Back to the library

DKG058 0025.Arya Drumakinnararajapariprccha Nama Mahayana Sutra.།.g2.0f

Tibetan

བགྱི་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ནི་སྐྱོ་བ་བཟོད་པར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཡོངས་སུ་མི་སྐྱོ་བ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བར་འགྱུར་རོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཚད་མེད་པ་ཐོས་ན་སྐྲག་པ་དང་། འཁོར་བ་ཚད་མེད་པ་ཐོས་ན་སྐྲག་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཚད་མེད་པར་ཐོས་ན་སྐྲག་པ་དང་། བསོད་ནམས་ཚད་མེད་པས་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་འགྲུབ་པ་ཐོས་ན་སྐྲག་པ་སྟེ། མི་འམ་ཅིའི་ བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་པོ་འདི་དག་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་མི་སྐྱོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཚད་མེད་པ་དེ་ཡང་བདག་གི་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་བཟླ་བར་བྱའོ་ཞེས་ཐོས་ན་མི་སྐྲག་པ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་འཁོར་བ་ཚད་མེད་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱའོ་ཞེས་ཐོས་ན་མི་སྐྲག་པ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཚད་མེད་པ་དེ་བདག་གི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱའོ་ཞེས་ཐོས་ན་མི་སྐྲག་པ་དང་། བསོད་ནམས་ཚད་མེད་པ་བསགས་པས་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་འགྲུབ་སྟེ། བདག་གིས་ཀྱང་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ་ཞེས་ཐོས་ན་མི་སྐྲག་པ་སྟེ། མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་པོ་འདི་དག་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་མི་སྐྱོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སྐབས་སྐབས་སུ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་རེ་བ་དང་། སྐབས་སྐབས་སུ་རང་སངས་རྒྱས་ཐེག་པ་ལ་རེ་བ་དང་། དམ་པའི་ཆོས་རྣམ་པར་འཇིག་པ་ན་ཡལ་བར་འདོར་ཞིང་ཡོངས་སུ་མི་འཛིན་པ་དང་། གཞན་ཡང་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཡང་དག་པར་འཛིན་ཏུ་མི་འཇུག་པ་སྟེ། མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་པོ་འདི་དག་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་མི་སྐྱོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། རབ་ཏུ་ཉེན་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་མི་གཏོང་བ་དང་། ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་མི་དབང་བ་དང་། ལུས་དང་སྲོག་འདོར་ཞིང་དམ་པའི་ཆོས་བསྲུང་བ་དང་། དཔག་ཚད་སྟོང་དུ་འགྲོ་ཞིང་གཞན་དག་བྱང་ཆུབ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་འཇུག་པ་སྟེ། མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་པོ་འདི་དག་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་མི་སྐྱོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། སློང་བ་མཐོང་ན་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་དང་། བསོད་སྙོམས་བྱེད་པར་སྦྱོར་བ་ལ་བརྩོན་པར་གནས་པ་དང་། མང་དུ་ཐོས་པ་ཚོལ་བ་ལ་མི་བརྩོན་པ་དང་། ཇི་ལྟར་ཐོས་པའི་ཆོས་རྣམས་གཞན་ལ་མི་སྟོན་པ་སྟེ། མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་པོ་འདི་དག་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་མི་སྐྱོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། སློང་བ་ལ་བཤེས་གཉེན་དུ་འདུ་ཤེས་སྐྱེད་ཅིང་ཞེ་སྡང་བའི་སེམས་མེད་ལ་བཞིན་འཛུམ་ཞིང་ཁྲོ་གཉེར་མེད་དེ་ཚུར་ཤོག་ལེགས་པར་འོངས་སམ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་སྨྲ་བ་དང་། བདག་བདེ་བ་ལ་མི་ཆགས་ཤིང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བདེ་བ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པ་དང་། མང་དུ་ཐོས་པ་ཚོལ་བས་མི་ངོམས་ཤིང་། ཇི་ལྟར་ཐོས་པའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱང་གཞན་དག་ལ་རྒྱ་ཆེར་རབ་ཏུ་སྟོན་ཅིང་ཟང་ཟིང་མེད་པའི་སེམས་ཀྱི་ཆོས་དེ་གཞན་ལ་རབ་ཏུ་སྟོན་པ་སྟེ། མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་པོ་འདི་དག་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་མི་སྐྱོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ལམ་ཡོངས་སུ་མི་ཚོལ་བ་དང་། བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་ལ་མི་སྦྱོར་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པར་བརྩོན་འགྲུས་མི་རྩོམ་པ་དང་། ཡོན་ཏན་ཆུང་ངུ་ཙམ་གྱིས་ཆོག་པར་འཛིན་ཅིང་གོང་དུ་མི་ཚོལ་བ་སྟེ། མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་པོ་འདི་དག་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་ཡོངས་སུ་མི་སྐྱོ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། མགོའི་ཐོད་ལ་མེ་འབར་བ་བཞིན་དུ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ལམ་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བ་དང་། བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་ལ་རྟག་ཏུ་བརྩོན་པ་དང་། སེམས་ ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་

Chinese

谨启禀。世尊,菩萨能忍受退怯。世尊,菩萨如何完全退怯呢?如何才能完全不退怯呢?世尊开示说:人非人主,菩萨具有四法就会完全退怯。四法是什么呢?即是:如果听到众生界是无量的就感到害怕;听到轮回是无量的就感到害怕;听到佛的智慧是无量的就感到害怕;听到以无量的福德成就妙相和好就感到害怕。人非人主,菩萨如果具有这四法,就应知是完全退怯。人非人主,菩萨具有四法,应知是完全不退怯。四法是什么呢?即是:听到无量的众生界,我也要使他们完全脱离痛苦,不感到害怕;为了成办善根,听到要完全摄取无量的轮回,不感到害怕;听到无量的一切智智,我也要使它完全圆满,不感到害怕;听到积聚无量的福德能成就妙相和好,我也要成办,不感到害怕。人非人主,菩萨如果具有这四法,就应知是完全不退怯。人非人主,此外菩萨具有四法,应知是完全退怯。四法是什么呢?即是:时时希望声闻乘;时时希望独觉乘;在正法坏灭时,舍弃而不受持;以及不让其他众生如实地受持圆满菩提。人非人主,菩萨如果具有这四法,就应知是完全退怯。人非人主,此外菩萨具有四法,应知是完全不退怯。四法是什么呢?即是:即使极其窘迫也不舍弃菩提心;不耽著于声闻和独觉的果位;身体和生命

English

I respectfully report. World Honored One, Bodhisattvas can endure discouragement. World Honored One, how does a Bodhisattva become completely discouraged? How can one be completely undiscouraged? The World Honored One said: Lord of non-humans, a Bodhisattva who possesses four qualities will become completely discouraged. What are the four? They are: if one hears that the realm of sentient beings is immeasurable, one becomes afraid; if one hears that samsara is immeasurable, one becomes afraid; if one hears that the wisdom of the Buddha is immeasurable, one becomes afraid; and if one hears that excellent marks and signs are accomplished by immeasurable merit, one becomes afraid. Lord of non-humans, if a Bodhisattva possesses these four qualities, it should be known that they are completely discouraged. Lord of non-humans, a Bodhisattva who possesses four qualities should be known to be completely undiscouraged. What are the four? They are: hearing that the immeasurable realm of sentient beings, I will completely liberate them from suffering, one does not become afraid; in order to accomplish the roots of virtue, hearing that one must completely take up immeasurable samsara, one does not become afraid; hearing that the immeasurable omniscient wisdom, I will completely perfect it, one does not become afraid; hearing that accumulating immeasurable merit can accomplish excellent marks and signs, I will also accomplish it, one does not become afraid. Lord of non-humans, if a Bodhisattva possesses these four qualities, it should be known that they are completely undiscouraged. Lord of non-humans, furthermore, a Bodhisattva who possesses four qualities should be known to be completely discouraged. What are the four? They are: sometimes hoping for the Hearer Vehicle; sometimes hoping for the Solitary Buddha Vehicle; when the sacred Dharma is destroyed, abandoning it and not upholding it; and not allowing other beings to truly uphold perfect Bodhi. Lord of non-humans, if a Bodhisattva possesses these four qualities, it should be known that they are completely discouraged. Lord of non-humans, furthermore, a Bodhisattva who possesses four qualities should be known to be completely undiscouraged. What are the four? They are: even if extremely distressed, one does not abandon the mind of Bodhi; one is not attached to the grounds of Hearers and Solitary Buddhas; body and life

Chinese

舍弃懈怠守护正法,行走千万由旬并令他人证得圆满菩提。非天之主,菩萨若具足这四法,当知不会退转。非天之主,再者,菩萨若具足四法,当知会退转。何为四法?即是:见到乞讨者便生厌倦;安住于勤奋行乞;不勤于寻求多闻;不向他人宣说所听闻之法。非天之主,菩萨若具足这四法,当知会退转。非天之主,再者,菩萨若具足四法,当知不会退转。何为四法?即是:视乞讨者为善知识,不起嗔恨之心,面带微笑,没有怒容,说“请进,欢迎光临”之语;不贪恋自身安乐,而将安乐广泛地给予一切众生;寻求多闻永不满足;并且将所听闻之法广为他人宣说,以无染之心向他人宣说此法。非天之主,菩萨若具足这四法,当知不会退转。非天之主,再者,菩萨若具足四法,当知会退转。何为四法?即是:不寻求布施波罗蜜多的道,不修习摄事,不精进成熟众生,以少许功德为满足,不向上寻求。非天之主,菩萨若具足这四法,当知会退转。非天之主,再者,菩萨若具足四法,当知不会退转。何为四法?即是:如同头顶燃火一般,完全寻求波罗蜜多的道,恒常精进于摄事,成熟众生

English

Abandoning laziness and protecting the sacred Dharma, traveling thousands of yojanas and causing others to attain perfect Bodhi. Lord of the Non-Humans, if a Bodhisattva possesses these four qualities, know that they will not regress. Lord of the Non-Humans, furthermore, if a Bodhisattva possesses four qualities, know that they will regress. What are the four? They are: becoming weary upon seeing beggars; abiding diligently in the practice of alms-gathering; not being diligent in seeking extensive learning; and not teaching the Dharma they have heard to others. Lord of the Non-Humans, if a Bodhisattva possesses these four qualities, know that they will regress. Lord of the Non-Humans, furthermore, if a Bodhisattva possesses four qualities, know that they will not regress. What are the four? They are: regarding beggars as spiritual friends, having no hateful thoughts, smiling and without anger, speaking words such as "Come in, welcome"; not being attached to one's own happiness, but extensively giving happiness to all sentient beings; never being satisfied with seeking extensive learning; and extensively teaching the Dharma they have heard to others, teaching that Dharma to others with a pure mind. Lord of the Non-Humans, if a Bodhisattva possesses these four qualities, know that they will not regress. Lord of the Non-Humans, furthermore, if a Bodhisattva possesses four qualities, know that they will regress. What are the four? They are: not seeking the path of the Perfection of Giving, not engaging in the objects of gathering, not striving to ripen sentient beings, being content with only a small amount of merit, and not seeking higher. Lord of the Non-Humans, if a Bodhisattva possesses these four qualities, know that they will regress. Lord of the Non-Humans, furthermore, if a Bodhisattva possesses four qualities, know that they will not regress. What are the four? They are: seeking the path of the perfections as if one's head were on fire, always striving in the objects of gathering, ripening sentient beings