Back to the library

DKG056 0004.《The Noble Samadhi of the Four Youths, called the Great Vehicle Sutra.》The Noble Samadhi of the Four Youths, called the Great Vehicle Sutra..g2.0f

Tibetan

དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་མནར་མེད་པའི་གནས་ནས་ཤི་འཕོས་ཏེ་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་སྐྱེས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དུ་གཤེགས་ཏེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །གང་ལ་སྡུག་བསྔལ་མི་རྙེད་པའི། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་མཆོག་ཏུ་བདེ། །མིང་དང་མཚན་མ་ཐ་སྙད་དང་། །འདུ་ཤེས་གང་ཡིན་ཚུལ་བཞིན་མིན། །བརྟན་པས་དེ་དག་རྣམ་སྤངས་ན། །དེས་ནི་སྡུག་བསྔལ་དག་ལས་དགྲོལ། །གང་དག་གཟུགས་མེད་རྟེན་པ་ཡི། །འདུ་ཤེས་ཀུན་ཀྱང་ཚུལ་བཞིན་མིན། །ཡང་དང་ཡང་དུ་འཆི་འཕོ་ཞིང་། །ཤི་ནས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་ཡི། །སྡུག་བསྔལ་ཕྱིར་ཞིང་རབ་འཕེལ་བ། །ཁམས་གསུམ་པ་དག་ཅི་ཕྱིར་བདེ། །གང་གིས་སྟོང་པ་སྟོང་ཤེས་ཤིང་། །སྟོང་པ་དེ་ལའང་མི་སེམས་ལ། །གང་དག་སྟོང་ཉིད་མི་མཐོང་བ། །དེ་དག་སྟོང་ཉིད་ཤེས་པ་ཡིན། །གང་གིས་ཆོས་དོན་དེ་ཤེས་པ། ། དེ་ལ་བདག་ནི་རྙེད་མི་འགྱུར། །གང་ལ་བདག་ནི་མི་རྙེད་པ། །དེ་ལ་སྡུག་བསྔལ་ག་ལ་འབྱུང་། །སྟོང་དང་ཉེ་བར་ལེན་མེད་དང་། །མཚན་མ་རྙེད་པ་མ་ཡིན་ཞིང་། །བདག་མེད་ཆོས་ནི་སྟོན་བྱེད་པ། །སངས་རྒྱས་ཐུགས་ལས་སྐྱེས་པའི་སྲས། །དེ་ནས་གང་དག་དེར་སྐྱེས་པའི་སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་གིས་ཟག་པ་ཟད་པ་ཐོབ་ཅིང་ལྷའི་དྲང་སྲོང་དུ་གྱུར་ནས། དེ་དག་གི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་གནས་དག་གི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་གནས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་དག་རྗེས་སུ་དྲན་ཞིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐྱེས་བུའི་མཐུ་ཡང་རྗེས་སུ་དྲན་ནས་བྱས་པ་གཟོ་བའི་ཕྱིར་བདག་ཅག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་མ་མཐོང་བར་དང་པོ་ཁོ་ནར་བདག་ཅག་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་བྱའོ། །ཞེས་དེ་ནས་ལྷའི་བུ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཐོབ་པ་དེ་དག་གིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གསོལ་ཏོ། །མི་འདུལ་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་གང་ཟག་མཆོག །སྣང་བ་འོད་མཛད་རབ་ཏུ་གསལ་མཛད་པ། །མྱ་ངན་འདའ་བར་མཛད་པ་ཇི་ལྟར་བལྟ། །བདག་ཅག་སྔར་ཉིད་མྱ་ངན་འདའ་བར་བགྱི། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་ནས་དེ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐད་ཅིག་དེ་དང་ཐང་ཅིག་དེ་དང་། ཡུད་ཙམ་དེ་ལ་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། གྱད་རྣམས་དང་ཉེ་བ་ན་ཡོད་པ་ཤིང་སཱ་ལ་ཟུང་གི་བར་དུ་སླར་གཤེགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་སྙམ་དུ་དགོངས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོ

Chinese

从大焦热地狱之处死后,与他化自在天的诸天众生同等而生。此后,世尊前往梵天世界,说了这些偈颂:何者无有痛苦者,彼诸有情最为乐,名与相及世俗谛,所有诸识皆非如实。以坚固故遣除彼等,由此解脱诸痛苦。何者依于无色者,所有诸识皆非如实。屡屡死殁而迁转,死后复生所成者,痛苦增长之田地,三界有情何为乐?何者以空知空性,于彼空性亦不作意,何者不见空性者,彼等乃是知空性。何者知晓此法义,于彼我则不可得,何者于我不可得,于彼痛苦从何生?空性以及无取受,以及非是相之所得,宣说无我之法者,乃是佛陀心中生。此后,在那里出生的八十亿百千有情众生,获得了烦恼灭尽,成为了天上的仙人。他们回忆起地狱众生的痛苦,也回忆起如来丈夫的威力,为了报答恩情,我们应当在没有见到如来、阿罗汉、正等觉、完全寂灭之前,首先自己完全寂灭。说完之后,那些获得阿罗汉果位的诸天之子,当时说了这些偈颂:不能调伏调御者,殊胜之人,光明照耀者,极度明亮者,寂灭涅槃者如何见?我等先行入涅槃。如是祈请后,当下就完全寂灭了。此后,世尊在刹那、须臾、片刻之间,从梵天世界隐没,再次前往靠近拘尸那揭罗(Kuśinagara)的双娑罗树之间。此后,世尊这样想到:如来、阿罗汉、正等

English

Having died from the great Niraya hell, they were born equal to the gods of Paranirmitavasavartin. Then, the Blessed One went to the Brahma world and spoke these verses: Those who do not find suffering, those sentient beings are supremely happy. Names, forms, conventional truths, and all perceptions are not as they are. By steadfastly abandoning them, one is liberated from all suffering. Those who rely on the formless, all perceptions are not as they are. Repeatedly dying and transmigrating, being born again after death, the field of increasing suffering, why are the beings of the three realms happy? Those who know emptiness as emptiness, and do not think about that emptiness, those who do not see emptiness, they are the ones who know emptiness. Those who know this Dharma meaning, I cannot be found in them. Those in whom I cannot be found, where does suffering arise in them? Emptiness and non-attachment, and not finding signs, those who teach the Dharma of selflessness are the sons born from the heart of the Buddha. Then, those eight hundred million billion beings born there attained the exhaustion of defilements and became heavenly sages. They remembered the suffering of the beings in the hell realms, and also remembered the power of the Tathagata man. In order to repay their kindness, we should first completely pass into nirvana ourselves before seeing the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One, completely passing into nirvana. After saying this, those sons of the gods who had attained Arhatship spoke these verses at that time: How can we see the untamed tamer, the supreme person, the one who illuminates light, the one who is extremely bright, the one who passes into nirvana? We will enter nirvana first. After praying thus, they immediately completely passed into nirvana. Then, in that instant, in that moment, in that short time, the Blessed One disappeared from the Brahma world and went again to the space between the twin Sala trees near Kushinagar. Then, the Blessed One thought thus: The Tathagata, Arhat, Perfectly Enl

Tibetan

གས་པའི་སངས་རྒྱས་ང་ནི་དོ་མོད་ནམ་གྱི་ཐུན་ཐ་མ་ལ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་འགྱུར་ཏེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཐ་མ་ནི་འདི་ཡིན་གྱིས། བདག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་རྣམས་མཆོག་ཏུ་དགའ་བར་བྱེད་པ། བདེ་བ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ། སྡུག་བསྔལ་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པར་འཇུག་པར་འགྱུར་བ། སངས་རྒྱས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་དང་ལྡན་པ་དག་ཀུན་ཏུ་བསྟན་པར་བྱའོ། ། སྙམ་དུ་དགོངས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྐུའི་གློ་གཡས་པ་བཏེགས་ཏེ། སེང་གེ་བཞིན་དུ་བག་ཚ་བ་མི་མངའ་བར་ཕྱོགས་བཅུའི་སྐྱེ་དགུ་དེ་དག་ལ་གླང་པོ་ཆེའི་ལྟ་སྟངས་ཀྱིས་གཟིགས་ནས་ཞབས་གཡས་པའི་མཐེ་བོས་ས་ཆེན་པོ་ལ་བསྣུན་ཏོ། །བསྣུན་པ་དང་དེ་ལས་སྒྲ་སྐད་ཆེན་པོ་བྱུང་ཞིང་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་རབ་ཏུ་གཡོས་ཏེ། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་དག་འོད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཅིང་ཐོགས་པ་མེད་པས་སྣང་བར་ཡང་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་འདི་ལྟ་བུ་དག་རབ་ཏུ་བཀྱེ་སྟེ། འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་བཀྱེ་བ་དེས་སྤུའི་ཁུང་བུ་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་འོད་ཟེར་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་བྱུང་ངོ་། །འོད་ཟེར་དེ་དག་རེ་རེ་ལས་ཀྱང་འོད་ཟེར་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་བྱུང་ངོ་། །འོད་ཟེར་རེ་རེས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་སྣང་བར་བྱས་ཏེ། འོད་ཟེར་གཅིག་དང་འོད་ཟེར་གཉིས་པ་ལྷན་ཅིག་མི་འགྲོགས་པར་འགྲོ་ཞིང་ཡང་དང་ཡང་དུ་སྤུའི་ཁུང་བུ་སོ་སོ་ནས་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་བཀྱེ་བས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་སྙེད་སྣང་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འདི་ལྟ་བུའི་རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མངོན་པར་འདུ་མཛད་དེ། རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་ཇི་ལྟ་བུ་མངོན་པར་འདུ་མཛད་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱི་བྱེ་བྲག་ཀྱང་རྟོགས་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཇི་སྙེད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་གསལ་བར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་ཤར་ཕྱོགས་ལོགས་ན་ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་གི་ཁྱོན་དུ་དཔག་ཚད་འབུམ་ཡོད་པའི་གྲོ

Chinese

衰老的佛陀我,就在今晚最后的时刻将完全进入涅槃,这是要向众生展示的最后的事情。我将展示如来佛的伟大奇迹,使众生极度欢喜,带来安乐,平息痛苦,使所有众生毫无障碍地进入如来佛的伟大自性,佛陀完全进入涅槃也将被普遍展示。 心中如此想到。然后,世尊抬起右臂,像狮子一样毫无畏惧,以大象的姿态看着十方众生,用右脚拇指按压大地。按压时,发出巨大的声音,并以六种方式剧烈震动,十方世界变得光明,不可思议且毫无阻碍。然后,世尊从身体发出这样的光芒。由于光芒的散发,每个毛孔都产生了恒河沙数般的光芒。每道光芒又产生了恒河沙数般的光芒。每道光芒都照亮了恒河沙数般的佛土,一道光芒和第二道光芒互不干扰地行进,并且一次又一次地从每个毛孔中散发出光芒,从而照亮了如此众多的世界。然后,世尊再次示现了这样的神通。示现了什么样的神通呢?以佛陀的力量和佛陀的加持,所有众生都具有了佛眼,并且也理解了佛眼的差别。他们所有人都看到了所有被世尊的光芒照亮的佛土。然后,世尊对众比丘说:比丘们,你们在东方看到周围有一百万由旬的...

English

The aging Buddha, I, will completely enter Nirvana in the last moment of this very night, and this is the last thing to be shown to sentient beings. I will display the great miracles of the Tathagata, making sentient beings extremely joyful, bringing happiness, pacifying suffering, and enabling all sentient beings to enter the great self-nature of the Tathagata without obstruction. The complete Nirvana of the Buddha will also be universally displayed. Thus he thought in his heart. Then, the Bhagavan raised his right arm and, like a lion, without any fear, looked at the beings of the ten directions with the gaze of an elephant, and pressed the great earth with the thumb of his right foot. As he pressed, a great sound arose from it and shook violently in six ways, and the worlds of the ten directions became bright, inconceivable, and unobstructed. Then, the Bhagavan emitted such rays of light from his body. Because of the emission of light, from each and every pore, as many rays of light as there are sands in the Ganges River arose. From each of those rays of light, again, as many rays of light as there are sands in the Ganges River arose. Each ray of light illuminated as many Buddha-fields as there are sands in the Ganges River, and one ray of light and the second ray of light traveled without interfering with each other, and again and again, rays of light were emitted from each and every pore, thus illuminating so many world realms. Then, again, the Bhagavan manifested such a miraculous manifestation. What kind of miraculous manifestation did he manifest? By the power of the Buddha and the blessings of the Buddha, all sentient beings became endowed with the Buddha's eye, and they also understood the distinctions of the Buddha's eye. All of them saw all the Buddha-fields that were illuminated by the light of the Bhagavan. Then, the Bhagavan spoke to the monks: Monks, do you see in the eastern direction a circumference of one hundred thousand yojanas...

Tibetan

ང་ཁྱེར་དེ་ལྟར་ཆེ་བ། དེ་ལྟར་ཡངས་པ། དེ་ལྟར་མཐོ་བ། དེ་ལྟར་རྒྱ་ཆེ་བ་ཞིག་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་བརྒྱ་སྟོང་དག་གིས་ཡོངས་སུ་གང་བ་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་ འདས་དེ་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་དེ་དག་མང་བ་ཡིན་སྙམའམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །བཀའ་སྩལ་པ། གང་གིས་ཟག་མེད་ལེན་མེད་ཅིང་། །འགག་མེད་ཟག་པ་མེད་པ་ཡི། །ཆོས་དེ་རབ་ཏུ་ཤེས་པ་དག །དེ་དག་ངན་འགྲོར་འགྲོ་མི་འགྱུར། །དེ་ནས་སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ནས། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏེ། ཆོས་ཐོབ་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གསོལ་ཏོ། །ཟད་པ་མ་མཆིས་ལེན་མ་མཆིས། །མི་འགག་ཟག་པ་མ་མཆིས་པ། །འཕགས་པའི་ཆོས་འདི་འཚལ་གྱུར་པས། །བདག་ཅག་བསིལ་གྱུར་མྱ་ངན་འདས། །མཁྱེན་ནས་ཇི་བཞིན་ཉིད་བརྙེས་ཤིང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་མཁྱེན། །རྒྱུ་དང་རྐྱེན་རྣམས་སྟོན་མཛད་ཅིང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ། །ཟུག་རྔུ་འབྱིན་ཅིང་གསོས་མཛད་ལ། །སྨན་སྩོལ་མཛད་ཅིང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །མྱ་ངན་འདའ་བ་སྟོན་མཛད་པའི། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བདག་ཅག་བཏུལ། །མིག་དང་སྒྲོན་མར་གྱུར་པ་འདི། །ཤིན་ཏུ་མྱུར་བར་འདས་གྱུར་ན། །སུ་ཞིག་སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་རྣམས། །ཡང་སོས་གནོད་ལས་ཐར་མཛད་འགྱུར། །ཟུག་རྔུ་འབྱིན་མཛད་སྨན་པ་ཆེ། །འབྱུང་པོ་ཀུན་གྱི་གསོས་མཛད་པ། །དེ་ཡིས་སེམས་ཅན་གང་གསོས་པ། །དེ་དག་ངན་འགྲོར་མཆི་མི་འགྱུར། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་ཚེ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་ཐིག་ནག་གི་གནས་ཀྱི་མཐར་བཞུགས་ཏེ་འོད་རྒྱ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་བཀྱེའོ། །དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོའི་གནས་དེ་སྣང་བར་གྱུར་ནས་སྲོག་ཆགས་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་དག་དེ་ནས་བཏོན་ཏེ་མཐོ་རིས་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་བསྡུས་གཞོམ་དང་། ངུ་འབོད་དང་། ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་དང་། ཚ་བ་དང་། རབ་ཏུ་ཚ་བ་དག་ནས་ཀྱང་སྲོག་ཆགས་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་དག་བཏོན་ཏེ་མཐོ་རིས་དང་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་དོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་གནས་རྣམས་སུ་འོད་ཟེར་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུར་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ། དགའ་བར་གྱུར་པ། ཡིད་དུ་འོང་བ། སྡུག་བསྔལ་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་པ། མིག་དགའ་བར་བྱེད་པ། སྙིང་ད

Chinese

我看见了那样大,那样广阔,那样高,那样宽广,充满了成百上千微尘的微尘吗?禀告说:世尊,是的,那样。佛告诸比丘:你们怎么想?那些微尘多吗?禀告说:世尊,是的,那样。佛说:谁能彻底了解无漏无取,不灭无漏的法,他们就不会堕入恶道。然后,三千三百亿众生听闻了这个法门,获得了不还果。所有获得法的人,当时都说了这些偈颂:没有穷尽,没有拿取,不灭,没有漏失,寻求到这殊胜之法,我们已得清凉,已入涅槃。知晓后如实证得,知晓众生的根器,示现因和缘,慈爱众生,拔出毒箭并作医治,施药并且无所不知,示现涅槃,圆满正等觉调伏了我们。这如同眼睛和明灯,如果非常迅速地逝去,谁能救度亿万众生,从痛苦中解脱出来?拔出毒箭的大医王,医治一切众生,谁被他所医治,他们就不会堕入恶道。然后,世尊当时安住在众生大地狱黑绳地狱的尽头,放射出巨大的光明。那光明照亮了众生大地域的处所,从中救出了成千上万的众生,并将他们安置于天界。同样,也从众生大地域的聚集摧坏地狱、嚎叫地狱、大嚎叫地狱、炎热地狱、极热地狱中救出了成千上万的众生,并将他们安置于天界和涅槃。然后,世尊又在众生八大地域的处所放射出如同黄金颜色般的光芒,那光芒非常柔和,令人喜悦, 令人愉快,能平息痛苦,使眼睛愉悦,使心

English

Did I see something so big, so vast, so high, so wide, filled with hundreds of thousands of particles of dust? They reported: World Honored One, yes, like that. The Buddha told the monks: What do you think? Are those dust particles many? They reported: World Honored One, yes, like that. The Buddha said: Whoever thoroughly understands the unpolluted and unattached, the undying and unpolluted Dharma, they will not fall into evil destinies. Then, thirty-three billion beings, having heard this Dharma teaching, attained the fruit of non-return. All those who attained the Dharma then spoke these verses: There is no exhaustion, no taking, no cessation, no leakage. Having sought this noble Dharma, we have become cool, we have passed into Nirvana. Having known and realized the thusness, knowing the faculties of beings, showing causes and conditions, being compassionate to beings, extracting thorns and healing, giving medicine and knowing everything, showing Nirvana, the perfectly enlightened Buddha has tamed us. This, like eyes and a lamp, if it passes away very quickly, who will save billions of beings and liberate them from suffering? The great physician who extracts thorns, who heals all beings, whoever is healed by him, they will not fall into evil destinies. Then, the World Honored One at that time dwelt at the end of the great hell of sentient beings, the Black Rope Hell, and emitted great light. That light illuminated the place of the great hell of sentient beings, and rescued thousands of beings from it, and placed them in the heavens. Similarly, from the great hell of sentient beings, the Gathering and Crushing Hell, the Howling Hell, the Great Howling Hell, the Hot Hell, and the Extremely Hot Hell, thousands of beings were rescued and placed in the heavens and Nirvana. Then, again, the World Honored One emitted rays of light like the color of gold in the places of the eight great hells of sentient beings, that light being very gentle, joyful, pleasant, able to pacify suffering, pleasing to the eyes, and making the heart