Tibetan
་དུ་འཇུག་པ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་འཇུག་པ་དང་། སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་མི་འབྲལ་བ་ཡིན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་འདི་བཞི་དང་ལྡན་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་བ་དང་མི་འབྲལ་བ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་ཤིན་ཏུ་དུལ་ཞིང་མི་འཁྲུགས་པའི་ཆོས་ཅན་རྣམས་ཡིན་ནོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་པ་དང་། བདེན་པ་ལ་ཉེ་བར་བརྟགས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་པ་དང་། བག་ཆགས་ཀྱི་མཚམས་སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་གཅོད་པ་ལ་མཁས་པར་གྱུར་པ་དང་། ཉོན་མོངས་པས་མི་འཁྲུགས་པའི་ཆོས་ཅན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་ཤིན་ཏུ་དུལ་ཞིང་མི་འཁྲུགས་པའི་ཆོས་ཅན་རྣམས་ཡིན་ནོ། ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་ཆོས་རྣམས་བླངས་པ་མེད་པར་སློབ་དཔོན་རྣམས་ཡིན་ནོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པའི་དངོས་པོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རྣམས་ཡིན། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་ལ་བརྟན་ཞིང་བསམ་པ་སྒྱུ་མེད་པ་རྣམས་ཡིན། བདག་གིས་བདེ་བ་ལ་མི་ཆགས་པ་རྣམས་ཡིན། གང་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བ་དེ་ཡང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆེད་དུ་ཡིན་གྱི་བདག་འབའ་ཞིག་གི་ཕྱིར་མ་ཡིན་པ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་འདི་བཞི་དང་ལྡན་ན་ཆོས་རྣམས་བླངས་པ་མེད་པར་སློབ་དཔོན་རྣམས་ཡིན་ནོ། ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོན་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། བདག་གི་དོན་གཏོང་ཞིང་གཞན་གྱི་དོན་བྱེད་པ་རྣམས་ཡིན། བདག་གི་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་གཏོང་ཞིང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱི་བདེ་བ་སྦྱིན་པ་རྣམས་ཡིན། ཇི་ལྟར་ཐོས་པའི་ཆོས་སྟོན་པ་ལ་ངལ་བ་མེད་པ་རྣམས་ཡིན། ཆོས་ཀྱི་འཚོ་བས་འཚོའི་ཟང་ཟིང་གིས་འཚོ་བ་མ་ཡིན་པ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་འདི་བཞི་དང་ལྡན་ན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྟོན་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྗེས་སུ་བསྐོར་བ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། གཟུངས་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་དང་། སྤོབས་པ་རྒྱུན་མི་འ
Chinese
使进入，使众生真实地受持菩提心，不离忆念佛陀的等持。种姓之子，菩萨具有这四法，就是不离见到如来。种姓之子，菩萨具有四法，就是极为调柔且不扰乱之法者。何为四？即是：如是，以圣者超世间的智慧而解脱，现前成为见到智慧，以谛实而遍计，一切法如其所有，善于断除一切习气的连接，是不为烦恼所扰乱之法者。种姓之子，菩萨具有这四法，就是极为调柔且不扰乱之法者。 种姓之子，菩萨具有四法，就是不取法之导师。何为四？即是：如是，是利益一切众生的圆满事物。对于使众生完全成熟之事，是稳固且无有虚伪之意乐者。是不贪著自己的安乐者。凡是寻求智慧，也是为了所有众生，而不是仅仅为了自己。种姓之子，菩萨具有这四法，就是不取法之导师。 种姓之子，菩萨具有四法，就是成为一切众生的导师。何为四？即是：如是，是舍弃自己的利益而做他人的利益者。是舍弃自己的一切安乐，而给予众生正法之安乐者。对于宣说如所听闻之法，是没有疲劳者。是以正法之生活而生活，不是以财物之生活而生活者。种姓之子，菩萨具有这四法，就是成为一切众生的依怙者。种姓之子，菩萨具有四法，就是随转一切佛陀之法轮者。何为四？即是：如是，获得殊胜的总持，以及辩才不断。
English
To cause to enter, to cause sentient beings to truly hold the mind of enlightenment, and to be inseparable from the samadhi of remembering the Buddha. Son of lineage, a Bodhisattva who possesses these four qualities is inseparable from seeing the Tathagata. Son of lineage, a Bodhisattva who possesses four qualities is one who is extremely gentle and not disturbed by the Dharma. What are the four? They are: Thus, one who is liberated by the wisdom of the noble transcendent, who has directly realized the vision of wisdom, who has thoroughly investigated the truth, who sees all things as they are, who is skilled in completely cutting off all connections of habitual tendencies, and who is not disturbed by afflictions. Son of lineage, a Bodhisattva who possesses these four qualities is one who is extremely gentle and not disturbed by the Dharma. Son of lineage, a Bodhisattva who possesses four qualities is a teacher who does not take Dharma. What are the four? They are: Thus, they are the perfect objects that benefit all sentient beings. They are steadfast and without deceitful intention in the matter of fully maturing sentient beings. They are not attached to their own happiness. And whatever wisdom they seek is for the sake of all sentient beings, and not just for their own sake. Son of lineage, a Bodhisattva who possesses these four qualities is a teacher who does not take Dharma. Son of lineage, a Bodhisattva who possesses four qualities is one who becomes the teacher of all sentient beings. What are the four? They are: Thus, they are those who give up their own benefit and do the benefit of others. They are those who give up all their own happiness and give the happiness of Dharma to sentient beings. They are those who have no fatigue in teaching the Dharma as they have heard it. They live by the life of Dharma and not by the life of material possessions. Son of lineage, a Bodhisattva who possesses these four qualities is one who becomes the refuge of all sentient beings. Son of lineage, a Bodhisattva who possesses four qualities is one who turns the wheel of Dharma of all Buddhas. What are the four? They are: Thus, having attained excellent dharani, and eloquence that is continuous.
Tibetan
ཆད་པ་དང་། སེམས་ཅན་གྱི་བསམ་པ་ཤེས་པ་ལ་འཇུག་པ་དང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ལམ་དུ་ཁྲིད་ཅིང་མི་ཕྱེད་པའི་ཆོས་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་འདི་བཞི་དང་ལྡན་ན་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྗེས་སུ་བསྐོར་བ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ལས་རབ་ཏུ་འདས་པ་རྣམས་ཡིན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལས་མི་ལྡོག་ཅིང་མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་རྣམས་ཡིན། བསམས་བཞིན་དུ་ཚེ་དང་། འཆི་འཕོ་དང་། སྐྱེ་བ་ཡང་སྟོན་ལ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ཕྱག་རྒྱས་ཀྱང་བཏབ་པ་རྣམས་ཡིན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལ་ཡང་དག་པར་གཞོལ་ཞིང་ས་བཅུར་ངེས་པར་བྱུང་ན། ས་ནས་སར་འཕར་བ་ལ་མཁས་པ་ཡིན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་འདི་བཞི་དང་ལྡན་ན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཞི་པ་བསྒྲུབ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ བཤད་པ་ན། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་ནས་སྣང་བ་ཆེན་པོས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏོ། །སྟེང་གི་བར་སྣང་ལས་ལྷ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་གིས་ལྷའི་གླུ་དབྱངས་བླངས་ཏེ། ལྷའི་མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་བའི་ཆར་རབ་ཏུ་ཕབ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་ཀྱེ་མའོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདིར་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་བཞི་པ་བསྒྲུབ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ལས་བསྟན་པ་འདི་ནི་བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་གྲངས་མེད་པ་ནས་བསྒྲུབས་པ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་བཞི་པ་སྒྲུབ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཉན་པ་དང་། མཉན་ནས་མོས་པ་དང་། མོས་ནས་འཛིན་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བགྱིད་པ་དང་། གཞན་དག་ལ་ཡང་སྟོན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་མི་འབྲལ་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི། དགེ་བའི་རྩ་བ་ངན་ངོན་དང་ལྡན་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེ་དག་ནི་ཇི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ད་ལྟར་སེང་གེའི་སྒྲ་སྒྲོག་པ་བཞིན་དུ་ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་མདུན་དུ་སེང་གེའི་སྒྲ་སྒྲོག་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ཀྱང་བཞི་པ་བསྒྲུབ
Chinese
断除，以及进入了解众生之意乐，引导至寂灭之路，宣说不退转之法。种姓之子，菩萨具有此四法，即是随转一切佛之法轮者。种姓之子，菩萨具有四法，即是获得一切佛法之灌顶者。何为四？即是，乃是完全超越一切行者。乃是菩萨之行不退转，并对不生之法获得殊胜之忍。乃是随其所愿示现寿命、死亡和出生，且已盖上不退转之印者。若能真实趋入如来之印，并于十地中决定生起，善于从地至地之跃升。种姓之子，菩萨具有此四法，即是获得一切佛法之灌顶者。世尊宣说此四法成就之法类时，三千大千世界六种震动，大光明亦遍照世界。上方虚空中，百千俱胝之天神唱诵天歌，降下天花曼陀罗之雨，如是说道：奇哉！世尊于此宣说诸佛世尊之无上正等菩提四法成就之法类，此乃从无数俱胝劫以来所修持。世尊，凡听闻此四法成就之法类，听闻后生起信心，生起信心后受持，忆持，读诵，通达，并为他人宣说，且不离菩提心之众生，彼等并非具有微薄之善根，彼等将如现在如来应供正等觉狮子吼般，于天、人、非天之世间前作狮子吼。世尊，我等亦将成
English
Cutting off, and entering into understanding the intentions of sentient beings, leading to the path of cessation, and teaching the irreversible Dharma. Son of lineage, a Bodhisattva who possesses these four qualities is one who follows the wheel of Dharma of all Buddhas. Son of lineage, a Bodhisattva who possesses four qualities is one who has received the empowerment of all the Buddha's teachings. What are the four? They are those who have completely transcended all actions. They are those who do not regress from the conduct of a Bodhisattva and have attained excellent patience with regard to the Dharma of non-arising. They are those who intentionally manifest life, death, and birth, and have also sealed it with the seal of irreversibility. If one truly engages in the seal of the Tathagata and definitely arises in the ten bhumis, being skilled in leaping from bhumi to bhumi. Son of lineage, a Bodhisattva who possesses these four qualities is one who has received the empowerment of all the Buddha's teachings. When the Bhagavan explained this category of the fourfold accomplishment of Dharma, the three thousand great thousand world realms shook in six ways, and a great light pervaded the world realm. From the sky above, hundreds of thousands of billions of gods sang divine songs, and rained down showers of divine mandara flowers, saying: "How wonderful! The Bhagavan has here taught the category of the fourfold accomplishment of the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment of the Buddhas, the Bhagavatans. This has been practiced for countless billions of kalpas. Bhagavan, those who hear this category of the fourfold accomplishment of Dharma, and after hearing it, generate faith, and after generating faith, hold it, remember it, recite it, understand it, and also teach it to others, and those sentient beings who do not stray from the mind of enlightenment, they do not possess meager roots of virtue, but they will, like the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, now roaring the lion's roar, roar the lion's roar before the world of gods, humans, and asuras. Bhagavan, we will also beco
Tibetan
་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་པས་རྙེད་པ་ལེགས་པར་རྙེད་དོ། །ཞེས་ཆེད་དུ་རྗོད་པ་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཞི་པ་བསྒྲུབ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བཤད་པ་ན། ལྷ་དང་མིའི་སྲོག་ཆགས་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ནི། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་སྐྱེས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་ནི་མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལྷའི་ཅོད་པན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་འཛིན་པ་དང་། གཞན་དག་ལ་རྒྱ་ཆེར་ རབ་ཏུ་སྟོན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཆོས་དུ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་གང་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་འཛིན་པ་དང་། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་སྟོན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ནི་ཆོས་བརྒྱད་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །བརྒྱད་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། དེ་དག་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་བསམ་པ་ངེས་ཏེ། བསམ་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཞེ་སྡང་བའི་སེམས་མེད་དེ། ཤིན་ཏུ་བྱམས་པ་བསྒོམ་པ་བསྒོམས་པར་འགྱུར་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་ལ་གནས་ཏེ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཆོས་འདོད་དེ་ཆོས་དོན་དུ་གཉེར་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཐོས་པ་ཚོལ་བས་མི་ངོམས་ཏེ་མཚོ་ཆེན་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུར་འགྱུར་བ་དང་། ལུས་དང་སྲོག་འདོར་ཞིང་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དང་། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་བསགས་ཏེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་བརྟན་པར་འགྱུར་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། སྨོན་ལམ་གྱིས་ཡང་དག་པར་བྱུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། འཁོར་གྱི་ནང་དུ་འཇིགས་པ་མེད་པས་བདུད་དང་ཕྱིར་རྒོལ་བ་བཅོམ་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་གང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་འཛིན་པ་དང་། གཞན་དག་ལ་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ནི་ཆོས་བརྒྱད་པོ་འདི་དག་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་པར་གྱུར་ཏོ། །སྟོང་ག
Chinese
听闻此等法的品类，善能获得利益。如是特意宣说，特意宣说。世尊宣说这第四种成办之法的品类时，天与人的八万四千众生，皆发起了无上正等菩提心。一万二千菩萨获得了无生法忍。此后，菩萨摩诃萨天冠向世尊禀白道：世尊，若有受持如来入灭之经，并为他人广为宣说的菩萨，将具足何等功德？世尊开示道：善男子，若有受持如来入灭之经，并为他人广为如实宣说的菩萨，将具足八种功德。何为八种？即：彼等对正等菩提心意坚定，意乐圆满；对一切众生无有嗔恨之心，修习极度慈爱；安住于令一切众生皆得成熟，安住于大悲之中；渴求佛法，为佛法而精进；求法不知满足，如大海一般；舍弃身命，完全受持殊胜之法；积聚福德资粮，稳固善根；蒙受佛陀的加持，以愿力如实成就；于众中无所畏惧，降伏魔众与外道。善男子，凡是受持如来入灭之经，并为他人广为宣说的菩萨，将具足这八种功德。此后，在彼时，以佛陀的威力，三千大千世界发生了六种震动。
English
Hearing this category of Dharma, one will surely obtain great benefit. Thus, it is specifically stated, specifically stated. When the Bhagavan explained this fourth category of Dharma for accomplishment, eighty-four thousand beings of gods and humans generated the mind of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Twelve thousand Bodhisattvas attained the tolerance of non-arising Dharma. Then, the Bodhisattva Mahasattva, Crown of the Gods, said to the Bhagavan: "Bhagavan, what qualities will those Bodhisattvas possess who uphold this Sutra of the Tathagata's Complete Nirvana and extensively teach it to others?" The Bhagavan replied: "Son of good family, those Bodhisattvas who uphold this Sutra of the Tathagata's Complete Nirvana and extensively and accurately teach it to others will possess eight qualities. What are the eight? They are as follows: They will have a firm intention for perfect and complete enlightenment, and their intention will be complete. They will have no hatred towards all sentient beings, and they will cultivate extreme loving-kindness. They will abide in bringing all sentient beings to maturity and will abide in great compassion. They will desire the Dharma and strive for the sake of the Dharma. They will never be satisfied with seeking teachings and will be like a great ocean. They will abandon their bodies and lives and will completely uphold the sacred Dharma. They will accumulate a collection of merit and will strengthen the roots of virtue. They will be blessed by the blessings of the Buddhas, and their aspirations will be perfectly fulfilled. They will be fearless in the assembly and will conquer the Maras and opponents. Son of good family, those Bodhisattvas who uphold this Sutra of the Tathagata's Complete Nirvana and extensively teach it to others will possess these eight qualities." Then, at that time, by the power of the Buddha, the three thousand great thousand world realms shook in six ways.