Tibetan
ཤིང་ཤེས་རབ་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། ཆོས་རྣམས་ཀྱི་ཇི་ལྟ་བའི་གོ་རིམས་ལ་མཁས་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་ཏེ་འབྱུང་བའི་ཐབས་ ལ་མཁས་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ནན་ཏན་བྱ་བའི་ཐབས་དང་ལྡན་པ་དང་། ངེས་པའི་དོན་དང་བཀྲི་བའི་དོན་གྱི་མདོ་སྡེ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པ་དང་བཞིའོ། །འཇིག་རྟེན་འཛིན་གཞན་ཡང་ཆོས་རྣམ་པ་བཞི་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལ་མཁས་ཤིང་ཤེས་རབ་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། ལམ་དང་ལམ་མ་ཡིན་པའི་ཤེས་པ་ཤིན་ཏུ་སློབ་པ་ལ་མཁས་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ལ་བཤད་པའི་དབང་པོ་ཐོབ་པ་དང་། མྱུར་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ཐོབ་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྫོགས་པར་སྒོམ་པའོ། །འཇིག་རྟེན་འཛིན་འདི་དག་ནི་ཆོས་རྣམ་པ་བཞི་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལ་མཁས་ཤིང་ཤེས་རབ་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །འཇིག་རྟེན་འཛིན་གཞན་ཡང་ཆོས་རྣམ་པ་བཞི་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལ་མཁས་ཤིང་ཤེས་རབ་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། ཀུན་འབྱུང་གི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྒོམ་པ་ལ་མཁས་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུ་འགོག་པའི་མཚན་ཉིད་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྐྱེན་གྱི་མཚན་ཉིད་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པ་དང་། རྒྱུ་དང་རྐྱེན་གྱིས་ཐབས་ལ་འཇུག་པ་དང་བཞིའོ། །འཇིག་རྟེན་འཛིན་གཞན་ཡང་ཆོས་རྣམ་པ་བཞི་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལ་མཁས་ཤིང་ཤེས་རབ་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། སྡུག་བསྔལ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པ་དང་། ཀུན་འབྱུང་གི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པ་དང་། འགོག་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པ་དང་། འགོག་པ་དང་ལམ་གྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པ་དང་བཞིའོ། །འཇིག་རྟེན་འཛིན་གཞན་ཡང་ཆོས་རྣམ་པ་བཞི་དང་ ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལ་མཁས་ཤིང་ཤེས་རབ་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། ཆོས་རྣམས་འདུ་བ་དང་འཇིག་པའི་སྦྱོར་བ་ལ་མཁས
Chinese
因此，应当精勤于智慧。何为四？即：善于诸法之如是次第；善于诸法皆为缘起之方便；具有精勤于一切法之方便；以及极善于分别了义和不了义之经部。此为四。持世者，又，具足四法之菩萨摩诃萨们，于分别一切法之名相善巧，并精勤于智慧。何为四？即：善于极度修学道与非道之知识；获得解说一切法义之自在；迅速获得清净智慧之行境；以及圆满修习般若波罗蜜多。持世者，此等即是具足四法之菩萨摩诃萨们，于分别一切法之名相善巧，并精勤于智慧。持世者，又，具足四法之菩萨摩诃萨们，于分别一切法之名相善巧，并精勤于智慧。何为四？即：善于修习一切生起之自性之法；极善于一切法之因灭之自性；极善于一切法之缘之自性；以及以因和缘进入方便。此为四。持世者，又，具足四法之菩萨摩诃萨们，于分别一切法之名相善巧，并精勤于智慧。何为四？即：极善于一切痛苦之法；极善于一切生起之法；极善于一切灭尽之法；以及极善于灭尽和道之一切法。此为四。持世者，又，具足四法之菩萨摩诃萨们，于分别一切法之名相善巧，并精勤于智慧。何为四？即：善于诸法聚合和坏灭之结合
English
Therefore, one should diligently apply oneself to wisdom. What are the four? They are: being skilled in the order of suchness of all phenomena; being skilled in the means by which all phenomena arise dependently; possessing the means to diligently apply oneself to all phenomena; and being extremely skilled in distinguishing between sutras of definitive meaning and those of interpretable meaning. These are the four. Holder of the World, furthermore, Bodhisattva-Mahasattvas who possess four qualities are skilled in distinguishing the categories of all phenomena and diligently apply themselves to wisdom. What are the four? They are: being skilled in extremely studying the knowledge of the path and non-path; obtaining the power of eloquence in explaining the meaning of all phenomena; quickly obtaining the realm of pure wisdom; and perfectly meditating on the Perfection of Wisdom. Holder of the World, these are the Bodhisattva-Mahasattvas who possess four qualities, who are skilled in distinguishing the categories of all phenomena and diligently apply themselves to wisdom. Holder of the World, furthermore, Bodhisattva-Mahasattvas who possess four qualities are skilled in distinguishing the categories of all phenomena and diligently apply themselves to wisdom. What are the four? They are: being skilled in meditating on all phenomena of the nature of arising; being extremely skilled in the nature of the cessation of the cause of all phenomena; being extremely skilled in the nature of the condition of all phenomena; and entering into the means by cause and condition. These are the four. Holder of the World, furthermore, Bodhisattva-Mahasattvas who possess four qualities are skilled in distinguishing the categories of all phenomena and diligently apply themselves to wisdom. What are the four? They are: being extremely skilled in all phenomena of suffering; being extremely skilled in all phenomena of arising; being extremely skilled in all phenomena of cessation; and being extremely skilled in all phenomena of cessation and the path. These are the four. Holder of the World, furthermore, Bodhisattva-Mahasattvas who possess four qualities are skilled in distinguishing the categories of all phenomena and diligently apply themselves to wisdom. What are the four? They are: being skilled in the combination of the aggregation and disintegration of phenomena.