Tibetan
་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་བྱ་བ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ངའི་ཤའི་སྤྱན་གྱི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ལ་དད་པའི་སེམས་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་དང་། ཐ་ན་ལྷག་པའི་བསམ་པས་སེམས་སྐྱེད་པ་གཅིག་ཙམ་སྐྱེད་པར་བྱེད་ན་དེ་དང་ལྡན་པའི་རྒྱུད་ཀྱིས་སེམས་བསྐྱེད་མ་ཐག་ཏུ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་མང་པོ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་ཞིང་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཚད་མེད་པ་དང་གྲངས་མེད་པ་རབ་ཏུ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་སངས་རྒྱས་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་བཅྭ་བརྒྱད་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་པ་ལ་ལོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་བཅྭ་བརྒྱད་དུ་བདེ་བའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀུར་སྟིར་བྱས། བླ་མར་བྱས། རི་མོར་བྱས། མཆོད་པ་བྱས། རྗེད་པ་བྱས། གསོལ་བ་བྱས་ཀྱང་དེ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་འདི་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ན། དེས་ནི་རིགས་ཀྱི་བུ་སྔ་མ་དེས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཇི་ཙམ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དེ་ཙམ་དུ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རབ་ཏུ་འཕེལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱེའུ་འདིས་ངའི་བསྟན་པ་འདི་ལ་ཉིན་མཚན་འདིས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་ལྟར་ནི་ངའི་ཉན་ཐོས་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་། མཽད་གལ་གྱི་བུ་དང་། གཞན་དག་གིས་ཀྱང་ངའི་གསུང་རབ་འདི་ལ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་མ་བྱས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གལ་ཏེ་ཁྱེད་ཅག་གིས་ཚེའི་ཚད་བསྐལ་པར་གནས་པར་གྱུར་ལ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པར་བྱེད་ཅིང་ཉིན་མཚན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་གཞན་མེད་པར་ཆོས་སྟོན་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱས་ཀྱང་ཁྱེད་ཅག་གིས་ནི་ཁྱེའུ་འདིས་བསྟན་པ་འདིའི་ཁུར་ཇི་ཙམ་ཐོགས་པའམ། ཐོགས་པར་འགྱུར་བ་དེ་ཙམ་གྱི་ཁུར་ཐོགས་པར་མི་ནུས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་ལྟར་ན་གང་དག་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་དངོས་པོ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྙིང་བརྩེ་བ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་འདོགས་པ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་འདུ་ཤེས་བཏང་སྙོམས་སུ་བྱེད་པ་དག་ནི་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡིན་པས་ཁྱེའུ་འདི་ཡང་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡིན་ཏེ། ཁྱེའུ་འདི་ནི་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས་སྟོན་ཀའི་དུས་ཀྱི་ཚེའི་ཉི་མ་འཆར་བ་འདྲ་ཞིང་ཟླ་བ་ཉ་བའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་འཆར་བ་འདྲ་བའི་ཁྱེའུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་བྱས་པའི་དབྱིག་པས་ས་ཆེན་པོ་འདི་ལ་རྡེབས་པར་བྱེད་ཅིང་འོང་བ་མཐོང་ངམ། དེས་ས་ཆེན་པོ་ལ་རྡེབས་པ་ན་འདི་ལྟ་བུའི་སྒྲ་འབྱུང་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་ཡུལ་མ་ག་དྷཱ་ནས་བྱུང་བའི་སྣོད་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པའམ། གསེར་ལས་བྱས་པའམ། དངུལ་ལས་བྱས་པ། ཤིན་ཏུ་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱས་པ། བྱི་དོར་ལེགས་པར་བྱས་པ། ཤིན་ཏུ་ཕྱིས་པ། དྲི་མ་མེད་པ། བུག་རྡོལ་མེད་པ། ནག་ནོག་མེད་པ། དྲི་མ་བཀྲུས་པ། རྡུལ་མེད་པ། སྣུམ་བག་མེད་པ། ཡོ་བྱད་རྣམ་པ་མང་པོའི་ཡོ་བྱད་དུ་བྱས་པ། ཤིན་ཏུ་བྱང་བའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ། གནས་ལྔ་རབ་ཏུ་རྫོགས་པ། གནས་བཅུ་ཡོངས་སུ་སྤངས་པ། ཉེ་བའི་སྐྱོན་བཅུ་གཉིས་དང་བྲལ་བ། ལུགས་ལན་སྟོང་དུ་བརྟགས་ཤིང་གསེར་དངུལ་གྱི་སྐྱོན་དང་བྲལ་བ། ཤིན་ཏུ་དག་པ། འབྱུང་ཁུངས་བཟང་པོ་ནས་བྱུང་བ། རིགས་དང་ལྡན་པ། གསེར་གྱི་རིགས་ཁྱད་པར་ཅན་བརྒྱ་ལས་བྱས་པ། མ་ཞོམ་པ། ཡན་ལག་བརྒྱད་ལ་མཁས་པའི་མི་སྟོང་གིས་ལེགས་པར་བསྲེགས་པ། ཉེ་བའི་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་ལས་ནི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་པའི་སྒྲ་འབྱུང་ངོ་། །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་འདྲ་བའི་དེ་ལྟ་བུ་དེ་ལྟར་སྣང་བའི་ནི་དཔེར་བྱ་བ་ཙམ་དང་། ཉེ་བར་མཚོན་པ་ཙམ་དུ་ཟད་དེ། དེ་བཞིན་དུ་ཁྱེའུ་འདིས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་བྱས་པའི་དབྱིག་པས་ས་ཆེན་པོ་འདི་ལ་རྡེབས་པ་ན་ཡང་དེ་ལྟ་བུའི་སྒྲ་འབྱུང་ངོ་། །ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱེའུ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། ལྷོ་ཕྱོགས་ལོགས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བལྟ་མཛེས་རིན་ཆེན་བརྩེགས་ཞེས་བྱ་བའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་འོངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཀུན་དགའ་བོ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཅིའི་ཕྱིར་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་ཞེ་ན། ཀུན་དགའ་བོ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་ལོག་པ་ཉིད་དུ་ངེས་པ་དང་མ་ངེས་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་མིང་ཡང་མེད་དེ། ཀུན་དགའ་བོ་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་འཇིག་པ་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ངེས་པ་ཤ་སྟག་ཡིན་ནོ། །ཀུན་དགའ་བོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཞིང་ཁོ་ན་ཡིན་ཏེ། དེ་ན་སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་ཀྱི་མིང་ཡང་མེད་དོ། །ཀུན་དགའ་བོ་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་དང་། གཙང་བ་དང་། དྲི་ང་བ་མེད་པ་དང་། ཤེས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ག
Chinese
那摩。善女人无论谁听闻此法门后，为了获得佛陀的智慧，为了圆满一切智智，而对我肉眼的遍知生起信心，乃至以增上心生起一刹那的菩提心，那么与此相联的相续，在生起菩提心的当下，就会完全获得许多福德聚，并且福德聚会无量无边地增长。贤善，无论种姓之子或种姓之女，对显现的八十四俱胝那由他百千佛陀，以一切安乐的资具，在八十四俱胝那由他百千年中，恭敬，尊重，作上师想，作画像，供养，念诵，祈祷，但如果他远离菩提心和此愿，那么，先前的种姓之子所获得的福德聚有多少，他的福德聚也不会增长那么多。贤善，这个童子以日夜在此利益有情的方式来对待我的教法，而我的声闻舍利子和目犍连子以及其他人，也没有如此利益有情的我的经典。贤善，假如你们的寿命住世一劫，并且为有情宣说佛法，日夜心中除了说法没有其他念头， 即使那样做了，你们也不能承担这个童子所承担的，或者将要承担的教法的重任。贤善，因此，凡是对有情有益的事物，以及对有情的慈悲，以及对有情的利益，以及对有情的舍心，都是不可估量的功德，所以这个童子也是不可估量的功德。这个童子具有不可思议的功德。贤善，你看看从南方升起的秋季的太阳，以及如同满月之月轮极度圆满升起一般的，由各种珍宝所造的童子
English
Namo. Any virtuous woman who, upon hearing this Dharma discourse, generates faith in my omniscient eye of flesh in order to attain the wisdom of the Buddha and to perfect the all-knowing wisdom, and even if she generates just one moment of Bodhicitta with an enhanced mind, then the continuum associated with it will, at the moment of generating Bodhicitta, completely acquire many accumulations of merit, and the accumulations of merit will increase immeasurably and infinitely. Kungawo, any son or daughter of a noble family who, for eighty-four kotis of nayutas of hundreds of thousands of years, honors, respects, regards as a teacher, makes images of, makes offerings to, recites, and prays to eighty-four kotis of nayutas of hundreds of thousands of Buddhas who have manifestly appeared, with all the means of comfort, but if he is separated from Bodhicitta and this aspiration, then, the accumulation of merit of the previous son of a noble family will not increase as much as he would have acquired. Kungawo, this boy will benefit sentient beings day and night in this way with regard to my teachings, but my Shravakas Shariputra and Maudgalyayana, and others, have not benefited sentient beings with my scriptures in this way. Kungawo, if you were to live for a kalpa and teach the Dharma to sentient beings, and day and night you would teach the Dharma without any other thought in mind, Even if you did so, you would not be able to bear the burden of the teachings that this boy has borne or will bear. Kungawo, therefore, whatever is beneficial to sentient beings, and compassion for sentient beings, and benefit for sentient beings, and equanimity of mind for sentient beings, are immeasurable qualities, so this boy also has immeasurable qualities. This boy possesses inconceivable qualities. Kungawo, you see the boy made of various jewels, like the autumn sun rising from the south, and like the full moon rising with an extremely full disc.
Chinese
你看到那个孩子用宝贵的棍子敲击这个大地吗？当他敲击大地时，会发出这样的声音。例如，就像从摩揭陀国来的，用珍贵的材料制成的器皿，或者用黄金制成的，或者用白银制成的，非常完美地制作，精心擦拭，非常光滑，没有污垢，没有孔洞，没有污点，洗净污垢，没有灰尘，没有油腻，用多种器具做成的器具，具有非常精湛的品质，五处完全圆满，十处完全舍弃，远离十二种近处的过失，经过上千次检验，没有金银的瑕疵，非常纯净，从良好的来源产生，具有高贵的血统，用一百种特殊的黄金制成，没有被熔化，由一千个精通八支的人精心烧制，从远离所有近处过失中，发出平息一切痛苦的声音。阿难陀，那样的，那般景象，仅仅是举例说明，仅仅是近似的比喻而已。同样，当这个孩子用各种珍宝制成的棍子敲击这个大地时，也会发出那样的声音。阿难陀，这个孩子是菩萨摩诃萨，名为极度寂静安住。 从南方，从如来、应供、正等觉，名为观庄严珍宝积的佛土，名为珍宝庄严世界而来。阿难陀，你怎么想？为什么那个世界被称为珍宝庄严呢？阿难陀，那个世界没有注定会堕落和不确定的众生的名字。阿难陀，所有那些众生都注定会证得无坏的正等菩提。阿难陀，那个佛土仅仅是菩萨的净土，那里甚至没有男人和女人的名字。阿难陀，所有那些众生都具有梵行，清净，没有污秽，是智慧的行境。
English
Do you see that child striking this great earth with a precious stick? When he strikes the great earth, such a sound arises. It is like a vessel made of precious materials from the land of Magadha, or made of gold, or made of silver, made with great perfection, well-polished, very smooth, without dirt, without holes, without stains, washed of dirt, without dust, without oiliness, made into a vessel of many kinds of implements, endowed with very refined qualities, perfectly complete in five places, completely abandoning ten places, free from twelve nearby faults, examined a thousand times, free from the flaws of gold and silver, very pure, produced from a good source, possessing a noble lineage, made from a hundred special kinds of gold, not melted down, carefully fired by a thousand people skilled in the eight branches, from which, being free from all nearby faults, arises the sound that pacifies all suffering. Ananda, such a thing, such an appearance, is merely an example, merely an approximate metaphor. Similarly, when this child strikes this great earth with a stick made of various jewels, such a sound also arises. Ananda, this child is a Bodhisattva Mahasattva named Extremely Peaceful Abiding. From the southern direction, from the Buddha land of the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha named Viewing Adornment Jewel Accumulation, from the world realm called Jewel Adornment. Ananda, what do you think? Why is that world called Jewel Adornment? Ananda, in that world, there is not even the name of beings who are destined to fall or are uncertain. Ananda, all those beings are destined to attain indestructible, perfect, complete enlightenment. Ananda, that Buddha land is solely the pure land of Bodhisattvas, and there, there is not even the name of male or female. Ananda, all those beings have pure conduct, are clean, without filth, and are the sphere of wisdom.