Tibetan
། །དེ་བཞིན་དེད་དཔོན་ཚོང་དཔོན་ཁྱིམ་བདག་འགྱུར། །རྒྱལ་པོ་བློན་པོ་མདུན་འདོན་ཕོ་ཉ་དང་། །སྨན་པ་འཇིག་རྟེན་བསྟན་བཅོས་ཆོ་ག་མཁན། །དེ་དག་དགོན་པར་ལྗོན་ཤིང་ཆེན་པོར་འགྱུར། །སྨན་དང་རིན་ཆེན་མི་ཟད་གཏེར་རྣམས་དང་། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འདོད་འབྱིན་སྡོང་པོ་དང་། །ལམ་གོལ་དོང་བ་རྣམས་ལ་ལམ་སྟོན་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་བྱུང་ནས་མི་རིང་ཤེས་གྱུར་ཅིང་། །སེམས་ཅན་ལས་ཀྱི་ཚུལ་རྣམས་མི་ཤེས་པ། །དེ་དག་ཀུན་ལ་རྨོས་ཆོས་ཚོང་ཐབས་དང་། །སྣ་ཚོགས་བཟོ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་རྗོད་པར་བྱེད། །འཚེ་མེད་གནོད་པ་མེད་པའི་སྦྱོར་བ་གང་། །སེམས་ཅན་བདེ་བྱེད་མཁས་པས་རབ་བསྔགས་པ། །རིགས་སྟོབས་སྨན་དང་བསྟན་བཅོས་སྣ་ཚོགས་ཀུན། །དྲང་སྲོང་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བརྗོད། །གང་ལ་ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་མོས་འགྱུར་བ། །དྲང་སྲོང་སྤྱོད་མཆོག་དམ་པ་གང་ཡིན་དང་། །བརྟུལ་ཞུགས་དཀའ་སྤྱད་དཀའ་ཐུབ་མཆོག་ཀུན་ཀྱང་། མཁས་པ་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བརྗོད། །དེ་དག་སྤྱོད་ཅན་ཀུན་རྒྱུ་མུ་སྟེགས་ཅན། །གདུང་བ་གཽ་ཏ་མ་དང་མི་སྨྲར་སྤྱོད། །གཅེར་བུ་གོས་མེད་ལྷུར་ལེན་དགེ་སྦྱོང་ལ། །མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་སློབ་དཔོན་མཁས་པར་སྟོན། །དེ་དག་ཀུན་དུ་འཚོ་བའི་ཆོས་འཛིན་དང་། ། བླ་ན་ཡོད་དང་བླ་ན་མེད་རྣམས་དང་། །རལ་པ་རིང་དང་གཞོན་ནུའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན། །དེ་དག་ཏུ་ཡང་སློབ་དཔོན་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཉི་མའི་རྗེས་ལྟ་དཀའ་ཐུབ་ལྔ་ལྡན་དང་། །ཁྱི་དང་བ་ལང་བརྟུལ་ཞུགས་རི་དགས་སྤྱོད། །གླེའུ་ཅན་དག་དང་མུ་སྟེགས་སུམ་ཅུ་པ། དེ་དག་ཏུ་ཡང་དེ་དག་སློབ་དཔོན་འགྱུར། །ལྷ་ཡི་ཤེས་ལ་འཇུག་པ་དགའ་རྣམས་དང་། །མུ་སྟེགས་ཉེ་རེག་ཡུལ་དུ་རྒྱུ་རྣམས་སུ། །རྩ་བ་འབྲས་བུ་ཆུ་སྤྱོད་གྱུར་ནས་ཀྱང་། །བསམ་ཡས་ཆོས་ལ་དེ་དག་དམ་པ་མཆོག །ཙོག་པུར་འདུག་དང་གཅིག་པུ་རྒྱུ་བ་དང་། །ཚེར་མ་རྩྭ་དང་ཐལ་བར་ཉལ་བ་དང་། །གང་དག་གཏུན་ཤིང་མལ་ཅན་གནས་པ་དང་། །དེ་དག་ཏུ་ཡང་དེ་དག་སློབ་དཔོན་འགྱུར། །ཕྱི་རོལ་མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་དག་བསམ་པ་མོས་པ་རྟོགས་བྱས་ཤིང་། །བསྙེན་དཀའ་མི་བཟད་དྲག་ཤུལ་དཀའ་ཐུབ་ཀྱིས། །མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་སྤང་བར་འདུལ། །འཇིག་རྟེན་ལྟ་བས་འཁྲུགས་པ་ཤེས་བྱས་ནས། །ལྟ་བ་ངན་ལ་གནས་པའི་མུ་སྟེགས་ཅན། །ཀུན་ལ་ཕྲ་བའི་གཞི་དང་ཐབས་ཚུལ་གྱིས། །དེ་དག་རྣམས་ལ་བདེན་པ་སྟོན་པར་བྱེད། །ལ་ལར་འགྲོ་ལྡིང་བ་ཡི་སྔགས་ཀྱི་གཞི། །ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་གཞི་ཡིས་བདེ
Chinese
同样地，船长、商人、户主会变成那样。 国王、大臣、引导者、信使和， 医生、世间论典、仪轨施行者， 那些在寺院里会变成大树。 药物和无尽的珍宝宝藏， 如意宝珠、随欲出宝树， 对于迷路和坑洼之处会变成引路人。 知道世间产生后不久的事情， 对于众生业的规律不了解的， 对于那些人，会讲述耕种、经商的方法和， 各种工巧，会讲述世间的事情。 无害无损的任何行为， 利益众生，被智者赞叹的， 种姓、力量、医药和各种论典， 正直者们会讲述那些。 对于谁，天神和世间会信服， 正直者行为殊胜，是何等贤善， 苦行、难行、一切殊胜的苦行， 智者们会讲述那些。 那些行为者、遍行外道者， 以及苦行乔达摩和不语者， 对于裸体无衣，完全接受的沙门， 会显示外道者的导师是智者。 那些普遍持有生存之法的， 以及有上和无上者， 长发者和具有青年行为者， 在那些之中也会变成导师。 观看太阳之后，具有五种苦行， 实行狗和牛的行为，以及山居和鹿行， 具有阴茎者和三十外道者， 在那些之中，那些也会变成导师。 对于喜欢进入天神智慧者和， 在外道近取处游荡者， 即使变成食用根、果、水者之后， 对于不可思议之法，那些是殊胜的。 蹲坐和独自游荡， 以及躺在荆棘、草和灰烬之中， 以及住在具有木杵床榻的， 在那些之中，那些也会变成导师。 所有外道， 理解那些想法和意乐之后， 以难以亲近、无法忍受的强烈苦行， 调伏断除外道者的痛苦。 知晓被世间见解扰乱之后， 对于安住在恶见的那些外道者， 以微细的基础和方法， 会向那些人宣说真谛。 在一些地方，有飞行咒语的基础， 以极其隐秘的基础，
English
Likewise, captains, merchants, and householders will become that. Kings, ministers, guides, messengers, and, Doctors, worldly treatises, ritual performers, those will become great trees in monasteries. Medicines and inexhaustible treasures, Wish-fulfilling jewels, wish-granting trees, For those who are lost and in potholes, they will become guides. Knowing things that happened not long after the world arose, For those who do not understand the ways of beings' actions, For all of them, they will speak of methods of farming, trade, and, Various crafts, they will speak of worldly matters. Whatever action is harmless and without harm, That benefits beings, praised by the wise, Lineage, power, medicine, and various treatises, those righteous ones will speak of them. For whom the gods and the world will be devoted, Whatever righteous one's conduct is supreme, whatever is virtuous, Austerities, hardships, all supreme asceticism, those wise ones will speak of them. Those practitioners, wandering heretics, And the ascetic Gautama and the silent ones, For the naked, unclothed, fully accepting ascetics, they will show that the teacher of the heretics is wise. Those who universally hold the Dharma of sustenance, and, Those with superiors and those without superiors, Those with long hair and those with youthful conduct, in those too, they will become teachers. Looking at the sun, possessing five austerities, practicing the conduct of dogs and cows, and mountain dwelling and deer conduct, those with phalluses and the thirty heretics, in those too, those will become teachers. For those who delight in entering the wisdom of the gods, and, For those who wander in the vicinity of heretics, even after becoming those who consume roots, fruits, and water, for the inconceivable Dharma, those are the supreme ones. Squatting and wandering alone, and, Lying on thorns, grass, and ashes, and, Those who dwell with a mortar-bed, in those too, those will become teachers. However many external heretics there are, after understanding their thoughts and intentions, with difficult to approach, unbearable, intense asceticism, they subdue and eliminate the suffering of the heretics. Having known that they are disturbed by worldly views, for those heretics who abide in evil views, with subtle foundations and methods for all, they will show the truth to those ones. In some places, there is the basis of spells for flying, with an extremely secret basis,
Tibetan
ན་པ་སྟོན། །ལ་ལ་དག་ལ་གསལ་ཞིང་དྲང་ཚིག་གིས། །ལ་ལ་དག་ལ་ལྷ་ཡི་གསང་ཚིག་གིས། །ལ་ལ་དག་ལ་ཡི་གེ་དབྱེ་ཚིག་དང་། །དོན་ལ་རྣམ་ངེས་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྣམས་དང་། །རྒོལ་བ་འདུལ་བ་ཤེས་བའི་ཚིག་རྣམས་དང་། །བསྟན་བཅོས་ཐུབ་མེད་ཐར་བའི་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས། །ལ་ལ་དག་ལ་མི་སྐད་ཚིག་རྣམས་དང་། །ཀུན་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་ངེས་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས། །ལ་ལ་དག་ལ་ལྷ་ཚིག་ངེས་ཚིག་དང་། །ཀླུ་ཡི་ངེས་ཚིག་གནོད་སྦྱིན་ངེས་ཚིག་གིས། །ལ་ལར་སྲིན་པོ་འབྱུང་པོ་ཤ་ཟ་དང་། །དྲི་ཟ་གྲུལ་བུམ་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེ་ཚིག་དང་། །མི་ཅི་ལྷ་མིན་མཁའ་ལྡིང་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས། །བདེན་པ་བསྟན་ཅིང་ཐར་བར་འདྲེན་པར་བྱེད། །དེ་དག་བདེན་དང་ངེས་ཚིག་ཚུལ་ཤེས་ཏེ། །དེ་ལྟར་རྒྱལ་བའི་ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་པའི། །ཆོས་ཉིད་བསམ་ཡས་ཚིག་ལམ་ཤེས་པས་ སྟོན། །དེ་དག་ཏིང་འཛིན་རྣམ་འཕྲུལ་དེ་འདྲའོ།། །།བམ་པོ་བཞི་པ་སྟེ་ཐ་མ། དེ་དག་འགྲོ་བདེ་མཆོག་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་མངོན་བར་སྒྲུབ་བྱེད་ཅིང་། །འོད་ཟེར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །འོད་ཟེར་བཀྱེ་ནས་སེམས་ཅན་འདུལ་བར་བྱེད། །མཐོང་ན་ལེགས་པའི་འོད་ཟེར་རབ་གཏོང་ཞིང་། །སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་འོད་ཟེར་དེ་ཤེས་པ། །དེ་དག་མཐོང་ལེགས་དོན་མེད་མ་ཡིན་ཏེ། །བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་གི་རྒྱུ། །མི་རྣམས་ཀུན་ལ་སངས་རྒྱས་ཡོངས་བསྟན་ཅིང་། །ཆོས་ཀྱང་ཡོངས་བསྟན་དེ་ལམ་བསྟན་ཅིང་། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་གཟུགས་མཆོད་རྟེན་བསྟན་བྱས་པས། །དེས་ན་མཐོང་ལེགས་འོད་ཟེར་གྲུབ་པར་འགྱུར། །ལྷ་ཡི་འོད་ཟེར་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ཡི། །འོད་ཟེར་འོད་བྱེད་ཅེས་བྱ་རབ་གཏོང་ཞིང་། །རྡུལ་དང་མུན་པ་ཐམས་ཅད་བསལ་བྱས་ཏེ། །འཇིག་རྟེན་ཕན་པའི་འོད་དེས་རབ་ཏུ་སྣང་། །སེམས་ཅན་གང་དག་འོད་དེས་བསྐུལ་བྱས་པ། །དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད་ཕྱིར་སྒྲོན་མ་འཛིན། །དེ་དག་རྒྱལ་བ་མཆོད་ཕྱིར་སྒྲོན་བཟུང་བས། །འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མ་མཛད་པའི་རྒྱལ་བར་འགྱུར། །འབྲུ་མར་མར་མེ་མར་གྱི་མར་མེ་དང་། །རྩྭ་ཤིང་འདམ་བུ་འོད་མའི་སྒྲོན་མ་དང་། །སྤོས་དང་བཅུད་ལེན་རིན་ཆེན་སྒྲོན་མ་དག །རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་ཕུལ་ནས་འོད་བྱེད་ཐོབ། །སྒྲོལ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་རབ་གཏོང་ཞིང་། །སེམས་ཅན་གང་དག་འོད་དེས་བསྐུལ་བྱས་པ། །དེ་དག་སྲེད་ཡངས་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ལས། །སེམས་ཅན་བསྒྲལ་བའི་དོན་དུ་གོ་ཆ་གྱོན། །གང་དག་སྲེད་ཡངས་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ལས། །སེམས་ཅན་བསྒྲལ་བའི་དོན་དུ་གོ་གྱོན་པ། །དེ་དག
Chinese
那巴宣说。有些以清晰正直的语言，有些以天神的秘密语言，有些以字母分类的语言，以及对于意义明确的、金刚的语言，以及调伏论敌、知识的语言，以及论典中无法战胜的解脱的语言，有些以人类的语言，以及适用于一切的语言、确定的语言，有些以天神的确定语言，以及龙的确定语言、夜叉的确定语言，有些以罗刹、生灵、食肉者，以及寻香、瓮腹、饕餮的伟大语言，以及非人、阿修罗、迦楼罗的语言，宣示真理并引导解脱。了解这些真理和确定语言的方式，如此一来，所有胜者的佛法，以了解佛法的不可思议的语言之道来宣说。这些就是那样的禅定和神变啊！第四品完毕，即最后一品。这些是带来安乐的殊胜禅定，为一切众生显现成就，放射出不可思议的光芒，放射光芒后调伏众生。放射出见到就美好的光芒，众生无论多少知晓那光芒，那些见到就美好的光芒并非无意义，是无上智慧的殊胜之因。为所有人们完全开示佛陀，也完全开示佛法，开示那条道路，开示胜者的身像佛塔，因此，见到就美好的光芒得以成就。压倒天神光芒的光芒，名为“光照”的光芒放射，消除所有尘垢和黑暗，以利益世间的光芒而照亮。任何众生被那光芒所激励，他们为了供养胜者而手持明灯。他们为了供养胜者而手持明灯，将成为照亮世间的明灯之胜者。谷物油灯、酥油灯，以及草木灯芯、光芒的明灯，以及香和精华、珍宝明灯等，供养胜者们后获得光照。名为“救度”的光芒放射，任何众生被那光芒所激励，他们从贪婪广阔的轮回之海中，为了救度众生而穿上盔甲。任何从贪婪广阔的轮回之海中，为了救度众生而穿上盔甲，他们
English
Napa proclaims. Some with clear and upright language, some with the secret language of the gods, some with the language of letter classification, and the vajra words that are definite in meaning, and the words of subduing adversaries, knowledge, and the words of liberation that cannot be overcome in treatises, some with human language, and the definitive words that apply to all, some with the definitive language of the gods, and the definitive language of the nagas, the definitive language of the yakshas, some with rakshasas, beings, flesh-eaters, and gandharvas, pot-bellied, gluttonous great words, and the words of non-humans, asuras, garudas, declare the truth and lead to liberation. Knowing the way of these truths and definitive words, in this way, all the Buddhadharma of the victors, is proclaimed by knowing the inconceivable language path of the Dharma. These are such samadhi and miraculous manifestations! The fourth chapter is completed, that is, the last chapter. These are the supreme samadhi that brings happiness, manifestly accomplishing for all beings, radiating inconceivable rays of light, and after radiating light, subduing beings. Radiating rays of light that are beautiful to see, beings, however many know that light, those rays of light that are beautiful to see are not meaningless, they are the supreme cause of unsurpassed wisdom. Completely revealing the Buddha to all people, and also completely revealing the Dharma, revealing that path, revealing the stupa of the Victor's body, therefore, the light that is beautiful to see is accomplished. The light that overwhelms the light of the gods, the light called "Illuminating" radiates, eliminating all dust and darkness, and illuminating with the light that benefits the world. Any beings who are inspired by that light, they hold lamps in order to offer to the Victors. They hold lamps in order to offer to the Victors, they will become the Victors who make the lamp of the world. Grain oil lamps, butter lamps, and grass and wood wicks, lamps of light, and incense and essence, precious lamps, etc., after offering to the Victors, obtain illumination. The light called "Liberation" radiates, any beings who are inspired by that light, they from the greedy and vast ocean of samsara, put on armor for the sake of liberating beings. Anyone from the greedy and vast ocean of samsara, puts on armor for the sake of liberating beings, they