Back to the library

DKG059 0006.《The Mahāyāna Sūtra Asked by Noble Jewel Net》.g2.0f

Tibetan

བ་ཏུ་བསྟན་པ་འཛིན་འགྱུར་ཞིང་། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱང་མཆོད་པར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་མཁྱེན་ལ་གང་དད་པ། །ངས་མཐོང་བ་ལའང་དེ་ཡིད་ཆེས། །འཆིང་བ་རྣམས་ལས་དེས་རྣམས་འགྲོལ། །ཀློང་ལས་རྒལ་ཅིང་འཇིགས་པ་མེད། །གང་ཞིག་དམ་པའི་ཆོས་སྤོང་བ། །དེ་ནི་བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཡིན་ནོ། །འགྲོ་བ་ལྔ་རུ་འགྲོ་བ་ཡི། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་བ་སྤུ་གང་། །དེ་ནི་སྟོན་པའི་པུས་མོ་ཡི། །ལྷ་ང་གཅིག་གིས་བ་སྤུར་སྡུད། །སྐྱོབ་པ་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ཡི། །བ་སྤུ་གཅིག་གི་ཁུང་བུ་ནས། །ཇི་ལྟར་ གང་གཱའི་བྱེ་མ་སྙེད། །དེ་སྙེད་འོད་ཟེར་འབྱིན་པར་མཛད། །གང་ཞིག་འཇིག་རྟེན་མགོན་འདི་ཡི། །འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས་ལ་ཡིད་ཆེས། །ཚེ་གཅིག་གིས་ནི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་མཐོང་བར་འགྱུར། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མདོ་སྡེ་འདི། །བཤད་པ་གང་ཞིག་ཐོས་གྱུར་ནས། །ནམས་ཀྱང་ཡིད་གཉིས་མི་ཟ་བ། །དེ་ནི་ང་དང་འདྲ་བར་འགྱུར། །ཡངས་པ་ཅན་དུ་མདོ་སྡེ་འདི། །བཤད་པའི་ཚེ་ན་སུས་ཐོས་པ། །དེ་ནི་ཕྱི་མའི་དུས་སུ་དེས། །གཞན་ལ་ཡང་དག་རབ་ཏུ་སྟོན། །ཇི་ལྟར་གང་གཱའི་བྱེ་མ་དག །མི་གང་གིས་ནི་མང་བརྗོད་པ། །དེ་སྙེད་འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་སུ། །འོད་ཟེར་གཅིག་གིས་ཁྱབ་པར་བྱེད། །སངས་རྒྱས་ཞིང་རྣམས་ཐམས་ཅད་དག །བགྲང་བའི་ཚུལ་གྱིས་མི་མཆོད་པ། །གསེར་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བཀང་ནས་སུ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་ལ་ཕུལ་བ་བས། །འདི་ཡི་མཚན་ནི་ཐོས་ནས་སུ། །དགའ་བ་བཟང་པོ་སྐྱེས་གྱུར་ཏེ། །སངས་རྒྱས་ཕྱག་འཚལ་ཞེས་བརྗོད་པ། །དེ་ཡི་བསོད་ནམས་བསམ་མི་ཁྱབ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་ནི་ཐམས་ཅད་ལ། །ཡང་དང་ཡང་དུ་ཕྱག་འཚལ་བ། །དེ་ཡི་བསོད་ནམས་ཕུང་པོ་ནི། །ཚད་ནི་བཤད་པར་མི་ནུས་སོ། །གང་ཞིག་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་མཚན། །ཐོས་ནས་སོམ་ཉི་མི་ཟ་བ། །དེ་ཡི་ལུས་ནི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཁྱབ་ཅིང་རིན་པོ་ཆེ་ལྟར་འགྱུར། །གང་ཞིག་ཐུབ་པའི་མཚན་འཛིན་པ། །དེ་ནི་རྣམ་པར་འདས་གྱུར་ནས། །ལྷ་ཡི་ཙན་དན་དམར་པོ་ཡི། །དྲི་ཞིམ་ཁ་ནས་རབ་ཏུ་འབྱུང་། །སྐྱོབ་པ་སེམས་ཅན་སྙིང་པོ་ཡི། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་མཚན་ཐོས་པ། །བ་སྤུའི་ཁུང་ནས་འོད་ཟེར་དག །བཀྱེ་བས་ལུས་ཀྱང་མཛེས་པར་འགྱུར། །ཚེ་རབས་དག་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །ཐོས་པ་མང་པོར་འགྱུར་བ་སྟེ། །ཀུན་དགའ་སངས་རྒྱས་ཅི་འདྲ་བའི། །དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཐོས་པའང་འཛིན། །འཇིག་རྟེན་སྣང་བྱེད་དེས་མཐོང་ནས། །གཞལ་གྱིས་མི་ལང་དགའ་བ་འཐོབ། །བྱང་ཆུབ་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན། །ཚེ་རབས་དག་ནི་དྲན་པར་འ

Chinese

愿教法兴盛不衰,愿诸佛皆受供养。谁对佛陀的智慧有信心,他也相信我所见到的。他将从束缚中解脱,超越轮回,无所畏惧。谁若舍弃神圣的佛法,那便是魔的眷属。五道轮回中的众生,所有的毛孔,相当于导师膝盖上一个毛孔所能容纳的毛发数量。救怙主,世间怙主的一个毛孔中,如恒河沙数般的,放射出同样数量的光芒。谁若相信这位世间怙主无尽的光芒,一生之中将能见到无数的佛陀。谁听闻了这部法王所说的经,并且从不怀疑,那将变得像我一样。在广严城(Vaisali)宣讲这部经时,谁听到了,他在未来的时代,也能正确地教导他人。如同恒河沙数,如果有人能数清,那么在如此众多的世界中,一道光芒便能照亮一切。即使不能以计数的方式供养所有的佛土,用黄金充满它们,献给世间怙主,仅仅是听闻此经的名字,生起美好的喜悦,并说“我顶礼佛陀”,他的功德也是不可思议的。对于世间怙主,一次又一次地顶礼,他的功德之聚,是无法衡量和描述的。谁听闻了世间怙主的名字,并且毫不怀疑,他的身体将被光芒照亮,变得像珍宝一样。谁持诵了能仁(释迦牟尼佛)的名号,他将完全超越,从他的口中散发出天界红色檀香的芬芳。听闻救怙主,众生之心的佛陀的名号,毛孔中散发出的光芒,也会使身体变得美丽。在所有的生世中,他将获得广大的听闻,如同具喜(阿难)佛陀一般,他也能持有不可估量的听闻。见到世间照亮者,他将获得无法衡量的喜悦。当行持菩提行时,他将忆起所有的生世。

English

May the teachings flourish and never decline, may all the Buddhas be offered to. Whoever has faith in the wisdom of the Buddha, he also believes in what I have seen. He will be liberated from bonds, transcend samsara, and be without fear. Whoever abandons the sacred Dharma, that is the retinue of Mara. The pores of all sentient beings in the five realms of existence are equivalent to the number of hairs that can be contained in one pore on the knee of the teacher. From one pore of the savior, the protector of the world, as many rays of light are emitted as there are grains of sand in the Ganges. Whoever believes in the infinite light of this protector of the world, in one lifetime will be able to see countless Buddhas. Whoever hears this sutra spoken by the Dharma King, and never doubts, will become like me. When this sutra was spoken in Vaishali, whoever heard it, in future times, he will also be able to correctly teach others. Just like the sands of the Ganges, if someone can count them, then in so many world realms, one ray of light can illuminate everything. Even if one cannot offer to all the Buddha lands in a countable way, filling them with gold and offering them to the protector of the world, just hearing the name of this sutra, generating good joy, and saying "I prostrate to the Buddha," his merit is inconceivable. To the protector of the world, prostrating again and again, the accumulation of his merit cannot be measured or described. Whoever hears the name of the protector of the world and does not doubt, his body will be illuminated by light, becoming like a jewel. Whoever holds the name of the Sage (Shakyamuni Buddha), he will completely transcend, and from his mouth will emanate the fragrance of heavenly red sandalwood. Hearing the name of the Buddha who is the heart of sentient beings, the light emitted from the pores will also make the body beautiful. In all lifetimes, he will gain vast hearing, like the Buddha Ananda, he will also hold immeasurable hearing. Seeing the illuminator of the world, he will obtain immeasurable joy. When practicing the Bodhisattva conduct, he will remember all lifetimes.

Tibetan

གྱུར། །རྒྱལ་བའི་ཐུགས་སྲས་མཐོང་ནས་ཀྱང་། །གཞལ་གྱིས་མི་ལང་དགའ་བ་འཐོབ། ། སྤོས་དང་མེ་ཏོག་བྱུག་རྣམས་ཀྱིས། །མཆོད་པ་དག་ནི་རྒྱ་ཆེན་བྱེད། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་དེ་ཡི་མཚན། །བརྗོད་པ་འཛིན་པར་མི་བྱེད་དེ། །བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་དང་སྔོན་ཀྱང་ནི། །མུ་སྟེགས་གྱུར་པ་མ་གཏོགས་སོ། །ང་ཡིས་ཚུལ་འདི་བཤད་པ་ན། །སྔོན་ནི་གང་གིས་འདི་ཐོས་པ། །ཕྱི་མའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་དག་ཏུ། །དེ་ཡི་ལག་ཏུ་མདོ་སྡེ་འཐོབ། །དེ་ཡིས་མདོ་སྡེ་དམ་པ་འདི། །བཤད་པ་དག་ནི་སུས་ཐོས་པ། །སྔོན་ནི་མཆོད་ཅིང་བཀུར་སྟི་བྱས། །དེ་ཡི་ལག་ཏུ་འདི་འཐོབ་བོ། །གང་གིས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་ནི། །ཕྱི་མའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་དག་ཏུ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་གསུངས་པ་ཡི། །མདོ་འདི་ལག་ཏུ་འཐོབ་པར་འགྱུར། །གང་ཞིག་སེམས་ནི་རྩེ་གཅིག་གིས། །སངས་རྒྱས་གྲངས་མེད་བཀུར་སྟི་བས། །མདོ་འདི་ལ་ནི་གང་དད་པ། །དེ་བས་བསོད་ནམས་འདི་མང་འགྱུར། །རྟག་ཏུ་གཟུགས་བཟང་བསོད་ནམས་ལྡན། །ཤིན་ཏུ་འཇིགས་མེད་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན། །དྲན་དང་ལྡན་ཞིང་མཚན་རྣམས་ཀྱིས། །མངོན་པར་བརྒྱན་པ་དག་ཏུ་འགྱུར། །དེ་ལྟ་བས་ན་མདོ་སྡེ་འདི། །ཐོས་ནས་ཕྱི་མའི་དུས་ཀྱི་ཚེ། །བཟུང་ཞིང་ཡང་དག་བསྟན་པ་དང་། །གཞན་དག་ལ་ཡང་བསྟན་པར་གྱིས། །གང་གིས་སངས་རྒྱས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །འབུམ་ཕྲག་དག་ལ་བཀུར་བྱས་པས། །ཕྱི་མ་ཡི་ནི་དུས་དག་ཏུ། །དེས་མཐོང་བ་ལ་སོམ་ཉི་མེད། །གང་གིས་སྔོན་ནི་འཇིག་རྟེན་མགོན། །གྲངས་མེད་པ་ལ་བསྙེན་བཀུར་བས། །དེ་ཡི་འཇིག་རྟེན་མགོན་འདི་ཡི། །ཐོས་ཤིང་མཐོང་ལའང་ཡིད་ཆེས་སོ། །གང་ཞིག་མཚན་འདི་ཐོས་ནས་སུ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་གཟུགས་བྱེད་པ། །དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བསྟན་པ་དང་ནི་དམ་ཆོས་བསྲུང་། །གང་ཞིག་བྱང་ཆུབ་བསྟན་སྤངས་ན། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་དག་ཏུ་ནི། །ལུག་ལྟར་ལྐུགས་ཤིང་མིག་ཉམས་ལ། །མིག་མེད་པ་དག་ཏུ་ཡང་འགྱུར། །གང་ཞིག་ལག་པ་གཅིག་གིས་ནི། །མཆོད་རྟེན་གྲངས་མེད་བཤིག་བྱས་པས། །གང་གིས་མདོ་སྡེ་འདི་སྤངས་ན། །ཁྱད་ཆོས་སྡིག་པར་འདི་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་ང་སྨྲ་བ། །ཕྱི་མའི་དུས་ཚེ་འདི་རྙེད་ནས། ། སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་བླ་མེད་ལ། །སོམ་ཉི་ཟ་བར་མ་བྱེད་ཅིག །མདོ་སྡེ་འདི་འདྲ་འདི་ཐོས་ནས། །མེ་ཏོག་སྤོས་དང་འཕན་རྣམས་དང་། །གདུགས་དང་ཕྱེ་མ་གོས་རྣམས་ཀྱིས། །གུས་པར་བྱས་ཏེ་མཆོད་པར་གྱིས། །དེར་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡི། །ཕྱག་མཉེན་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་ཡིས། །ལིཙྪ་བཱི་ཡི་མགོ་བོ་ལ། །

Chinese

成。见到诸佛之子后,获得无法估量的欢喜。 用香、花和涂香等,做广大供养。不要执持称念世间怙主的名号,除非是魔众和以前的外道。我说此理时,以前谁听过此,在后来的时代里,那人手中会得到此经。谁听过宣说此殊胜经,以前曾供养和恭敬,那人手中会得到此经。谁发愿,在后来的时代里,会得到法王所说的此经。谁以一心,恭敬无数佛,谁对此经有信心,那人因此会增长更多福德。恒时容貌端严,具足福德,极其无畏,具足受用,具有忆念,以各种相好庄严。因此,听闻此经后,在后来的时代,受持并如理宣说,也为他人宣说。谁曾恭敬成千上万的转轮圣王佛,在后来的时代里,他见到是毫无疑问的。谁以前曾承侍恭敬无数世间怙主,那人会听闻此世间怙主,并且对见到也生起信心。谁听闻此名号后,塑造佛像,那人会守护一切佛的教法和正法。谁舍弃菩提之教,在千百万劫中,会像羊一样愚笨、眼瞎,也会变成盲人。谁用一只手,毁坏无数佛塔,谁舍弃此经,这会成为特别的罪过。因此我说,得到这后来的时代后, 不要对无上佛陀的智慧生起怀疑。听闻如此的经后,用花、香、幡和伞、粉末、衣服等,恭敬地做供养。在那里,如来的极其柔软的手,在离车子的头上。

English

Become. Having seen the sons of the Buddhas, one obtains immeasurable joy. With incense, flowers, and unguents, one makes vast offerings. Do not hold onto reciting the name of the Protector of the World, unless it is a demonic host and former heretics. When I speak this reason, whoever has heard this before, in later times, that person will obtain this sutra in their hands. Whoever has heard the exposition of this noble sutra, who has previously made offerings and veneration, that person will obtain this in their hands. Whoever makes aspirations, in later times, will obtain this sutra spoken by the King of Dharma. Whoever with one-pointed mind, venerates countless Buddhas, whoever has faith in this sutra, that person will increase more merit because of this. Always with a beautiful form, endowed with merit, extremely fearless, endowed with enjoyment, possessing mindfulness, adorned with various marks. Therefore, having heard this sutra, in later times, uphold and correctly proclaim it, and also proclaim it to others. Whoever has venerated hundreds of thousands of Chakravartin Buddhas, in later times, there is no doubt that he will see them. Whoever has previously served and venerated countless Protectors of the World, that person will hear of this Protector of the World, and also generate faith in seeing them. Whoever, having heard this name, makes an image of the Buddha, that person will protect the teachings and the true Dharma of all the Buddhas. Whoever abandons the teachings of Bodhi, in millions of eons, will be foolish and blind like a sheep, and will also become blind. Whoever with one hand, destroys countless stupas, whoever abandons this sutra, this will become a special sin. Therefore I say, having obtained this later time, Do not have doubts about the unsurpassed wisdom of the Buddha. Having heard such a sutra as this, with flowers, incense, banners, umbrellas, powders, clothes, etc., respectfully make offerings. There, the Tathagata's extremely soft hand, on the head of the Licchavi.

Tibetan

ཡང་དང་ཡང་དུ་བྱུག་པ་མཛད། །དེ་ཡི་རྗེས་ལ་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས། །སྒྲ་སྐད་ཆེན་པོ་ཕྱུང་གྱུར་ཅིང་། །ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་ཀུ་སུ་མ། །ཡིད་འོང་གཏོར་ཅིང་ཞིང་འདི་བཀང་། །ལྷ་རྣམས་མཁའ་ལ་འདུག་ནས་སུ། །གླུ་དབྱངས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལེན། །ཚངས་པ་དག་ནི་བྱེ་བ་ཡིས། །ཙན་དན་དམར་པོའི་ཆར་ཕབ་པོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་མདོ་སྡེ་འདི། །གསུངས་ཚེ་དྲ་བ་ཅན་ཐོས་ཏེ། །སེམས་ནི་རངས་ཤིང་ཡིད་དགའ་ནས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ལ་ཚིག་གསོལ་བ། །ཕྱི་མའི་དུས་སུ་བདག་གིས་ནི། །དགེ་སློང་བགྱིས་ལ་མི་འཇིགས་པར། །གྲོང་དང་གྲོང་ཁྱེར་རྣམས་དག་ཏུ། །མདོ་སྡེ་འདི་ནི་བཤད་པར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་བཀའ་བཞིན་བདག་བགྱིད་དེ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་དཔལ་གྱིས་གསུངས། །དཔག་ཚད་བྱེ་བར་མཆིས་ནས་སུ། །འདི་ཡི་ཚུལ་ནི་བཤད་པར་བགྱི། །ལྷ་ཀུན་དང་ནི་ཀླུ་རྣམས་དང་། །ཡང་ན་མིའམ་ཅི་དང་ནི། །མི་མ་ཡིན་རྣམས་མགྲོན་གཉེར་ཏེ། །ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པས་ཚིམ་པར་བགྱི། །བླ་ན་མེད་པའི་མདོ་སྡེ་འདི། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ནི་གསུངས་པ་ན། །ལྷ་མ་ཡིན་ཚོགས་དགའ་གྱུར་ནས། །མེ་ཏོག་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཐོར། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་ཞིང་འདི་དག །མི་མཆོག་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཡི། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་སྤུ་གཅིག་གིས། །ཞིང་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་མཛད། །སེམས་ཅན་སྙིང་པོའི་བདག་ཉིད་ཅན། །སྟོན་པ་ཡི་ནི་ལྗགས་ཕྱུང་ནས། །གང་གཱའི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་གི །ཞིང་རྣམས་བྱེ་བ་ཁེབས་པར་མཛད། །དེ་བཞིན་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི། །ཞིང་རྣམས་བྱེ་བ་ཁེབས་མཛད་དེ། །གཞོན་ནུ་རིན་ཆེན་དྲ་བ་ཅན། །དཔའ་བོ་དང་ནི་ལིཙྪ་བཱི། །བྱེ་བ་དྲུག་ཅུ་ཙམ་དག་ནི། །ལྷན་ཅིག་ལྷགས་ལ་བཀའ་སྩོལ་ཅིག །དེ་ནས་དེར་ནི་སྟོན་པ་ཡིས། ། དེ་དག་ཆོས་ལ་གཟུད་པར་མཛད། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་མཛད་པ། །སངས་རྒྱས་སྤྱན་ནི་ཐོགས་པ་མེད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་རྣམས་དཔག་མེད་དེ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ལ་ཐེ་ཚོམ་སྤོང་། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཐོགས་མེད་དེ། །དུས་གསུམ་རྣམས་ལའང་འཇུག་པར་མཛད། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་ལ་མངའ་བརྙེས་པས། །སངས་རྒྱས་ལ་ནི་མི་མཁྱེན་མེད། །ཕུང་པོ་རྣམས་ནི་མེད་པའོ་ཞེས། །མི་ཡི་འདྲེན་པ་སྟོན་པར་མཛད། །ཁམས་བཞི་དག་ནི་གསོག་དང་འདྲ། །གང་དུའང་སྒྲ་ལ་ཆགས་པ་མེད། །གཟུགས་དང་ཚོར་བ་འདུ་ཤེས་དང་། །སེམས་པ་དང་ནི་འདུ་བྱེད་དང་། །རྣམ་ཤེས་ཕུང་པོའི་སྙིང་པོ་ནི། །མེད་པ་དག་ཏུ་ཤེས་པར་གྱིས། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ནི་གསུངས་པ་བཞིན། །དེ་ལྟར་ཕུང་པོ་རྣམས་ཕྱེ་ན། །མྱུ

Chinese

又复再三作涂饰,此后诸天众,发出巨大之音声,天花拘苏摩,抛散悦意充满此,诸天安住于虚空,唱诵无数之歌乐,梵天无数之俱胝,降下红色旃檀之雨。如来宣说此经时,具网(Ratnajāla)听闻后,心生欢喜意喜悦,向如来作如是请白:未来之时我当为,出家比丘无所畏,于诸城镇及城市,我当宣说此经典,我当如佛之教敕,圆满正觉具光荣说。于俱胝之量度中,我当宣说此等之理,诸天一切与龙等,复有非人或人等,以非人等作宾客,以法布施令其满足。无上之此等经典,如来宣说之时,阿修罗众皆欢喜,抛散无数之花朵。佛陀之此等刹土,人中殊胜释迦狮子之,法王一毛孔,一切刹土皆照耀。具足有情心要之,导师伸出其舌相,如恒河沙数之,刹土俱胝皆覆盖。如是十方世界之,刹土俱胝皆覆盖,珍宝网之童子,勇猛与离车毘,六十俱胝之数量,一同来至请开示。此后于彼导师处。

English

Again and again he made anointment. After that, the gods made a great sound, and the gods' flowers, kusuma, were scattered pleasingly and filled this field. The gods, dwelling in the sky, sang countless songs. Hundreds of millions of Brahmas rained down red sandalwood. When the Tathagata spoke this sutra, Ratnajala heard it, and his mind rejoiced and his heart was glad. He entreated the Tathagata with these words: "In the future, I will become a monk without fear. In all towns and cities, I will preach this sutra. I will act according to the Buddha's teachings. The Perfectly Awakened One spoke with glory. In hundreds of millions of measures, I will explain these principles. All the gods and nagas, and also the amanushyas or humans, will be entertained as guests with the gift of dharma, and I will satisfy them. When the Buddha spoke this unsurpassed sutra, the assembly of asuras rejoiced and scattered countless flowers. These Buddha-fields, of the supreme man, Shakya Simha, are illuminated by a single pore of the Dharma King. The teacher, who possesses the essence of sentient beings, extended his tongue and covered hundreds of millions of fields like the sands of the Ganges. Thus, he covered hundreds of millions of fields in the ten directions. The youth with the jewel net, the brave warrior and the Licchavi, about sixty kotis, came together and asked for instructions. Then, there at the Teacher's place,