Tibetan
ག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱེ་དང་ན་དང་རྒ་ཤི་རྣམ་པར་སྤངས། །ཚེ་རབས་བྱེ་བ་བསམ་མི་ཁྱབ་པ་དགོངས། །བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཀྱི་མཁྱེན་པའི་གདུགས་འོད་ཀྱིས། །འཇིགས་པ་ཆེན་པོའི་དྲ་བ་རབ་ཏུ་འདྲལ། །འདྲེན་པ་རྨི་འདྲར་ཆོས་རྣམས་ཐུགས་སུ་ཆུད། །ཕྱག་དང་ཞབས་ལ་བཀྲ་ཤིས་མཚན་མངའ་ཞིང་། །བཀྲ་ཤིས་བགྱིད་ལས་འཇམ་པའི་རན་སློང་བ། །བཅོམ་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཟུངས་རྣམས་ལ་ནི་དབང་གི་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །ཟང་ཟིང་མི་མངའ་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་སྩོལ། །ཐུབ་པ་ཆོས་ཀྱི་རྔ་ནི་རབ་བརྡུངས་པ། །ཆོས་རྗེ་བཅོམ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཤཱཀྱའི་རིགས་དུས་རྒྱལ་པོའི་ལས་བྱུང་བ། །དབང་པོ་ཞི་ཞིང་ཐུགས་ཀྱང་རབ་ཏུ་ཞི། །སྟོན་པ་སྲིད་གསུམ་འཇིག་རྟེན་རྣམ་གཟིགས་པ། །བདེ་གཤེགས་ཞི་ཐུགས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདུད་རྣམས་དཔུང་དང་བཅས་པས་རྣོ་བ་ཡི། །རལ་གྲི་ཐོགས་ནས་བྱང་ཆུབ་དྲུང་ལྷགས་ཀྱང་། །ཁྱོད་ཀྱི་བ་སྤུ་ཙམ་ཡང་མ་གཡོས་ཏེ། །བཅོམ་ལྡན་རི་རབ་མཚུངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མི་ཡི་དམ་པ་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །སྐུ་རྣམས་ཀུན་ལ་ནོངས་པ་བགྱིས་ཀྱང་བཟོད། །ཡང་འབྱུང་བ་དང་སྐྱེ་དང་འཆི་བས་དཔའ། །བཟོད་གསུང་བཅོམ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཐུ་བརྙེས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་མི་གཡོ་བ། །གནས་དང་གནས་མིན་མཁས་པ་བསྙེངས་མི་མངའ། །ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་མང་པོ་བྱང་ཆུབ་བཀོད། །ཆོས་གནས་རྒྱལ་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདུས་བགྱིས་ཉམ་ཆུང་སྙིང་པོ་མེད་པར་མཁྱེན། །སྐྱེ་བའི་ཚོགས་ནི་ཉུང་བ་མ་ལགས་སེལ། །ཁྱོད་ཀྱི་མཁྱེན་པ་སྲིད་གསུམ་ཁྱད་པར་འཕགས། །ཡེ་ཤེས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སེམས་ཅན་ལོང་བ་སྡུག་བསྔལ་མགོན་མེད་པ། །དེ་དག་ཁྱོད་ཀྱིས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ཚིམ་བགྱིས། །ཁྱོད་ནི་བདུད་དཔུང་བཅས་པ་སྐྲག་མཛད་པ། །བཅོམ་ལྡན་མགོན་གྱུར་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྟོབས་དང་བསམ་གཏན་དང་ནི་དབང་པོ་བསྒོམས། །ཁྱོད་ཀྱིས་བདུད་ནི་དཔུང་དང་བཅས་པ་བཅོམ། །སྲིད་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་མཆོག་གྱུར་པ། །ཐུབ་པ་དབང་པོ་བསྒོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དད་པའི་རྩ་བ་རྒྱ་ཆེན་ཆོས་བསྟན་པ། །མཚུངས་མེད་བྱང་ ཆུབ་ལ་ནི་ཆགས་མི་མངའ། །གྲིབ་མ་ལྟ་བུར་མཁྱེན་ནས་བདེ་གསུངས་པ། །བཅོམ་ལྡན་གདུགས་འདྲ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདྲེན་པ་རྨི་འདྲར་ཆོས་རྣམས་ཐུགས་སུ་ཆུད། །འཕགས་པའི་འཁོར་ལོ་རྨི་འདྲ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །འདུས་བགྱིས་ཡང་དག་ཏུ་ནི་རྨི་ལམ་འདྲར། །མཁྱེན་ནས་སེམས་ཅན་མང་པོ་དྲན་པར་མཛད། །ཁྱོད་ཀྱི་ལྗགས་མཆོག་དག་པ་དྲི་མི་མངའ། །ལྗགས་ཀྱིས་རང་གི་ཞལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁེབས། །ལྗགས་ནི་པད་མ་འདབ་མ་བརྒྱ་ལྟ་བུ། །ལྗགས་སྐྱོན་མི་མངའ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྲིད་གསུམ་ཀུན་ལ་ཆགས་པ་མི་མངའ་བ། །འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་འདོད་པའི་སྐྱོན་མི་གསུང་། །འདོད་པའི་ཆགས་བྲལ་སྨད་པ་མ་ལགས་པ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལ་སྲོག་ཆགས་མོས་པར་མཛད། །ཉོན་མོངས་དགྲ་དང་སྡིག་པའི་དགྲ་སྤངས་པ། །སེར་སྣའི་འདོད་ཆགས་བྲལ་ཞིང་ཆགས་མི་མངའ། །མི་ཡི་དམ་པ་གསེར་ལྟར་དཔལ་སྟུག་པ། །ཁྱོད་ཀྱི་མཚན་དང་གྲགས་པ་ཆུབ་པར་གྲགས། །གནས་དང་དབང་པོ་རྣམ་པར་འབྱེད་ལ་མཁས། །འདི་ན་བཞུགས་ཤིང་འགྲོ་བའི་མིག་ཏུ་གྱུར། །གནས་དང་ཡིག་འབྲུ་ཚིག་གི་དོན་བསླབས་པས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཆུ་བོ་བཞི་ལ་ཟམ་པ་བཏགས། །གླང་པོ་རིན་ཐང་མ་མཆིས་སྦྱིན་པ་མཛད། །འདྲེན་པ་མི་དང་ལྷ་རྣམས་སྒྲོལ་བ་པོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་མཐའ་མ་མི་རྙེད་དེ། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་བདག་ནི་ཐལ་མོ་སྦྱར། །མི་ཡི་མཆོག་ལ་རྡུལ་ནི་སྦྱིན་བྱིན་པས། །མི་མཇེད་འཛམ་བུའི་རྒྱལ་པོར་གྱུར་ལགས་ན། །འདིར་ནི་དབང་པོ་དང་བས་ཐལ་སྦྱར་ནས། །སྐྱབས་སུ་ཉེ་བར་མཆི་བ་སྨོས་ཅི་འཚལ། །ཕུང་པོ་གསོག་སྟེ་ཉམ་ཆུང་སྙིང་པོ་མེད། །སྟོང་པ་སྒྱུ་མ་ཆུ་ཟླ་འདྲ་བར་ནི། །གཽ་ཏམ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་དག་ཡང་དག་མཁྱེན། །ཕུང་པོ་ཁམས་མཁས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྲེད་པའི་སྲད་བུས་དམ་དུ་མདུད་བོར་ཏེ། །སྲིད་པའི་འགྲོ་བར་དྲ་བར་རབ་གྲགས་པ། །སྲིད་པར་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་དྲ་བ་དེ། །བདེ་གཤེགས་ཁྱོད་ཀྱི་མཁྱེན་པའི་འོད་ཀྱིས་དྲལ། །ཚངས་པའི་སྒྲ་སྐད་ལྟ་བུའི་གསུང་བརྗོད་པ། །ཤོ་བེ་མ་ལགས་མི་འགྱུར་འདྲིད་མ་ལགས། ། ཕུན་ཚོགས་གསུང་དེ་དེ་དག་ཐོས་ནས་ནི། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་སྐྱབས་སུ་ཉེ་བར་མཆི། །ཕྱག་གི་མཐིལ་གྱིས་ས་འདིར་རེག་པ་ན། །ནགས་ཚལ་བཅས་པར་རྣམ་པ་དྲུག་གཡོས་ཀྱང་། །འདིར་ནི་གཞན་ལ་གནོད་པར་འགྱུར་མ་མཆིས། །བདུད་ཕྱོགས་དགྲ་བཅོམ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཆེ་དང་མཁས་པ་གང་། །ཁྱོད་ཀྱི་ཆོས་དོན་གཉེར་ཞིང་མཆིས་པ་རྣམས། །དེ་དག་སོ་སོར་ཆོས་བསྟན་ཐོས་ནས་སུ། །ཞབས་གཉིས་ལ་ནི་རབ་ཏུ་གཏུགས་པར་བགྱིད། །དེ་ནས་མི་འམ་ཅིའི་རྒྱལ་པོའི་སླས་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གིས་མངོན་པར་བསྟོད་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུག
Chinese
敬礼！ 生老病死彻底断绝， 无数劫的思维不可及， 世尊智慧的伞盖光芒， 彻底撕裂巨大恐怖的罗网， 导师如梦般通达诸法， 手和足具吉祥之相， 行持吉祥事业，温和调伏者， 敬礼世尊行吉祥。 于陀罗尼获得自在度， 无有贪恋，施予佛法之布施， 能仁敲响佛法之鼓， 法王世尊，我向您敬礼！ 释迦族中，生于国王之家， 根基寂静，心意亦极寂静， 导师，观视三有世间， 善逝寂静心，我向您敬礼！ 魔众及其军队，手持锋利， 利剑，来到菩提树下， 您的毫毛亦未动摇， 敬礼世尊如须弥山。 人中殊胜者，到达忍辱彼岸， 对一切身语意所犯皆能忍受， 亦于生老病死中勇敢， 忍辱语世尊，我向您敬礼！ 获得神通，善逝不动摇， 知是处非处，智者无畏惧， 您引导众多有情趋向菩提， 佛法之主胜者，我向您敬礼！ 知晓聚合衰弱无有实义， 消除微少生众之苦， 您的智慧超越三有， 敬礼智慧到彼岸。 有情盲目，痛苦无依怙， 您使彼等满足三宝， 您令魔众及其军队恐惧， 世尊怙主，我向您敬礼！ 修习力量、禅定与根基， 您摧毁魔众及其军队， 于诸有之中成为最殊胜， 敬礼能仁修习根基。 广弘信仰之根本佛法， 于无与伦比之菩提无有贪执， 如影般了知而宣说安乐， 敬礼世尊如伞盖。 导师如梦般通达诸法， 如梦般转动殊胜法轮， 聚合亦如梦幻， 了知后令众多有情忆念。
English
I prostrate! Birth, old age, sickness, and death are completely abandoned, Inconceivable billions of lifetimes are contemplated, With the umbrella of light of the Blessed One's wisdom, The net of great fear is thoroughly torn apart. The guide comprehends all phenomena like a dream, Your hands and feet possess auspicious marks, Performing auspicious deeds, gently subduing, I prostrate to the Blessed One who performs auspiciousness. Having gone beyond the power of all dharanis, Without possessions, bestowing the gift of Dharma, The Able One beats the drum of Dharma, Lord of Dharma, Blessed One, I prostrate to you! Born into the Shakya clan, from the house of kings, With senses pacified and mind also completely pacified, The Teacher, observing the three realms of existence, The Sugata with a peaceful mind, I prostrate to you! Even when the demons and their armies, with sharp, Swords, arrive at the Bodhi tree, Not even a hair on your body is moved, I prostrate to the Blessed One who is like Mount Meru. The supreme among humans, having reached the other shore of patience, Forgiving all offenses committed against all beings, Also brave in the face of birth, old age, and death, The Blessed One who speaks of patience, I prostrate to you! Having attained power, the Sugata is unmoving, Knowing what is and is not, the wise one is fearless, You lead many sentient beings towards enlightenment, Victorious one, master of Dharma, I prostrate to you! Knowing that aggregation is weak and without essence, Eliminating the suffering of the few who are born, Your wisdom surpasses the three realms of existence, I prostrate to the perfection of wisdom. Sentient beings are blind, suffering without refuge, You satisfy the Three Jewels for them, You cause fear to the demons and their armies, Blessed One, protector, I prostrate to you! Having cultivated strength, meditation, and faculties, You destroy the demons and their armies, Becoming the most supreme among all existences, I prostrate to the Able One who cultivates faculties. Teaching the vast Dharma, the root of faith, Without attachment to incomparable enlightenment, Knowing like a shadow and speaking of happiness, I prostrate to the Blessed One who is like an umbrella. The guide comprehends all phenomena like a dream, Turning the noble wheel of Dharma like a dream, Aggregation is also like a dream, Having known this, you cause many sentient beings to remember.
Chinese
您的殊胜舌头清净无垢， 舌头覆盖自己的面容。 舌头犹如百瓣莲花， 您的舌头没有过失，我向您顶礼。 对三界一切没有贪恋， 不向众生说欲望的过失。 不诽谤断除欲望的， 使众生信奉无上菩提。 舍弃烦恼之敌和罪恶之敌， 远离悭吝的贪欲，没有贪恋。 人中之殊胜者，如黄金般光彩夺目， 您的名号和声誉广为人知。 善于辨别处所和根， 您住在这里，成为众生的眼睛。 教导处所、字母和词句的意义， 您为四条河流架设桥梁。 布施无价之象， 引导者，是解脱人与天众的救星。 您的功德无边无际， 怙主，我向您合掌致敬。 人中之胜，因布施尘土， 成为娑婆世界的国王。 在此，以敬畏之心合掌， 亲近皈依，何须多言？ 积聚五蕴，虚弱而无有实义， 空性如幻，如水中月影， 乔达摩，您如实了知这些。 五蕴界精通者，我向您顶礼。 以贪爱的丝线紧紧缠绕， 在轮回的众生中广为人知。 轮回中众生的那张网， 被善逝您以智慧之光斩断。 宣说如梵天之音的妙语， 不是谄媚，不是虚伪，不是迷惑。 听闻那圆满之语后， 合掌，亲近皈依。 当手掌触碰大地时， 即使连同森林一起发生六种震动， 在此也不会对他者造成损害。 降伏魔众的阿罗汉，我向您顶礼。 诸天之王和智者们， 凡是寻求您的佛法真谛的人们， 听闻您为他们各自开示佛法后， 都深深地依止您的双足。 此后，非人（紧那罗）的国王们以这些偈颂赞叹世尊，并向世尊禀告说： 世尊，我们已真实地进入无上圆满正等觉。
English
Your supreme tongue is pure and without stain, The tongue covers the circle of your own face. The tongue is like a hundred-petaled lotus, I prostrate to you, whose tongue has no faults. You have no attachment to all three realms, You do not speak of the faults of desire to beings. You do not criticize those who are free from attachment to desire, You make beings devoted to supreme enlightenment. You have abandoned the enemy of afflictions and the enemy of sins, You are free from the attachment of miserliness, and have no attachment. The supreme among humans, with splendor as thick as gold, Your name and fame are widely known. You are skilled in distinguishing places and faculties, You dwell here and have become the eye of beings. By teaching the meaning of places, letters, and words, You have built bridges over the four rivers. You give away elephants that have no price, Guide, you are the savior who liberates humans and gods. Your qualities are endless and cannot be found, Protector, I join my palms to you. By giving dust to the supreme among humans, You became the king of the world of endurance. Here, with reverence, joining palms, What need is there to say about drawing near for refuge? The aggregates are accumulated, weak, and without essence, Emptiness is like illusion, like a moon in water, Gautama, you truly know these things. I prostrate to you, who are skilled in the aggregates and elements. Having tightly bound with the thread of craving, Widely known as a net in the realm of existence for beings, That net of beings in existence, Was torn apart by the light of your knowledge, Sugata. Speaking with a voice like the sound of Brahma, Not flattering, not changing, not deceiving. Having heard those perfect words, Joining palms, I draw near for refuge. When the palms of your hands touch this earth, Even though the six kinds of movements occur together with the forests, Here, there will be no harm to others. I prostrate to you, the Arhat who has conquered the forces of Mara. Whatever great and wise kings of the gods, Who seek your Dharma and are present, Having heard you teach the Dharma to each of them, They rely greatly on your two feet. Then, the kings of the Kinnaras praised the Blessed One with these verses and said to the Blessed One: Blessed One, we have truly entered into the unsurpassed, perfectly complete enlightenment.