Tibetan
ག་ཅག་འདིའི་སླད་བཞིན་དུ་འབྲང་ཞིང་མཛའ་བ་དང་། རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་གྲོགས་བགྱིའོ། །སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ཁྱོད་ནམ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་དེའི་ཚེ། ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ཅག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་སྟོན་ཅིག །བདུད་དགེ་སྦྱོང་མེ་ཏོག་གིས་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་དག་དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་གང་དག་གིས་ས་ལ་ས་བོན་རྣམས་བཏབ་སྟེ། མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དང་། དྲི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པར་གྱུར་པ་དེ་ཡང་བདག་ཅག་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བར་གྱུར་ཅིག། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ལ་བདུད་དགེ་སྦྱོང་མེ་ཏོག་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བདག་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་བསྟན་པ་འཛིན་པ་ལགས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་འབར་བར་བགྱིད་པ་ལགས་ཏེ། འདི་ཉིད་དུ་ཐོག་མར་མུ་གེའི་དགོན་པ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ། ནན་ཏན་ཆེར་བགྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་དུ་གསོལ། དེ་ནས་བདུད་དགེ་སྦྱོང་མེ་ཏོག་གིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ལ་ཡན་ལག་ལྔས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་བདུད་དགེ་སྦྱོང་མེ་ཏོག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བདེ་གཤེགས་སྲས་པོ་དཔའ་བོ་པད་མའི་གདོང་ལོངས་ཤིག །ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་རིང་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སྨོན་ལམ་སྙིང་པོ་བཏབ། །རྩ་ལག་གཅིག་པུ་སྙིང་རྗེ་སྐྱེས་ཏེ་བཀྲེས་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས། །གཟིར་བའི་འགྲོ་བ་འདི་བཀྲོལ་ནས་ནི་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་དྲི་མེད་དག་ལ་ནམ་མཁའ་འདྲ་བ་དང་། །སྟོང་ཉིད་མཚན་མ་རྣམས་དང་སྨོན་པའི་ཡུལ་ལས་རབ་གྲོལ་བར། །རྟོགས་ ནས་ཞིང་འདིར་རིང་པོར་མི་ཐོགས་དཔལ་ལྡན་ཞེས་བྱ་བའི། །སངས་རྒྱས་དགྲ་ཐུལ་བློ་གྲོས་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །དེ་ནས་བདུད་དགེ་སྦྱོང་མེ་ཏོག་མཆོག་ཏུ་དགའ་ཞིང་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གཏོར་ཏོ། །ཡང་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གྲུབ་པའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིར་གཏོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ལ་དབྱངས་ཀྱིས་གོ་བར་བྱས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བསྐལ་པ་བཟང་པོ་བྱུང་ནས་བདག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ
Chinese
我们也将追随、亲近您，并成为与您和谐一致的朋友。圣士，当您证得无上圆满正等觉时，请您为我们授记无上圆满正等觉。魔术花说道：愿如您所愿！凡是众生在地上播种，享用鲜花、果实和香味，愿他们也能受益和快乐。然后，魔术花向如来释迦牟尼佛祈请道：我是您教法的护持者，将使正法之光闪耀。为了首先平息这里的饥荒，我将努力奋斗。世尊，请您为我授记无上圆满正等觉。然后，魔术花向如来释迦牟尼佛行五体投地礼，退坐一旁。然后，如来释迦牟尼佛对魔术花说道：善逝之子，勇士，抬起你的莲花面容！你今天种下了菩提之心的种子。唯一的根是慈悲，解脱遭受饥饿痛苦折磨的众生，你将成就佛果。通达诸法自性清净如虚空，远离空性、相和愿望的境界，不久之后，你将在此刹土成为名为吉祥的佛陀，降伏魔敌，智慧深广，教法兴盛。然后，魔术花生起极大的欢喜和愉悦，向诸佛世尊散布各种鲜花。此时，名为成就慧的菩萨摩诃萨从座位上起身，合掌，为了让此佛土的诸佛世尊听到，说道：诸佛世尊，请垂听我！贤劫降临，我将成为如来。
English
We will also follow and befriend you, and become friends who are in harmony with you. Noble one, when you attain the unsurpassed, perfect, complete enlightenment, please prophesy our attainment of the unsurpassed, perfect, complete enlightenment. The demon ascetic Flower said: May it be as you wish! May whatever sentient beings plant seeds on the ground, and enjoy flowers, fruits, and fragrances, also be for our benefit and happiness. Then, the demon ascetic Flower requested the Thus-Gone One Shakyamuni in this way: I am the holder of your teachings, and I will make the light of the Dharma shine. In order to first pacify the famine here, I will strive diligently. Blessed One, please prophesy my attainment of the unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Then, the demon ascetic Flower prostrated to the Thus-Gone One Shakyamuni with five limbs, and sat down to one side. Then, the Thus-Gone One Shakyamuni spoke these words to the demon ascetic Flower: Son of the Sugata, hero, raise your lotus face! Today you have planted the seed of the supreme bodhichitta. The only root is compassion, and by liberating beings tormented by the suffering of hunger, you will attain Buddhahood. Having realized that all phenomena are by nature immaculate and like the sky, and are completely liberated from emptiness, signs, and the objects of wishes, before long, in this field, you will become a Buddha named Glorious, who has conquered the enemy, whose wisdom is vast, and whose teachings will flourish. Then, the demon ascetic Flower arose with great joy and delight, and scattered various flowers to those Blessed Ones. Again, at that time, the Bodhisattva Mahasattva named Accomplished Wisdom arose from his seat, joined his palms, and, making himself heard with a voice to the Buddhas and Blessed Ones belonging to this Buddha-field, spoke these words: Buddhas and Blessed Ones, please listen to me! When the Good Aeon has come, I will become a Thus-Gone One.
Tibetan
་འཁོར་བ་འཇིག་གི་སྤྱན་སྔར་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་སྟེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ནད་བརྒྱ་རྩ་བཞི་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ། བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱིས་སའི་བཅུད་ལས་བྱིན་བླངས་ཏེ། རྩྭ་དང་རྩ་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ནང་དུ་སྩལ་ཏོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལོངས་སྤྱོད་དུ་བགྱི་བ་དང་། ནད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ། སྨན་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་བརྒྱ་རྩ་བཞི་སྦྱར་ཏེ། རྩ་བའི་སྨན་བརྒྱ་རྩ་བཞི་དང་། འབྲས་བུའི་སྨན་བརྒྱ་རྩ་བཞི་དང་། མར་ལས་སྦྱར་བ་བརྒྱ་རྩ་བཞི་དང་། འབྲུ་མར་ལས་སྦྱར་བ་བརྒྱ་རྩ་བཞི་དང་། བཀྲུ་སྨན་བརྒྱ་རྩ་བཞི་དང་། སྨན་ནད་མེད་ཅེས་བྱ་བ་བརྒྱ་རྩ་བཞི་ནས་བསྐ་བའི་ཕྱེ་མ་དང་། རིལ་བུ་དང་། སྣར་སྩལ་བའི་བར་དུ་སྟོང་རྩ་བཞི་བསྟན་ཏོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱི་བ་དང་། ནད་ཞི་བར་བགྱི་བ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་བདག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཁོར་བ་འཇིག་ཞབས་འབྲིང་བ་དང་བཅས་པ་ལ་ཀུན་སྤྱད་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྙེན་བཀུར་བགྱིས་ནས། དེར་བདག་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པར་འཚལ་བ་དང་། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཁོར་བ་འཇིག་གིས་བདག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །མ་འོངས་པའི་དུས་ན། སྐྱེ་དགུའི་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནས། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དང་ལྡན་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱིས་སངས་རྒྱས་འདུས་པ་ཆེན་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདུས་པ་ཆེན་པོ་འབྱུང་སྟེ། དེར་ཁྱོད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་འོག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསེར་ཐུབ་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དེའི་འོག་ཏུ་འོད་སྲུང་གིས་ཀྱང་བདག་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། དེའི་ཚེ་བདག་གིས་སེམས་ཅན་ནད་པ་རྣམས་ཀྱི་སླད་དུ། བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་བར་དུ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིར་སྨན་ཆེན་པོ་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་གྱི་ལྷར་གྱུར་ཅིག །དེར་ཡང་བདག་གིས་སེམས་ཅན་ཀུན་སྤྱད་པ་དང་། ནད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ། སའི་བཅུད་རྒྱ་ཆེན་པོ་བླངས་ནས། རྩྭ་དང་། རྩ་བ་དང་། ལོ་མ་དང་། འདབ་མ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ནང་དུ་སྩལ་ཏོ། །དེ་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་གིས་ཡང་དག་
Chinese
在世间摧毁佛的面前，为了使一切众生完全成熟而发愿。为了使众生的百零四种疾病完全平息，以女人的身体从大地精华中接受加持，赐予各种草和根。为了使众生受用，为了使疾病完全平息，调和一百零四种药物精华，一百零四种根药，一百零四种果药，一百零四种酥油调和物，一百零四种谷物酥油调和物，一百零四种洗药，以及名为无病药的一百零四种，从浓稠的粉末、丸药到鼻腔给药，显示了一千零四种。为了使众生完全成熟，为了平息疾病，为了利益众生，我以各种供养侍奉了世间摧毁如来及其眷属，在那里我祈求得到成佛的授记。然后，世间摧毁如来对我说：未来的时候，当众生的寿命达到一百岁时，从名为如来、阿罗汉、正等觉者，到名为佛、薄伽梵之间，将会出现名为释迦牟尼者。那位如来以其往昔的愿力，将会出现伟大的佛陀集会和伟大的菩萨集会，在那里你将获得无上正等菩提的授记。在那之后，金寂如来也这样说道。在那之后，光护也这样对我说。那时，为了生病的众生，我发愿在恒河沙数的大劫中，成为这个佛土中伟大的药物精华之神。在那里，为了众生的受用，为了使疾病完全平息，我接受了广大的大地精华，赐予各种草、根、叶、花瓣、花朵和果实。那时，无论哪个众生
English
In the presence of the Buddha Destroyer of the World, I made aspirations to fully ripen all sentient beings. In order to completely pacify the hundred and four diseases of sentient beings, I received blessings from the essence of the earth in the form of a woman, and bestowed them into various grasses and roots. In order for sentient beings to enjoy and for diseases to be completely pacified, I combined a hundred and four medicinal essences, a hundred and four root medicines, a hundred and four fruit medicines, a hundred and four ghee mixtures, a hundred and four grain and ghee mixtures, a hundred and four cleansing medicines, and a hundred and four so-called disease-free medicines, from thick powders and pills to nasal administrations, showing a thousand and four in total. In order to fully ripen sentient beings, to pacify diseases, and to benefit sentient beings, I served the Tathagata Destroyer of the World and his retinue with various offerings. There, I wished to receive the prophecy of enlightenment. Then, the Tathagata Destroyer of the World said to me, "In the future, when the lifespan of beings reaches one hundred years, from the one called Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, to the one called Buddha, Bhagavan, there will appear one called Shakyamuni. That Tathagata, through his past aspirations, will have a great gathering of Buddhas and a great gathering of Bodhisattvas. There, you will receive the prophecy of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment." After that, the Tathagata Golden Sage also said the same. After that, Light Protector also said the same to me. At that time, for the sake of sick sentient beings, I vowed to become the great god of medicinal essence in this Buddha-field for as many great kalpas as there are grains of sand in the Ganges River. There, again, for the sake of sentient beings' enjoyment and for the complete pacification of diseases, I took the vast essence of the earth and bestowed it into various grasses, roots, leaves, petals, flowers, and fruits. Then, whichever sentient being