Tibetan
། འཁོར་བ་ལ་མི་འཇུག་པ་དང་། དངོས་པོ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་དང་ཞི་གནས་བསྒོམ་པ་དང་ལྷག་མཐོང་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་པ་དང་། སེམས་གནས་པ་དང་དྲན་པ་མི་གཡེང་བ་དང་རྟོག་པ་དང་དཔྱོད་པ་ཉེ་བར་ཞི་བ་དང་། དགེ་བའི་ཕྱོགས་ལ་ཡང་དག་པར་སྟེན་པ་དང་མི་དགེ་བའི་ཕྱོགས་སེལ་བ་དང་། ཆགས་པ་དང་ཞེ་སྡང་དང་གཏི་མུག་རབ་ཏུ་ཞི་བ་དང་མ་རིག་པ་སེལ་བ་དང་རིག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་སྟེན་པ་དང་། རྒྱུ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་དང་ལྟ་བ་ཡང་དག་པར་འཇོམས་པ་དང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་བྲལ་བ་དང་། ཡེ་ཤེས་འབྱུང་བ་དང་སྲིད་པ་ཟད་པ་དང་དགའ་བའི་འདོད་ཆགས་སྤོང་བ་དང་སངས་རྒྱས་ལ་གཅིག་ཏུ་ངེས་པ་དང་ཆོས་ལ་ནེམ་ནུར་མེད་པ་དང་། དགེ་འདུན་ལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་དང་མི་འབྱེད་པའི་ཚིག་དང་འཐུན་པར་སྡུམས་བྱེད་པ་དང་། དབེན་པ་ལ་གཞོལ་བ་དང་བཀའ་བློ་བདེ་བ་དང་མུ་ཅོར་དུ་མི་སྨྲ་བ་དང་ཟང་ཟིང་མེད་པ་དང་། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་སྤོང་བ་དང་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་མི་བྱེད་པ་དང་འབྲེལ་པ་མདུན་དུ་བྱེད་པ་དང་། འཕུབ་མི་བྱེད་པ་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཡ་མཚན་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་མེད་པ་དང་། འཁོར་བ་ལ་ཉེས་དམིགས་སུ་ལྟ་བ་དང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལ་ཕན་ཡོན་དུ་ལྟ་བ་དང་། ལྷག་པའི་བསམ་པས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དབྱིངས་འདོད་པ་དང་། གཡོ་མེད་པ་དང་གྱ་གྱུ་མེད་པ་དང་སྒྱུ་མེད་པ་དང་། ཚུལ་འཆོས་པ་མེད་པ་དང་ཁ་གསག་མེད་པ་དང་། གཞོགས་སློང་མེད་པ་དང་། ཐོབ་ཀྱིས་འཇལ་བ་མེད་པ་དང་། རྙེད་པ་དང་བཀུར་སྟི་ཡོངས་སུ་སྤོང་བ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་པ་དང་ཤིན་ཏུ་བཟོད་པ་དང་། ལེ་ལོ་མེད་པ་དང་སྒྲིབ་པ་སྤོང་བ་ དང་། དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་དང་ལྡན་པ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་སྐྱོན་མེད་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕུང་པོ་ལས་མི་གཡོ་བ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ལ་མི་གནས་པ་དང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པས་མི་ངོམས་པ་དང་། བསམ་གཏན་དང་རྣམ་པར་ཐར་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པས་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་རྩེན་པ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་དབང་སྒྱུར་བ་དང་། བློ་ཐ་དད་པ་མེད་པ་དང་བེམས་པོ་མ་ཡིན་པ་དང་མི་འོན་མི་ལྐུགས་པ་དང་། གཞན་གྱི་དྲིང་ལ་མི་འཇོག་པ་དང་ཀུན་ནས་མནར་སེམས་ཀྱི་དངོས་པོ་རྣམ་པར་སྤོང་བ་དང་། སྐྱེས་བུ་དམ་པའི་གནས་ཐོབ་པ་དང་སྐྱེས་བུ་ངན་པ་ལ་མི་ལྟ་བ་དང་བྱིས་པ་རྣམས་རྣམ་པར་སྤོང་བ་དང་མཁ
Chinese
不入轮回，完全了知事物，修习止观，现证胜观，心安住，忆念不散乱，寻思和伺察寂静，正确依止善的一面，遣除不善的一面，贪、嗔、痴完全寂静，遣除无明，正确依止明，完全了知因，正确摧毁见，远离分别识，生起智慧，有寂灭尽，舍弃喜乐贪欲，对佛陀一心决定，对法不犹豫，对僧众不分别，与不分别之语相合而和合，趋向寂静，言辞令人喜悦，不饶舌，无有杂染，舍弃罪过，不做一切罪恶，将联系置于前方，不谄媚，不喜世间奇事，视轮回为过患，视涅槃为利益，以增上意乐希求完全寂灭之界，无有欺骗，无有虚伪，无有狡诈，没有伪装，没有谄谀，没有偏袒，不以利养衡量，完全舍弃利养和恭敬，发起精进，极其忍耐，没有懒惰，遣除障碍，具有十善业道，戒蕴无损，定蕴不动摇，不住于禅定和等至，不厌足于圆满波罗蜜多，以禅定和解脱，禅定和等至而变化，以神足如所欲而嬉戏，自在一切智智，没有异心，不是物质，不聋不哑，不依赖他人，完全舍弃一切恼害之事物，获得圣者之位，不看恶人，完全舍弃孩童和智者。
English
Not entering into samsara, fully knowing things, practicing tranquility and insight, directly realizing higher vision, the mind abiding, mindfulness not distracted, thoughts and investigations pacified, correctly relying on the side of virtue, eliminating the side of non-virtue, attachment, hatred, and ignorance completely pacified, eliminating ignorance, correctly relying on knowledge, fully knowing the cause, correctly destroying views, being separated from consciousness, the arising of wisdom, the exhaustion of existence, abandoning the desire for joy, being single-mindedly certain about the Buddha, having no hesitation about the Dharma, not discriminating against the Sangha, harmonizing in accordance with non-discriminating words, inclining towards solitude, having pleasing speech, not being garrulous, being without confusion, abandoning offenses, not committing all sins, placing connections in front, not flattering, not rejoicing in worldly wonders, seeing samsara as a fault, seeing nirvana as a benefit, desiring the realm of complete nirvana with superior intention, being without deception, without hypocrisy, without deceit, without pretense, without flattery, without partiality, not measuring by gain, completely abandoning gain and respect, initiating diligence, being extremely patient, being without laziness, eliminating obscurations, and possessing the path of the ten virtuous actions, having an unblemished aggregate of morality, the aggregate of samadhi being unshakable, not abiding in samadhi and attainments, not being satisfied with perfecting the perfections, transforming through meditation and liberation, samadhi and attainments, playing as desired with the feet of miraculous power, having mastery over the wisdom of omniscience, having no different minds, not being material, not being deaf or mute, not relying on others, completely abandoning all objects of tormenting the mind, attaining the position of a noble being, not looking at evil people, completely abandoning children and the wise.