Tibetan
ཅད་དང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་སྒྲོན་མ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་བྱེད་པ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཕེལ་བའི་བརྩོན་ འགྲུས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱི་སྟོབས་བྱེད་པ། དགྲ་དང་ཕས་ཀྱིས་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་ཚར་གཅོད་པར་བྱེད་པ། ངོ་མི་མཚར་དང་། བཀྲ་མི་ཤིས་པ་དང་། རྩོད་པ་དང་། རྨི་ལམ་ངན་པ་དང་། ལྟས་ངན་པ་དང་། མུ་གེ་དང་། འཇིགས་པའི་ཚོགས་དང་། འཐབ་པ་དང་། འགྱེད་པ་དང་། འཆིང་བ་དང་། འཐབ་མོ་དང་། རྩོད་པ་དང་། ཆར་མི་འབབ་པ་དང་། དུས་མ་ཡིན་པར་གྲང་ཞིང་ཚ་བ་དང་། རླུང་དང་། ཚ་བ་དང་། ནད་དང་། སྒྲ་མི་སྙན་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་པ། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། མི་དང་། མི་མ་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་འདུན་པར་བྱེད་པ་རྒྱལ་རིགས་ཐམས་ཅད་འདུན་པར་བྱེད་ཅིང་འགུགས་པ། རིགས་བཞི་ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་དོན་ལ་འཛུད་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་སྒྲོན་མ་རབ་ཏུ་འབར་བར་བྱེད་པ། ལམ་དྲང་པོར་རབ་ཏུ་སྟོན་པ་ཁྱིམ་དང་། གྲོང་དང་། གྲོང་ཁྱེར་དང་། གྲོང་རྡལ་དང་། ལྗོངས་དང་། ཡུལ་དང་། ཕོ་བྲང་འཁོར་དང་། ཡུལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་འདུན་པར་བྱེད་པ། གཟའ་དང་། རྒྱུ་སྐར་དང་། ཉིན་པར་དང་། མཚན་མོ་དང་། ཟླ་བ་གཅིག་དང་། ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་། དུས་དང་། ལོ་ཐམས་ཅད་འཐུན་པར་བྱེད་པ། ལོ་ཏོག་དང་། མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དང་། འབྲུ་དང་། སྨན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བྱེད་པ། བཟོ་དང་། ལས་ཀྱི་མཐའ་དང་། གནས་དང་། བྱིན་གྱི་རླབས་དང་། དགོས་པ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བྱེད་པ། ལུས་དང་། ངག་དང་། ཡིད་ཀྱི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་པ། རིག་པ་དང་། དྲན་པ་དང་། བློ་གྲོས་དང་། མོས་པ་དང་། དཔའ་བ་དང་། བརྟན་པ་དང་། བཟོད་པ་དང་། སྤོབས་པ་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་བྱེད་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་སྣང་བས་རབ་ཏུ་སད་པར་བྱེད་པ། འཕགས་པའི་རིགས་བཞིས་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་སྟོན་པར་བྱེད་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་བྱེད་པ། སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་རྣམས་དབུགས་འབྱིན་པ། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ལ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་སེམས་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ། ས་བཅུ་ལ་ཡང་དག་པར་འཇུག་པར་བྱེད་པ། མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་པ། དབང་བསྐུར་བའི་ཆོས་དང་། བྱང་ཆུབ་ལ་གཞོལ་བར་བྱེད་པ། གདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་རྗེས་སུ་འཛིན་པ། ཆོས་ཀྱི་ འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་བྱེད་པ། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་འཛུད་པ། བླ་ན་མེད་པའི་ལམ་ལ་ཡང་དག་པར་འཇོག་པར་བྱེད་པ། ཆོས་ཀྱི་ཆར་རབ་ཏུ་འབེབས་པ། ཆོས་ཀྱི་རོས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཚིམ་པར་བྱེད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་དགོངས་པ་མཐའ་དག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ། བདུད་བཞིའི་ཡུལ་ལས་རབ་ཏུ་ཐར་བར་བྱེད་པ། ཕུང་པོའི་ལྷག་མ་མེད་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དབྱིངས་སུ་འཇོག་པར་བྱེད་པ། ཆོས་མཉམ་པ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་བརྟེན་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོས་ལུས་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཚིག་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལ་འཇུག་པ་ལུང་བསྟན་པ་འཆད་པར་བཞེད་དོ། །འདས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་ཆོས་མཉམ་པ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་བརྟེན་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོས་ལུས་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ཚིག་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལ་འཇུག་པ་ལུང་བསྟན་པ་གསུངས་སོ། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། །གཅིག་ལ་གཅིག་དགྱེས་སོ། །ད་ལྟར་ཕྱོགས་བཅུ་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཆོས་མཉམ་པ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་བརྟེན་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོས་ལུས་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཚིག་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལ་འཇུག་པ་ལུང་བསྟན་པ་གསུང་ངོ་། ། བྱིན་གྱིས་རློབས་སོ། །གཅིག་ལ་གཅིག་དགྱེས་པར་མཛད་དོ། །མ་འོངས་པའི་དུས་ན་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དང་གཞན་དག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་དག་འབྱུང་བ་དེ་དག་ཀྱང་ཆོས་མཉམ་པ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་བརྟེན་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོས་ལུས་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཚིག་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལ་འཇུག་པ་ལུང་བསྟན་པ་གསུང་བར་འགྱུར་རོ། །བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་འགྱུར་རོ། །གཅིག་ལ་གཅིག་དགྱེས་པར་མཛད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་དག་ཡོད་པ་དེ་དག་གིས་སོ་སོའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དག་ལ་ཡོངས་སུ་ཞུས་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་སྔོན་མ་ ཐོས་པའི་ཆོས་མཉམ་པ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་བརྟེན་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོས་ལུས་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཚིག་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལ་འཇུག་པ་ལུང་བསྟན་པ། གང་འདི་ལྟར་ཡོན་ཏན་མང་པོ་བགྱིད་པ། འདི་ལྟར་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་སྒྲིབ་པ་མ་མཆིས་པའི་སྣང་བ་བགྱིད
Chinese
，使三宝之灯长久住世，使一切善根增长的精进加持力得以实现，使一切敌人和反击彻底被摧毁，使不祥之兆、不吉利、争斗、恶梦、凶兆、饥荒、恐惧、争斗、战斗、束缚、战争、争吵、不下雨、非时寒热、风、热、疾病、不悦耳之声全部彻底平息，使天、龙、夜叉、人、非人全部聚集，使一切王族聚集并吸引，使四种姓全部进入佛法之义，使智慧之灯彻底燃烧，使道路正直地显现，使家、村庄、城市、城镇、地区、国土、宫殿眷属、地方眷属全部聚集，使星宿、行星、白天、夜晚、一个月、半个月、时间和年份全部和谐，使庄稼、花朵、果实、谷物、药物全部成就，使工艺、事业的终结、住所、加持和所需全部成就，使身、语、意的罪过全部彻底平息，使智慧、记忆、聪明、信仰、勇敢、坚定、忍耐和自信增长，使一切法以无碍之光明彻底觉醒，以四圣种加持佛法之理，使宣说大乘，使菩萨增长，使大心众生舒缓，在不退转之地加持金刚般的决心，使真实进入十地，使通达不生之法的忍耐，使趋向灌顶之法和菩提，摄受所化之众生，彻底转动法轮，以大悲周遍一切众生，执著于
English
and may the lamp of the Three Jewels remain for a long time, and may the power of the blessing of diligence, which increases all roots of virtue, be realized, and may all enemies and counterattacks be completely destroyed, and may all inauspicious omens, bad luck, strife, bad dreams, bad omens, famine, fears, battles, fights, bondage, wars, quarrels, lack of rain, untimely cold and heat, wind, heat, disease, and unpleasant sounds be completely pacified, and may all gods, nagas, yakshas, humans, and non-humans be gathered, and may all royal families be gathered and attracted, and may all four castes enter the meaning of Dharma, and may the lamp of wisdom be completely ignited, and may the path be shown straightly, and may all families, villages, cities, towns, regions, countries, palace retinues, and local retinues be gathered, and may all planets, stars, day, night, one month, half a month, time, and years be harmonious, and may all crops, flowers, fruits, grains, and medicines be accomplished, and may all crafts, the end of work, dwellings, blessings, and needs be accomplished, and may all sins of body, speech, and mind be completely pacified, and may wisdom, memory, intelligence, faith, courage, steadfastness, patience, and confidence increase, and may all dharmas be completely awakened by the unobstructed light, and may the Dharma be blessed by the four noble lineages, and may the Great Vehicle be taught, and may Bodhisattvas increase, and may great beings be relieved, and may the vajra-like determination be blessed on the irreversible ground, and may they truly enter the ten bhumis, and may they comprehend the patience of the unborn Dharma, and may they incline towards the Dharma of empowerment and Bodhi, and may they embrace the beings to be tamed, and may the wheel of Dharma be completely turned, and may all beings be pervaded with great compassion, and may they cling to the
Chinese
作，于无上道中，令正安住，降大法雨，以法味令诸有情饱满，圆满成办一切佛之密意，从四魔境界中，令得解脱，令置于无余蕴之寂灭界中。欲演说入于法等性如金刚依持法之藏身摧坏之陀罗尼手印及句分别之授记。过去诸如来应供正遍知一切佛亦曾宣说入于法等性如金刚依持法之藏身摧坏之陀罗尼手印及句分别之授记。加持之。一向相悦之。现在于十方所有安住、存活、住世，亦复说法之诸佛薄伽梵，彼等一切亦说入于法等性如金刚依持法之藏身摧坏之陀罗尼手印及句分别之授记。加持之。一向令相悦。未来之时，于十方其他世界中，所有出现之如来应供正遍知诸佛，彼等亦将宣说入于法等性如金刚依持法之藏身摧坏之陀罗尼手印及句分别之授记。将加持之。将令一向相悦。其后，于彼等佛土中，所有之菩萨摩诃萨，彼等各自请问诸佛薄伽梵：薄伽梵，我等昔未 曾听闻之法等性如金刚依持法之藏身摧坏之陀罗尼手印及句分别之授记。如何能作如是众多功德？如何能具足如是不可思议之功德？能作于一切法无障碍之光明？
English
Making, in the unsurpassed path, causing to rightly abide, raining down the great Dharma rain, satisfying all sentient beings with the taste of Dharma, completely accomplishing all the Buddha's intentions, liberating from the realm of the four maras, causing to be placed in the realm of nirvana without remainder of aggregates. [He] intends to explain the prophecy of entering into the Dharani Mudra and word distinctions of the Essence of Dharma that Destroys the Body, which relies on the Dharma Equality like a Vajra. All the Tathagatas, Arhats, Perfectly Complete Buddhas of the past have also spoken the prophecy of entering into the Dharani Mudra and word distinctions of the Essence of Dharma that Destroys the Body, which relies on the Dharma Equality like a Vajra. Blessed it. Pleased with each other. Now, all the Buddhas, the Bhagavat who dwell, live, and remain in the ten directions, and also teach the Dharma, also speak the prophecy of entering into the Dharani Mudra and word distinctions of the Essence of Dharma that Destroys the Body, which relies on the Dharma Equality like a Vajra. Bless it. Cause to be pleased with each other. In the future, in other world realms of the ten directions, all the Tathagatas, Arhats, Perfectly Complete Buddhas who will appear, they will also speak the prophecy of entering into the Dharani Mudra and word distinctions of the Essence of Dharma that Destroys the Body, which relies on the Dharma Equality like a Vajra. Will bless it. Will cause to be pleased with each other. Then, in those Buddha fields, all the Bodhisattvas Mahasattvas who are there, they each asked their Buddhas, the Bhagavat: Bhagavat, we have not previously heard of the prophecy of entering into the Dharani Mudra and word distinctions of the Essence of Dharma that Destroys the Body, which relies on the Dharma Equality like a Vajra. How can it do so many merits? How can it possess such inconceivable merits? Can it make unobstructed light on all dharmas?
Tibetan
་པ་ནས་ཞི་བའི་བར་དུ་བགྱིད་པ་དེ་གང་ལགས། ཆོས་མཉམ་པ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་བརྟེན་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོས་ལུས་འཇོམས་པ་ཞེས་བགྱི་བའི་གཟུངས་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཚིག་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལ་འཇུག་པ་ལུང་བསྟན་པ། བདུད་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇོམས་པར་བགྱིད་པ་ནས། ཕུང་པོའི་ལྷག་མ་མ་མཆིས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དབྱིངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་བར་དུ་བགྱིད་པ་དེ་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་སྨན་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ་དང་། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་དང་། ལྷ་དང་། མི་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང་། སྨན་པ་དང་བདེ་བའི་སླད་དུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཤད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ངེད་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ག་ལ་བཞུགས་པ་དེར་འདོང་ངོ་། །ད་ལྟར་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དང་གཞན་དག་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་ལ་གཞེས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་ཅིང་། ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པས་མདུན་དུ་བདར་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ག་ལ་བཞུགས་པ་དེར་གཤེགས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་། ངན་པར་སྤྱོད་པ་ལས་བཟློག་པ་དང་། བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་མཉམ་པ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་བརྟེན་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོས་ལུས་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཚིག་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལ་འཇུག་པ་ལུང་ བསྟན་པ་འདི་འཆད་པར་འགྱུར། བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་འགྱུར། གཅིག་ལ་གཅིག་རྗེས་སུ་དགྱེས་པར་མཛད་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་དུ་འདུས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་ཅིང་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་གྱི་མདུན་གྱིས་བལྟས་ཏེ། ཆོས་མཉམ་པ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་བརྟེན་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོས་ལུས་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ཚིག་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ལ་འཇུག་པ་ལུང་བསྟན་པ་འདི་འཆད་པར་འགྱུ
Chinese
从……到寂静之间所做的是什么呢？ 依靠如金刚般的法性平等性，名为“以法之精要摧毁身躯”的陀罗尼、手印和词句分别之入门的授记。从彻底摧毁一切魔力的领域开始，直到进入无有蕴余涅槃之界，证入涅槃之间所作所为，是为了利益众多生灵，为了众多生灵的安乐，为了对世间的慈爱，为了广大人群，以及天人和人类的利益、安乐。祈请世尊开示！然后，诸佛世尊对那些菩萨摩诃萨们如此说道：善男子们，我们也前往娑婆世界，到如来、阿罗汉、正等觉释迦牟尼佛所在之处。现在，在十方不同的世界中，所有住世且健在的诸佛世尊，都被菩萨众围绕，并由声闻僧团在前方引导，前往娑婆世界，到如来、阿罗汉、正等觉释迦牟尼佛所在之处，与如来释迦牟尼佛一起，为了利益一切有情，为了从恶行中扭转，为了圆满善行，为了圆满无上智慧，将宣说、加持、并互相随喜这个名为“依靠如金刚般的法性平等性，以法之精要摧毁身躯”的陀罗尼、手印和词句分别之入门的授记。所有这些佛陀世尊都聚集在娑婆世界，被菩萨众围绕，并由声闻僧团在前方瞻仰，将宣说这个名为“依靠如金刚般的法性平等性，以法之精要摧毁身躯”的陀罗尼、手印和词句分别之入门的授记。
English
What is done from...to peace? Relying on the Dharma's essence of equality, which is like a vajra, the prophecy of entering the dharani, mudra, and word distinctions called "Destroying the Body with the Essence of Dharma." From completely destroying all realms of demonic power, to entering the realm of nirvana without remainder of aggregates, and attaining nirvana, what is done is for the benefit of many beings, for the happiness of many beings, for compassion towards the world, for the great multitude, and for the benefit, medicine, and happiness of gods and humans. Please, Bhagavan, explain! Then, those Buddhas, the Bhagavat, spoke to those Bodhisattva Mahasattvas, saying: Noble sons, we too shall go to the Saha world, to where the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha Shakyamuni Buddha resides. Now, in the various realms of the ten directions, all those Buddhas, the Bhagavat, who dwell and live, surrounded by assemblies of Bodhisattvas, and led by the Sangha of Shravakas, will go to the Saha world, to where the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha Shakyamuni Buddha resides, and together with the Tathagata Shakyamuni, for the benefit of all sentient beings, to turn them away from evil deeds, to perfect virtuous conduct, and to perfect unsurpassed wisdom, will expound, bless, and mutually rejoice in this prophecy of entering the dharani, mudra, and word distinctions called "Destroying the Body with the Essence of Dharma," relying on the Dharma's essence of equality, which is like a vajra. All those Buddhas, the Bhagavat, having gathered in the Saha world, surrounded by assemblies of Bodhisattvas, and gazed upon by the Sangha of Shravakas in front, will expound this prophecy of entering the dharani, mudra, and word distinctions called "Destroying the Body with the Essence of Dharma," relying on the Dharma's essence of equality, which is like a vajra.