Tibetan
ཙང་བ་དང་། འཁྲིག་པ་དང་བྲལ་བ་ཡིན་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་འཁྲིག་པའི་ཆོས་ཀྱི་མིང་ཡང་མེད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་མི་དགེ་བའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དག་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་བ་མེད་ཅིང་། ཟས་རྣམ་གཉིས་མ་གཏོགས་པར་ཟས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་ཀྱང་མེད་དོ། །གཉིས་གང་ཞེ་ན། ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་ཟས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པའི་ཟས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ལ་རྒྱ་ཆེར་འཇུག་པ་མ་གཏོགས་པར་ཕུང་པོ་གཉིས་དང་ཐེག་པ་གསུམ་སྟོན་པ་མེད་དེ། ཀུན་དགའ་བོ་རྣམ་གྲངས་དེས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གྲངས་སུ་འགྲོའོ། །ཀུན་དགའ་བོ་སེམས་ཅན་གང་དག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དག་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སྐྱེས་པ་དང་། གང་དག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་སྐྱེ་བར་སེམས་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་དག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དག་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སྐྱེ་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་གིས་ནི་སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་ཤེས་པར་འགྱུར་ཞིང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ དག་སྐད་ཅིག་དེ་དང་། ཐང་ཅིག་དེ་དང་། ཡུད་ཙམ་དེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སངས་རྒྱས་འབྱུང་བའི་འདུ་ཤེས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བལྟ་མཛེས་རིན་ཆེན་བརྩེགས་དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྲག་ཁྲིག་ཚད་མེད་པ་དེ་དག་ལ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཁོ་ནའི་གཏམ་མ་འདྲེས་པ་དག་སྟོན་པར་མཛད་དེ། འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེའི་བསྔགས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རེ་རེའི་ཆོས་ཀྱི་ཁྱད་པར་འདི་ལྟ་སྟེ། སྨོན་ལམ་བརྩམས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་བཀོད་པ་དག་ངས་བརྗོད་པར་གྱུར་ན་བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོས་ཀྱང་མཐར་ཐུག་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། ཀུན་དགའ་བོ་ངས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གནས་པ་འདི་གང་ནས་འོངས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེའི་མིང་ཙམ་ཞིག་བརྗོད་པར་ཟད་དོ། །ཀུན་དགའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གནས་པ་འདི་ནི་ང་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་ལ་བལྟ་བ་དང་། སེམས་ཅན་མང་པོ་རྣམས་སྐྱོ་བ་བསྐྱེད་པར་བྱ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེའི་མིང་དང་ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་བསྒྲག་པར་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་བསྔགས་པ་རབ་ཏུ་བཤད་པར་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་པའི་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དང་། ཡང་དག་པའི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་བསྒྲག་པར་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིའི་སེམས་ཅན་ཚད་མེད་པ་རྣམས་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱ་བ་དང་། མ་འོངས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་དགའ་བར་བྱ་བ་དང་། ཡང་དག་པར་དད་པ་བསྐྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིར་འོངས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་སྔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མར་མེ་མཛད་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་བ་ན་ཁྱེའུ་འདི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་དོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེའི་ཚེ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲ་དེ་སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་ཕྲག་ མང་པོ་དག་ལ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་དགེ་བའི་རྩ་བ་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་དེ། དེས་ཉི་མ་འཆར་ཀ་ཙམ་གྱི་སྔ་དྲོ་གཅིག་གིས་ཀྱང་སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ཉིད་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་ཅིང་སྐྱོན་མེད་པར་ཞུགས་ཏེ། མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་དང་ལྡན་པར་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་དེ་དད་པས་ཁྱིམ་ནས་ཁྱིམ་མེད་པར་རབ་ཏུ་བྱུང་ངོ་། །དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ཀྱང་ལོ་སྟོང་ཐམ་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས་མར་མེ་མཛད་དེའི་རྗེས་སུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཏོ། །དེས་སེམས་ཅན་ཚད་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་བྱས་ནས་ཉི་མ་ཐ་མའི་ཉི་མ་ནུབ་ཀར་ཡང་སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་ཕྲག་དྲུག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱས་ཏེ། དེ་ཉིད་ཀྱི་ཉི་མ་ནུབ་ཀར་སྲོག་ཆགས་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་བདུན་ཅུ་ཟག་པ་ཟད་པ་ལ་ཡང་རབ་ཏུ་བཀོད་པར་གྱུར་ན། སློབ་པ་རྣམས་ཀྱི་མཐོང་བའི་སའམ་བསྒོམ་པའི་ས་ལ་བཀོད་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། ཀུན་དགའ་བོ་ངས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གནས་ཀྱི་བསྔགས་པ་མང་པོ་དང་།
Chinese
没有污垢，远离性行为。那个世界里，连性行为这个词都没有。在那个佛土里，众生不会产生任何不善的念头，除了两种食物外，也没有食物的概念。两种是什么呢？即以智慧入定的食物，以及宣说佛陀正法的食物。阿难陀，在那个佛土里，除了广入一切智智的蕴和菩萨藏的法门之外，没有宣说二蕴和三乘。阿难陀，因此，那个世界被列为名为“珍宝庄严”的世界。阿难陀，凡是从其他世界投生到那个佛土的众生，以及发愿投生到那个世界的众生，都将成为不退转于无上正等觉的菩萨。阿难陀，凡是从其他世界投生到那个佛土的菩萨，他们一生下来就能完全了知所有的佛土。那些菩萨在一刹那、片刻、瞬间，就能意识到佛陀会在那个佛土示现。阿难陀，如来观妙宝积为无量无边的菩萨们宣说唯有具足一切智智的纯正之语，即广为宣说菩萨藏的法门。阿难陀，如果我要赞叹那个世界的功德，以及每一位菩萨摩诃萨的殊胜功德，即使经过无数千劫也无法穷尽。阿难陀，我仅仅是说出了这位安住于寂静的菩萨摩诃萨所来自的那个世界的名字而已。阿难陀。
English
It is without defilement and free from sexual activity. In that world, there is not even the name of sexual activity. In that Buddha-field, those sentient beings do not have any unwholesome thoughts arising, and they do not have the concept of food except for two kinds of food. What are the two? They are the food of absorption through wisdom and the food of correctly proclaiming the Buddha's Dharma. Ananda, in that Buddha-field, there is no teaching of the two aggregates and the three vehicles, except for the extensive entry into the aggregate of omniscient wisdom and the categories of Dharma of the Bodhisattva's treasury. Ananda, therefore, that world is counted as the world called 'Jewel Arrangement.' Ananda, whatever sentient beings are born in that Buddha-field from other world realms, and whoever generates the mind to be born in that world realm, all of them will become irreversible from unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Ananda, whatever Bodhisattvas are born in that Buddha-field from other world realms, those Bodhisattvas, as soon as they are born, will completely know all those Buddha-fields, and those Bodhisattvas will, in that instant, that moment, that instant, become aware that Buddhas will appear in that Buddha-field. Ananda, the Tathagata Look Beautiful Jewel Pile teaches those immeasurable hundreds of thousands of Bodhisattvas only the pure words that are endowed with omniscience, that is, extensively and correctly teaches the categories of Dharma of the Bodhisattva's treasury. Ananda, if I were to speak of the praises of that world realm and the special qualities of the Dharma of each Bodhisattva Mahasattva, it would not come to an end even after many thousands of eons. Ananda, I have only spoken the name of the world realm from which this Bodhisattva Mahasattva, who dwells in perfect peace, has come. Ananda.
Chinese
哦！菩萨摩诃萨善住于寂静者，此乃我观待完全入灭，及令众多有情生起厌离，及完全宣说彼世界之名与功德，及善说彼如来之赞颂，及菩萨乘之圣士夫等之大法性，及完全宣说真实之功德，及此佛刹之无量有情完全受持正法，及为令未来菩萨真实欢喜，及为令生起真实之信，故而来此佛刹。阿难陀，往昔如来燃灯出现于世时，此童子转轮王名为未生怨，行菩萨行。阿难陀，彼时转轮王未生怨为众多百千俱胝之有情宣说佛法，亦令善根完全成熟。彼以一日之日出之时，亦令三千六百万俱胝有情安立于无上正等菩提之不退转，且无过失地进入，并具有不生之法忍。如来应供正等觉燃灯完全入灭后，彼以信心从在家出家。如是出家后，亦于一千年中随世尊燃灯之后转法轮。彼作无量有情之利益，直至最后之日落时，亦令六百万俱胝有情于无上正等菩提完全成熟。彼于彼日落时，亦安立七十百千俱胝之漏尽者，何况安立于学习者之见处或禅修处耶？阿难陀，我以佛之智慧，对菩萨摩诃萨善住于寂静者之众多赞颂，
English
O, the Bodhisattva Mahasattva who dwells in perfect peace, this is because I contemplate complete Nirvana, and to cause many sentient beings to generate aversion, and to fully proclaim the name and qualities of that world, and to extol the praises of that Tathagata, and the great Dharma nature of the noble beings of the Bodhisattva Vehicle, and to fully proclaim the true qualities, and to cause the immeasurable sentient beings of this Buddha-field to fully uphold the sacred Dharma, and to make future Bodhisattvas truly rejoice, and to generate true faith, therefore I have come to this Buddha-field. Ananda, in the past, when the Tathagata Dipankara appeared in the world, this boy became a Chakravartin king named Ajatashatru, and practiced the conduct of a Bodhisattva. Ananda, at that time, the Chakravartin king Ajatashatru taught the Dharma to many hundreds of thousands of kotis of sentient beings, and also caused the roots of virtue to fully mature. With just one sunrise, he established thirty-six million kotis of sentient beings in the irreversible state of unsurpassed perfect enlightenment, and entered without fault, and possessed the forbearance of the unborn Dharma. After the Tathagata Arhat Samyaksambuddha Dipankara completely passed into Nirvana, he renounced his home and became a renunciate out of faith. Having thus renounced, he also turned the wheel of Dharma for a thousand years following the Blessed One Dipankara. Having benefited immeasurable sentient beings, even at the sunset of the last day, he also caused six million kotis of sentient beings to fully mature in unsurpassed perfect enlightenment. On that very sunset, he also established seventy hundred thousand kotis of those who had exhausted their defilements. What need is there to mention those who are established in the place of seeing or the place of meditation for learners? Ananda, with the wisdom of the Buddha, I have many praises for the Bodhisattva Mahasattva who dwells in perfect peace,
Tibetan
ཁྱེའུ་འདིས་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་ཅིག་གི་དོན་བྱས་པ་དག་བརྗོད་པར་གྱུར་ན། བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོས་ཀྱང་མཐར་ཐུག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ངའི་སྤྱན་སྔར་རིགས་ཀྱི་བུ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གནས་ཀྱི་སྟན་ཐིང་ཤིག་དང་། ཁྱོད་ལ་བསོད་ནམས་མང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་སེམས་ཅན་གང་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གནས་ཀྱི་མིང་ཐོས་པ་དེ་དག་ལ་ནི་མངོན་སུམ་དུ་སངས་རྒྱས་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གང་སུ་དག་ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་ལུང་སྟོན་པ་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་པའི་ཆོས་འདི་བཤད་པ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བལྟ་མཛེས་རིན་ཆེན་བརྩེགས་དེ་ལ་བལྟ་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་བསྙེན་བཀུར་བྱ་བ་དང་། དམ་པའི་ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་དད་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་གཅིག་ཙམ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་ཀུན་དགའ་བོ་ཆོས་ཐུན་མོང་ཡིན་པའི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་བལྟ་བ་དང་། དམ་པའི་ཆོས་ཉན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱང་བལྟ་བའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སྐྱེ་བར་ངས་ལུང་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་ནི་མ་གཏོགས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་སེམས་ཅན་གང་དག་གི་རྣ་བའི་དབང་པོས་ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་ལུང་སྟོན་པ་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་པའི་ཆོས་བཤད་པ་འདི་ཉིད་ཐོས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཀྱང་རྙེད་པ་ལེགས་པར་རྙེད་ཅིང་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་རྙེད་པ་ཡིན་ན། གང་གིས་འདི་ཐོས་ནས་དད་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། ཀུན་དགའ་བོ་གནས་འདི་ལྟ་བུ་དེ་དག་དང་། ཆོས་ཀྱི་ཚིག་གི་གནས་འདི་ལྟ་བུ་དེ་དག་ལེགས་པར་བསྲུང་བར་བྱ་ཞིང་ལེགས་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀུན་དགའ་བོ་མདོ་སྡེ་འདི་ལྟ་བུ་དག་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་རྣམས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གཟུགས་བརྙན་སྟོན་པ་རྣམས་དང་། དམ་པའི་ཆོས་སྤོང་བར་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྔོན་མ་ཐོས་པའི་ཕྱིར་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་སྤོང་བར་བྱེད་པ་དག་ནི་མིག་ལམ་དུ་ཡང་མི་སྣང་བར་བྱའོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་ནས་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ངོས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ཞིག་འོང་བ་འདི་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནུབ་ཕྱོགས་ནས་ཁྱེའུ་ཞིག་སེ
Chinese
如果讲述这个童子所做的利益众生的事情，即使经过成千上万的劫也无法穷尽。 具寿阿难，你于我面前铺设一个种姓之子极其寂静安住的坐垫，你将因此生起许多福德。 具寿阿难，哪些众生听闻菩萨摩诃萨极其寂静安住之名，对他们来说就是现前成佛。 具寿阿难，无论谁在宣说这部功德庄严授记广说之法时，仅仅生起一念为了瞻仰、礼敬、供养世尊如来应供正等觉瞻视庄严宝积如来，以及听闻正法而生起的信心，具寿阿难，因为是共同之法，所以我授记他们都将为了瞻仰世尊，听闻正法，以及瞻仰那个佛刹的菩萨摩诃萨们而往生那个佛刹。 菩萨摩诃萨们的愿力差别除外。 具寿阿难，哪些众生的耳根听闻宣说这部功德庄严授记广说之法，他们就是善得、极善得。 谁听闻此法后生起信心，更不用说了。 具寿阿难，这些地方以及这些法的词句之处，应当善加守护，善加忆念。 这是为什么呢？ 具寿阿难，因为像这样的经藏，是赡部洲的人们，以及示现菩萨形象的人们，还有舍弃正法的人们以前没有听闻过的。 你要让舍弃正法的人们连眼都不见。 具寿阿难，你看见从这里西方方向的天空中，出现一个由各种珍宝堆砌的楼阁吗？ 回答说：世尊，我看见了。 佛说：具寿阿难，你看见从西方来了一个童
English
If one were to recount the deeds done by this youth for the benefit of sentient beings, even after many thousands of eons, it would not come to an end. Shariputra, lay out before me a seat of a son of good family who dwells in perfect peace, and you will generate much merit. Shariputra, those sentient beings who hear the name of the Bodhisattva Mahasattva who dwells in perfect peace, for them, it is the actual arising of a Buddha. Shariputra, whoever, when this Dharma of the extensive exposition of the prediction of the array of qualities is being taught, merely generates a single thought of faith for the sake of beholding, paying homage, and venerating the Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Looker Beautiful Jewel Heap, and for the sake of listening to the true Dharma, all of those, Shariputra, because it is a common Dharma, I predict that they will all be born in that Buddha-field in order to behold the Bhagavan, listen to the true Dharma, and also behold the Bodhisattva Mahasattvas of that Buddha-field. Except for the particular aspirations of the Bodhisattva Mahasattvas. Shariputra, those sentient beings whose ears hear this very Dharma of the extensive exposition of the prediction of the array of qualities being taught, they have obtained well, they have obtained very well. What need is there to mention those who, having heard this, generate faith? Shariputra, such places as these, and such places of the words of the Dharma, should be well guarded and well remembered. Why is that? Shariputra, because such Sutras as these have not been heard before by the people of Jambudvipa, and by those who show the image of a Bodhisattva, and by those who abandon the true Dharma. You should not even let those who abandon the Dharma be seen. Shariputra, do you see from here a palace made of various jewels coming from the sky in the western direction? He replied: Bhagavan, I see it. He said: Shariputra, do you see a youth coming from the west?