Tibetan
མ་ཞི་བ་དང་འབྲེལ་བའོ། །ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པའི་ཕྱིན་ཅི་ལོག་དང་། གཡེང་བ་དང་། རྒོད་པ་དང་། རྨུགས་པ་དང་། བག་མེད་པ་དང་། ངོ་ཚ་མེད་པ་རབ་ཏུ་མ་ཞི་བ་དང་འབྲེལ་བའོ། །འགྲོ་བ་ལྔའི་ལས་སྣ་ཚོགས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པའི་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་རབ་ཏུ་མ་ཞི་བ་དང་འབྲེལ་བའོ། །སྡུག་བསྔལ་གྱི་བདེན་པས་བསྡུས་པས་རབ་ཏུ་མ་ཞི་བ་དང་འབྲེལ་བའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་འཇིག་རྟེན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ནི་ཉོན་མོངས་པ་དང་། ལས་དང་། ཚེའི་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུར་བཅས་པའི་རྒྱུན་ལ་འཇུག་པ་རབ་ཏུ་མ་ཞི་བ་དང་འབྲེལ་བ་དག་གོ །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པ་དང་འབྲེལ་པ་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་ནི་འདོད་ཆགས་དང་ཁོང་ཁྲོ་བ་རབ་ཏུ་མ་ཞི་བ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །མཐོན་དམན་རབ་ཏུ་མ་ཞི་བ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །བདེན་པ་རྣམས་ལ་ཡིད་གཉིས་དང་ཐེ་ཚོམ་ཟ་བ་རབ་ཏུ་མ་ཞི་བ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །ངར་འཛིན་པ་དང་། ང་ཡིར་འཛིན་པ་དང་། དེའི་རྩ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ལྟ་བར་གྱུར་པ་ཚད་མེད་པ་རབ་ཏུ་མ་ཞི་བ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་དང་། གཡེང་བ་དང་། རྒོད་པ་དང་། རྨུགས་པ་དང་། བག་མེད་པ་དང་། ངོ་ཚ་མེད་པ་རབ་ཏུ་མ་ཞི་བ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །འགྲོ་བ་ལྔའི་ལས་སྣ་ཚོགས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་རབ་ཏུ་མ་ཞི་བ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པ་དང་འབྲེལ་བ་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་ནི་ཉོན་མོངས་པ་དང་། ལས་དང་ཚེའི་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུར་བཅས་པའི་རྒྱུན་ལ་འཇུག་པ་རབ་ཏུ་མ་ཞི་བ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་ བའོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་དེ་དག་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གང་དག་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་མི་སློབ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཤེས་རབ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བས་ཀུན་ཏུ་བཟུང་བའི་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ཀྱང་ཉོན་མོངས་པ་དང་། ལས་དང་། ཚེའི་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུར་བཅས་པའི་རྒྱུན་ལ་འཇུག་པ་རབ་ཏུ་མ་ཞི་བ་དང་འབྲེལ་བ་མ་ཡིན་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་བདག་ལ་ཕན་པ་འབའ་ཞིག་གི་གན
Chinese
与未寂静相关联。近烦恼的颠倒，掉举，昏沉，睡眠，放逸，无惭无愧与未寂静相关联。五道众生造作各种业的相续与未寂静相关联。痛苦的真谛所摄持的与未寂静相关联。 种姓之子，如此世间的善根，就是烦恼、业和寿命的一切烦恼，与具有因和果的相续相关联，与未寂静相关联。菩萨的为大乘，与大乘的信心相关联，完全受持福德和智慧的善根，是从贪欲和嗔恨未寂静中解脱的。从高下未寂静中解脱的。对真谛犹豫和怀疑是从未寂静中解脱的。我执和我所执，以及从其根本产生的无量见解是从未寂静中解脱的。近烦恼的颠倒，掉举，昏沉，睡眠，放逸，无惭无愧是从未寂静中解脱的。五道众生造作各种业是从未寂静中解脱的。 种姓之子，如此菩萨的为大乘，与大乘的信心相关联，完全受持福德和智慧的善根，是从烦恼、业和寿命的一切烦恼，与具有因和果的相续相关联，从不寂静中解脱的。 因此，应当了知这些比所有世间的善根都殊胜。那些声闻和自佛的不学戒律，禅定，智慧，解脱和解脱智见所摄持的出世间善根，虽然与烦恼、业和寿命的一切烦恼，与具有因和果的相续相关联，与未寂静相关联，但仅仅是利益自己的处
English
Associated with non-pacification. The reversed near-afflictions, distraction, excitement, drowsiness, sleep, carelessness, shamelessness are associated with non-pacification. The continuum of the five types of beings manifestly performing various actions is associated with non-pacification. That which is encompassed by the truth of suffering is associated with non-pacification. Son of the lineage, thus, those worldly roots of virtue are associated with afflictions, karma, and all afflictions of life, engaging in the continuum with causes and results, associated with non-pacification. The roots of virtue of a Bodhisattva, for the sake of the Great Vehicle, associated with faith in the Great Vehicle, fully upholding merit and wisdom, are completely liberated from non-pacification of desire and anger. Liberated from non-pacification of high and low. Doubting and hesitating about the truths is liberated from non-pacification. Grasping at self and grasping at mine, and the immeasurable views arising from their root are liberated from non-pacification. The reversed near-afflictions, distraction, excitement, drowsiness, sleep, carelessness, shamelessness are liberated from non-pacification. Manifestly performing various actions of the five types of beings is liberated from non-pacification. Son of the lineage, thus, the roots of virtue of a Bodhisattva, for the sake of the Great Vehicle, associated with faith in the Great Vehicle, fully upholding merit and wisdom, are liberated from non-pacification, engaging in the continuum with causes and results, from afflictions, karma, and all afflictions of life. Therefore, it should be known that these are particularly superior to all worldly roots of virtue. Those non-learning ethics, samadhi, wisdom, liberation, and the supramundane roots of virtue upheld by the vision of the wisdom of liberation of the Hearers and Solitary Buddhas, although they are not associated with non-pacification, engaging in the continuum with causes and results, from afflictions, karma, and all afflictions of life, associated with non-pacification, but are merely the place of benefiting oneself.
Tibetan
ས་ཡིན་པས་དོན་ཆུང་བ་སྟེ། ཕུང་པོ་མ་ལུས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དབྱིངས་སུ་ཟད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པ་དང་འབྲེལ་བ་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་གནས་ཡིན་པས་དོན་ཆེ་བ་སྟེ། ཕུང་པོ་མ་ལུས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དབྱིངས་སུ་ཟད་པར་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པ་དང་འབྲེལ་བ་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཡངས་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དག་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འབའ་ཞིག་ལས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་མ་ཡིན་གྱི། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དག་ལས་ཀྱང་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ཡིན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བའི་མཚན་ཉིད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དད་པ་ཐབས་ཆེན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པ་དང་འབྲེལ་བ་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ནི་མཐུ་ཆེ་བ་བླ་ན་མ་མཆིས་པ་སྟེ་ངོ་མཚར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། ཇི་ཙམ་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་དོན་ དུ་གཉེར་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུ་དག་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ། །དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ནི་འཇིག་རྟེན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་འཇིག་རྟེན་པའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་སྦྱིན་པའོ། །འབྲས་བུ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པ་དང་། དེའི་རྒྱུས་ཀྱང་དགོས་པ་ཡིན་ཏེ། མཐར་ཡང་མི་ཟད་པར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་སྒྲུབ་བོ། །སེམས་ཅན་ཚད་མེད་པ་དག་ཀྱང་ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་སྤོང་ཞིང་ངེས་པར་འབྱུང་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དད་པ་ཐབས་ཆེན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པའི་གནས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་གང་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པ་ནི་སེམས་ཅ
Chinese
因为是地，所以意义小，会完全耗尽于无余蕴界的寂灭中。菩萨为大乘之故，与大乘之信关联，完全受持福德与智慧的善根，是所有有情利益与安乐之处，所以意义大，不会耗尽于无余蕴界的寂灭中。种姓之子，因此菩萨为大乘之故，与大乘之信关联，完全受持广大福德与智慧的善根，不只是胜过世间的善根，而且也胜过出世间的善根。种姓之子，这是菩萨为大乘之故，完全受持大乘之信的相。菩萨大信方便请问：世尊，诸菩萨摩诃萨为大乘之故，与大乘之信关联，完全受持福德与智慧的善根，是具大威力无与伦比的，真是稀有啊！世尊开示说：种姓之子，正是如此。尽其所有追求善根的菩萨，应当精勤完全受持如此这般的善根。那些善根会压倒世间和出世间的所有善根，并且随后布施世间的所有圆满。因为会极度布施果实，而且也需要其因，最终也会毫不耗尽地现证无上圆满正等觉。无量有情也会以三乘舍弃所有痛苦，并且必定会从中解脱。菩萨大信方便请问：世尊，诸菩萨为大乘之故，大乘之信的处所之相是什么？世尊开示说：种姓之子，诸菩萨为大乘之故，大乘之信是心
English
Because it is earth, its meaning is small, and it will be completely exhausted in the realm of nirvana without remainder. Bodhisattvas, for the sake of the Great Vehicle, are associated with faith in the Great Vehicle, and the roots of virtue that fully embrace merit and wisdom are the place of benefit and happiness for all sentient beings, so their meaning is great, and they will not be exhausted in the realm of nirvana without remainder. Son of the lineage, therefore, bodhisattvas, for the sake of the Great Vehicle, are associated with faith in the Great Vehicle, and the roots of virtue that fully embrace vast merit and wisdom are not only superior to worldly roots of virtue, but also superior to transcendental roots of virtue. Son of the lineage, this is the characteristic of bodhisattvas fully embracing faith in the Great Vehicle for the sake of the Great Vehicle. Bodhisattva Great Faith asks: Blessed One, the roots of virtue of the bodhisattvas mahasattvas, for the sake of the Great Vehicle, associated with faith in the Great Vehicle, and fully embracing merit and wisdom, are of great power and unparalleled, truly rare! The Blessed One said: Son of the lineage, it is just so. Bodhisattvas who pursue roots of virtue to the best of their ability should diligently and fully embrace such roots of virtue. Those roots of virtue will overwhelm all worldly and transcendental roots of virtue, and will subsequently bestow all worldly perfections. Because it will extremely bestow fruits, and its cause is also needed, it will ultimately manifest unsurpassed perfect enlightenment without exhaustion. Countless sentient beings will also abandon all suffering through the Three Vehicles, and will certainly be liberated from it. Bodhisattva Great Faith asks: Blessed One, what is the characteristic of the place of faith in the Great Vehicle for the bodhisattvas for the sake of the Great Vehicle? The Blessed One said: Son of the lineage, the faith in the Great Vehicle for the bodhisattvas for the sake of the Great Vehicle is the mind.