Tibetan
ཅིག །ཤེས་རབ་བསོད་ནམས་ཚད་མེད་པ་དང་བདེ་བ་ཀུན་གྱིས་ཚིམ་པར་ཤོག །དེ་དག་སྡིག་པའི་རྣམ་སྤངས་ལྟ་བ་མཉམ་ཉིད་མྱུར་དུ་བསྟེན་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བ་དྲན་ཅིང་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པ་ཉིད་དུ་ཤོག །སེམས་ཅན་དེ་ཀུན་ཆོས་གྲུས་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ཕ་རོལ་རྒལ་གྱུར་ཅིག །ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་སངས་རྒྱས་སུ་ཡང་གྲུབ་པར་ཤོག །བསྐལ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་ཆོས་ཀྱི་ཆར་པ་འབེབས་ཤིང་འདུག་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་ཆུས་ལེགས་པར་འཁྲུ་བར་ཤོག །བདག་གི་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱིས་ནོངས་པ་ཅུང་ཟད་ཅི་བགྱིས་པ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དཔང་དུ་གསོལ་ཏེ་གུས་པར་བགྱིས་ནས་སོ་སོར་བཤགས། །བདག་ཀྱང་ཕྱིན་ཆད་སྡིག་ལ་ལྟ་བའི་ལས་རྣམས་སྤྱོད་པར་མ་གྱུར་ཅིག །རྟག་ཏུ་མདུན་ན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གང་ཟག་མཆོག་བཞུགས་མཐོང་བར་ཤོག །བདག་གི་བསོད་ནམས་ཅུང་ཟད་ཅི་མཆིས་དེང་དེ་བྱང་ཆུབ་བསྔོ་བར་བགྱི། །སེམས་ཅན་ཆེད་དུ་སྤྱོད་པ་ཀུན་དང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་སྤྲོ་བར་བགྱི། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ལམ་དུ་རབ་ཏུ་གཟུད་པར་བགྱི། །བསྐལ་པར་ཞིང་དང་ཡེ་ཤེས་སེམས་ཅན་རྒྱ་མཚོ་རྣམ་པར་སྦྱང་བར་བགྱི། །གང་དུ་བྱང་ཆུབ་རེག་འགྱུར་ཞིང་ཡང་རྣམ་པར་དག་པ་ཐོབ་པར་བགྱི། །འཁོར་ཀུན་རྣམ་པར་དག་ཅིང་བཟོད་པའི་ས་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པར་ཤོག །སྨྲ་བའི་སེང་གེ་ངེས་པར་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་རྣམས་ཐོབ་པར་ཤོག །འདྲེན་པ་ཆགས་མེད་ཡེ་ཤེས་ལྡན་ཞིང་ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ་ལུང་བསྟན་གསོལ། །འཇིག་རྟེན་དུ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀུན་ཁ་ལོ་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་ཞེ་ན། །མེ་ཏོག་སིལ་མ་གཏོར་བ་ནམ་མཁའ་ལ་ནི་གདུགས་སུ་གནས་པར་ཤོག །ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་མི་རྣམས་ལྷགས་པ་ཀུན་ཀྱང་དཔང་གྱིས་ཤིག །ས་རྣམས་གཡོ་བར་བྱེད་ཅིང་ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཤོག །དེ་ནས་དྲང་སྲོང་སྐར་མ་ལ་དགའ་བས་མེ་ཏོག་དེ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེའི་སྟེང་ལོགས་སུ་གཏོར་བ་དང་། མེ་ཏོག་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དབུའི་གཙུག་གི་སྟེང་དུ་གདུགས་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས་འདུག་སྟེ། དྲང་སྲོང་སྐར་མ་ལ་དགའ་བས་དེ་མཐོང་ནས་རབ་ཏུ་ཟང་ཟིང་མེད་ཅིང་མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་དང་། ཡིད་བདེ་བས་ ཚིམ་པ་སྐྱེས་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་ནས་པུས་མོའི་ལྷ་ང་གཉིས་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་གཏུགས་སོ། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་སྐར་མ་ལ་དགའ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་གཏུགས་མ་ཐག་ཏུ་དེ་ནས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་སོ། །སེམས་ཅན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་གང་དག་དེར་ལྷགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡིད་སྐྱོ་ཞིང་ལྟད་མོར་གྱུར་ཏོ། །གང་དག་གླང་པོ་ཆེས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་ནི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་གླང་པོ་ཆེའི་གཟུགས་སུ་མཐོང་ནས་ཡིད་དགའ་བར་གྱུར་ཅིང་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་སྐར་མ་ལ་དགའ་བས་མེ་ཏོག་གཏོར་བ་དེ་དག་སྟེང་གི་བར་སྣང་ལ་གདུགས་སུ་གྱུར་ཏེ་གནས་པ་དང་ས་གཡོས་པ་དེ་ཡང་མཐོང་ནས་རབ་ཏུ་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་གཏུགས་སོ། །གང་དག་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆ་བྱད་དུ་མཐོང་ནས་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔའ་བར་འགྲོ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བཞེངས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལས་བཞེངས་པར་མཐོང་ནས་ཟང་ཟིང་མེད་ཅིང་མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་དང་། མགུ་བ་སྐྱེས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མེ་ཏོག་དང་། སྤོས་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་པ་དང་། ན་བཟའ་དང་། ཕྱང་འཕྲུལ་དང་། རྒྱན་ཇི་སྙེད་པ་དག་གིས་གཏོར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་ལོངས་ལ་ཉོན། །བྱང་ཆུབ་ལུང་བསྟན་ཞེས་ནི་འདྲེན་པ་གསུང་། །མཉམ་པ་མེད་པའི་མཐུས་ནི་ས་གཡོས་ཤིང་། །ནམ་མཁའ་ལ་ཡང་མེ་ཏོག་གདུགས་གཅིག་འདུག །ཁྱོད་ནི་འཇིག་རྟེན་ཕན་ཕྱིར་སྟོན་དབང་པོ། །རྐང་གཉིས་བདག་གི་གཙོ་བོ་སངས་རྒྱས་སུ། །བསོད་ནམས་མཐའ་ཡས་ནམ་མཁའ་ཚད་མཉམ་པ། །ཁམས་གསུམ་སྙིང་པོ་འགྲོ་བའི་སྒྲོན་མར་འགྱུར། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྐར་མ་ལ་དགའ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །གང་དུ་བདག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་འགྱུར་བའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ཅི་འདྲ་ བར་འགྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱོད་ནི་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ན། བྱང་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མེ་ཏོག་རྒྱས་པའི་དྲི་ཞེས་བྱ་བ་འབྱུང་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནི་ཇི་ལྟར་ད་ལྟར་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་བཞིན་དུ་བཀོད་པ་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ཁྱོད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས
Chinese
愿智慧福德无有量，一切安乐皆得满足。 愿彼等速离罪恶相，速疾修持平等之见。 愿诸有情忆念宿世，唯以行持佛法为务。 愿彼有情以法舟，渡过有海之彼岸。 愿一切众皆成就，圆满佛陀之法到彼岸。 愿于无量无数劫，降下法雨而安住。 愿诸有情皆能以，法之云雨善洗涤。 我之身语意所造，所有些微之过失。 祈请一切佛为证，恭敬作礼而忏悔。 愿我自今以后永，不复行持观罪业。 愿我恒时于面前，得见不可思议胜士。 我之些微诸福德，今皆回向于菩提。 为利有情诸行持，以及一切诸痛苦，皆愿付出。 愿诸有情皆能入，最胜菩提之正道。 愿于劫中净诸刹，以及智慧有情海。 于何处能触菩提，亦愿获得清净地。 愿诸眷属皆清净，安住于堪忍之地。 愿语狮子定能获，五种殊胜之神通。 祈请引导无贪具慧者，垂赐尽见一切之授记。 于世间亦能转动，一切佛陀之法轮耶？ 所散花朵如雨降，愿于虚空化为伞。 天龙夜叉与人等，所有风神皆为证。 愿诸土地皆摇动，以头顶礼汝之足。 其后星宿所喜之仙人，将彼等花朵散于世尊所在之处的上空，所有彼等花朵皆于世尊之顶髻上方化为一把伞而安住，星宿所喜之仙人见此情景，心中远离杂念且生起极大欢喜，并生起心满意足之感，其后双膝跪地，以头顶礼世尊之双足。大仙星宿所喜于顶礼世尊双足之际
English
May wisdom and merit be immeasurable, and may all happiness be fulfilled. May they quickly abandon the appearance of sin, and quickly cultivate the view of equality. May all sentient beings remember their past lives, and only engage in the practice of Dharma. May all those sentient beings cross the ocean of existence to the other shore with the boat of Dharma. May all beings attain the perfection of Dharma and become Buddhas. May the rain of Dharma fall and abide for immeasurable kalpas. May all sentient beings be well cleansed by the rain of the clouds of Dharma. Whatever slight faults I have committed with my body, speech, and mind, I request all Buddhas to be my witnesses, and I respectfully prostrate and confess them individually. May I never again engage in actions that look upon sin from now on. May I always see the inconceivable and supreme beings residing before me. Whatever slight merit I have, I now dedicate it to enlightenment. For the sake of sentient beings, I am willing to give all my practices and all sufferings. May all sentient beings be well placed on the supreme path of enlightenment. May I purify the fields and the ocean of wisdom beings in kalpas. Wherever enlightenment can be touched, may I also attain the pure land. May all retinues be purified and abide firmly on the ground of patience. May the lion of speech surely attain the five kinds of special knowledge. I pray that the guide, free from attachment and endowed with wisdom, will grant the prophecy of seeing all. Will it also be possible to turn the wheel of all the Buddha's Dharma in the world? May the scattered flowers fall like rain and become an umbrella in the sky. May all the gods, nagas, yakshas, and humans, and all the wind gods be witnesses. May all the lands shake and bow to your feet with their heads. Thereafter, the sage who delights in the stars scattered those flowers over the place where the Blessed One was, and all those flowers turned into a single umbrella above the crown of the Blessed One's head and remained there. Seeing this, the sage who delights in the stars was greatly delighted and free from confusion, and a feeling of contentment arose in his mind. Then he knelt down on both knees and touched the two feet of the Blessed One. As soon as the great sage who delights in the stars touched the two feet of the Blessed One,
Chinese
此后，具足一切的三千大千世界，发生六种震动。无数不可思议的众生聚集于此，都感到沮丧和惊奇。那些被大象调伏的众生，看到善逝呈现大象的形象，心生欢喜；喜爱星星的大仙们抛洒鲜花，这些鲜花在上方虚空中化为伞盖，他们也看到大地震动，感到非常惊奇，于是触碰了世尊的双足。那些被佛陀调伏的众生，都看到世尊呈现佛陀的形象，感到惊奇。然后，世尊从勇猛行定的禅定中起身，被佛陀调伏的众生看到他从禅定中起身，感到无杂染且极度欢喜和满足，向世尊抛洒鲜花、香、花环、涂香、衣服、幡幢和各种装饰品。然后，世尊在那时说了这些偈颂：大仙速来听，导师说菩提授记。以无等威力，大地发生震动，天空也有一朵鲜花伞盖。您为利益世间，是导师之王，是双足之主的佛陀。无量福德等同虚空，将成为三界之精华，众生的明灯。然后，菩萨摩诃萨喜爱星星的，向世尊请问说：我将在何处转法轮？那佛土将是怎样的？世尊回答说：在无数不可思议的劫后，北方将出现名为鲜花盛开之香的佛土。那佛土将如现在极乐世界的布局一样具足。在那佛土中，圣者您将证得无上圆满正觉。
English
Thereafter, this trichiliocosm, complete with everything, shook in six ways. Countless, immeasurable beings who had gathered there all felt dejected and amazed. Those beings who were tamed by elephants saw the Sugata in the form of an elephant and were delighted, and the great sages who loved stars scattered flowers, which turned into umbrellas in the sky above, and they also saw the earth shaking and were greatly amazed, and touched the two feet of the Bhagavan. Those beings who were tamed by the Buddha all saw the Bhagavan in the form of a Buddha and were amazed. Then, when the Bhagavan arose from the samadhi of heroic progress, those beings who were tamed by the Buddha saw him arise from that samadhi and felt unperturbed and supremely joyful and content, and scattered flowers, incense, garlands, unguents, clothes, banners, and as many ornaments as there were, to the Bhagavan. Then the Bhagavan spoke these verses at that time: Great sage, come quickly and listen! The guide speaks of the prophecy of enlightenment. By unequaled power, the earth shook, and in the sky there is also a single flower umbrella. You are the lord of teachers for the benefit of the world, the Buddha, the lord of two-legged beings. Infinite merit equal to the sky, will become the essence of the three realms, a lamp for beings. Then, the bodhisattva mahasattva who loved stars asked the Bhagavan: Where will I turn the wheel of Dharma? What will that Buddha-field be like? The Bhagavan replied: After countless immeasurable kalpas, in the north, a Buddha-field called Fragrance of Blossoming Flowers will appear. That Buddha-field will be endowed with the same arrangement as the present Sukhavati world-realm. In that Buddha-field, you, holy being, will perfectly awaken to unsurpassed and complete enlightenment.
Tibetan
་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡུལ་མེད་སྤོས་སྣང་སྐར་མའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱི་ཚེའི་ཚད་ནི་བར་གྱི་བསྐལ་པ་བཅུ་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་མེད་ཅིང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འབའ་ཞིག་གི་གནས་སུ་འགྱུར་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱང་དེ་ན་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་གཏམ་འབའ་ཞིག་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །འཁོར་ཇི་སྙེད་ལྷགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྐར་མ་ལ་དགའ་བ་ལུང་བསྟན་པ་དེ་ཐོས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ་བྱ་བའི་ལས་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པར་གྱུར་ཏོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ལྔ་བརྒྱ་པོ་དེ་དག་དང་། སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་མི་བརྗེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐོབ་བོ། །འདུས་པ་ཆེན་པོ་རིན་པོ་ཆེ་ཏོག་གི་གཟུངས་ལས། དྲང་སྲོང་སྐར་མ་ལ་དགའ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།། །།བམ་པོ་ལྔ་པ། དེ་ནས་བདུད་བྱེ་བ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། ཇི་ལྟར་གྲོང་ཁྱེར་འདིའི་ཕྱི་རོལ་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དག་གིས་བརྒྱན་པ་དེ་བཞིན་དུ་བདག་ཅག་གིས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་གྲོང་ཁྱེར་འདིའི་སྒོ་གང་དང་གང་ནས་གཤེགས་པ་དེའི་སྒོ་དེ་དང་དེའི་ས་ཕྱོགས་བཀོད་པའི་རྒྱན་དམ་པ་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པས་བརྒྱན་ཏོ་སྙམ་པ་དང་། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱིས་བདུད་བྱེ་བ་དེ་དག་གི་སེམས་ཀྱི་ཀུན་ཏུ་རྟོག་པ་མཁྱེན་ནས། འདི་འདྲ་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མངོན་པར་མཛད་དེ། དེ་ཇི་ལྟ་བུའི་རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མངོན་པར་མཛད་པས། །གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྒོ་བཅུ་གཉིས་སུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བཅུ་གཉིས་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྒོ་རེ་རེ་ནས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོར་གཤེགས་སོ། །བདུད་བྱེ་བ་དེ་དག་ཀྱང་ནམ་མཁའ་ལ་གནས་བཞིན་དུ་བདུད་ཀྱི་ཡུལ་གྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་རྒྱན་ཤིན་ཏུ་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྲངས་མེད་པ་དང་ལྡན་པ། བཀོད་པའི་
Chinese
以至于证得圆满菩提。如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、调御丈夫、无上士、天人师、佛、薄伽梵，名为无尘香光星宿吉祥，你的寿命将能存活十个中劫。在那佛土中，没有声闻和缘觉，唯有菩萨摩诃萨的处所，你也将在那里仅仅宣说大乘之法。所有聚集的眷属听闻星宿欢喜菩萨摩诃萨的授记后，都更加精进地从事供养薄伽梵的事业。那五百位婆罗门童子，以及九十二百千俱胝那由他有情，都发起无上正等菩提心。他们都获得了菩萨的定，名为不忘菩提心。大集宝顶陀罗尼经中，仙人星宿欢喜品第四完毕。第五卷。此后，无数的魔众心想：正如这座城市的外面由天、龙和药叉所庄严一样，我们也应当以殊胜的庄严来庄严薄伽梵从这座城市的哪个门出去，就庄严哪个门的那个地方。之后，薄伽梵以他的智慧知晓了那些魔众心中的种种思虑， 便示现了这样的神变。那是如何示现神变的呢？在城市的十二个门中，十二位佛薄伽梵从城市的每个门进入了王舍城大城市。那些魔众也安住在虚空中，以魔界的形态变化出极其殊胜的庄严，具有无数的神变，
English
Until the complete and perfect enlightenment is attained. The Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, perfect in knowledge and conduct, Sugata, Knower of the world, Guide of beings to be tamed, Supreme, Teacher of gods and humans, Buddha, Bhagavan, will be named Immaculate Fragrant Light Star Auspicious, and your lifespan will be able to last for ten intermediate kalpas. In that Buddha-field, there will be no Shravakas or Pratyekabuddhas, only the abode of Bodhisattvas Mahasattvas, and you will also only teach the Great Vehicle there. All the assembled retinues, having heard the prophecy of the Bodhisattva Mahasattva Star Joy, became even more diligent in engaging in the activities of offering to the Bhagavan. Those five hundred Brahmin boys, and ninety-two hundred thousand kotis nayutas of sentient beings, all generated the unsurpassed, perfect, and complete Bodhicitta. They all obtained the Samadhi of the Bodhisattva, called Unforgettable Bodhicitta. The Great Assembly Jewel Peak Dharani Sutra, Chapter Four, The Hermit Star Joy, is complete. Volume Five. Thereafter, countless demons thought to themselves: Just as the outside of this city is adorned by gods, nagas, and yakshas, so too should we adorn the place of whichever gate the Bhagavan departs from this city with excellent and particularly supreme adornments. Then, the Bhagavan, knowing the various thoughts in the minds of those countless demons with his wisdom, manifested such a miraculous display. How did he manifest such a miraculous display? At the twelve gates of the city, twelve Buddhas Bhagavan entered the great city of Rajagriha from each gate of the city. Those countless demons also remained in the sky, transforming into the form of the demon realm, with extremely supreme adornments, possessing countless miraculous powers, and with arrangements of