Tibetan
འདི་འདྲའོ། ། རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་མོ་སྒྲ་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ། །སེམས་ཅན་རྒྱ་མཚོར་ཇི་སྙེད་སྐྱེས་རྣམས་ཀྱི། །སྒྲ་ཡི་ཡན་ལག་དབྱངས་ཀྱི་ཚུལ་མཁས་ཏེ། །རང་གི་སྐད་ཀྱིས་སྐད་ཀུན་ཚིམ་པར་བྱེ།ད །སྒྲ་ལྡན་ཆགས་སྡང་གཏི་མུག་ཅན་དེ་ཡང། །སྐད་རྣམས་ཀུན་གྱི་སྒྲ་ཡི་ཚུལ་མཁས་ན། །གཟུངས་དང་ཆོས་ཀྱི་སྟོབས་ལ་དབང་ཐོབ་རྣམས། །ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་ཅི་ཕྱིར་མགུ་མི་བྱེད། །ཏུམ་བུ་རུ་ཡི་ཆུང་མ་དབྱངས་ལྡན་མ། །ཚངས་པའི་བུ་མོ་ཡིད་ལས་བྱུང་བ་དེ། །བདེན་དང་དམ་བཅས་མི་འཚེ་དགའ་རྣམས་ཀྱི། །སེམས་དང་ཡིད་དང་ཁ་ཡི་སྒོར་འཇུག་སྟེ། །དབྱངས་ལྡན་ཆགས་ཅན་ཞེ་སྡང་ཅན་དེ་ཡང་། །བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་འཐུན་དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་གི། །ཡིད་འོང་སྐད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་མགུ་བྱེད་ན། །ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཕྱུག་རྣམས་ཅིས་མི་བྱེད། །རིག་སྔགས་ཚུལ་མཁས་སྒྱུ་མའི་མཁན་པོ་ནི། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་མང་མཐའ་ཡས་སྟོན་པར་བྱེད། །ཉིན་མཚན་ཡུད་དང་ཟླ་བ་ལོ་བརྒྱ་དང་། །ཁྱིམ་བཟང་རྒྱས་པ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་སྟོན། །འདོད་ཆགས་སྡང་ལྡན་སྒྱུ་མའི་མཁན་པོ་ཡང་། །སྒྱུ་མའི་འཕྲུལ་གྱིས་འཇིག་རྟེན་མགུ་བྱེད་ན། །བསམ་གཏན་མངོན་ཤེས་རྣམ་ཐར་རབ་བསླབས་པ། །སྤྱོད་ཚུལ་མཁས་རྣམས་ཅི་ཕྱིར་མགུ་མི་བྱེད། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་དབང་པོ་འཐབ་པའི་ཚེ། །རྒྱལ་ལྡན་ལྷ་ཡིས་ལྷ་མིན་ཕམ་བྱས་ན། །དེ་དག་འཇིགས་པས་གདུགས་བཅས་བཞིན་བཅས་ཤིང་། །ཐེག་བཅས་དམག་བཅས་གོ་གྱོན་བཞིན་དུ་འབྱེར། །འདོད་ཆགས་སྡང་ལྡན་ལྷ་དབང་དེ་དག་ཀྱང་། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་འཕྲུལ་བསམ་ཡས་སྟོན་བྱེད་ན། །དབང་ཕྱུག་རྫུ་འཕྲུལ་དབང་གནས་དཔའ་བོ་རྣམས། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་འཕྲུལ་ཅི་ཕྱིར་སྟོན་མི་བྱེད། །རྡོ་རྗེ་འཆང་བའི་གླང་བོ་ས་སྲུང་བུ། །དབང་པོའི་འཁོར་གྱུར་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དེ། །མགོ་བོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་མངོན་སྤྲུལ་ཅིང་། །མགོ་རྣམས་ཀུན་ལའང་མཆེ་བ་དྲུག་དྲུག་སྟེ། །མཆེ་བ་དེ་དག་སོ་སོ་རེ་རེ་ལའང་། །རྫིང་བུ་ཆུས་གང་བདུན་བདུན་སྤྲུལ་པ་བྱེད། །རྫིང་རེ་ལ་ཡང་པད་མ་ སྣ་ཚོགས་པ། །རྣམ་པར་བཀོད་པ་བདུན་བདུན་སྤྲུལ་པ་བྱེད། །པད་མ་རེ་རེའང་ལྷ་ཡི་བུ་མོ་དག །སྒྱུ་རྩལ་ཀུན་ཤེས་བདུན་བདུན་སྤྲུལ་པ་བྱེད། །དེ་དག་རྩེད་མོ་གླུ་གར་ཚུལ་ལ་མཁས། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དབང་པོ་དེ་དང་རྩེ། །གླང་པོ་དེ་ཡང་ལུས་ནི་བསྒྱུར་བྱས་ཏེ། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་དང་འགྲོགས་ཤིང་འདྲེ་བར་བྱེད། །སྤྱོད་པའི་ཚུལ་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཀུན་ཀྱང་འཐུན། །གླང་པོ་མཆོག་གི་རྣམ་འཕྲུ
Chinese
就是这样。 名为海神妙音者，对于生于有情海中所有众生，精通声音支分音调之理，以自己之语令一切语皆满足。妙音具贪嗔痴，然精通一切语之声音之理，已得陀罗尼及佛法力者，为何不悦诸天世间？ 栋布汝之妻妙音女，梵天之女意生女，进入真实誓言不害喜乐者之心、意、口之门。妙音具贪嗔者，以苦行成就相应音调支分之悦意语，令世间欢喜，为何不令智慧功德富饶者欢喜？ 精通明咒之幻术师，示现种种众多无边之形色。示现日夜须臾及月年百岁，以及美好兴盛极其庄严之宅第。具贪嗔之幻术师，以幻术之变幻令世间欢喜，为何不令善学禅定、神通、解脱之精通行者欢喜？ 天与非天争战时，具胜天众战胜非天众，彼等畏惧故，持伞持盾，具乘具军具甲而逃。具贪嗔之天神彼等，示现无量身体之变幻，为何不示现自在神变自在住处之勇士们之身体变幻？ 持金刚者之象王护地子，化为帝释眷属之大神通者，显现幻化三十三头，一切头皆有六六齿，彼等牙齿一一之上，幻化七七充满水之水池，每一水池又幻化七七种种莲花之庄严，每一莲花又幻化七七知晓一切伎艺之天女，彼等善于嬉戏歌舞之仪态，与三十三天之帝释嬉戏。彼象亦变化身体，与一切天众相伴杂处，行仪受用一切皆相应。象王之变幻。
English
Thus it is. The goddess of the ocean, named Melodious Sound, is skilled in the aspects of sound and the principles of melody for all beings born in the ocean of sentient beings, satisfying all languages with her own. Melodious Sound, possessing attachment, hatred, and ignorance, yet skilled in the principles of sound of all languages, those who have obtained power over dharani and the Dharma, why would they not please the world with its gods? The wife of Tumburu, the melodious woman, the daughter of Brahma, born from his mind, enters the door of the heart, mind, and mouth of those who are truthful, vowed, non-harming, and joyful. The melodious one, possessing attachment and hatred, pleases the world with the agreeable speech of the aspects of melody, in accordance with the accomplished ascetic practices. Why would she not please those rich in wisdom and virtue? The magician skilled in the methods of mantra, shows various and numerous limitless forms. He shows days and nights, moments, months, hundreds of years, and beautiful, prosperous, and extremely adorned mansions. Even the magician with desire and hatred pleases the world with the magic of illusion. Why would he not please those skilled practitioners who have well-learned meditation, clairvoyance, and liberation? When gods and demigods fight, the victorious gods defeat the demigods. Fearing this, they flee with umbrellas, shields, vehicles, armies, and armor. Even those gods with desire and hatred show countless transformations of their bodies. Why would not the powerful, magical, and courageous ones who dwell in power show transformations of their bodies? The elephant king, the earth-protecting son of the Vajra Holder, transformed into the great magical one who is the retinue of Indra, manifests thirty-three heads. Each of these heads has six teeth, and on each of these teeth, he manifests seven ponds filled with water. In each pond, he manifests seven arrangements of various lotuses. On each lotus, he manifests seven goddesses who know all arts. They are skilled in the ways of play, song, and dance, and play with Indra of the Thirty-Three. That elephant also transforms his body, associating and mingling with all the gods. All his conduct and enjoyment are in harmony. The transformations of the supreme elephant.