Tibetan
ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་དང་། ལམ་རྣམས་ལ་འོང་བ་མེད་པ་དང་འགྲོ་བ་མེད་པར་ཤེས་པ་སྟེ་བདུན་པོ་འདི་དག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་རྒྱན་ནི་བརྒྱད་པོ་འདི་དག་སྟེ། བརྒྱད་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཤིན་ཏུ་ཞི་བའི་ཕྱིར་ཞི་གནས་ཤེས་པ་དང་། རབ་རིབ་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་ལྷག་མཐོང་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྗེས་སུ་རྟོགས་པའི་ཕྱིར་ཕུང་པོ་ཤེས་ པ་དང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་དང་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཁམས་ཤེས་པ་དང་། གྲོང་སྟོང་དང་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྐྱེ་མཆེད་ཤེས་པ་དང་། བདག་མེད་པའི་ཕྱིར་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་དང་། མི་འཁྲུགས་པའི་ཕྱིར་བདེན་པ་ཤེས་པ་དང་། ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རབ་ཏུ་རྟོགས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་རྟོགས་པ་ཤེས་པ་སྟེ། བརྒྱད་པོ་འདི་དག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་རྒྱན་ནི་དགུ་པོ་འདི་དག་སྟེ། དགུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སྔོན་གྱི་མཐའ་དག་པས་འདས་པ་ཤེས་པ་དང་ཕྱི་མའི་མཐའ་དག་པས་མ་འོངས་པ་ཤེས་པ་དང་། བར་གྱི་མཐའ་དག་པས་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཤེས་པ་དང་། རྒྱུ་ཆུད་མི་ཟ་བས་ངེས་པ་རྣམས་ཤེས་པ་དང་། རྐྱེན་ཕྱེ་བར་སྒྲུབ་པས་མ་ངེས་པ་རྣམས་ཤེས་པ་དང་། ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པས་ལོག་པ་ཉིད་དུ་མ་ངེས་པ་རྣམས་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་སྐུས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་ཤེས་པ་དང་། འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་ཤེས་པ་དང་། འདུས་མ་བྱས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བའི་ཕྱིར་འཕགས་པ་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་ཤེས་པ་སྟེ། དགུ་པོ་འདི་དག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་རྒྱན་ནི་བཅུ་པོ་འདི་དག་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། རྣམ་པར་བསྒྲུབ་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་ཤེས་པ་དང་། ཡོངས་སུ་རྟོག་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྨི་ལམ་ལྟ་བུར་ཤེས་པ་དང་། རྣམ་པར་འཁྲུལ་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྨིག་རྒྱུ་ལྟ་བུར་ཤེས་པ་དང་། འཕོ་བ་མེད་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུར་ཤེས་པ་དང་། འདུ་འཕྲོད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་མིག་ཡོར་ལྟ་བུར་ཤེས་པ་དང་། རྐྱེན་གྱི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་བྲག་ཅ་ལྟ་བུར་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་འདྲེས་པ་མེད་པའི་མཚན་ཉིད་དུ་ཤེས་པ་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་གནས་མེད་པའི་མཚན་ཉིད་དུ་ཤེས་པ་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་མི་འཁྲུགས་པའི་མཚན་ཉིད་དུ་ཤེས་པ་
Chinese
的体性，以及知晓在道上无来无去，此为七者。 种姓之子，菩萨们的智慧之庄严为这八者。何为八者？ 譬如：因极寂静故知寂止，因离昏沉故知胜观，因随念法蕴故知蕴，因与虚空界等同之故知界，因与空城等同之故知处，因无我之故知缘起，因不紊乱之故知谛，以及如实通达故知必定通达一切法。此为八者。 种姓之子，菩萨们的智慧之庄严为这九者。何为九者？ 譬如：以先前的边际周遍故知过去，以其后的边际周遍故知未来，以中间的边际周遍故知现在生起，因不浪费因故知决定者，因分开缘而成立故知不决定者，因令其成熟故知于邪性不决定者，因以法身善加分别故知一切佛平等性，因离贪之法故知一切法平等性，因以无为善加分别故知一切圣者平等性。此为九者。 种姓之子，菩萨们的智慧之庄严为这十者。何为十者？ 譬如：因显现之相故知如幻，因遍计之相故知如梦，因错乱之相故知如阳焰，因无变动之相故知如影像，因聚合之相故知如眼翳，因缘起之相故知如山谷回音，知法界无杂染之相，知如来藏无处所之相，知真实边不紊乱之相。
English
of its nature, and knowing that there is no coming or going on the paths, these are the seven. Son of lineage, the adornment of wisdom of the Bodhisattvas is these eight. What are the eight? For example: knowing calm abiding because of extreme tranquility, knowing insight because of being free from dullness, knowing aggregates because of recollecting the aggregates of Dharma, knowing realms because of being equal to the realm of space, knowing sources because of being equal to an empty city, knowing dependent origination because of selflessness, knowing truth because of not being confused, and knowing that all dharmas are definitely understood by thoroughly understanding as they are. These are the eight. Son of lineage, the adornment of wisdom of the Bodhisattvas is these nine. What are the nine? For example: knowing the past by pervading the previous limit, knowing the future by pervading the subsequent limit, knowing the present arising by pervading the middle limit, knowing the definite ones because of not wasting causes, knowing the indefinite ones because of establishing by separating conditions, knowing the non-definite ones in terms of perversity because of making them ripen completely, knowing the equality of all Buddhas because of thoroughly distinguishing with the Dharmakaya, knowing the equality of all dharmas because of the Dharma free from attachment, knowing the equality of all noble ones because of thoroughly distinguishing with the unconditioned. These are the nine. Son of lineage, the adornment of wisdom of the Bodhisattvas is these ten. What are the ten? For example: knowing as illusion because of the characteristic of manifestation, knowing as dream because of the characteristic of complete conceptualization, knowing as mirage because of the characteristic of confusion, knowing as reflection because of the characteristic of immutability, knowing as cataract because of the characteristic of aggregation, knowing as echo because of the characteristic of conditions, knowing the characteristic of the Dharma realm being unmixed, knowing the characteristic of Suchness being without location, knowing the characteristic of the true limit being unconfused.
Tibetan
དང་། འདུས་བྱས་དག་འདུས་མ་བྱས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དུ་ཤེས་པ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཀྱི་རྒྱན་ནི་བཅུ་པོ་འདི་དག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱན་ནི་གང་ཞེ་ན། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱན་ནི་གཅིག་སྟེ། གཅིག་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། དྲན་པ་བརྗེད་པ་མེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་གཅིག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱན་ནི་གཉིས་པོ་འདི་དག་སྟེ། གཉིས་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཀུན་ཏུ་འཛིན་པ་དང་། འཛིན་པ་སྟེ། གཉིས་པོ་འདི་དག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱན་ནི་གསུམ་པོ་འདི་དག་སྟེ། གསུམ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། དོན་ལ་མཁས་པ་དང་། ཚིག་འབྲུ་ལ་མཁས་པ་དང་། ངེས་པའི་ཚིག་ལ་མཁས་པ་སྟེ། གསུམ་པོ་འདི་དག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱན་ནི་བཞི་པོ་འདི་དག་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཆགས་པ་མེད་པའི་ཚིག་དང་། རྩུབ་པ་མ་ཡིན་པའི་ཚིག་དང་། རབ་ཏུ་གྲོལ་བའི་ཚིག་དང་། བརྫུན་པ་མེད་པའི་ཚིག་སྟེ། བཞི་པོ་འདི་དག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱན་ནི་ལྔ་པོ་འདི་དག་སྟེ། ལྔ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཐོས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ནས་དོན་ལ་རྟོན་པ་དང་། ཡི་གེའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ནས་ཡེ་ཤེས་ལ་རྟོན་པ་དང་། མདོ་སྡེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ནས་ངེས་པའི་དོན་གྱི་མདོ་སྡེ་ལ་རྟོན་པ་དང་། གང་ཟག་གི་སྒྲ་ཐམས་ཅད་ལས་ཆོས་ཉིད་ལ་རྟོན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་ལ་རྟོན་པ་སྟེ། ལྔ་པོ་འདི་དག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱན་ནི་དྲུག་པོ་འདི་དག་སྟེ། དྲུག་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་དེ་བཞིན་དུ་བྱེད་པ་དང་། བདེན་པའི་རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་ཚིག་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་དང་། ང་རྒྱལ་མེད་པས་གཟུང་བར་འོས་པའི་ཚིག་དང་། གཡོ་མེད་པས་བླང་བར་འོས་པའི་ ཚིག་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་སྦྱོར་བས་འབྲས་བུ་ཡོད་པའི་ཆོས་སྟོན་པ་དང་། སྣོད་ལ་མཁས་པས་ཕྱད་པར་ཆོས་སྟོན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་ཤེས་པས་དུས་སུ་ཆོས་སྟོན་པ་སྟེ་དྲུག་པོ་འདི་དག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱན་ནི་བདུན་པོ་འདི་དག་སྟེ། བདུན་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། མགྱོགས་པའི་སྤོབས་པ་དང་། ཤུགས་ཅ
Chinese
并且，了知诸有为法为无为法之体性。 种姓之子，菩萨们的智慧之庄严即是这十种。种姓之子，那么菩萨们的陀罗尼之庄严是什么呢？种姓之子，菩萨们的陀罗尼之庄严是一种。一种是什么呢？例如：不忘失忆念，这是第一种。种姓之子，菩萨们的陀罗尼之庄严是这两种。两种是什么呢？例如：周遍执持和执持，这是这两种。种姓之子，菩萨们的陀罗尼之庄严是这三种。三种是什么呢？例如：通达义理，通达词句，通达决定之义，这是这三种。种姓之子，菩萨们的陀罗尼之庄严是这四种。四种是什么呢？例如：无贪执之语，非粗暴之语，极度解脱之语，无虚妄之语，这是这四种。种姓之子，菩萨们的陀罗尼之庄严是这五种。五种是什么呢？例如：于一切听闻中，依于义理；于一切文字集合中，依于智慧；于一切经藏中，依于了义经藏；于一切补特伽罗之语中，依于法性；于一切世间中，依于出世间，这是这五种。种姓之子，菩萨们的陀罗尼之庄严是这六种。六种是什么呢？例如：如是说，如是做；获得与真谛相符之语；以无我慢而应受持之语；以无谄诳而应领受之语；以大悲心相应而宣说具有果报之法；善巧根器而对治宣说之法；了知世间而应时宣说之法，这是这六种。种姓之子，菩萨们的陀罗尼之庄严是这七种。七种是什么呢？例如：敏捷的无畏和力量
English
And, knowing conditioned phenomena to be the nature of the unconditioned. Son of the lineage, these are the ten ornaments of wisdom of the Bodhisattvas. Son of the lineage, what then are the ornaments of Dharani of the Bodhisattvas? Son of the lineage, the ornament of Dharani of the Bodhisattvas is one. What is the one? For example: not forgetting mindfulness, this is the one. Son of the lineage, these are the two ornaments of Dharani of the Bodhisattvas. What are the two? For example: all-embracing and embracing, these are the two. Son of the lineage, these are the three ornaments of Dharani of the Bodhisattvas. What are the three? For example: being skilled in meaning, being skilled in words and syllables, and being skilled in definitive meaning, these are the three. Son of the lineage, these are the four ornaments of Dharani of the Bodhisattvas. What are the four? For example: words without attachment, words that are not harsh, words of complete liberation, and words without falsehood, these are the four. Son of the lineage, these are the five ornaments of Dharani of the Bodhisattvas. What are the five? For example: among all that is heard, relying on the meaning; among all collections of letters, relying on wisdom; among all Sutras, relying on Sutras of definitive meaning; from all sounds of individuals, relying on the nature of Dharma; and from all worlds, relying on that which transcends the world, these are the five. Son of the lineage, these are the six ornaments of Dharani of the Bodhisattvas. What are the six? For example: doing as one speaks; fully obtaining words that accord with the truth; words that are worthy of being received without pride; words that are worthy of being taken without deceit; teaching the Dharma that has fruition by associating with great compassion; teaching the Dharma that is remedial by being skilled in the vessel; and teaching the Dharma at the right time by knowing the world, these are the six. Son of the lineage, these are the seven ornaments of Dharani of the Bodhisattvas. What are the seven? For example: swift eloquence and strength
Tibetan
ན་གྱི་སྤོབས་པ་དང་། མྱུར་བའི་སྤོབས་པ་དང་། ཆགས་པ་མེད་པའི་སྤོབས་པ་དང་། རྒྱུན་ཆད་པ་མེད་པའི་སྤོབས་པ་དང་། འཁྲུལ་པ་མེད་པའི་སྤོབས་པ་དང་། ཤིན་ཏུ་ངེས་པའི་ཚིག་གི་སྤོབས་པ་སྟེ། བདུན་པོ་འདི་དག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱན་ནི་བརྒྱད་པོ་འདི་དག་སྟེ། བརྒྱད་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ལྷའི་སྐད་ཤེས་པ་དང་། ཀླུའི་སྐད་ཤེས་པ་དང་། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྐད་ཤེས་པ་དང་། དྲི་ཟའི་སྐད་ཤེས་པ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་སྐད་ཤེས་པ་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་སྐད་ཤེས་པ་དང་། མི་འམ་ཅིའི་སྐད་ཤེས་པ་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་སྐད་ཤེས་པ་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བར་གྱི་སྐད་ཤེས་པ་སྟེ། བརྒྱད་པོ་འདི་དག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱན་ནི་དགུ་པོ་འདི་དག་སྟེ། དགུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། འཁོར་གྱི་ནང་དུ་སྤ་གོང་བ་མེད་པ་དང་། སྨྲ་བའི་ནང་དུ་ཞུམ་པ་མེད་པ་དང་། ཆོས་བཤད་པའི་ནང་དུ་འཇིགས་པ་མེད་པ་དང་། འདྲི་བ་རྣམས་ལ་ངེས་པར་འབྱུང་བ་ཤེས་པ་དང་། མངོན་པའི་ང་རྒྱལ་ཅན་རྣམས་ལ་སྣྲེལ་ཞིར་བསྟན་པ་ཤེས་པ་དང་། ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་རྣམས་ལ་རྗེས་སུ་འཐུན་པ་བསྟན་པ་ཤེས་པ་དང་། ཁེངས་པ་དག་ལ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟོན་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་རྣམས་ལ་སྲེག་པའི་བསྐལ་པ་སྟོན་པ་དང་། ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་རྣམས་ལ་ཐེག་པའི་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སྟོན་པ་སྟེ། དགུ་པོ་འདི་དག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱན་ནི་བཅུ་པོ་འདི་ དག་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། དོགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་སྟོན་པ་ཤེས་པ་དང་། བློས་ཆོས་སྐྱེ་བའི་སྒོ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་སྣང་བ་གཞན་ལ་ལྷག་མ་མ་ལུས་པ་དང་། ཡི་གེ་བསྟན་པ་མི་ཟད་པ་དང་། དོན་བསྟན་པ་རྒྱུན་ཆད་པ་མེད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྔགས་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་བརྗོད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའི་སྐྱོན་མུ་མེད་པར་བརྗོད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བའི་བསྔགས་པ་ཚད་མེད་པ་སྟོན་པ་དང་། དབང་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་གཞོལ་བར་འཇུག་པ་ཆགས་པ་མེད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གནང་བའི་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ལ་འཇུག་པ་ཤེས་པ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱན་ནི་བཅུ་པོ་འདི་དག་གོ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དོན་དེ་ཉིད་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གསུངས་སོ། །གང་གིས་ཐེག་མཆོག་དམ་པ
Chinese
我的无畏和，迅速的无畏和，无执著的无畏和，无间断的无畏和，无错误的无畏和，以及非常确定的语句的无畏，这七种。种姓之子，菩萨们的陀罗尼之庄严是这八种，哪八种呢？比如，知道天神的语言，知道龙的语言，知道夜叉的语言，知道乾闼婆的语言，知道阿修罗的语言，知道迦楼罗的语言，知道紧那罗的语言，知道摩睺罗伽的语言，乃至知道一切众生的语言，这八种。种姓之子，菩萨们的陀罗尼之庄严是这九种，哪九种呢？比如，在眷属中没有傲慢，在说话中没有胆怯，在说法中没有恐惧，对于提问者知道确定的生起，对于具有增上慢者知道显示调伏，对于正确进入者知道显示随顺，对于骄傲者显示金刚手，对于显现贪著者显示焚烧的劫，对于完全成熟者如实显示次第的教法，这九种。种姓之子，菩萨们的陀罗尼之庄严是这十种，哪十种呢？比如，对于一切疑惑知道无犹豫地显示，以智慧产生法的门，智慧的光明对于其他没有剩余，文字的显示不会穷尽，意义的显示没有间断，对于无边佛的赞颂正确地完全宣说，对于一切烦恼的过患无尽地宣说，显示无量清净的赞颂，对于一切根门进入无执著，知道进入佛所允许的各个正确认识，种姓之子，菩萨们的陀罗尼之庄严是这十种。之后，世尊为了广大地显示那个意义而说了这些偈颂。谁以殊胜的胜乘
English
My fearlessness, swift fearlessness, unattached fearlessness, uninterrupted fearlessness, unerring fearlessness, and the fearlessness of very certain words, these seven. Son of lineage, the adornments of the Dharani of the Bodhisattvas are these eight, which eight? For example, knowing the language of the gods, knowing the language of the nagas, knowing the language of the yakshas, knowing the language of the gandharvas, knowing the language of the asuras, knowing the language of the garudas, knowing the language of the kinnaras, knowing the language of the mahoragas, and even knowing the language of all sentient beings, these eight. Son of lineage, the adornments of the Dharani of the Bodhisattvas are these nine, which nine? For example, without arrogance in the retinue, without timidity in speaking, without fear in teaching the Dharma, knowing the certain arising for those who ask questions, knowing to show taming to those with pride, knowing to show compliance to those who have entered correctly, showing Vajrapani to the arrogant, showing the burning aeon to those who are manifestly attached, showing the order of the teachings as they are to those who are fully matured, these nine. Son of lineage, the adornments of the Dharani of the Bodhisattvas are these ten, which ten? For example, knowing to show without hesitation to all doubts, the door of wisdom giving rise to the Dharma, the light of wisdom without remainder to others, the display of letters is inexhaustible, the display of meaning is uninterrupted, the praise of the infinite Buddha is correctly and completely proclaimed, the faults of all defilements are proclaimed endlessly, showing immeasurable pure praise, entering all faculties without attachment, knowing to enter the individual correct knowledge allowed by the Buddha, Son of lineage, the adornments of the Dharani of the Bodhisattvas are these ten. Then, the Bhagavan spoke these verses in order to extensively show that meaning. Whoever with the supreme excellent vehicle