English
It is the faith of remembering to benefit many beings. Among them, the faith of remembering merits is that a Bodhisattva who diligently makes offerings and serves the Buddha remembers the merits of the Buddha and has faith in the Mahayana. Among them, the faith of remembering perfect things is that a Bodhisattva who diligently makes offerings and serves the Buddha remembers seeing perfect offerings and has faith in the Mahayana. Among them, the faith of remembering joy is that a Bodhisattva who makes offerings to the Buddha and diligently serves him remembers his own and others' joy and has faith in the Mahayana. Among them, the faith of remembering to benefit many beings is that a Bodhisattva who makes offerings to the Buddha and diligently serves him benefits many beings by making offerings to the Buddha and diligently serving him, and remembers this and has faith in the Mahayana. Furthermore, there are four kinds of faith. What are the four? The faith of remembering the perfect qualities of the Lama, the faith of remembering one's own true diligence, the faith of remembering gratitude, and the faith of remembering the accomplishment of the Lama's wishes. Among them, the faith of remembering the perfect qualities of the Lama is that a Bodhisattva who diligently relies on a spiritual friend remembers seeing the complete perfection of the spiritual friend and has faith in the Mahayana. Among them, the faith of remembering one's own true diligence is that a Bodhisattva who diligently relies on a spiritual friend goes to the spiritual friend and respectfully serves him in order to listen to the Dharma, and practices as instructed, and remembers his own true diligence and has faith in the Mahayana. Among them, the faith of remembering gratitude is that a Bodhisattva who diligently relies on a spiritual friend, after obtaining instructions and merits from him, remembers gratitude and has faith in the Mahayana. Among them, the faith of the Lama
Tibetan
་འདོད་པ་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་དད་པ་ནི་གང་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལ་བསྟེན་པ་ལ་བརྩོན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ཉིད་མན་ངག་དེས་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་ཕན་པར་བྱ་བ་རྗེས་སུ་དྲན་པས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པའོ། །གཞན་ཡང་དད་པ་བཞི་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། ལྡན་པའི་བསམ་པ་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་དད་པ་དང་། འབྲལ་བའི་བསམ་པ་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་དད་པ་དང་། མི་འབྲལ་བའི་བསམ་པ་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་དད་པ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པའི་བསམ་པ་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་དད་པའོ། །དེ་ལ་ལྡན་པའི་བསམ་པ་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་དད་པ་ནི་གང་བྱམས་པ་བསྒོམ་པ་ལ་བརྩོན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བདེ་བ་དང་ལྡན་པའི་བསམ་པས་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པའོ། །དེ་ལ་འབྲལ་བའི་བསམ་པ་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་དད་པ་ནི་གང་སྙིང་རྗེ་བསྒོམ་པ་ལ་བརྩོན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྡུག་བསྔལ་དང་འབྲལ་བའི་བསམ་པ་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པའོ། །དེ་ལ་མི་འབྲལ་བའི་བསམ་པ་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་དད་པ་ནི་གང་དགའ་བ་བསྒོམ་པ་ལ་བརྩོན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བདེ་བ་དང་མི་འབྲལ་བའི་བསམ་པ་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པའོ། །དེ་ལ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པའི་བསམ་པ་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་དད་པ་ནི་གང་བཏང་སྙོམས་བསྒོམ་པ་ལ་བརྩོན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པའི་བསམ་པ་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པའི་རྣམ་པ་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ཚད་མེད་པ་ འདི་ལྟ་བུ་དག་གིས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པའི་རྣམ་པ་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ཚད་མེད་པ་ཤེས་པར་བྱའོ། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱར་ཡང་དེའི་མཐའ་བདེ་བར་ཤེས་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་རབ་ཏུ་དབྱེ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །རབ་ཏུ་དབྱེ་བའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།། །།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དད་པ་ཐབས་ཆེན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་པའི་ཕན་ཡོན་དུ་འཚལ་བར་བགྱི་བ་གང་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམ
Chinese
想要成办忆念的信心是，精勤依止善知识的菩萨，忆念以那个口诀利益众多有情，从而对大乘生起信心。另外有四种信心，四种是什么呢？具有的意乐成办忆念的信心，离别的意乐成办忆念的信心，不离别的意乐成办忆念的信心，以及无有遍一切烦恼的意乐成办忆念的信心。其中，具有的意乐成办忆念的信心是，精勤修持慈心的菩萨，以对有情众生具有安乐的意乐，忆念成办具有安乐，从而对大乘生起信心。其中，离别的意乐成办忆念的信心是，精勤修持悲心的菩萨，忆念成办使有情众生脱离痛苦的意乐，从而对大乘生起信心。其中，不离别的意乐成办忆念的信心是，精勤修持喜心的菩萨，忆念成办使有情众生不离安乐的意乐，从而对大乘生起信心。其中，无有遍一切烦恼的意乐成办忆念的信心是，精勤修持舍心的菩萨，忆念成办使有情众生无有遍一切烦恼的意乐，从而对大乘生起信心。善男子，菩萨以如是等对大乘信心的种种差别无量，应当了知对大乘信心的种种差别无量。即使经历百千万亿劫，也无法轻易了知其边际。善男子，这应被理解为菩萨们为了大乘而对大乘的种种差别。差别品第三。 菩萨信力大方便请问：世尊，为了大乘，对于大乘的信心的利益，我想要了解是什么？世尊开示说：善男子，菩萨
English
The faith of accomplishing and remembering desire is that a Bodhisattva who diligently relies on a virtuous friend, remembering to benefit many beings with that instruction, thereby has faith in the Great Vehicle. Furthermore, there are four kinds of faith. What are the four? The faith of accomplishing and remembering the intention of having, the faith of accomplishing and remembering the intention of separation, the faith of accomplishing and remembering the intention of non-separation, and the faith of accomplishing and remembering the intention of being without all afflictions. Among them, the faith of accomplishing and remembering the intention of having is that a Bodhisattva who diligently cultivates loving-kindness, with the intention of having happiness for sentient beings, remembers to accomplish having happiness, thereby has faith in the Great Vehicle. Among them, the faith of accomplishing and remembering the intention of separation is that a Bodhisattva who diligently cultivates compassion, remembering to accomplish the intention of separating sentient beings from suffering, thereby has faith in the Great Vehicle. Among them, the faith of accomplishing and remembering the intention of non-separation is that a Bodhisattva who diligently cultivates joy, remembering to accomplish the intention of not separating sentient beings from happiness, thereby has faith in the Great Vehicle. Among them, the faith of accomplishing and remembering the intention of being without all afflictions is that a Bodhisattva who diligently cultivates equanimity, remembering to accomplish the intention of sentient beings being without all afflictions, thereby has faith in the Great Vehicle. Son of good family, in this way, the Bodhisattva's various distinctions of faith in the Great Vehicle are immeasurable. One should know that the various distinctions of faith in the Great Vehicle are immeasurable by such means. Even after hundreds of millions of billions of eons, one will not easily know its end. Son of good family, this should be understood as the various distinctions of the Great Vehicle for the sake of the Great Vehicle by the Bodhisattvas. The third chapter, the chapter on distinctions. The Bodhisattva, with great faith and skillful means, inquired: World Honored One, for the sake of the Great Vehicle, what are the benefits of faith in the Great Vehicle that I wish to understand? The World Honored One replied: Son of good family, Bodhisattva