Tibetan
ང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ སེམས་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་ལས་སོ། །གཞན་ཡང་གསུམ་སྟེ། སེམས་མཉམ་པ་ཉིད་པས་སེམས་ཅན་མཉམ་པ་ཉིད་དང་། ཐ་དད་པ་མེད་པ་ཉིད་པས་ཆོས་མཉམ་པ་ཉིད་དང་། ཡེ་ཤེས་མཉམ་པ་ཉིད་པས་སངས་རྒྱས་མཉམ་པ་ཉིད་དོ། །གཞན་ཡང་གསུམ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་དང་། བློས་རྣམ་པར་ཐར་པ་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་དང་། ཡོངས་སུ་ཤེས་པས་ཁམས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་དོ། །གཞན་ཡང་གསུམ་སྟེ། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ལ་མི་རྟག་པ་དང་སྡུག་བསྔལ་བར་སོ་སོར་རྟོག་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་བདག་མེད་པར་སོ་སོར་རྟོག་པ་དང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལ་ཞི་བར་རྟོག་པའོ། །གཞན་ཡང་གསུམ་སྟེ། ཉམས་འོག་ཏུ་ཆུད་པར་བྱེད་པས་དམ་བཅས་པ་སྙིང་པོ་ཉིད་དང་། ནན་ཏན་བྱེད་པས་ཐོས་པ་སྙིང་པོ་ཉིད་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྙིང་པོ་ཉིད་དོ། །གཞན་ཡང་གསུམ་སྟེ། ལྟུང་བ་མི་འཆབ་པ་དང་། སྡིག་པ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དང་། ཕྱིན་ཆད་སྡོམ་པར་བྱེད་པའོ། །གཞན་ཡང་གསུམ་སྟེ། འགྱོད་པ་དང་བྲལ་བ་དང་། ཀུན་ནས་ལྡང་བ་དང་བྲལ་བ་དང་། ཐེ་ཚོམ་དང་བྲལ་བའོ། །གཞན་ཡང་གསུམ་སྟེ། དགོན་པ་ལ་གནས་པ་དང་། རབ་ཏུ་དབེན་པ་ལ་དགའ་བ་དང་། དགེ་བའི་ཆོས་འདོད་པའོ། །གཞན་ཡང་གསུམ་སྟེ། ཟབ་མོའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་དང་། ཆོས་སྣ་ཚོགས་སྟོན་པ་དང་། སྤོབས་པ་ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བའོ། །གཞན་ཡང་གསུམ་སྟེ། ཐོས་པ་རྣམ་པར་ངེས་པའི་གཟུངས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་སྤོབས་པ་དང་། ལྷས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་ཆོས་ཀྱི་གཏམ་མོ། །གཞན་ཡང་གསུམ་སྟེ། ས་ལྟ་བུའི་སེམས་དང་པོ་སྐྱེད་པ་དང་། སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་ཉམས་འོག་ཏུ་ཆུད་པར་བྱེད་པའི་དཔྱོད་པ་དང་འབྲེལ་པ་དང་། འདུ་ཤེས་ཐམས་ཅད་ལོག་པའི་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་སའོ། །གཞན་ཡང་གསུམ་སྟེ། སྒྲའི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བའི་བཟོད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། བསམས་པ་ལས་བྱུང་བའི་བཟོད་པ་འཕྲོ་བ་མེད་པ་དང་། མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་པའོ། །བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་གཞན་ཡང་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ སྟོན་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་གསུམ་སྟེ། གསུམ་གང་ཞེ་ན། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དང་རབ་ཏུ་ལྡན་པའི་ལམ་བསྒོམ་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་རབ་ཏུ་ལྡན་པར་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་དང་བག་ཡོད་པ་དང་རབ་ཏུ་ལྡན་པར་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་སྟེ། བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་ཆོས་གསུམ་པོ་དེ་དག་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་སྟོན་པར་འགྱུར་བའོ།། །།འཕགས་
Chinese
我，是显现一切智智的 事业。另外还有三种：以心平等性故，众生平等性；以无差别性故，法平等性；以智慧平等性故，佛平等性。另外还有三种：智慧的三时平等性；以意解脱三平等性；以遍知三界平等性。另外还有三种：于一切行，各别了知无常与痛苦；于一切法，各别了知无我；于涅槃，了知寂静。另外还有三种：以令入于掌握故，誓言乃是精髓；以精勤故，听闻乃是精髓；以智慧故，三摩地乃是精髓。另外还有三种：不隐瞒堕罪；辨别罪恶；以后防护。另外还有三种：离悔；离随烦恼；离疑惑。另外还有三种：安住于寂静处；喜乐于极度寂静处；希求善法。另外还有三种：于甚深法忍耐；宣说种种法；无畏周遍行。另外还有三种：听闻决定的陀罗尼；佛加持的无畏；天神摄受的法谈。另外还有三种：如地之发菩提心；与令一切行为入于掌握的观察相结合；为遣除一切颠倒想故，不退转地。另外还有三种：圆满成办随声之忍；无间断生起思所生忍；获得于不生法之忍。慧海，另外还有三种能开显大乘的法，是哪三种呢？修习具足方便与智慧的道；以具足大慈与大悲而成熟一切有情；以具足精进与正念而受持正法。慧海，这三种法即能开显大乘。
English
I am the activity of manifesting omniscience. Furthermore, there are three: because of the equality of mind, the equality of beings; because of the absence of difference, the equality of dharmas; because of the equality of wisdom, the equality of Buddhas. Furthermore, there are three: the equality of the three times of wisdom; the equality of the three liberations by mind; the equality of the three realms by complete knowledge. Furthermore, there are three: individually discerning impermanence and suffering in all actions; individually discerning selflessness in all dharmas; discerning peace in nirvana. Furthermore, there are three: because of making it fall under control, the vow is the essence; because of diligence, listening is the essence; because of wisdom, samadhi is the essence. Furthermore, there are three: not concealing transgressions; distinguishing sins; and protecting oneself from now on. Furthermore, there are three: being free from regret; being free from arising completely; being free from doubt. Furthermore, there are three: dwelling in a solitary place; delighting in extreme solitude; desiring virtuous dharmas. Furthermore, there are three: patience with profound dharmas; teaching various dharmas; going everywhere without fear. Furthermore, there are three: the dharani of definite hearing; the fearlessness blessed by the Buddha; the Dharma talk embraced by the gods. Furthermore, there are three: generating the mind of enlightenment like the earth; being connected with the investigation that makes all actions fall under control; the irreversible ground for eliminating all inverted thoughts. Furthermore, there are three: completely accomplishing the patience that follows sound; uninterruptedly generating the patience born from thought; obtaining patience with the unborn Dharma. Ocean of Wisdom, furthermore, there are three dharmas that can reveal the Great Vehicle. What are the three? Meditating on the path that is fully endowed with skillful means and wisdom; maturing all sentient beings with great love and great compassion; upholding the sacred Dharma with diligence and mindfulness. Ocean of Wisdom, these three dharmas are what reveal the Great Vehicle.
Tibetan
པ་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་ཞུས་པ། བམ་པོ་བདུན་པ། བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་གཞན་ཡང་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་བར་ཆད་དུ་འགྱུར་བའི་ཆོས་བཞི་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། ཉེས་པར་ཐོས་པ་ཉན་པ་སྟེ། འདི་ལྟར་འཇིག་རྟེན་རྒྱང་ཕན་པའི་གསང་ཚིག་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བ་དང་། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་མི་ཉན་པ་དང་། བདུད་ཀྱི་ལས་ཀུན་ནས་ལངས་པས་མངོན་པའི་ང་རྒྱལ་བྱེད་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཀུན་ནས་ལངས་ནས་ཆོས་སྤོང་བ་སྟེ། བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་ཆོས་བཞི་པོ་དེ་དག་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་བར་ཆད་དུ་འགྱུར་བའོ། །གཞན་ཡང་ཆོས་བཞི་སྟེ། ཆགས་པ་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་དང་། ཉོན་མོངས་པས་རྒྱགས་ནས་ཆོས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དོན་དུ་མི་གཉེར་བའོ། །གཞན་ཡང་ཆོས་བཞི་སྟེ། ཕ་རོལ་གྱི་རྙེད་པ་རྣམས་ལ་ཕྲག་དོག་བྱེད་པ་དང་། ཆོས་སྟོན་པ་རྣམས་ལ་གཡོས་སྟོན་པ་དང་། གཟིངས་པའི་བློས་སྒྱུས་ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་དང་། སླུ་བས་སེམས་མི་བརྟན་པའོ། །གཞན་ཡང་བཞི་སྟེ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལ་སྡིག་པའི་གྲོགས་པོར་འདུ་ཤེས་པ་དང་། སྡིག་པའི་གྲོགས་པོ་ལ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དུ་འདུ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་ཆོས་སུ་འདུ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་པའོ། །གཞན་ཡང་བཞི་སྟེ། སེར་སྣའི་དྲི་མ་ཅན་གྱི་སེམས་དང་། སློང་བ་རྣམས་ལ་གནོད་པ་དང་ཐ་བ་ཅན་གྱི་སེམས་དང་། བྱིན་ནས་འགྱོད་པའི་སེམས་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་སེམས་མི་ཕྱོགས་པའོ། །གཞན་ཡང་བཞི་སྟེ། འདུན་པས་སྦྱིན་པ་དང་། ཞེ་སྡང་གིས་སྦྱིན་པ་དང་། གཏི་མུག་གིས་སྦྱིན་ པ་དང་། འཇིགས་པས་སྦྱིན་པའོ། །གཞན་ཡང་བཞི་སྟེ། བརྗོད་པས་སྦྱིན་པ་དང་། གྲགས་པས་སྦྱིན་པ་དང་། སྒྲས་སྦྱིན་པ་དང་། ཚིགས་སུ་བཅད་པས་སྦྱིན་པའོ། །གཞན་ཡང་བཞི་སྟེ། ངོར་བལྟ་བའི་སྦྱིན་པ་དང་། སྐབས་ཆུང་ཟད་ཀྱི་ཕྱིར་སྦྱིན་པ་དང་། བརྙས་ཐབས་སུ་སྦྱིན་པ་དང་། རང་གི་ལག་ནས་སྦྱིན་པ་མ་ཡིན་པའོ། །གཞན་ཡང་བཞི་སྟེ། ངན་པ་སྦྱིན་པ་དང་། མི་བཟོད་པའི་སྦྱིན་པ་དང་། གུས་པར་མ་བྱས་པའི་སྦྱིན་པ་དང་། མངོན་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་སྦྱིན་པའོ། །གཞན་ཡང་བཞི་སྟེ། མཚོན་ཆ་སྦྱིན་པ་དང་། དུག་སྦྱིན་པ་དང་། རུང་བ་མ་ཡིན་པའི་སྦྱིན་པ་དང་། མི་ཆོག་པར་སྦྱིན་པའོ། །གཞན་ཡང་བཞི་སྟེ། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་ཞེ་སྡང་བ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པ་རྣམས་ལ་གནོད་པ་དང་ཐ་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དང་། བདག་ཉིད་ལྷོད་པ
Chinese
帕·洛珠嘉措请问。第七品。洛珠嘉措又说，有四种法会成为大乘的障碍。是哪四种呢？听闻邪法，也就是到处寻求世间的方术秘诀，不听闻六度以及菩萨藏的法类，恶魔之业全部生起，生起强烈的我慢，法障全部生起，舍弃正法。洛珠嘉措，这四种法会成为大乘的障碍。此外还有四种法：贪欲，嗔恨，愚痴，因烦恼而自满，不寻求佛法的功德。此外还有四种法：嫉妒他人所获得的利益，揭露说法者的过失，以狡诈之心虚伪行事，以欺骗之心使他人心不坚定。此外还有四种法：将善知识视为恶友，将恶友视为善知识，将非法视为正法，将正法视为非法。此外还有四种法：具有吝啬的垢染之心，对乞讨者具有损害和轻蔑之心，布施后又后悔之心，心不倾向于一切智智。此外还有四种法：因欲望而布施，因嗔恨而布施，因愚痴而布施，因恐惧而布施。此外还有四种法：以言语布施，以名声布施，以声音布施，以偈颂布施。此外还有四种法：看人情面而布施，为了微小的缘故而布施，以轻蔑的方式布施，不是亲手布施。此外还有四种法：布施恶劣之物，布施不能忍受之物，不恭敬地布施，以强烈的我慢而布施。此外还有四种法：布施武器，布施毒药，布施不适宜之物，布施不允许之物。此外还有四种法：嗔恨具有戒律者，对破戒者具有损害和轻蔑之心，自己懈怠。
English
Then Pal Lodrö Gyatso asked: Seventh Chapter. Lodrö Gyatso, again, there are four things that become obstacles to the Great Vehicle. What are these four? Listening to wrong teachings, that is, seeking worldly secrets everywhere, not listening to the six perfections and the categories of teachings in the bodhisattva's collection, all the works of demons arise, giving rise to strong pride, all the veils of Dharma arise, abandoning the Dharma. Lodrö Gyatso, these four things become obstacles to the Great Vehicle. Furthermore, there are four things: attachment, hatred, ignorance, and being arrogant with afflictions, not seeking the qualities of the Dharma. Furthermore, there are four things: being jealous of the gains of others, revealing the faults of those who teach the Dharma, behaving deceitfully with a cunning mind, and making others' minds unstable with deception. Furthermore, there are four things: perceiving a virtuous friend as an evil friend, perceiving an evil friend as a virtuous friend, perceiving what is not Dharma as Dharma, and perceiving Dharma as not Dharma. Furthermore, there are four things: having a mind stained with stinginess, having a mind of harm and contempt towards beggars, having a mind of regret after giving, and not directing the mind towards omniscience. Furthermore, there are four things: giving out of desire, giving out of hatred, giving out of ignorance, and giving out of fear. Furthermore, there are four things: giving with words, giving with fame, giving with sound, and giving with verses. Furthermore, there are four things: giving out of consideration for others, giving for a small reason, giving in a contemptuous manner, and not giving from one's own hand. Furthermore, there are four things: giving bad things, giving unbearable things, giving without respect, and giving with strong pride. Furthermore, there are four things: giving weapons, giving poison, giving unsuitable things, and giving impermissible things. Furthermore, there are four things: hating those who have morality, having a mind of harm and contempt towards those who break morality, and being lax oneself.