Tibetan
པོ་ལས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་འདི་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་ལགས། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའ་མཛོད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ཁྱོད་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་དོན་འདི་འདྲི་བར་སེམས་པ་ལེགས་སོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་ཁྱོད་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསོལ་བ་མ་བཏབ་པའི་བཤེས་གཉེན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་སྣང་བ་ཐོབ་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་གོ་ཆ་བགོས་པ། བགྲང་བ་ལས་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱས་པ། རྟག་ཏུ་ཆོས་ཚོལ་བས་མི་ངོམས་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཚོན་ཆ་ཅན་ང་རྒྱལ་གྱི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་པ། རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་བརྩོན་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆོས་བརྒྱད་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་པ། ནམ་མཁའ་དང་མཚུངས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡང་ དག་པར་བསྒྲུབ་པ་སྟེ། སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱི་མཐའ་རྟོགས་པར་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་ཤིག་དང་། ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོན་ཏན་འདི་རྣམས་དང་གཞན་དག་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་བཤད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལེགས་སོ་ཞེས་གསོལ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའ་མཛོད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ལྟར་ཉན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཆོས་བཞི་དང་ལྡན་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྦྱིན་པ་ནམ་མཁའ་དང་མཚུངས་པ་ཡིན་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་བདག་རྣམ་པར་དག་པས་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་འཇུག་པ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པས་སྦྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་འཇུག་པ་དང་། སྦྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས་བསྔོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་འཇུག་པ་དང་། བསྔོ་བ་རྣམ་པར་དག་པས་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་འཇུག་པ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཆོས་བཞི་པོ་དེ་དག་དང་ལྡན་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྦྱིན་པ་ནམ་མཁའ་དང་མཚུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དེས་རྣམ་པར་དག་པ་བརྒྱད་ཀྱི་སྒོ་ནས་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན་ཏེ། བརྒྱད་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ངར་འཛིན་པ་རྣམ་པར་དག་པར་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན། ང་ཡིར་འཛིན་པ་རྣམ་པར་དག་པར་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན། རྒྱུ་རྣམ་པར་དག་པར་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན། ལྟ་བ་རྣམ་པར་དག་པར་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན། མཚན་མ་རྣམ་པར་དག་པར་སྦྱིན་པ་དེ་སྦྱིན། ཐ་དད་
Chinese
由此便能获得一切智智。如是禀告之后，世尊对菩萨摩诃萨虚空藏说道：善男子，你很好，很好！善男子，你发心向如来请问此事很好。因为你是不受一切众生祈请的善友，获得了照亮一切佛法的光明，披上了大慈大悲的盔甲，供养了无数的佛陀，恒常求法不知满足，具有智慧的武器，完全超越了一切我慢之相，恒常不断地精勤于众生的利益，完全超越了世间的八法，以等同虚空的心来圆满地修持一切智智。善男子，你的功德难以彻底了知。因此，善男子，你要好好地听，好好地记住，我将宣说菩萨摩诃萨们如何获得这些以及其他的功德。菩萨虚空藏禀告世尊说：世尊，很好！然后谛听世尊的教诲。世尊如此说道：善男子，菩萨具有四法，则其布施等同虚空。何为四法？即以自身完全的清净而进入众生的完全清净，以众生的完全清净而进入布施的完全清净，以布施的完全清净而进入回向的完全清净，以回向的完全清净而进入菩提的完全清净。善男子，菩萨具有这四法，则其布施等同虚空。他通过八种清净之门来行布施。何为八种清净？即以我执的完全清净来行布施，以我所执的完全清净来行布施，以因的完全清净来行布施，以见解的完全清净来行布施，以相的完全清净来行布施，以差别
English
Through this, one will obtain the wisdom of omniscience. After reporting this, the Blessed One said to the Bodhisattva Mahasattva Akashagarbha: Good man, you are very good, very good! Good man, it is good that you have set your mind to ask the Tathagata about this matter. Because you are a good friend who is not requested by all sentient beings, you have obtained the light that illuminates all the Buddhadharma, you have put on the armor of great love and great compassion, you have made offerings to countless Buddhas, you are constantly seeking the Dharma without satisfaction, you have the weapon of wisdom, you have completely transcended all forms of arrogance, you are constantly and tirelessly diligent in the benefit of sentient beings, you have completely transcended the eight worldly dharmas, and you are perfectly practicing the wisdom of omniscience with a mind equal to space. Good man, the extent of your merits is difficult to fully understand. Therefore, good man, you should listen well and remember well, and I will explain how Bodhisattva Mahasattvas obtain these and other merits. The Bodhisattva Akashagarbha reported to the Blessed One: Blessed One, very good! Then he listened attentively to the teachings of the Blessed One. The Blessed One said: Good man, if a Bodhisattva possesses four dharmas, then his giving is equal to space. What are the four? That is, entering the complete purity of sentient beings with one's own complete purity, entering the complete purity of giving with the complete purity of sentient beings, entering the complete purity of dedication with the complete purity of giving, and entering the complete purity of Bodhi with the complete purity of dedication. Good man, if a Bodhisattva possesses these four dharmas, then his giving is equal to space. He gives that giving through the door of eight purities. What are the eight purities? That is, giving with the complete purity of ego-grasping, giving with the complete purity of what is grasped as mine, giving with the complete purity of cause, giving with the complete purity of view, giving with the complete purity of characteristics, and with difference