Tibetan
ར་གྱིས། ཁྱེད་ཅག་ལས་གང་ཆོས་མཉམ་པ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་བརྟེན་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོས་ལུས་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཚིག་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལ་འཇུག་པ་ལུང་བསྟན་པ་མཉན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དུས་གཅིག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གཅིག་ན་བཞུགས་པ་དེ་དག་ལ་མཆོད་པ་བྱ་བ་དང་། ཆོས་དེ་ཡང་ཉན་པ་དང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། ལྷའི་ཡུལ་དང་། བདུད་ཀྱི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྒྱན་བཀོད་པ་དེ་དག་ལ་བལྟ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་མང་པོ་འདུས་པ་སྔོན་མ་མཐོང་མ་ཐོས་པ་བལྟ་བར་འདོད་པ་དེ་དག་དང་། ད་ངེད་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ག་ལ་བ་དེར་འདོང་ངོ་། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་གཟུངས་འདི་འཆད་པ་ན། གལ་ཏེ་བདག་ཅག་གིས་གནས་རྙེད་ཅིང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཇི་ལྟར་ཚོགས་པ་དེ་དག་ལ་ཡང་ཕྱག་བགྱི་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བགྱི་བ་དང་། མཆོད་པ་དང་། ཆོས་ཉན་པར་རྔོ་ཐོགས་པ་ལྟ་ན་དེ་བཞིན་དུ་བདག་ཅག་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ག་ལ་བ་དེར་ཆོས་མཉམ་པ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་བརྟེན་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོས་ལུས་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཚིག་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལ་འཇུག་པ་ལུང་བསྟན་པ་མཉན་པའི་ སླད་དུ་མཆིས་ཏེ། དེར་བདག་ཅག་གིས་དུས་གཅིག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གཅིག་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་པ་ཞིག་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་ལ་གཞེས་པ་རྣམས་ལ་མཆོད་པར་བགྱིའོ། །དེ་དག་ལས་ཆོས་ཀྱང་མཉན་པར་བགྱིའོ། །དེར་བདག་ཅག་གིས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཡུལ་བཀོད་པ་བཞིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ་དེ་ཡང་བལྟ་བར་བགྱི། འདུས་པ་ཆེན་པོ་བཀོད་པ་དེ་དག་ཀྱང་བལྟ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སོ་སོ་ན་རང་རང་གི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་དང་། ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ཁྱེད་ཅག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་འཇུག་པའི་གནས་དང་། གོ་སྐབས་ཀྱི་ཕྱིར་དེ་ལྟར་ཐེ་ཚོམ་མ་ཟ་ཞིག །དེ་ལྟར་ནེམ་ནུར་མ་བྱེད་ཅིག །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་འཇུག་པ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལ་མཁས་པས་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་མཛད་པ་ནི་མཐའ་ཡས་སོ། ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ཐབས་མཁས་པ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པས་གོ་སྐབས་ཡངས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ཡོངས་སུ་བརྟག་པ་བཟུང་སྟེ་སེམས་ཅན་གང་ལ་ལ་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་སུ་བསྡུ་བར་བསྡུས་པ། ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ལ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གལ་ཏེ་རེ་རེའི་ལུས་ཀྱང་རི་རབ་ཙམ་དུ་གྱུར་དུ་ཟིན་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེས་སེམས་ཅན་ལུས་དེ་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཡུངས་འབྲུ་གཅིག་གི་ནང་དུ་ཆུད་པར་ནུས་སོ། །སེམས་ཅན་རེ་རེ་ཞིང་ཡང་ཡུལ་དང་གནས་ཀྱི་སྐབས་ཡངས་ཏེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་ཕན་ཚུན་དུ་མིག་རྒྱང་གིས་ཀྱང་མི་སླེབས་སོ། །ཡུངས་འབྲུ་དེ་གཅིག་ཏུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་བཅུག་ཀྱང་བྲི་བ་དང་གང་བར་ཡང་མི་མངོན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ནི་ཐབས་མཁས་པ་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་གཞན་ཡང་སྲ་བ་ཉིད་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་སའི་ཁམས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེས་སའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་རྡུལ་གཅིག་གི་སྟེང་དུ་འཇོག་ནུས་ལ། རྡུལ་དེ་གཅིག་གི་སྟེང་དུ་སའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ བཞག་ཀྱང་བྲི་བའམ་གང་བར་མི་མངོན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ནི་ཐབས་མཁས་པ་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་གཞན་ཡང་གང་ཅུང་ཟད་གཤེར་བར་སྣང་བ་དེ་ཐམས་ཅད་ནི་ཆུའི་ཁམས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེས་ཆུའི་ཁམས་དེ་ཐམས་ཅད་སྐྲའི་རྩེ་མོ་གཅིག་ཏུ་ཆུད་པར་ནུས་ལ་སྐྲའི་རྩེ་མོ་དེ་གཅིག་ཏུ་ཆུའི་ཁམས་དེ་ཐམས་ཅད་བཅུག་ཀྱང་བྲི་བའམ་གང་བར་མི་མངོན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་གཞན་ཡང་ཇི་ཙམ་དུ་དྲོ་བར་སྣང་བ་དེ་ཐམས་ཅད་ནི་མེའི་ཁམས་ཏེ། མེའི་ཁམས་གང་སྔོན་བྱུང་བ་དང་། འབྱུང་བ་དང་། འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེ་ཐམས་ཅད་རྡུལ་ཕྲ་རབ་གཅིག་ཏུ་ཆུད་པར་ནུས་ལ་མེའི་ཁམས་དེ་ཐམས་ཅད་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དེ་གཅིག་ཏུ་བཅུག་ཀྱང་གནས་ཤིན་ཏུ་ཡངས་ཏེ། རང་གི་ཡུལ་བཞིན་དུ་རྒྱུའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་གཞན་ཡང་གང་ཅུང་ཟད་རླུང་གི་ཁམས་སུ་སྣང་བའི་རླུང་གི་ཁམས་དེ་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེས་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་གཅིག་ཏུ་འཇུག་ནུས་ལ། རླུང་གི་ཁམས་དེ་ཐམས་ཅད་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་དེ་གཅིག་ཏུ་བཅུག་ཀྱང་གནས་ཤིན་ཏུ་ཡངས་ཏེ། རང་གི་ཡུལ་བཞིན་དུ་རྒྱུའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེས་ནི་གང་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང་། ལྷན་ཅིག་ཏུ་རྡུལ་གཅིག་གི་སྟེང་དུ་འཇོག་པར་ནུས་ཏེ། རྡུལ་གཅིག་ལ་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་དེ་དག་དང་བཅས་པར་རང་གི་ཡུལ་གྱི་ལས་ཀྱིས་མཐའ་རྣམས་སྤྱོད་ཀྱང་གནས་ཤིན་ཏུ་ཡངས་པར་རྒྱུ་སྟེ། ཕན་ཚུན་གནོད་པ་ཡང་མེད་ལ་རྡུལ་གཅིག་གི་རྩེ་མོ་དེ་ཡང་བྲི་བའམ་གང་བར་ཡང་མི་མངོན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ནི་ཐབས་མཁས་པ་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་གཞན་ཡང་དུས་གསུམ་དུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་དང་། སྤྱོད་པ་དང་། ཉེ་བར་ལེན་པ་དང་། སྨོན་ལམ་དང་། བྱིན་གྱི་རླབས་དང་། ཚིག་གི་ལམ་གྱི་སྒྲ་དང་། ཡི་གེ་དང་། ཚིག་བརྗོད་པ་དང་། འདུ་བྱེད་གསུམ་གྱི་ལས་ཀྱི་མཐའི་བྱ་བ་དང་། ཕུང་པོ་དང་། དཔྱོད་པ་དང་། བསགས་པའི་བྱ་བ་ཐ་དད་པ་ཇི་སྙེད་པ་དང་། གང་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྔོན་གྱི་མཐའི་མུ་ནས་བཟུང་སྟེ། དུས་གསུམ་དུ་ གཏོགས་པའི་འགྲོ་བ་དྲུག་ཏུ་འཁོར་བ་ན་སྲིད་པ་འགྲུབ་པ་དང་། འཆི་འཕོ་དང་། སྐྱེ་བ་འབྱུང་བ་དང་། སའི་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཇི་སྙེད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུས་གསུམ་དུ་གཏོགས་པའི་སྐད་ཅིག་ཐང་ཅིག་ཡུད་ཙམ་འདས་པ་ཇི་སྙེད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུས་གསུམ་དུ་གཏོགས་པའི་སྤུའི་ཁུང་བུ་ཇི་སྙེད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུས་གསུམ་དུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་པ་དང་། ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་དང་། བདེ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བར་འགྱུར་བ་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེས་སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་ནི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པའི་ཡེ་ཤེས་འདི་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པས་མི་རྟོག་རྣམ་པར་མི་རྟོག་ཅིང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་དུས་གསུམ་གྱི་མཐའ་ཡོངས་སུ་མཁྱེན་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་ལ་འཇུག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་མཁས་པས་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཡོངས་
Chinese
饶益（RA GYIS）。你们之中，谁听闻过依于如法性金刚之教义精髓，名为“摧灭身躯”之陀罗尼，以及手印和词句的详细分类的授记？并且，去供养那些无量无数、如恒河沙数般同时住于一个佛刹中的诸佛世尊？也去听闻佛法，以及瞻仰诸佛、一切菩萨、天界、一切魔界和佛刹的庄严陈设？还有那些想要瞻仰众多聚集、前所未见未闻之佛陀的人们，现在我们一起前往娑婆世界，去往如来、应供、正等觉的释迦牟尼佛所在之处吧！然后，那些菩萨摩诃萨们向那些佛世尊如此禀告道：尊者世尊，当您在佛刹中宣讲此陀罗尼时，如果我们能够获得机会，去向那些佛世尊，以及菩萨摩诃萨的聚集之处顶礼、承侍、供养和听闻佛法，那么，我们也同样与如来一同前往如来、应供、正等觉的释迦牟尼佛所在之处，为了听闻依于如法性金刚之教义精髓，名为“摧灭身躯”之陀罗尼，以及手印和词句的详细分类的授记。在那里，我们将在一个佛刹中，供养同时住锡、生存的无量无数的诸佛世尊。也将从他们那里听闻佛法。在那里，我们将瞻仰以四种神通境界庄严娑婆世界的景象，也将瞻仰那些盛大的集会。然后，那些佛世尊在各自的佛刹中，对各自的菩萨摩诃萨和声闻大弟子们如此说道：善男子们啊！
English
RA GYIS. Among you, who has heard the prophecy of entering into the detailed classification of the Dharani called "Destroying the Body" based on the essence of the Dharma, which relies on the Dharma-nature equality Vajra, and the mudras and words? And, to make offerings to those immeasurable and countless Buddhas, as many as the sands of the Ganges River, who reside simultaneously in one Buddha-field? Also to listen to the Dharma, and to behold the Buddhas, all Bodhisattvas, the realms of the gods, all the realms of demons, and the adornments of the Buddha-fields? And those who wish to behold the many assembled Buddhas, unseen and unheard of before, now let us go together to the Saha world, to where the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Shakyamuni Buddha is! Then, those Bodhisattva-Mahasattvas said to those Buddhas, the Bhagavat: Venerable Bhagavat, when you expound this Dharani in that Buddha-field, if we can obtain the opportunity to prostrate, attend, make offerings, and listen to the Dharma to those Buddhas, the Bhagavat, and the assembly of Bodhisattva-Mahasattvas, then, just as we are, we will also go with the Tathagata to where the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha Shakyamuni Buddha is, in order to listen to the prophecy of entering into the detailed classification of the Dharani called "Destroying the Body" based on the essence of the Dharma, which relies on the Dharma-nature equality Vajra. There, in one Buddha-field, we will make offerings to the immeasurable and countless Buddhas, the Bhagavat, who reside and live simultaneously. We will also listen to the Dharma from them. There, we will behold the spectacle of the Saha world adorned with the four kinds of miraculous manifestations, and we will also behold those grand assemblies. Then, those Buddhas, the Bhagavat, in their respective Buddha-fields, said to their respective Bodhisattva-Mahasattvas and great Shravakas: Sons of good family!
Chinese
你们不要对进入那个世界犹豫，为了机会不要那样迟疑。为什么呢？因为诸佛世尊进入佛土，精通平等性智，使众生完全成熟是无边的。 善男子们，如来释迦牟尼具有大方便，机会是广阔的。善男子们，完全考察之后，将某些众生摄集到众生的界中，安住在界和处中的那些众生，即使每一个的身体都变得像须弥山一样，如来释迦牟尼也能将所有身体变成那样的众生都容纳在一颗芥子中。每一个众生，其国土和处所的范围都是广阔的，那些众生彼此之间连眼光都无法触及。即使将所有众生的身体都放入那一颗芥子中，也不会显现出减少或增多。善男子们，如来释迦牟尼就是具有那样的方便。 善男子们，此外，所有坚硬的东西都是地界。如来释迦牟尼能将所有的地界都放在一个微尘上，即使将所有的地界都放在那一个微尘上，也不会显现出减少或增多。如来释迦牟尼就是具有那样的方便。 善男子们，此外，所有稍微湿润的东西都是水界。如来释迦牟尼能将所有的水界都容纳在一根头发的尖端，即使将所有的水界都放入那一根头发的尖端，也不会显现出减少或增多。 善男子们，此外，所有稍微温暖的东西都是火界。所有过去、现在和未来将要产生的火界，都能容纳在一个极微尘中，即使将所有的火界都放入那一个极微尘中，空间仍然非常广阔，像在自己的领域一样运行。 善男子们，此外，所有稍微显现为风界的风界，如来
English
Do not hesitate to enter that world, do not be so hesitant for the sake of opportunity. Why is that? Because the Buddhas, the Bhagavat, entering the Buddha-field, being skilled in the wisdom of equality, making beings fully mature is limitless. Sons of good family, the Tathagata Shakyamuni is endowed with great skillful means, the opportunity is vast. Sons of good family, having fully examined, gathering some beings into the realm of beings, those beings abiding in the realms and sources, even if each of their bodies were to become like Mount Sumeru, the Tathagata Shakyamuni is able to contain all those beings whose bodies have become like that within a single mustard seed. Each and every being, the scope of their land and place is vast, those beings cannot even reach each other with their eyes. Even if the bodies of all beings are placed in that one mustard seed, it will not appear to decrease or increase. Sons of good family, the Tathagata Shakyamuni is endowed with such skillful means. Sons of good family, furthermore, all that is solid is the earth element. The Tathagata Shakyamuni is able to place all the earth element on a single dust particle, and even if all the earth element is placed on that one dust particle, it will not appear to decrease or increase. The Tathagata Shakyamuni is endowed with such skillful means. Sons of good family, furthermore, all that appears slightly moist is the water element. The Tathagata Shakyamuni is able to contain all the water element in a single tip of a hair, and even if all the water element is placed in that one tip of a hair, it will not appear to decrease or increase. Sons of good family, furthermore, all that appears slightly warm is the fire element. All the fire element that has occurred in the past, is occurring now, and will occur in the future, can be contained in a single atom, and even if all the fire element is placed in that one atom, the space is still very vast, it runs as in its own realm. Sons of good family, furthermore, all that appears slightly as the wind element, the Tathagata
Chinese
释迦牟尼佛能够进入一个毛孔中，即使将所有的风界都放入这一个毛孔中，空间仍然非常宽敞，就像在自己的领域中运行一样。种姓之子们，此外，如来释迦牟尼佛能够将十方所有佛土的一切众生和四大元素都放在一个微尘之上。即使这一个微尘上的所有众生都与四大元素一起，以自己领域的行为来体验一切，空间仍然非常宽敞，彼此之间也没有妨碍，而且这一个微尘的顶端也不会显现出减少或增加。如来释迦牟尼佛具有如此善巧方便。种姓之子们，此外，属于三世的一切众生的六处、行为、近取、愿望、加持、语言道路的声音、文字、词语表达、三界行为的业之边际、蕴、思辨、积累的各种行为，以及所有众生从过去世的开端以来，在属于三世的六道轮回中，生命的成就、死亡和转生、出生的发生，以及地界的微尘数量，还有所有众生属于三世的刹那、瞬间、片刻的流逝，以及所有众生属于三世的毛孔数量，以及所有众生属于三世的一切众生的享受、普遍享受、快乐和痛苦的体验，所有这些如来释迦牟尼佛在一刹那间完全了知。如来释迦牟尼佛具有如此殊胜的特征变化和神通智慧，以不分别、无分别和自然成就的方式完全了知三世的一切。种姓之子们，如来释迦牟尼佛精通进入佛境的智慧，以平等性利益一切众生。
English
Shakyamuni Buddha is able to enter a single pore, and even if all the wind element is placed in that single pore, the space is still very vast, running as if in its own realm. Sons of lineage, furthermore, the Tathagata Shakyamuni Buddha is able to place all the sentient beings and all the four great elements of all the Buddha-fields in the ten directions on a single dust mote. Even though all those sentient beings on that single dust mote, together with the four great elements, experience all the realms through the actions of their own realms, the space is still very vast, and there is no hindrance between them, and the tip of that single dust mote does not appear to decrease or increase. The Tathagata Shakyamuni Buddha possesses such skillful means. Sons of lineage, furthermore, all the six sense bases, behaviors, close attachments, aspirations, blessings, sounds of the path of speech, letters, expressions, the limits of actions of the three realms, aggregates, discriminations, and various accumulated actions of all sentient beings belonging to the three times, and all sentient beings from the beginning of past lives, in the cycle of the six realms belonging to the three times, the accomplishment of existence, death and transmigration, the occurrence of birth, and the number of fine dust particles of the earth element, and all the moments, instants, and fleeting moments of all sentient beings belonging to the three times, and the number of pores of all sentient beings belonging to the three times, and all the enjoyments, universal enjoyments, happiness, and suffering experienced by all sentient beings belonging to the three times, all these the Tathagata Shakyamuni Buddha fully knows in a single instant. The Tathagata Shakyamuni Buddha possesses such excellent characteristic transformations and supernormal wisdom, and fully knows all the three times in a non-conceptual, non-discriminating, and spontaneously accomplished manner. Sons of lineage, the Tathagata Shakyamuni Buddha is skilled in the wisdom of entering the Buddha realm, and benefits all sentient beings with equanimity.