Tibetan
ལ་ནི་འཁོར་བ་ཡང་མ་མཆིས། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །འཇིག་རྟེན་ནི་དགེ་བ་ལ་མངོན་པར་ཆགས་ན་འདི་ལ་ནི་དགེ་བ་ཡང་མ་མཆིས། མི་དགེ་བ་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །འཇིག་རྟེན་ནི་བདེ་བ་ལ་མངོན་པར་ཆགས་ན། འདི་ལ་ནི་བདེ་བ་ཡང་མ་མཆིས། སྡུག་བསྔལ་བ་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །འཇིག་རྟེན་ནི་སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་ལ་མངོན་པར་ཆགས་ན་འདི་ལ་སངས་ རྒྱས་འབྱུང་བ་ཡང་མ་མཆིས། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །ཆོས་བསྟན་ཀྱང་དེ་བརྗོད་དུ་མ་མཆིས་པའོ། །དགེ་འདུན་བསྟན་ཀྱང་འདུས་མ་བགྱིས་པའོ། །དེའི་སླད་དུ་ཆོས་འདི་ནི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དང་མི་འཐུན་པ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། མེ་དང་ཆུའམ། ཆུ་དང་མེའི་གནས་འདི་ནི་མི་འཐུན་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཉོན་མོངས་པ་དང་བྱང་ཆུབ་འམ། བྱང་ཆུབ་དང་ཉོན་མོངས་པ་ནི་མི་འཐུན་པའོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། ཉོན་མོངས་པ་མ་མཆིས་པར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །བཤད་ཀྱང་སྣང་བའི་གཟུགས་མ་ལགས། ཀུན་མཁྱེན་ཀྱང་རྣམ་པར་མཁྱེན་པ་མ་མཆིས། བསྒོམ་ཀྱང་གཉིས་སུ་མ་བགྱིས། མངོན་དུ་བགྱིས་ཀྱང་ཐོབ་པ་མ་མཆིས། མྱ་ངན་ལས་བཟླས་ཀྱང་ཞི་བ་ཡང་མ་མཆིས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་རྣམས་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་གྱི་རྣམ་པ་འདི་ལ་མོས་པ་དེ་དག་ནི་ལྟ་བར་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་བསྙེན་བཀུར་བགྱིས་ཤིང་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་ལ་ལྷག་པར་བགྱི་བ་བགྱིས་པ་ལགས་སོ། །དེ་དག་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་ལགས་སོ། །དེ་དག་དགེ་བའི་རྩ་བ་འབར་བའི་སླད་དུ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལས་མོས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཛོད་འཆང་བའི་སླད་དུ་གཏེར་རབ་ཏུ་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ལེགས་པར་བགྱི་བའི་ལས་བགྱིད་པའི་སླད་དུ་ལས་ཀྱི་མཐའ་ཤིན་ཏུ་འཐུན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རིགས་འཛིན་པའི་སླད་དུ་རིགས་བཙུན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བཏང་བའི་སླད་དུ་གཏོང་བ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཏེ། ཉོན་མོངས་པའི་སྟོབས་ཅན་མ་ལགས། ལུས་སྲོག་བོར་བའི་སླད་དུ་དེ་དག་བཟོད་པའི་སྟོབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཡིད་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་སྡིག་པའི་ལས་བསྲེགས་པའི་སླད་དུ་བསམ་གཏན་གྱི་སྟོབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་སྡིག་པར་ལྟ་བ་རྣམས་དང་བྲལ་བའི་སླད་དུ་ཤེས་རབ་ ཀྱི་སྟོབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་བདུད་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་ཐུབ་པར་དཀའ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཕྱིར་རྒོལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་མི་རྫི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་མི་སླུ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་སྟོན་པ་ལ་མཁས་པའི་སླད་དུ་ཡང་དག་པར་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་དོན་དམ་པའི་ཆོས་སྟོན་པའི་སླད་དུ་བདེན་པར་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་འགྲོགས་ན་བདེ་བའི་སླད་དུ་དེས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་འཕགས་པའི་ནོར་རྣམས་ཀྱི་ནོར་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་འཕགས་པའི་རིགས་རྣམས་ཀྱིས་མཆོག་འཚལ་བར་འགྱུར་རོ། །གསོ་སླ་ཞིང་དགང་སླ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཕ་རོལ་ཏུ་མཆི་བའི་སླད་དུ་དབུགས་འབྱིན་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་མ་རྒལ་བ་རྣམས་སྒྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་མ་གྲོལ་བ་རྣམས་གྲོལ་བར་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་དབུགས་འབྱིན་པ་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱི་དབུགས་འབྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་མ་འདས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་ཟློ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ལམ་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་སྨན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འཚལ་བའི་སླད་དུ་སྨན་པ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱིད་པའི་སླད་དུ་སྨན་ལྟ་བུར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་མཐུས་སྤྲོ་བ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གཞན་གྱི་དྲིང་ལ་མི་འཇོག་པའི་སླད་དུ་རྩལ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་འཇིགས་པས་སྤུ་ལྡང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སེང་གེ་ལྟ་བུར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཅང་ཤེས་པའི་སླད་དུ་བ་ལང་ལྟ་བུར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་སེམས་རབ་ཏུ་དུལ་བའི་སླད་དུ་གླང་པོ་ཆེར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་འཁོར་མང་པོ་ཡོངས་སུ་སྡུད་པའི་སླད་དུ་ཁྱུ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་བདུད་དང་ཕྱིར་རྒོལ་བ་རྣམས་རབ་ཏུ་བཅོམ་པའི་སླད་དུ་དཔའ་བོར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་འཁོར་གྱིས་འཇིགས་པ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་བརྟན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་མི་འཇིགས་པ་ཐོབ་པའི་སླད་དུ་མི་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ དག་བདེན་པ་བསྟན་པ་རྣམས་ལ་འཇིགས་པ་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པའི་སླད་དུ་ཟླ་བ་དང་མཚུངས་པར་འགྱུ
Chinese
于此亦无轮回，亦无涅槃。世间若显着于善，于此亦无善，亦无不善。世间若显着于乐，于此亦无乐，亦无苦。世间若显着于佛陀出世，于此亦无佛陀出世，亦无涅槃。教法开示，然不可言说。僧伽开示，然未曾集会。是故此法与一切世间不相符。世尊，譬如火与水，或水与火之所处，此二不相符。如是，烦恼与菩提，或菩提与烦恼，亦不相符。何以故？无有烦恼，如来方证悟。虽说，然非显现之色。虽全知，然无分别之智。虽禅修，然无二元之作。虽现证，然无所得。虽涅槃，然亦无寂静。世尊，凡具善族之男子或女子，若信受此法之理趣，彼等将从一切见解中解脱。彼等将恭敬如来，且将胜于以往之胜者。彼等将被善知识所摄持。彼等将因善根炽盛而于广大中生起信乐。彼等将为持如来之藏而得无上宝藏。彼等将为善妙之业而得极善之业果。彼等将为持佛陀之种姓而成为高贵之种姓。彼等将为舍弃一切烦恼而具大舍。彼等将具戒律之力量，而非烦恼之力量。彼等将为舍弃身命而具忍辱之力量。彼等将为心不厌倦而具精进之力量。彼等将为焚烧罪业而具禅定之力量。
English
Here, there is neither samsara nor nirvana. If the world is manifestly attached to virtue, here there is neither virtue nor non-virtue. If the world is manifestly attached to happiness, here there is neither happiness nor suffering. If the world is manifestly attached to the arising of the Buddha, here there is neither the arising of the Buddha nor nirvana. Even if the Dharma is taught, it cannot be expressed. Even if the Sangha is taught, there is no assembly. Therefore, this Dharma does not conform to all the world. Blessed One, just as fire and water, or the place of water and fire, these two do not conform. Likewise, afflictions and enlightenment, or enlightenment and afflictions, do not conform. Why is that? Without afflictions, the Tathagata awakened. Although explained, it is not an appearance of form. Although all-knowing, there is no discriminating wisdom. Although meditated, there is no duality. Although realized, there is no attainment. Although nirvana, there is no peace. Blessed One, whichever sons or daughters of good family have faith in this aspect of the Dharma, they will be completely liberated from all views. They will honor the Tathagata and will do more than the previous victors. They will be completely embraced by virtuous friends. They will develop faith in the vastness for the sake of blazing roots of virtue. They will find the supreme treasure for the sake of holding the treasury of the Tathagata. They will be very suitable for the end of actions for the sake of doing good deeds. They will become noble families for the sake of holding the lineage of the Buddha. They will have great generosity for the sake of completely abandoning all afflictions. They will have the power of morality, not the power of afflictions. They will become patient for the sake of abandoning body and life. They will become diligent for the sake of not being completely weary of mind. They will have the power of meditation for the sake of burning sinful actions.
Chinese
会变成那样。为了使他们远离视罪恶，他们会变成具有智慧的力量。他们将变得难以被魔鬼征服。他们不会被反对者击败。他们不会欺骗如来。为了擅长展示法的自性，他们会如实宣说。为了宣说究竟的法，他们会说真话。他们会被如来所摄受。为了与他们相处快乐，他们会变得令人满意。他们会拥有圣者的财富。他们会被圣者的种姓所推崇。他们会变得容易治疗和满足。为了到达彼岸，他们会获得呼吸。他们会救度未度者。他们会使未解脱者解脱。他们会成为没有呼吸者的呼吸。他们会使未完全脱离痛苦者完全脱离痛苦。他们会成为引导者。他们会展示涅槃。为了完全寻求所有药物，他们会成为医生之王。为了完全平息所有疾病，他们会像药物一样。他们会拥有智慧的力量。他们会拥有威严的喜悦。为了不依赖他人，他们会变得有能力。为了没有恐惧而毛发竖立，他们会像狮子一样。为了聪明，他们会像牛一样。为了极度调伏心，他们会变成大象。为了完全聚集众多眷属，他们会成为牛群之首。为了彻底摧毁魔鬼和反对者，他们会成为勇士。为了眷属没有恐惧，他们会变得坚定。为了获得无畏，他们会变得不可战胜。他们 对于展示真理者，不会有恐惧。为了使白色方面完全增长，他们会像月亮一样。
English
will become so. In order to be free from those who see sin, they will become powerful with wisdom. They will become difficult for the demons to overcome. They will not be defeated by opponents. They will not deceive the Tathagatas. In order to be skilled in showing the nature of the Dharma, they will speak truthfully. In order to proclaim the ultimate Dharma, they will speak the truth. They will be embraced by the Tathagatas. In order to be happy in their company, they will become satisfying. They will possess the wealth of the noble ones. They will be revered by the noble lineages. They will become easy to heal and easy to satisfy. In order to go to the other shore, they will obtain breath. They will liberate those who have not crossed over. They will liberate those who are not liberated. They will become the breath for those who have no breath. They will completely liberate those who have not completely passed beyond sorrow. They will become guides. They will show Nirvana. In order to fully seek all medicines, they will become the king of doctors. In order to completely pacify all diseases, they will become like medicine. They will possess the power of wisdom. They will possess the joy of majesty. In order not to depend on others, they will become capable. In order to have no fear of hair standing on end, they will become like lions. In order to be intelligent, they will become like cows. In order to completely tame the mind, they will become elephants. In order to completely gather many retinues, they will become the best of the herd. In order to completely destroy demons and opponents, they will become heroes. In order for the retinue to have no fear, they will become steadfast. In order to attain fearlessness, they will become invincible. They will have no fear for those who show the truth. In order for the white side to fully increase, they will become like the moon.
Tibetan
ར་རོ། །དེ་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྣང་བར་བགྱིད་པས་ཉི་མ་ལྟ་བུར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་མུན་པ་ཆེན་པོ་དང་བྲལ་བའི་སླད་དུ་སྒྲོན་མ་ལྟ་བུར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་མཛའ་བ་དང་ཁོང་ཁྲོ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་གཞི་རྟེན་ལྟ་བུར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་འཚོ་བའི་སླད་དུ་ས་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་གནས་པའི་སླད་དུ་རླུང་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཉོན་མོངས་པའི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་འཁྲུ་བའི་སླད་དུ་ཆུ་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་རློམ་སེམས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་འཇོམས་པའི་སླད་དུ་མེ་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་བསྐྱོད་མི་ནུས་པའི་སླད་དུ་རི་རབ་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ལྷག་པའི་བསམ་པ་བརྟན་ཞིང་མི་ཕྱེད་པའི་སླད་དུ་རྡོ་རྗེ་ལྟར་སྲ་བའི་ཁོར་ཡུག་གི་རི་ལྟ་བུར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གདུལ་དཀའ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གཏིང་དཔག་དཀའ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཆོས་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་འདུ་བའི་སླད་དུ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་བས་པའི་སླད་དུ་གཏིང་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བས་ཆོག་མི་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ངོམས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བས་རྒྱལ་པོ་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གཟུགས་འཛིན་པའི་སླད་དུ་བརྒྱ་བྱིན་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་དབང་སྒྱུར་བའི་སླད་དུ་ཚངས་པ་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཆོས་མངོན་པར་སྒྲོག་པའི་སླད་དུ་སྤྲིན་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་བདུད་རྩིའི་ཆར་རབ་ཏུ་འབེབས་པའི་སླད་དུ་ཆར་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་དབང་པོ་དང་སྟོབས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་འཁོར་བའི་འདམ་ལས་རྒལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལ་ཞུགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ལ་ཉེ་བར་འགྱུར་རོ། ། དེ་དག་བློས་མཉམ་པ་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཐོས་པས་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གཞལ་བ་ལས་འདས་པའི་སླད་དུ་མཚུངས་པ་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་སྤོབས་པས་ཐོགས་པ་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གཟུངས་རབ་ཏུ་ཐོབ་པའི་སླད་དུ་དྲན་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་དོན་རྟོགས་པའི་སླད་དུ་འབྲང་བས་རྟོགས་པ་དང
Chinese
啊！那些以智慧之光照耀，变得像太阳一样。 那些为了脱离大黑暗，变得像灯一样。 那些为了没有友爱和愤怒，变得像基础一样。 那些为了所有众生得以亲近生活，变得像大地一样。 那些为了不执着于一切法，变得像风一样。 那些为了洗涤一切烦恼的污垢，变得像水一样。 那些为了彻底摧毁一切傲慢，变得像火一样。 那些为了不能被动摇，变得像须弥山一样。 那些为了殊胜的发心坚定且不可动摇，变得像金刚一样坚固的环绕之山一样。 那些变得难以被所有外道的攻击所调伏。 那些变得难以被所有声闻和独觉所测度。 那些为了聚集一切珍贵的法，变得像大海一样。 那些为了平息一切烦恼，变得像深渊一样。 那些因为完全寻求法而不知满足。 那些因智慧而感到满足。 那些因为转动殊胜的法轮而变得像国王一样。 那些为了摄取形象而变得像帝释天一样。 那些为了掌握权力而变得像梵天一样。 那些为了宣说正法而变得像云一样。 那些为了降下甘露之雨而变得像雨一样。 那些将使根、力和菩提分增长。 那些将超越轮回的泥潭。 那些将进入佛的智慧。 那些将接近佛的菩提。 那些变得在智慧上无可比拟。 那些通过听闻变得与不平等者平等。 那些为了超越衡量而变得无与伦比。 那些变得在自信上毫无阻碍。 那些为了获得殊胜的总持而变得具有正念。 那些为了领悟意义而通过随行领悟
English
Ah! Those who illuminate with the light of wisdom become like the sun. Those who, in order to be free from great darkness, become like lamps. Those who, in order to be without affection and anger, become like a foundation. Those who, in order for all sentient beings to live closely, become like the earth. Those who, in order not to abide in all dharmas, become like the wind. Those who, in order to wash away all the stains of afflictions, become like water. Those who, in order to completely destroy all arrogance, become like fire. Those who, in order not to be moved, become like Mount Sumeru. Those who, in order for the excellent aspiration to be firm and unwavering, become like a mountain surrounded by a vajra-like fortress. Those who become difficult to subdue by all external adversaries. Those who become difficult to fathom by all Shravakas and Pratyekabuddhas. Those who, in order to gather all precious dharmas, become like the ocean. Those who, in order to pacify all afflictions, become like the abyss. Those who, because of completely seeking the Dharma, do not know satisfaction. Those who become satisfied with wisdom. Those who, because of turning the excellent wheel of Dharma, become like a king. Those who, in order to grasp form, become like Indra. Those who, in order to wield power, become like Brahma. Those who, in order to proclaim the Dharma, become like clouds. Those who, in order to shower the rain of nectar, become like rain. Those who will cause the faculties, powers, and limbs of enlightenment to increase. Those who will cross over the mire of samsara. Those who will enter the wisdom of the Buddha. Those who will draw near to the enlightenment of the Buddha. Those who become incomparable in intelligence. Those who, through hearing, become equal to the unequal. Those who, in order to transcend measure, become unparalleled. Those who become unimpeded in confidence. Those who, in order to obtain excellent dharani, become endowed with mindfulness. Those who, in order to realize the meaning, realize through following