Tibetan
བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ལ་ཉེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ལ་བདུད་དང་བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་གླགས་ལྟ་བ་རྣམས་ཀྱིས་གླགས་མི་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གང་སུ་དག་ཆོས་སྨྲ་བའི་དགེ་སློང་དེ་ལ་སེ་གོལ་གཏོགས་པ་གཅིག་ཙམ་སྲིད་ཅིག་མི་བྱམས་པའི་སེམས་སྐྱེད་པ་དེ་དག་ནི་མིར་འགྱུར་བ་ལས་ཀྱང་རིང་དུ་གྱུར་པ་ཡིན་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ལས་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། འཇམ་དཔལ་གཞན་ཡང་གང་དག་མདོ་སྡེའི་རྒྱལ་པོ་འདི་འཛིན་པའི་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་མ་དད་པའི་སེམས་སྐྱེད་པ་དེ་དག་ནི་སོ་ཐགས་ངན་པར་འགྱུར། ལྕེ་དང་སྣ་མེད་པར་འགྱུར། རྐ་ལག་ཕྱི་ཕྱོགས་སུ་འགྱུར། ལུས་ནད་བུ་ཅན་དུ་འགྱུར། མིག་མེད་པར་འགྱུར། ཤེས་རབ་འཆལ་པའི་རང་བཞིན་ཅན་དུ་འགྱུར། བརྩོན་འགྲུས་ཆུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འཇམ་དཔལ་འདི་དག་ནི་མི་གཏི་མུག་པ་དེ་དག་གི་སྐྱོན་དུ་གྱུར་པའོ། །འཇམ་དཔལ་མདོར་བཤད་ན་དེ་དག་འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་དེ་དག་གི་སྤུའི་ཁུང་བུ་རེ་རེར་ཡང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་འཇུག་གོ། །གལ་ཏེ་མིར་སྐྱེས་ན་ཡང་རྟག་ཏུ་དམུས་ལོང་དུ་འགྱུར། ལྕེ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །འཇམ་ དཔལ་གཞན་ཡང་གང་དག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་སྤོང་བ་དེ་དག་ནི་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ལུས་མཛེ་ཅན་དུ་འགྱུར། མཆུ་འཇིགས་འཇིགས་ལྟར་འདུག་པར་འགྱུར། ལུས་ཞོམ་པར་འགྱུར། ལུས་གཅེར་བུར་འགྱུར། ལུས་སྐམ་པོར་འགྱུར། ཡི་དགས་འདྲ་བར་འགྱུར་རོ། །འཇམ་དཔལ་གཞན་ཡང་མི་གཏི་མུག་པ་དེ་དག་གང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་དེ་དག་གི་གནས་ནི་ངས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་མཁྱེན་ཏོ། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་དུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པས་ལུང་བསྟན་དུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འཇམ་དཔལ་ཁ་རོག་དེ་སྐད་མ་འདྲི་ཤིག །འདི་ལ་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་མྱོས་པར་འགྱུར་ཏེ་སྐྲག་པར་འགྱུར། དངང་བར་འགྱུར། རབ་ཏུ་དངང་བར་འགྱུར་རོ། །འཇམ་དཔལ་གྱིས་གསོལ་པ། སེམས་ཅན་འདི་དག་གིས་འདི་ལྟ་བུ་ཐོས་ནས་སླན་ཆད་ནམ་ཡང་དམ་པའི་ཆོས་སྤོང་བར་མི་འགྱུར་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་ཐུགས་བརྩེ་བར་དགོངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཤད་དུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འཇམ་དཔལ་སའི་འོག་ན་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཡོད་པའི་མིང་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཚ་བ་དང་། རབ་ཏུ་ཚ་བ་དང་། ཐིག་ནག་དང་། ཀུན་དུ་འབར་བ་དང་། ར
Chinese
将会获得。 他们将会接近诸佛之法。 恶魔和恶魔眷属的天子们，那些寻找机会的人，将无法找到机会。 任何种姓之子，只要对说法比丘稍微产生不友善的心，他们甚至会远离成为人，更不用说证得佛陀的菩提了。 妙吉祥，此外，那些对持有此《经王》的比丘们生起不信心的人，将会变成恶语者，失去舌头和鼻子，手脚向外弯曲，身体患有肿瘤疾病，失去眼睛，成为智慧邪恶的本性，变得不勤奋。妙吉祥，这些是那些愚痴之人的过失。 妙吉祥，简而言之，当他们死亡时，他们每个毛孔都会感受到无量众生的地狱之苦。 即使他们转生为人，也会总是变成瞎子，失去舌头。 妙吉祥，此外，那些舍弃此法类的人，今生就会变成麻风病人，嘴唇像恐怖的鬼怪一样，身体消瘦，赤身裸体，身体干枯，变得像饿鬼一样。 妙吉祥，此外，那些愚痴之人将要转生的地方，我以佛陀不可思议的智慧知晓。 妙吉祥童子请问：世尊，请您授记！善逝，请您授记！ 世尊开示说：妙吉祥，安静，不要这样问！因为这会使包括天神在内的世界感到迷惑，会感到害怕，会感到惊慌，会感到非常惊慌。 妙吉祥请问：为了使这些众生听到这些后，将来永远不会舍弃正法，请您慈悲地开示吧！ 世尊开示说：妙吉祥，在地下有众生地狱，其名称如下：热地狱，极热地狱，黑绳地狱，众燃地狱，以及……
English
will be obtained. They will be close to the Buddhas' teachings. The sons of demons and the retinue of demons, those who seek opportunities, will not find opportunities. Any son of good family, whoever harbors an unkind thought towards the Dharma-speaking monk, they will be far from even becoming human, let alone attaining the Bodhi of the Buddha. Manjushri, furthermore, those who generate a mind of disbelief towards the monks who hold this King of Sutras, will become evil speakers, lose their tongues and noses, have their hands and feet turned outwards, suffer from tumors on their bodies, lose their eyes, become of a nature of corrupt wisdom, and become less diligent. Manjushri, these are the faults of those foolish people. Manjushri, in short, at the time of their death, immeasurable sufferings of sentient beings in hell will enter through each of their pores. Even if they are born as humans, they will always become blind and lose their tongues. Manjushri, furthermore, those who abandon this Dharma category will become lepers in this very life, their lips will be like those of terrifying ghouls, their bodies will become emaciated, they will be naked, their bodies will become dry, and they will become like pretas. Manjushri, furthermore, I know with the inconceivable wisdom of the Buddha the places where those foolish people will be born. Manjushri, the youth, asked: Bhagavan, please prophesy! Sugata, please prophesy! The Bhagavan said: Manjushri, be quiet, do not ask such a thing! For this will confuse the world, including the gods, and they will be frightened, alarmed, and greatly alarmed. Manjushri asked: Please, Bhagavan, out of compassion, explain so that these beings, having heard this, will never abandon the sacred Dharma in the future! The Bhagavan said: Manjushri, beneath the earth are hells for sentient beings, and their names are as follows: the Hot Hell, the Extremely Hot Hell, the Black Line Hell, the All-Burning Hell, and...
Tibetan
བ་ཏུ་འབར་བ་དང་། རེག་དཀའ་བ་དང་། དྲག་པོ་དང་། མཆུ་རྣོན་དང་། ལྕགས་ཀྱི་ཐུ་ལུམ་དང་། ལྕགས་ཀྱི་བེ་ཅོན་དང་། མུན་ཁུང་དང་། མགོ་བསྟོད་དང་། སྤྱིའུ་ཚུགས་དང་། སྤྲིའུ་གདོང་དང་། རྟག་ཏུ་རབ་འབར་དང་། རུལ་པ་དང་། རྟག་ཏུ་དྲི་ང་དང་། རབ་འཇོམས་དང་། དེས་འཇོམས་དང་། ཤིན་ཏུ་གནོད་འཇོམས་རྣམས་ཏེ་འཇམ་དཔལ་མི་གཏི་མུག་པ་དེ་དག་གང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ནི་འདི་དག་གོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་དུ་བཟང་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་སྨྲ་བ་དེ་དག་འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་གང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཞུས་པ་དེ་ལེགས་པར་ཞུས་སོ། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་རིགས་ཀྱི་ བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཆོས་སྨྲ་བ་དེ་འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤོབས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་ཤ་སྟག་གོ། །འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལ་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་མངོན་དུ་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་མདོར་ན་རིགས་ཀྱི་བུ་དེའི་ཕན་ཡོན་ནི་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་དེ། དེ་དག་ནི་བསྐལ་པ་སྟོང་དག་གིས་ཀྱང་བརྗོད་པར་མི་ནུས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་དུ་བཟང་པོས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སླད་མའི་ཚེ་སླད་མའི་དུས་ན་གང་དག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་སྤོང་བར་འགྱུར་བའི་སེམས་ཅན་ཇི་ལྟ་བུ་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དུ་བཟང་པོ་འདི་ལྟ་བུའི་ཆོས་འདི་དག་སྤོང་བར་འགྱུར་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་ཕལ་ཆེར་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དག་འབྱུང་སྟེ། འདི་སྐད་དུ་འདི་དག་ནི་སྙན་དངགས་སྦྱར་བ་ཡིན་གྱི། འདི་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །འདི་དག་ནི་རང་བཟོར་བྱས་པ་ཡིན་ཏེ། མདོ་སྡེ་འདི་དག་ནི་སྔོན་ནམ་ཡང་མ་ཐོས་སོ་ཞེས་འཛེར་ཅིང་དེ་དག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་སྤོང་བར་འགྱུར་རོ། །སྤངས་ནས་ཀྱང་མཐོལ་ཞིང་འཆགས་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་ཆོས་སྤངས་པས་འཆི་བའི་ཚེ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཀུན་དུ་འབར་བ་མི་བཟད་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་མི་གཏི་མུག་པ་དེ་དག་གི་མགོ་གཅད་ནས་ས་ལ་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་ནས་ཀྱང་བསྐལ་པ་མང་པོ་བསྐལ་པ་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོ་དང་། བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོར་དམུས་ལོང་དུ་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་བསྐལ་པ་བརྒྱ་དག་འདས་ནས་མིར་སྐྱེ་བར་གྱུར་ན་ཡང་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ་དམུས་ལོང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཞིང་ལྕེ་མེད་པ་དང་། གདོང་ཕྱིན་ཕྱོགས་སུ་འདུག་པ་དང་། ལྟག་སྒུར་དང་། མཇིང་པ་ནུབ་པ་དང་། རྐང་གྱོལ་དང་། ང་རོ་ཁྱི་སྐད་ལྟ་བུ་དང་། རྟག་ཏུ་བཀྲེས་ཤིང་སྐོམ་པས་ཉེན་པ་དང་། ལུས་སྐམས་པ་དང་། ཁ་མནམ་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཐོང་ངམ་ཐོས་ན་ཡིད་དུ་མི་འོང་བར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ཚིག་སྨྲས་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འཚལ་བ་བདག་ཅག་གིས་མདོ་སྡེ་འདི་ལྟ་བུ་དག་སྤངས་པ་དང་། ཆོས་སྨྲ་བ་དེ་དག་ལ་ཁྲོས་པའི་སེམས་ཀྱིས་བལྟས་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ནོངས་པ་ལ་ནོངས་པར་འཆགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ཇི་ལྟར་བྱིས་པར་གྱུར་པ་དང་། ཇི་ལྟར་རྨོངས་པར་གྱུར་པ་དང་། ཇི་ལྟར་ཤེས་རབ་འཆལ་པར་གྱུར་པ་དང་། ཇི་ལྟར་བློ་ཆུང་བར་གྱུར་པ་རྣམས་འཆགས་ཤིང་མཆིས་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་དགོངས་སུ་གསོལ། དེ་ནས་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་དེ་དག་དང་བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དེ་དག་དང་། དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་དེ་དག་དངངས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ནི་བསྟན་པ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་ཐོས་ནས་རབ་ཏུ་དངངས་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གྲོགས་པོ་དག་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་བཞིན་ཏེ། ཁྱེད་ཀྱིས་སྐྲག་པར་བྱ་བའི་རིགས་སོ། །གྲོགས་པོ་དག་ང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་པ་ཡིན་ན་ང་ཉིད་ཀྱང་སྐྲག་ན་གང་དག་ངའི་སློབ་མ་རྣམས་ལྟ་ཅི་སྨོས། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ཆོས་འདི་ནི་ཟབ་པ་སྟེ། དེ་ནི་མིའམ། མི་མ་ཡིན་པའམ། ལྷའམ། ཀླུའམ། གནོད་སྦྱིན་ནམ། དྲི་ཟའམ་སུས་ཀྱང་རྣམ་པར་དཀྲུག་པར་མི་ནུས་ན་དགེ་སྦྱོང་ངམ་བྲམ་ཟེ་གཞན་དག་གིས་ལྟ་ག་ལ་ནུས་ཏེ་ཅི་སྨོས། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ཆོས་ཀྱི་རྣམས་གྲངས་འདི་ནི་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་མཆོད་རྟེན་དུ་གྱུར་པ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དཔེར་ན་དཀོན་མཆོག་ཟ་མ་ཏོག་ཇི་ལྟ་བར་མདོ་སྡེའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བལྟ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ནི་ལེགས་པར་གསུངས་པ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དགེ་སློང་དེ་ལྟ་བུ་དེ་དག་གིས་
Chinese
燃焰地狱，难触地狱，猛烈地狱，喙尖地狱，铁盔地狱，铁棒地狱，暗窟地狱，昂首地狱，鸺鹠地狱，枭面地狱，常时燃焰地狱，腐烂地狱，常时臭气地狱，极摧地狱，彼摧地狱，极损摧地狱，这些就是文殊非愚痴者将要投生的有情地狱。 此后，菩萨普贤向世尊禀告说：世尊，那些说法者从此地去世后将投生何处？ 世尊开示说：普贤，你所问的很好。普贤，善男子或善女子，那些说法者从此地去世后，将投生到世尊如来，无量无边功德的佛土，一个极乐庄严的世界。那个世界里，菩萨们都是极其美丽的。临终时，那位善男子将亲眼见到十二俱胝佛陀显现。善男子，总之，那位善男子的利益是无数无量的，即使经过千劫也无法述说。 菩萨普贤禀告说：世尊，未来世，未来之时，哪些有情会舍弃这些法类？ 世尊开示说：普贤，那些将舍弃如此之法的有情，大多是出家人。他们会这样说：这些是诗歌的组合，不是如来说的。这些是自己编造的，这些经部是以前从未听过的，他们会轻蔑地说，并且舍弃这些法类。舍弃之后也不会忏悔，那些舍弃佛法的人，临终时会投生到有情地狱，一个无法忍受的遍燃地狱。刚一出生，铁轮就会砍掉那些非愚痴者的头颅，让他们倒在地上。即使这样，也要经历许多劫。
English
The hells of blazing flames, the hells of difficult touch, the hells of violence, the hells of sharp beaks, the hells of iron helmets, the hells of iron clubs, the hells of dark caves, the hells of raised heads, the hells of owls, the hells of owl faces, the hells of constant blazing, the hells of putrefaction, the hells of constant stench, the hells of extreme destruction, the hells of destruction by them, the hells of extreme harm and destruction—these are the hells where those non-ignorant Manjushris will be born. Then, the Bodhisattva Samantabhadra said to the Bhagavan: "Bhagavan, where will those who speak the Dharma be born after they die from here?" The Bhagavan said: "Samantabhadra, you have asked well. Samantabhadra, sons or daughters of good family who speak the Dharma, after they die from here, will be born in the Buddha-field of the Bhagavan Tathagata, the immeasurable and inconceivable, a world that is extremely adorned. In that world, all the Bodhisattvas are extremely beautiful. At the time of death, twelve billion Buddhas will appear to that son of good family. Son of good family, in short, the benefits of that son of good family are countless and immeasurable, and cannot be expressed even in thousands of kalpas." The Bodhisattva Samantabhadra said: "Bhagavan, in the future, in the future time, what kind of sentient beings will abandon these Dharma categories?" The Bhagavan said: "Samantabhadra, most of the sentient beings who will abandon these kinds of Dharma will be those who have gone forth. They will say: 'These are compositions of poetry, not spoken by the Tathagata. These are self-made, and these Sutras have never been heard before.' They will sneer and abandon these Dharma categories. After abandoning them, they will not confess or repent. Those who abandon the Dharma will be born at the time of death in the hells of sentient beings, an unbearable hell of all-consuming flames. As soon as they are born, iron wheels will cut off the heads of those non-ignorant ones, causing them to fall to the ground. Even so, they will have to endure many kalpas."
Chinese
哦，将变成数百万个劫，数千个劫的盲人。如果数百万个劫过去后转生为人，也会在所有世代中转生成盲人，并且没有舌头，脸朝向后方，驼背，脖子塌陷，腿瘸，发出像狗叫一样的声音，总是遭受饥渴的折磨，身体干枯，口臭， 所有众生看到或听到都会觉得不悦意地转生。然后，所有具足的眷属异口同声地说：世尊，我们不了解，舍弃了像这样的经部，并且以愤怒的心情看待那些说法者，我们忏悔罪过。世尊，我们如何变得像孩子一样，如何变得愚痴，如何变得智慧低下，如何变得心胸狭窄，如果忏悔这些，请诸佛世尊垂听。然后，那些大声闻者、帝释天、梵天、世间守护者、比丘、比丘尼、优婆塞和优婆夷们惊恐地说：世尊，我们听闻了像这样的教法后，非常惊恐。世尊说：朋友们，正是这样。正如所说的那样，你们应该感到害怕。朋友们，如果我获得了遍知智慧都会感到害怕，更何况是我的弟子们呢？善男子们，这个法非常深奥，无论是人、非人、天、龙、夜叉还是乾闼婆，都无法扰乱，更何况其他的沙门或婆罗门呢？善男子们，这个法类是天人世间的佛塔，善男子们，譬如如意宝珠，这部经王也应如是看待。然后，妙吉祥童子对世尊说：世尊，您说得太好了。世尊，那些像那样的比丘们
English
Oh, they will become blind for millions of kalpas and thousands of kalpas. Even if they are reborn as humans after hundreds of kalpas have passed, they will be born blind in all lifetimes, and without tongues, with faces turned backwards, hunchbacked, with sunken necks, lame legs, voices like the barking of dogs, always afflicted by hunger and thirst, with emaciated bodies, foul breath, All sentient beings will be reborn in an unpleasant way if they see or hear them. Then, all the complete retinues spoke with one voice: "Bhagavan, unknowingly, we have abandoned such sutras, and have looked upon those who preach the Dharma with angry minds, we confess our faults." Bhagavan, how we have become like children, how we have become ignorant, how our wisdom has become corrupt, how we have become small-minded, if we confess these, may the Buddhas, the Bhagavatans, hear us. Then, those great Shravakas, Indra, Brahma, the guardians of the world, monks, nuns, laymen, and laywomen, were frightened and said: "Bhagavan, we are greatly frightened after hearing such a teaching." The Bhagavan said: "Friends, it is just so. As it is said, you should be afraid. Friends, if I, who have attained the wisdom of omniscience, am afraid, what need is there to mention my disciples? Sons of good families, this Dharma is profound, and neither humans, non-humans, gods, nagas, yakshas, nor gandharvas can disturb it, let alone other shramanas or brahmins? Sons of good families, this Dharma category has become a stupa for the world with gods, sons of good families, just as the wish-fulfilling jewel, so too should this king of sutras be regarded." Then, Manjushri, the youthful one, said to the Bhagavan: "Bhagavan, this is well spoken. Bhagavan, those monks like that