Tibetan
།འོད་འདི་བསལ་ནས་རྒྱལ་བའི་འོད་ནི་ལྷག་གེ་ཡི། །ཁྱོད་ཀྱི་ལྷ་སྐད་ཀླུ་སྐད་མི་ཅིའི་གླུ་སྒྲ་ཡིས། །ཡང་དང་ཡང་དུ་འབར་བའི་ཉོན་མོངས་ཞི་བར་བགྱིད། །སྐད་མཆོག་ཡངས་པ་ཚངས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲ་སྐད་ཀྱིས། །ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བགྱིད་པས་འབར་མ་ལགས། །སྨན་པ་གང་དག་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱུ་ཡང་དེ་དག་གིས། །གང་དུའང་འགྲོ་བའི་ཉོན་མོངས་ཞི་བར་བགྱིད་མི་ནུས། །སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་བླ་མེད་གང་ཚེ་གསུང་བརྗོད་པ། །དེ་ཚེ་ཉོན་མོངས་ཀུན་ཞི་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན། །ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་འོད་དང་སྟོབས་མཆོག་ མཚུངས་མེད་སྟོབས། །གསུང་ནི་སྐྱོན་བྲལ་འཁྲུལ་པ་མི་མངའ་དགྲ་འདུལ་བ། །རྡུལ་མེད་རབ་རིབ་བདག་གི་མུན་པ་ཤིན་ཏུ་བཅོམ། །དགྲ་བྲལ་ཕན་མཛད་ཁྱེད་ཀྱི་དུས་ལགས་འདིར་གཤེགས་གསོལ། །སྦྱིན་དང་དུལ་དང་ལེགས་སྤྱོད་མི་མཉམ་མཚུངས་དང་མཉམ། །ཚུལ་ཁྲིམས་བརྟུལ་ཞུགས་མི་འཁྲུགས་བརྟུལ་ཞུགས་དཀའ་ཐུབ་དགྱེས། །བཟོད་དང་དུལ་དང་ཤིན་ཏུ་དགེ་ལ་ངེས་པའི་ཐུགས། །དགའ་གསུང་དགྲ་རྣམས་ཀྱི་ནི་དགའ་སྤོང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབང་པོ་སྟོབས་དང་ལམ་དགྱེས་བསམ་གཏན་མངོན་མཁྱེན་རོལ། །དྲན་དང་བློ་གྲོས་རྟོགས་དང་མོས་ལ་གནས་པའི་ཐུགས། །འོད་ནི་རབ་ཏུ་ལྷག་གེ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པའི་ཐུགས། །ཡོན་ཏན་མངའ་བ་ཁྱོད་འདིར་གཤེགས་པའི་དུས་འདི་ལགས། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་དགའ་དང་བཏང་སྙོམས་བསྒོམས་པའི་ཐུགས། །སྐྱོན་གྱི་མུན་པ་བཅོམ་ཞིང་བག་ལ་ཉལ་དང་བྲལ། །ཚངས་པའི་ལམ་ནི་རབ་བསླབས་རྒྱལ་བའི་ལམ་ལ་གནས། །དགའ་མཛད་བདེ་བར་གཤེགས་པ་དུས་ལགས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མི་འམ་ཅིའི་རྒྱལ་པོ་སྡོང་པོས་དུས་བསྐུལ་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གསན་ནས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་མི་འམ་ཅིའི་རྒྱལ་པོ་སྡོང་པོས་དུས་བསྐུལ་གྱིས་ལྷུང་བཟེད་དང་། ཆོས་གོས་ཐོགས་ལ་ཞག་བདུན་གནས་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་སྐྱོང་ཡང་སྐོས་ཤིག ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལྷའི་ཅོད་པན་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། འདི་ལྟར་བདག་གིས་ཁང་པ་བརྩེགས་པ། བཀོད་པ་འདི་ལྟ་བུ་སྤྲུལ་ལ་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེར། བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་བཞུགས་ཏེ། རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པའི་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་བདག་གིས་ལག་པ་གཡས་པར་བླངས་ཏེ། ནམ་མཁའི་ངོས་ལས་རིའི་རྒྱལ་པོ་སྤོས་ཀྱི་ངད་ལྡང་དུ་བཀུར་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔ
Chinese
驱散此光，胜者的光芒更加明亮啊！ 您的天神之语、龙族之语、人类之歌声啊！ 一次又一次地平息燃烧的烦恼。 至高广大梵天之音声啊！ 平息一切烦恼，光芒万丈啊！ 无论哪位医生前往十方， 他们都无法平息任何地方众生的烦恼。 当无上医王宣说妙语之时， 那时平息一切烦恼，赐予一切安乐。 极其稀有之光明与无与伦比之殊胜力量啊！ 您的语无过失，毫无错谬，调伏怨敌。 驱散尘垢、昏暗，彻底摧毁我的黑暗。 远离怨敌，利益众生，是您的时代，祈请降临！ 布施、调伏、善行，无与伦比，平等无二。 戒律、苦行，毫不动摇，欢喜苦行。 安忍、调伏，以及心中坚定不移的善念。 欢喜之语，舍弃怨敌之欢喜，祈请降临！ 根基、力量、喜悦之路，禅定、现量、智慧之乐。 忆念、智慧、觉悟，以及安住于信乐之心。 光明更加明亮，心中极其欢喜。 具功德者，现在是您降临之时啊！ 慈爱、悲悯、欢喜、舍弃，修习此心。 摧毁过失之黑暗，远离习气。 善学梵天之路，安住于胜者之路。 带来欢喜，安乐逝去者，现在是您降临之时，祈请降临！ 此后，世尊听闻非人国王树神劝请时至之偈颂后，对众比丘之僧团说道：诸比丘，非人国王树神劝请时至，取钵与法衣，也安排守护七日住所之寺院。 此后，菩提萨埵天冠如此想到：如此我建造楼阁，变幻如此庄严，于此楼阁中，世尊与菩提萨埵及声闻众安住，于珍宝严饰之狮子座上安住之楼阁，我以右手取之，于虚空之上，如香气弥漫之山王般供养加持。 此后，菩提萨
English
Having dispelled this light, the light of the Victorious Ones is even brighter! With your divine speech, Naga speech, and the songs of humans, You pacify the afflictions that blaze again and again. With the supreme and vast voice of the Brahmas, You pacify all afflictions, O radiant one! Whichever physicians wander in the ten directions, They cannot pacify the afflictions of beings anywhere. When the supreme King of Physicians speaks, At that time, all afflictions are pacified, and all happiness is bestowed. Extremely wondrous light and supreme strength, Unmatched power! Your speech is flawless, without error, subduing enemies. Dispelling dust and dimness, utterly destroying my darkness. Free from enemies, benefiting beings, it is your time, please come! Generosity, gentleness, and good conduct are unequaled and incomparable. Discipline and asceticism are unwavering, delighting in asceticism and hardship. Patience, gentleness, and a mind firmly fixed on virtue. Joyful speech, abandoning the joy of enemies, please come! Faculties, strength, and the path of joy, delighting in meditation and direct knowledge. Mindfulness, intelligence, realization, and a mind abiding in devotion. The light is exceedingly bright, a mind that is exceedingly joyful. Possessing qualities, this is the time for you to come here! Love, compassion, joy, and equanimity, a mind cultivated in these. Destroying the darkness of faults, free from latent tendencies. Having well-learned the path of Brahma, abiding on the path of the Victorious Ones. Bringing joy, gone to bliss, it is time for you to come, please come! Then, after the Bhagavan heard the verses of the Kinnara King urging the time, he spoke to the Sangha of monks: Monks, the Kinnara King is urging the time, take your alms bowls and robes, and also appoint someone to guard the monastery where you will stay for seven days. Then, the Bodhisattva Crown of the Gods thought: In this way, I will build a mansion, transforming it into such splendor, and in that mansion, the Bhagavan, together with the Bodhisattvas and the assembly of Shravakas, will reside, and I will take the mansion, which is seated on a lion throne adorned with jewels, in my right hand, and bless it to be revered as a mountain king whose fragrance of incense rises from the face of the sky. Then, the Bodhisatt
Tibetan
འ་ལྷའི་ཅོད་པན་དེའི་ཚེ་འདི་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ཚད་དཔག་ཚད་བཅུ་པ་བཀྲ་བ་བལྟ་ན་སྡུག་པ། གྲུ་བཞི་པ། ཀ་བ་བཞི་ཟུག་པ། ཆ་མཉམ་པ། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་བྱུང་ངོ་། །ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེར་སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་པད་མ་བཀོད་པའི་ཁྲི་རྣམས་ཀྱང་བྱུང་ངོ་། །ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གདན་རིན་པོ་ཆེའི་པད་མ་བཀོད་པའི་སེང་གེའི་ཁྲི་འཕང་དུ་མི་བདུན་ཡོད་པ་བྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལྷའི་ཅོད་པན་གྱིས་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་བཀོད་པ་དང་། སེང་གེའི་ཁྲི་བཀོད་པ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་བྱས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བདག་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་འདི་དག་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་སེང་གེའི་ཁྲི་བཤམས་པ་འདིར་བཞུགས་སུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་འདི་སུག་པ་གཡས་པས་བླངས་ཏེ། རིའི་རྒྱལ་པོ་སྤོས་ཀྱི་ངད་ལྡང་དུ་འཚལ་ནས་གཞག་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལྷའི་ཅོད་པན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་དེ་དག་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེར་ཇི་ལྟར་ཁྲི་བཤམས་པ་དེ་དག་ལ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལྷའི་ཅོད་པན་གྱིས་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེ་ལག་མཐིལ་གཡས་པར་བླངས་ཏེ། སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་འདོད་པ་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷའི་བུ་དང་། གཟུགས་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷའི་བུ་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལྷའི་ཅོད་པན་གྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་འདི་མཐོང་ནས་ཚིམ་ཞིང་མགུ་ལ་ཡི་རངས་ཤིང་རབ་ཏུ་དགའ་སྟེ་དགའ་བ་དང་། ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལྷའི་ཅོད་པན་ལ་མཆོད་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱིར་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་པ་ཐམས་ཅད་ཐོགས་ཏེ། སིལ་སྙན་དང་ཕེག་རྡོབ་པ་བྱས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ན་བཞུགས་ཤིང་། ནམ་མཁའི་ངོས་ལས་གཤེགས་ པ་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། རིའི་རྒྱལ་པོ་སྤོས་ཀྱི་ངད་ལྡང་དུ་ཕྱིན་ཏོ། །མི་འམ་ཅིའི་རྒྱལ་པོ་སྡོང་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ན་བཞུགས་ཤིང་ནམ་མཁའི་ངོས་ལས་གཤེགས་པ་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་མི་འམ་ཅི་དང་། དྲི་ཟ་བརྒྱད་ཁྲི་
Chinese
那时，天冠以这样的等持入定。刚一入定，世尊面前就出现了一座十逾缮那高的庄严美观的楼阁，四方形，四根柱子，匀称，非常精致。那座楼阁里也出现了具有威力的莲花座。那座楼阁里出现了世尊的宝座，是由莲花装饰的狮子座，高七人。然后，菩萨天冠建造了这样的楼阁，建造了这样的狮子座之后，向世尊禀告说：‘为了怜悯我，请世尊与这些菩萨和声闻大弟子们一起，安住在已布置好的楼阁狮子座上。世尊，我将用右手托起这座楼阁，前往香气山王安放。’然后，世尊为了怜悯菩萨天冠，与那些菩萨和声闻大弟子们一起，安住在楼阁里，如已布置好的座位上。然后，菩萨天冠用右掌托起那座楼阁，从上方的虚空中以神变而去。然后，欲界的天子和色界的天子们，看到菩萨天冠的这种神变奇迹，感到满足、高兴、喜悦、非常欢喜，生起喜悦和快乐，为了供养世尊和菩萨摩诃萨天冠，拿着鲜花、熏香、香、花环和涂香等一切供品，敲打着乐器，供养安住在楼阁中、从虚空中降临的世尊，然后前往香气山王。紧那罗王树看到了世尊安住在楼阁中，从虚空中降临。看到之后，八万紧那罗和乾闼婆
English
At that time, the diadem of the gods entered into such a samadhi. As soon as he entered into that samadhi, in front of the Blessed One appeared a palace ten yojanas in height, beautiful and pleasing to behold, square, with four pillars, symmetrical, and very well-defined. In that palace, thrones adorned with powerful lotuses also appeared. In that palace, the Blessed One's seat, a lion throne adorned with precious lotuses, seven men high, appeared. Then, the Bodhisattva Diadem of the Gods, having constructed such a palace and such a lion throne, said to the Blessed One: 'Out of compassion for me, Blessed One, please be seated together with these Bodhisattvas and great Shravakas on this arranged palace and lion throne. Blessed One, I will take this palace with my right hand and go to Mount Malaya, fragrant with incense, and place it there.' Then, the Blessed One, out of compassion for the Bodhisattva Diadem of the Gods, together with those Bodhisattvas and great Shravakas, sat in the palace on the seats as they had been arranged. Then, the Bodhisattva Diadem of the Gods took that palace in his right palm and went through the sky above by means of magical power. Then, the sons of the gods who dwell in the desire realm and the sons of the gods who dwell in the form realm, having seen this miraculous display of the Bodhisattva Diadem of the Gods, were satisfied, pleased, delighted, and exceedingly joyful, and having generated joy and happiness, taking all offerings such as flowers, incense, perfumes, garlands, and unguents, for the purpose of making offerings to the Blessed One and the Bodhisattva Mahasattva Diadem of the Gods, they made cymbals and drums and made offerings to the Blessed One who was seated in the palace and descending from the face of the sky, and then went to Mount Malaya, fragrant with incense. The King of the Kimnaras, Tree, saw the Blessed One seated in the palace and descending from the face of the sky. Having seen this, eighty thousand Kimnaras and Gandharvas