Back to the library

DKG058 0025.Arya Drumakinnararajapariprccha Nama Mahayana Sutra.།.g2.0f

Tibetan

མ་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གང་འདི་ལྟ་སྟེ། མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་པ་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། ཐེག་པ་ཆུང་ངུ་སྤངས་པའི་སེམས་ཀྱིས་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། སློང་བ་ལ་ཞེ་སྡང་བ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། ལེན་པ་རྣམས་ལ་སྦྱིན་གནས་སུ་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་དེ་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། ལེན་པ་རྣམས་ལ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དུ་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་དེ་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། ནང་གི་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའི་དྲི་མ་སྤངས་ཏེ་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། ཀུན་ཏུ་འཛིན་པ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱི་དགའ་བ་དང་། དང་བ་དང་མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་ཐོབ་ནས་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། ལག་པ་བརྐྱང་སྟེ་གྲོལ་བས་གཏོང་བ་རྣམ་པར་གཏོང་བ་ལ་དགའ་བས་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་མོས་ཏེ་ཞུམ་པ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། སྣོད་ཐམས་ཅད་ལ་མི་གནས་པར་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལ་རེ་བ་མེད་པར་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། ལན་ལ་རེ་བ་མེད་པའི་བློས་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཚོལ་བའི་བློས་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་བསྔོས་ཏེ་སྦྱིན་པ་དེ་ སྦྱིན་པ་དང་། གདུང་བ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། ཆོས་འཛིན་པར་གྱུར་ཅིག་སྙམ་སྟེ་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་དང་འཐུན་པར་གྱུར་ཅིག་སྙམ་སྟེ་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། བདག་བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་ཚར་གཅོད་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཏེ་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། བདག་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། བདག་སྐྱེས་བུ་དམ་པའི་ལས་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། བདག་ཡི་དགས་ཀྱི་ལམ་རྣམ་པར་སྤོང་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཏེ་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། བདག་གི་བདོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། བདག་གིས་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོར་འགྱུར་བའི་བསྒྲུབ་པ་རབ་ཏུ་བཟུང་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཏེ་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། ཆོས་ལ་དགའ་བར་རབ་ཏུ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཏེ་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། བདག་ལ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དཀོན་པར་མ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཏེ་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་པ་དང་། བདག་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དགའ་བའི་མིག་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཏེ་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་པ་དང་། བདག་གི་སྦྱིན་པ་དེས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཏོང་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གཞན་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་སུ་སློབ་པར་མ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཏེ་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་པ་དང་། བདག་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བསགས་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཏེ་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་པ་དང་། བདག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་དང་། བདག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཏེ་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་པ་སྟེ། མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་རྣམ་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་འདི་དག་གིས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡིན་ནོ། །མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་རྣམ་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡིན་ནོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་དང་བྲལ་བས་ལུས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། བདག་གི་ལྷ་སངས་རྒྱས་ལ་མི་སླུ་བའི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་ངག་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། བརྣབ་སེམས་དང་། གནོད་སེམས་དང་། ལོག་པར་ལྟ་བ་མེད་པས་སེམས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ལྷ་དང་མིའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མྱོང་བས་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཉི་ཚེ་བའི་ས་ཐམས་ཅད་མི་སྟོན་པས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་། བསམ་པ་མི་བརྗེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཤིན་ཏུ་ཉམས་པ་མེད་ཅིང་གཡོ་དང་བྲལ་བས་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པ་ཐམས་ཅད་སྡུད་པས་འཕགས་པའི་སྐྱེ་བོས་བསྔགས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་སྙོམས་པར་བྱམས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་པས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། དམ་བཅས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་བསླབ་པ་རྫོགས་པ་མེད་པ་ཡང་དག་པར་འཛིན་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ཆུང་ངུ་ལ་ཡང་འཇིགས་པར་ལྟ་བས་ངོ་ཚ་ཤེས་ཤིང་ཁྲེལ་ཡོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཤིན་ཏུ་མི་གཏོང་བས་སྐྱོན་མེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། སྤྱོད་པ་ཤིན་ཏུ་དག་པས་ཐུན་ཚགས་མ་ཡིན་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གཞན་དུ་འགྲོ་བས་རང་གི་རྣམ་པ་མང་པོ་ལ་དབང་བྱེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། སྐྱེ་བོ་མཁས་པས་རིག་པའི་ཕྱིར་སྔགས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ངན་སོང་ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལམ་ལས་སྒྲོལ་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། བདེ་བའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གནང་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཡི་དམ་ལ་བརྟན་པས་མི་ལྷོད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། རང་གི་སེམས་ངེས་པར་སེམས་པས་བདག་ལ་མི་སྟོད་གཞན་ལ་ མི་སྨོད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཉོན་མོངས་པ་མེད་པས་ངེས་པར་སེམས་པའི་སྙིང་རྗེའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཉེ་བར་བྱེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། རབ་ཏུ་དགའ་བར་བྱེད་པ་ལ་དགའ་བར་བྱེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། འདོད་པ་དང་། ཆགས་པ་མེད་པས་ཆོག་ཤེས་པར་བྱེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ནན་ཏན་སྙིང་པོར་བྱེད་པས་བསྒྲུབ་པ་རླབས་པོ་ཆེའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཁྱིམ་གྱི་གནས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་ལྟ་བའི་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་ལ་གཞོལ་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཆོས་ཀྱི་དགའ་བ་ལ་དགའ་མོས་པས་དགོན་པ་ལ་དགའ་བ་དང་ལྡན་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། འཕགས་པའི་རིགས་ལ་རྟོན་པས་འདོད་པ་ཉུང་ཞིང་ཆོག་ཤེས་པ་ལ་ངེས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། སྡིག་པ་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བས་སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་ལ་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། སེམས་ཅན་མེད་པར་རྣམ་པར་སྤྱོད་པས་དམིགས་པ་མེད་པར་སྦྱོར་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཆད་པ་དང་རྟག་པ་ཡོངས་སུ་སྤོང་བས་ལྟ་བར་སོང་བ་ཐམས་ཅད་དང་གཏི་མུག་སེལ་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་དང་མི་འགལ་བས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཏེ། མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་རྣམ་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་འདི་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡིན་ནོ། །མི་འམ་ཅིའི་བདག་པོ་རྣམ་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡིན་ནོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ལུས་ལ་མི་ལྟ་བས་བཟོད་པར་བལྟ་བ་དང་། སྲོག་ལ་མི་ཆགས་པར་བཟོད་པར་བལྟ་བ་དང་། ཞེ་སྡང་བའི་སེམས་མེད་པར་བཟོད་པ

Chinese

以三十二(种)方式,菩萨摩诃萨的布施波罗蜜多得以完全清净。这三十二种方式是什么呢?即:人非人主菩萨在行布施时,以菩提心为先导的布施,是布施;以舍弃小乘之心的布施,是布施;以对乞求者没有嗔恨之心的布施,是布施;视接受者为布施处的布施,是布施;视接受者为善知识的布施,是布施;舍弃内在的一切烦恼垢染的布施,是布施;以无执著之心的喜悦、欢喜和极喜而布施,是布施;伸出手臂,因解脱而乐于施舍,是布施;以对广大之物生起信心,以不怯懦之心布施,是布施;不住于一切器皿而布施,是布施;不期望异熟果报而布施,是布施;不期望回报之心的布施,是布施;以寻求佛法之心布施,是布施;回向于一切智智的布施,是布施;以无有痛苦之心布施,是布施;以摄受之事物为先导的布施,是布施;为了使众生完全成熟而布施,是布施;心想成为持法者而布施,是布施;心想与如来之语相符而布施,是布施;心想我能断除魔之党羽而布施,是布施;心想我能如理行持菩提道而布施,是布施;心想我能行持大丈夫之事业而布施,是布施;心想我能完全舍弃饿鬼道而布施,是布施;心想我的所有财物都能成为完全施舍之因,而布施,是布施;心想我能很好地掌握转为巨大受用的修持

English

The perfection of generosity of a Bodhisattva-Mahasattva is completely purified by thirty-two (ways). What are these thirty-two ways? Namely: When a Bodhisattva, the lord of humans and non-humans, gives, the giving that is preceded by the mind of enlightenment is giving; the giving with a mind that has abandoned the Lesser Vehicle is giving; the giving with a mind that has no hatred towards beggars is giving; the giving that regards the recipients as places of giving is giving; the giving that regards the recipients as virtuous friends is giving; the giving that abandons the defilements of inner afflictions is giving; the giving with joy, delight, and supreme joy of a mind without clinging is giving; the giving with outstretched arms, rejoicing in giving up through liberation, is giving; the giving with faith in the vast and with a fearless mind is giving; the giving without dwelling on any vessel is giving; the giving without expecting fruition is giving; the giving with a mind that does not expect a return is giving; the giving with a mind that seeks the Dharma of the Buddha is giving; the giving dedicated to the wisdom of omniscience is giving; the giving with a mind without suffering is giving; the giving that is preceded by the object of gathering is giving; the giving for the sake of fully maturing sentient beings is giving; the giving with the thought, 'May I become a holder of the Dharma,' is giving; the giving with the thought, 'May I be in accordance with the words of the Tathagata,' is giving; the giving with the thought, 'May I cut off the party of the demons,' is giving; the giving with the thought, 'May I practice the path of enlightenment properly,' is giving; the giving with the thought, 'May I perform the deeds of a great man,' is giving; the giving with the thought, 'May I completely abandon the path of the pretas,' is giving; the giving with the thought, 'May all my possessions become the cause of complete giving,' is giving; the giving with the thought, 'May I take up well the practice that turns into great enjoyment.'

Chinese

愿成为布施,此布施即布施,愿安住于对法的欢喜,此布施即布施,愿我没有稀少的善知识,此布施即布施,愿我具有令一切众生欢喜之眼,此布施即布施,愿我以此布施成就无上正等觉菩提,此布施即布施,愿我不效仿其他圆满布施的菩萨,此布施即布施,愿我完全受持积聚的三十二相和八十随好,此布施即布施,愿我清净佛土,愿我现证一切佛法,此布施即布施。这三十二位非人主,使菩萨的布施波罗蜜多完全清净。三十二位非人主使菩萨摩诃萨的戒律波罗蜜多完全清净。何为三十二?即:远离贪欲、嗔恚、愚痴,身体完全清净的戒律;以不欺骗我的本尊佛的特征,语言完全清净的戒律;没有贪心、害心、邪见,心完全清净的戒律;体验天人圆满,十善业道完全清净的戒律;不示现一切暂时的地,菩提心和不忘失发心的戒律;极其不退转且无有谄诳,殊胜意乐完全清净的戒律;摄集一切凡夫,被圣者赞叹的戒律;对一切众生平等慈爱为先导的戒律;完全救护一切众生,与大悲相结合的戒律;以誓愿力,毫不缺损地真实受持学处的戒律;甚至对微小的罪过也心怀畏惧,具有惭愧

English

May it be a giving, this giving is giving, may I abide in the joy of Dharma, this giving is giving, may I not have scarce virtuous friends, this giving is giving, may I have eyes that delight all sentient beings, this giving is giving, may I accomplish the unsurpassed perfect enlightenment with this giving, this giving is giving, may I not imitate other Bodhisattvas who are perfect in giving, this giving is giving, may I fully uphold the accumulated thirty-two major and eighty minor marks, this giving is giving, may I purify the Buddha-field, may I directly realize all the Buddha's teachings, this giving is giving. These thirty-two lords of non-humans make the perfection of giving of the Bodhisattva completely pure. The thirty-two lords of non-humans make the perfection of discipline of the Bodhisattva Mahasattva completely pure. What are the thirty-two? They are: the discipline of body completely purified by being free from desire, hatred, and ignorance; the discipline of speech completely purified by the characteristic of not deceiving my deity Buddha; the discipline of mind completely purified by being free from greed, malice, and wrong views; the discipline of the path of the ten virtuous actions completely purified by experiencing the perfections of gods and humans; the discipline of the mind of enlightenment and not forgetting the thought of enlightenment by not showing all temporary grounds; the discipline of completely pure superior intention, being extremely unwavering and free from deceit; the discipline praised by noble beings by gathering all ordinary people; the discipline that precedes with equanimity loving-kindness towards all sentient beings; the discipline that is greatly combined with great compassion by completely protecting all sentient beings; the discipline of truly upholding the precepts without any deficiency by the power of vows; and having shame and

Chinese

具有兴盛圆满的戒律,极其不舍弃的无过失戒律,行为极其清净的非杂染戒律,前往其他佛土能自在拥有众多化身的戒律,智者为了智慧而持咒的戒律,从一切恶趣恶道中解脱的戒律,完全安住于一切安乐之物的戒律,成办圆满佛陀戒律的佛陀所赐戒律,依止本尊坚定不移的戒律,真实思维自心的不赞 खुद 不毁他的戒律,无有烦恼真实思维的慈悲戒律,亲近一切菩提分法的戒律,于极喜乐而生喜乐的戒律,无有贪欲和染著而知足少欲的戒律,以精进为心髓的成就广大戒律,不观一切居家之事而趋向出家的戒律,于佛法之乐而生欢喜的具有喜乐寂静处的戒律,依止圣者种姓而决定少欲知足的戒律,远离一切罪恶欲求而于清净功德中如实修习的戒律,无有众生而行持的无所缘修习的戒律,完全舍弃断见和常见而消除一切邪见和愚痴的戒律,不违背缘起而随顺菩提的戒律。 这三十二位非人主,能令菩萨的戒律波罗蜜多完全清净。这三十二位非人主,能令菩萨的忍辱波罗蜜多完全清净。何为三十二?即:不观身体而观忍辱;不贪执生命而观忍辱;无有嗔恨心而忍

English

The discipline of having prosperous and perfect precepts, the flawless discipline of not giving up at all, the non-contaminated discipline of extremely pure conduct, the discipline of being able to freely possess many manifestations by going to other Buddha lands, the discipline of mantra recitation for the sake of wisdom by wise people, the discipline of liberating from the path of all bad destinies and bad migrations, the discipline of completely abiding in all things of happiness, the discipline given by the Buddha that accomplishes the complete discipline of the Buddha, the unwavering discipline of relying on the yidam, the discipline of not praising oneself and not slandering others by definitely thinking of one's own mind, the discipline of compassion of definitely thinking without afflictions, the discipline of approaching all the dharmas of the aspects of enlightenment, the discipline of rejoicing in rejoicing in great joy, the discipline of being content with little desire without desire and attachment, the discipline of accomplishing great achievements with diligence as the essence, the discipline of devoting oneself to renunciation without looking at all household matters, the discipline of having joy in solitary places with joy and delight in the joy of Dharma, the discipline of determining little desire and contentment by relying on the noble lineage, the discipline of truly practicing in pure qualities by being separated from all sinful desires, the discipline of practicing without object by acting without sentient beings, the discipline of eliminating all wrong views and ignorance by completely abandoning annihilation and permanence, the discipline of conforming to enlightenment by not contradicting dependent origination. These thirty-two lords of non-humans purify the perfection of the bodhisattva's discipline. These thirty-two lords of non-humans purify the perfection of patience of the bodhisattvas. What are the thirty-two? They are: looking at patience instead of looking at the body; looking at patience without being attached to life; enduring without a hateful mind.