ་བཞིན་དུ་མཉམ་ཞིང་བཻ་དཱུཪྱ་སྔོན་པོའི་ས་གཞི་ལ་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་པད་མོས་རབ་ཏུ་སྤྲས་ཏེ། ཀ་ཙ་ལིན་དི་ལྟར་འཇམ་ཞིང་རེག་ན་བདེ་བ་མིག་མངས་རིས་སུ་བྲེས་པ། རིན་པོ་ཆེའི་ཤིང་གི་ར་བས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ། རྟག་ཏུ་མེ་ཏོག་རྒྱས་པས་མཛེས་པར་བྱས་པ། རྡོ་དང་། གསེག་མ་དང་། གྱོ་མོ་དང་། བོང་བ་དང་རི་ནག་པོ་མེད་དེ། རི་རབ་ཀྱིས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ། ལྷ་དང་མིའི་ལོངས་སྤྱོད་བྱེ་བྲག་མེད་ཅིང་། སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་ཟས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དགའ་བ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཟས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས
Chinese
听闻这些菩萨的功德和利益后，那些发起无上正等菩提心的众生，也算是获得了很好的收获，特此宣说。那时，有三十六百千俱胝的众生，发起了无上正等菩提心。然后，世尊又对具寿舍利弗说：舍利弗，在那个不眨眼的世界里，没有恶趣、没有闲暇、没有痛苦的声音，没有堕落的错觉和烦恼的声音，没有邪恶的修行和违背戒律的声音，没有转生为女人的声音，没有吝啬、破戒、嗔恨、懒惰、散乱和邪慧的声音，没有障碍、断绝、生起和习气的声音，没有上中下的声音，没有众生、乘、刹土不同的声音，没有佛不同的声音，没有法不同的声音，没有僧伽不同的声音，没有吃、喝、饥饿和口渴的声音。 没有我执、我所执和完全执着的声音，没有魔的见解生起和习气的声音。那个世界广大宽阔，有六十百千俱胝的洲，依靠菩萨的愿力，一个太阳和月亮的光芒照亮一切。那个世界也像手掌一样平坦，在青琉璃的土地上，用一切珍宝的莲花庄严，像迦旃邻提一样柔软，接触时感到舒适，绘制着孔雀翎毛的图案，用珍宝树的围栏装饰，总是盛开鲜花，没有石头、沙砾、瓦片、土块和黑山，用须弥山庄严，没有天人和人的享受差别，那些众生的食物也是对佛法的喜悦和禅定的食物，在那个世界里有如来应供正等觉佛。
English
Having heard these qualities and benefits of the Bodhisattva, those beings who have generated the mind of unsurpassed, perfect and complete enlightenment have also obtained a good gain, so it is specially declared. At that time, thirty-six hundred thousand kotis of beings generated the mind of unsurpassed, perfect and complete enlightenment. Then, the Blessed One again said to the venerable Sharadvatiputra: Sharadvatiputra, in that unblinking world, there is no sound of bad destinies, no leisure, no suffering, no delusion of falling, and no sound of afflictions. There is no sound of wrong practice and transgression of discipline. There is no sound of being born as a woman. There is no sound of stinginess, immoral conduct, malice, laziness, distraction, and immoral wisdom. There is no sound of obscurations, severance, arising, and habitual tendencies. There is no sound of superior, middling, and inferior. There is no sound of different beings, vehicles, and fields. There is no sound of different Buddhas. There is no sound of different Dharmas. There is no sound of different Sanghas. There is no sound of eating, drinking, hunger, and thirst. There is no sound of self-grasping, grasping of what belongs to self, and complete grasping. There is no sound of the arising of the views of Mara and habitual tendencies. That world is vast and wide, with sixty hundred thousand kotis of continents, illuminated by the light of one sun and moon through the aspiration of the Bodhisattva. That world is also as flat as the palm of the hand, adorned with lotuses of all precious jewels on a ground of blue beryl, as soft as Kacalindi, comfortable to the touch, painted with peacock feather patterns, well decorated with fences of precious trees, always beautified with blooming flowers, without stones, gravel, tiles, clods, and black mountains, well adorned with Mount Meru, without distinction of enjoyment between gods and humans, and the food of those beings is also the joy of Dharma and the food of meditation. In that world, there is the Tathagata, the Arhat, the perfectly and completely enlightened Buddha.