Back to the library

DKG057 0006.《The Noble Mahāyāna Sūtra called The Definitive Revelation of the Great Compassion of the Tathāgata.》The Noble Mahāyāna Sūtra called The Definitive Revelation of the Great Compassion of the Tathāgata..g2.0f

Tibetan

དང་། ཀུན་གྱི་རྗེས་སུ་སོང་བ་དང་། ཐམས་ཅད་དུ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་དང་། དུས་གསུམ་གྱི་རྗེས་སུ་སོང་བ་དང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རིགས་རྒྱུན་མི་གཅོད་པ་རྣམ་གྲངས་འདིས་ཀྱང་འདི་ལྟར་རིག་པར་བྱ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཕྲིན་ལས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དེ་ལ་ཡང་གནས་སོ། །ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་གྱི་ལུས་ཀྱང་མི་འདོར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུའང་སྟོན་ཏོ། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཆོས་སྟོན་པའི་ཚིག་ཀྱང་མི་འདོར་རོ། །སྒྲ་ཇི་བཞིན་གྱི་རྣམ་པར་རིག་བྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་དམིགས་པ་དང་བྲལ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་བསམ་པ་ཡང་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསམ་པ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འབྱུང་ངོ་། །རིགས་ཀྱི་བུ་གང་རྒྱུན་ཆད་པ་མེད་པ་རྒྱུན་ཆགས་པ། རྒྱུན་མི་གཅོད་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལུང་བསྟན་པའི་གཏམ་རྒྱུན་མི་གཅོད་པ་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཕྲིན་ལས་ཡང་དག་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཕྲིན་ལས་བསྟན་པ་འདི་བཤད་པ་ན་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དཔག་ཏུ་མེད་པ། གྲངས་མེད་པ། བགྲང་བ་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པ་དག་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་པར་གྱུར་ཏོ། །སྣང་བ་ཆེན་པོས་ཀྱང་གསལ་བར་གྱུར་ཏོ། །མེ་ཏོག་གི་སིལ་མས་ཀྱང་གཏོར་བར་གྱུར་ཏོ། །འཁོར་གྱི་ཁྱམས་རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པར་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བའི་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མི་འམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། མི་དང་། མི་མ་ཡིན་པ་དང་། དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་ཇི་སྙེད་འདུས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཕྲིན་ལས་བསྟན་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ནས་ཚིམ་ཞིང་མགུ་སྟེ་ཡི་རངས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མཆོད་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱིར་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་ པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ཆོས་གོས་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་རྣམས་སིལ་སྙན་དང་། ཕེག་རྡོབ་པ་དང་། གླུ་དབྱངས་བྱེད་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་མཆོད་དོ། །དབུའི་གཙུག་ཏུ་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གཏོར་ཏོ། །ཐིག་ལེ་ལྟ་བུའི་རྒྱན་དང་། རྣ་ཆ་དང་། དཔུང་རྒྱན་དང་། ནོར་བུའི་རྒྱན་ཕྲེང་དང་། མུ་ཏིག་གི་རྒྱན་ཕྲེང་དང་། རྒྱན་ཟླ་གམ་དང་། སྤེན་ཏོག་རྒྱན་དང་། རྒྱན་ནེའུ་ལེ་ཅན་དང་། སོར་གདུབ་རྒྱན་དང་། གདུ་བུ་རྒྱན་ཏ་ལ་འདབ་དང་། རྒྱན་ལྕམ་ཁྲིས་ཅན་དང་། སེ་རལ་ཕྲེང་དང་། རྐང་གདུབ་དང་། དོ་ཤལ་དང་། མགོ་རྒྱན་དང་། ལག་རྒྱན་དང་། རྣ་རྒྱན་དང་། རྐང་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གཏོར་ཏོ། །རིན་པོ་ཆེ་བཻ་དཱུཪྱ་དག་ཀྱང་གཏོར་ཏོ། །འཛམ་བུ་ཆུ་བོའི་གསེར་རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་དང་། རིན་པོ་ཆེ་རྡོའི་སྙིང་པོ་རྣམས་དང་། རིན་པོ་ཆེ་དཔལ་གྱི་སྙིང་པོ་རྣམས་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ཨན་ད་རྙིལ་རྣམས་དང་། རིན་པོ་ཆེ་མེ་མདོག་རྣམས་དང་། རིན་པོ་ཆེ་སྐར་འོད་རྣམས་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ཁ་དོག་མཐའ་ཡས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གཏོར་ཏོ། །གསེར་ཕྱེ་དང་། དངུལ་ཕྱེ་དང་། ཨ་ག་རུའི་ཕྱེ་མ་དང་། རྒྱ་སྤོས་ཀྱི་ཕྱེ་མ་དང་། ཙན་དན་གྱི་ཕྱེ་མ་དང་། ཙན་དན་དུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བའི་ཕྱེ་མ་དང་། ཙན་དན་དམར་པོའི་ཕྱེ་མ་དང་། ཀེ་ས་རའི་ཕྱེ་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མངོན་པར་གཏོར་ཏོ། ། ལྷའི་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱང་མངོན་པར་གཏོར་བ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་བ་དང་། མན་དཱ་ར་བ་ཆེན་པོ་དང་། ཡོངས་འདུ་དང་། མན་ཛུ་ཥ་ཀ་དང་། མན་ཛུ་ཥ་ཀ་ཆེན་པོ་དང་། མདོག་མཛེས་དང་། མདོག་མཛེས་ཆེན་པོ་དང་། སྠ་ལ་དང་། སྠ་ལ་ཆེན་པོ་དང་། མེ་ཏོག་འཁོར་ལོ་དང་། འཁོར་ལོ་དྲི་མེད་དང་། འདབ་བརྒྱ་དང་། འདབ་སྟོང་དང་། འདབ་འབུམ་དང་། ཀུན་ནས་འོད་དང་། ཀུན་དུ་བསུང་དང་། ཀུན་དུ་ཆེར་སྣང་མིག་ཏུ་སྡུག་དང་། སྐར་འོད་དང་། འོད་བྱེད་དང་། ཁ་དོག་མཐའ་ཡས་དང་། མེ་ཏོག་དེ་ལྟ་བུ་དག་ཀྱང་མངོན་པར་གཏོར་ཏོ། །ཆུ་ནས་སྐྱེས་པའི་མེ་ཏོག་ཨུད་པ་ལ་དང་། པད་མ་དང་། ཀུ་མུ་ད་དང་། པད་མ་དཀར་པོ་རྣམས་ཀྱང་གཏོར་ཏོ། །ཐང་ལས་སྐྱེས་པ་སྣ་མའི་མེ་ཏོག་དང་། པ་རི་ཥ་ཀ་དང་། ཨ་ ཏི་མུག་ཏ་ཀ་དང་། ཙམ་པ་ཀ་དང་། མྱ་ངན་འཚང་དང་། དྷ་ནུ་སྐ་རི་དང་། སྐྱ་སྣར་དང་། མེ་ཏོག་བཏང་བཟུང་དག་ཀྱང་གཏོར་ཏོ། །སིལ་སྙན་དང་ཕེག་རྡོབ་པ་དག་ཀྱང་ཀུན་དུ་ཡང་དག་པར་སྦྱར་བ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཕེག་རྡོབ་པ་དང་། གླིང་བུ་དང་། རྔ་བོ་ཆེ་དང་། དུང་དང་། རྫ་རྔ་དང་། འཁར་རྔ་དང་། སིལ་སྙན་དང་། གླུ་དབྱངས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱང་བྱས་སོ། །སྤོས་ཀྱི་ཆར་དང་། ཕྱེ་མའི་ཆར་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཆར་དང་། རྒྱན་གྱི་ཆར་དང་། མུ་ཏིག་གི་རྒྱན་ཕྲེང་གི་ཆར་དང་། གོས་ཀྱི་ཆར་དང་། སིལ་སྙན་དང་། རོལ་མོའི་སྒྲའི་ཆར་ཡང་མངོན་པར་ཕབ་

Chinese

并且,随顺一切,于一切无有罪过,随顺三时,不绝三宝之种姓,以此等名目亦应如是了知:如来亦安住于如来不可思议之事业中。亦不舍弃虚空自性之身。亦于一切佛刹中显现。亦不舍弃宣说不可言说之法之语词。亦以如其声之能诠,为众生宣说正法。亦了知一切众生之心离于所缘,亦善知一切众生之心之所思。诸佛薄伽梵出现乃为令菩萨之意乐清净。种姓之子,凡是无有断绝、相续不断、永不间断者,此菩萨受记之语不绝,此乃如来等之如来之真实事业。宣说此如来之事业时,十方佛刹无量、无数、极超胜于算数者皆六种震动。亦以大光明而照耀。亦降下花雨。于以珍宝严饰之眷属之殿堂中,具大威光之天、龙、药叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行、人、非人、比丘、比丘尼、近事男、近事女,凡是集聚之彼等一切听闻此如来之事业所宣说之法之名目后,皆心满意足、欢喜踊跃,为供养如来之事业,以花、焚香、香、鬘、涂香、粉、法衣、伞、幢、幡等种种供物,并以乐器、拍手、歌咏来供养诸薄伽梵。亦以鲜花散于顶髻。以及痣般的饰品、耳环、臂钏和宝饰等。

English

And, following all, being faultless in everything, following the three times, and not cutting off the lineage of the Three Jewels, in this way also, it should be understood: The Tathagata also abides in the inconceivable activity of the Tathagata. He also does not abandon the body of the nature of space. He also shows it in all Buddha-fields. He also does not abandon the words that teach the indescribable Dharma. He also teaches the Dharma to sentient beings by means of the expressive power of sound. He also knows that the minds of all sentient beings are free from objects, and he also knows well the thoughts of the minds of all sentient beings. The Buddhas, the Bhagavat, arise in order to purify the thoughts of the Bodhisattvas. Sons of good family, whatever is uninterrupted, continuous, and never ceases, this prophecy of the Bodhisattva is uninterrupted, this is the true activity of the Tathagatas. When this teaching of the activity of the Tathagata was spoken, the Buddha-fields of the ten directions, immeasurable, countless, and exceedingly surpassing number, were shaken in six ways. It also became clear with great light. Showers of flowers were also scattered. In the assembly halls adorned with precious jewels, the glorious gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, humans, non-humans, monks, nuns, laymen, and laywomen, as many as were assembled, all of them, having heard this teaching of the activity of the Tathagata, were satisfied, delighted, and rejoiced, and for the purpose of offering to the Tathagata, with flowers, incense, perfumes, garlands, unguents, powders, Dharma robes, umbrellas, banners, and various kinds of banners, and with cymbals, clapping, and singing, they offered to the Bhagavat. Flowers were also scattered on the crown of their heads. And ornaments like moles, earrings, armlets, and jewel ornaments.

Chinese

手镯和,珍珠的项链和,装饰的月牙和,顶髻的装饰和,装饰的鼬鼠形的和,指环的装饰和,手镯装饰的塔拉叶和,装饰的流苏和,念珠和,脚镯和,项链和,头饰和,手饰和,耳饰和,脚饰等也供养了。珍宝毗琉璃也供养了。瞻部河的金珍宝和,珍宝石的精华和,珍宝光辉的精华和,珍宝蓝宝石和,珍宝火焰色和,珍宝星光和,珍宝无边颜色等也供养了。金粉和,银粉和,沉香的粉末和,中国香的粉末和,檀香的粉末和,随顺时节的檀香粉末和,红檀香的粉末和,藏红花的粉末等也充分地供养了。天上的花也充分地供养,如下:曼陀罗花和,大曼陀罗花和,圆满和,曼殊沙花和,大曼殊沙花和,美观和,大美观和, સ્થལ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和,大 સ્થལ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)和,花轮和,无垢轮和,百瓣和,千瓣和,百万瓣和,一切光明和,一切芳香和,一切显现悦意和,星光和,发光和,无边颜色和,那样的花也充分地供养了。水中生的花乌巴拉花和,莲花和,睡莲和,白莲花等也供养了。田地里生长的各种花和,波利质迦花和,阿底目多迦花和,瞻波迦花和,无忧树和,达奴斯迦利花和,青莲花和,花束等也供养了。铙钹和手鼓等也全部如实地配合,如下:手鼓和,笛子和,大鼓和,海螺和,陶鼓和,手摇鼓和,铙钹和,各种各样的歌声也做了。香的雨和,粉末的雨和,珍宝的雨和,装饰的雨和,珍珠项链的雨和,衣服的雨和,铙钹和,乐器的声音的雨也充分地降下。

English

Bracelets, pearl necklaces, crescent ornaments, topknot ornaments, weasel-shaped ornaments, finger ring ornaments, Tala leaf ornaments for bracelets, tassel ornaments, rosaries, anklets, necklaces, head ornaments, hand ornaments, earrings, and foot ornaments were also offered. Precious beryl was also offered. Gold jewels from the Jambu River, the essence of precious stones, the essence of precious splendor, precious sapphires, precious flame colors, precious starlight, and precious infinite colors were also offered. Gold powder, silver powder, agarwood powder, Chinese incense powder, sandalwood powder, sandalwood powder that follows the seasons, red sandalwood powder, and saffron powder were also fully offered. Heavenly flowers were also fully offered, such as: Mandarava flowers, large Mandarava flowers, complete gatherings, Manjushaka flowers, large Manjushaka flowers, beautiful colors, large beautiful colors, Sthala, large Sthala, flower wheels, immaculate wheels, hundred petals, thousand petals, million petals, all light, all fragrance, all appearing pleasing to the eye, starlight, radiance, infinite colors, and such flowers were also fully offered. Water-born flowers such as Utpala flowers, lotuses, water lilies, and white lotuses were also offered. Field-grown flowers such as various flowers, Pariṣaka flowers, Atimuktaka flowers, Champaka flowers, Saraca asoca, Dhanuskari flowers, blue lotuses, and bouquets were also offered. Cymbals and hand drums were also fully and accurately combined, such as: hand drums, flutes, large drums, conches, clay drums, hand-cranked drums, cymbals, and various kinds of songs were also performed. Rain of incense, rain of powder, rain of jewels, rain of ornaments, rain of pearl necklaces, rain of clothes, cymbals, and rain of musical sounds were also fully poured down.