Tibetan
ལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མིག་མི་འཛུམས་པར་ལྟ་ཞིང་འདུག་གོ །ལུས་འཕགས་མོའི་བུ་ཡུལ་མ་ག་དྷཱའི་རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲ་ཡང་སྲོག་ཆགས་ལྔ་སྟོང་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་མདུན་དུ་བདར་ནས་གླང་པོའི་དབང་པོ་ནོར་སྐྱོང་ལ་ཞོན་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་ནས་དེ་བཞོན་དུ་རུང་བའི་ས་ཇི་ཙམ་པ་དེ་ཙམ་དུ་ནོར་སྐྱོང་ལ་ཞོན་ཏེ། ཁང་བུ་བརྩེགས་མས་སོང་ནས་བཞོན་པ་ལས་བབས་ཏེ་རྐང་གིས་བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རི་ལ་འཛེགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། སྲོག་ཆགས་ལྔ་སྟོང་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ ལ་མིག་མི་འཛུམས་པར་ལྟ་ཞིང་འདུག་གོ །གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་བཱ་རཱ་ཎ་སཱི་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ཡུལ་འཁོར་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ལྔ་བརྒྱས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་མདུན་དུ་བདར་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མིག་མི་འཛུམས་པར་ལྟ་ཞིང་འདུག་གོ །ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་དང་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བཞི་དང་ལྷའི་བུ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་ལྷའི་བུ་ཟླ་བ་དང་། ལྷའི་བུ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་གནོན་སེམས་དང་། ལྷའི་བུ་མཚན་བཟང་དང་། ལྷའི་བུ་གཞན་ཡང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་མཚུངས་པ་མེད་གཞལ་དུ་མེད་དཔག་ཏུ་མེད། ཚད་མེད་པ་དག་ལྷའི་བུ་རེ་རེ་ལ་ཡང་གཡོག་ལྷའི་བུ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་བརྒྱ་སྟོང་དང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ལྷགས་ནས། ལྷའི་བུ་རེ་རེས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚུལ་དང་འཐུན་པའི་མཆོད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བྱས་ཏེ། ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མིག་མི་འཛུམས་པར་ལྟ་ཞིང་འཁོད་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྤུའི་ཁུང་བུ་རེ་རེ་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་དང་མཚན་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བཅུའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་འོད་ཕྱུང་སྟེ། འོད་ཟེར་དེ་རེ་རེས་ཀྱང་ཕྱོག་བཅུའི་ཕྱོགས་རེ་རེར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྣང་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་བྱས་སོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་གྲངས་མེད་པ་འོངས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རེ་རེ་ཡང་རིན་པོ་ཆེའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ཆེན་པོ་ནང་རྒྱར་དཔག་ཚད་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཡོད་པ། རིན་པོ་ཆེའི་ཁ་ཁྱེར་གྱིས་བསྐོར་བའི་ནོར་བུ་དང་མུ་ཏིག་དང་རིན་པོ་ཆེའི་ལྡ་ལྡིས་མཛེས་པར་བྱས་པ། རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་བསྒྲེང་བའི་ནང་ན་གནས་ཤིང་ལྷའི་བུ་མོ་བྱེ་བ་ཕྲག་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་གྲངས་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། ལྷའི་མེ་ཏོག་གི་སྤྲིན་དང་ རིན་པོ་ཆེའི་སྤྲིན་དང་ན་བཟའི་སྤྲིན་དང་། ཙན་དན་སྦྲུལ་གྱི་སྙིང་པོ་དང་ཨ་ག་རུ་དང་སྤོས་ཀྱི་སྤྲིན་དང་ལྷའི་རོལ་མོ་དང་། ཕེག་རྡོབ་པ་དང་གླུའི་སྤྲིན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ཚད་ཙམ་གཏོར་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མིག་མི་འཛུམས་པར་ལྟ་ཞིང་འཁོད་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་ན་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ཐ་ན་སྐྲའི་རྩེ་མོའི་ཆ་ཤས་ཀྱི་ཕྱོགས་ཙམ་ཡང་ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་མི་འམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་དང་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དང་། མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱ་ཆེ་བ་རྒྱ་ཆེ་བ་དག་གིས་མ་ཁེབས་པར་གྱུར་པ་མེད་དོ་ཡང་དེའི་ཚེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བཟང་སྐྱོང་ཞེས་བྱ་བ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །གལ་ཏེ་ཞུས་ནས་ཞུ་བ་ལུང་བསྟན་པའི་སླད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བདག་ལ་སྐབས་ཕྱེ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལ་བདག་ཕྱོགས་འགའ་ཞིག་ཞུའོ། ། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བཟང་སྐྱོང་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བཟང་སྐྱོང་ཁྱོད་ཅི་དང་ཅི་འདོད་པ་དྲིས་ཤིག་དང་ངས་དྲིས་པ་དེ་དང་དེའི་ལུང་བསྟན་པས་ཁྱོད་ཀྱི་སེམས་རངས་པར་བྱའོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བཟང་སྐྱོང་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གནས་གང་དང་སྤྱོད་པ་ཇི་ལྟ་བུ་དང་ཚུལ་ཇི་ལྟ་བུ་དང་ཁྱད་པར་ཇི་ལྟ་བུ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཇི་ལྟ་བུ་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཇི་ལྟ་བུ་དང་རབ་ཏུ་ཞི་བ་ཇི་ལྟ་བུ་དང་། ཡེ་ཤེས་ལ་མཁས་པ་ཇི་ལྟ་བུ
Chinese
于是一同安坐于一处，目不转睛地瞻仰着世尊。身光王之子，摩揭陀国国王阿阇世，也被五千生灵簇拥着，在前方开道，骑着象王护财，前往世尊所在之处，骑着护财象王到了那可以骑乘的地方。从楼阁下来后，从坐骑上下来，步行登上鹫峰山。到了世尊所在之处，上前以头顶礼世尊之足。与五千生灵一同安坐于一处，目不转睛地瞻仰着世尊。 从大城市波罗奈斯来的商人之子，名叫善护国土，也被五百商人之子簇拥着，在前方开道，前往世尊所在之处。到了之后，以头顶礼世尊之足，一同安坐于一处，目不转睛地瞻仰着世尊。天界之主帝释天与娑婆世界之主梵天和四大天王，以及天子大自在天和天子月亮。天子极胜心和天子名贤，以及其他无数无等无比无量，不可思议的天子们，每个天子都有无数百千万亿的天子侍从，他们也前往世尊所在之处。每个天子都以无量不可思议的供品供养世尊。一同安坐于一处，所有人都目不转睛地瞻仰着世尊。 此外，当时世尊的每个毛孔、每个妙相和每个好相都放射出相当于十方佛土微尘数的光芒。每道光芒都照亮了十方每一方相当于百千万亿佛土微尘数的世间界。每个世间界都有无数百千万亿的菩萨前来，菩萨
English
Then, sitting together in one place, they gazed at the Blessed One without blinking. Prince Bodysattva, King Ajatashatru of Magadha, was also surrounded by five thousand creatures, clearing the way in front, riding the elephant king Protector of Wealth, and went to where the Blessed One was. He rode the Protector of Wealth as far as the ground was suitable for riding. After descending from the pavilion, he dismounted and walked up Vulture Peak Mountain. Arriving at the place where the Blessed One was, he prostrated at the feet of the Blessed One with his head. Together with the five thousand creatures, he sat in one place, gazing at the Blessed One without blinking. From the great city of Varanasi, the merchant's son named Good Protector of the Land was also surrounded by five hundred merchants' sons, clearing the way in front, and went to where the Blessed One was. After arriving, he prostrated at the feet of the Blessed One with his head, sat together in one place, and gazed at the Blessed One without blinking. The lord of the gods, Indra, and the lord of the Sahā world, Brahmā, and the four great kings, as well as the son of the gods, Great自在天, and the son of the gods, the Moon. The son of the gods, Supreme Victory Mind, and the son of the gods, Good Name, and other countless, incomparable, immeasurable, and inconceivable sons of the gods, each son of the gods had countless hundreds of thousands of billions of servants, sons of the gods, and they also went to where the Blessed One was. Each son of the gods offered countless inconceivable offerings to the Blessed One. Sitting together in one place, all of them gazed at the Blessed One without blinking. Furthermore, at that time, from each pore, each excellent mark, and each characteristic of the Blessed One, light rays equal to the dust particles of ten Buddha-fields were emitted. Each of these light rays illuminated each of the ten directions, filling the world realms equal to the dust particles of hundreds of thousands of billions of Buddha-fields with great light. From each of these world realms, countless hundreds of thousands of billions of Bodhisattvas came, Bodhisattvas
Chinese
每一位菩萨都住在珍宝堆砌而成的高大宫殿中，其内部广阔，有百千俱胝由旬。宫殿四周环绕着珍宝之城，以宝石、珍珠和各种珍宝璎珞庄严。在竖立着胜幢和幡旗的宫殿中，安住着无数不可思议的天女，她们围绕着世尊，前去拜见。她们散布天上的花朵云、 珍宝云、衣裳云，以及旃檀蛇心香、沉香、熏香云和天乐，并投掷响板和歌声之云，其量遍及整个世界，然后聚集在一处，目不转睛地瞻仰世尊。当时，三千大千世界，哪怕是毛发尖端那样微小的部分，也无不遍布着天、龙、夜叉、 乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、帝释天、梵天、世间护法，以及人和非人，还有广大的菩萨们。当时，名为贤护的菩萨从座位上站起，将袈裟搭在一边的肩膀上，右膝着地，向世尊所在的方向合掌致敬， 并向世尊禀告道：“世尊，如果世尊允许我为了请示和接受授记而提问，那么我想向如来、应供、正等觉的佛陀请教一些问题。” 听闻此言，世尊对贤护菩萨说道：“贤护，你想问什么就问吧，我会用对你所提问题的授记来使你心满意足。” 听闻此言，贤护菩萨向世尊禀告道：“世尊，（菩萨的）住处是怎样的？行为是怎样的？品行是怎样的？功德是怎样的？善根是怎样的？精进是怎样的？寂静是怎样的？以及在智慧上是怎样的精通？
English
Each Bodhisattva dwells in a great palace built of precious jewels, its interior vast, measuring a hundred thousand kotis of yojanas. The palace is surrounded by a city of jewels, adorned with gems, pearls, and various precious jewel garlands. Within the palace, where victory banners and flags are raised, reside countless inconceivable celestial maidens, who surround the Bhagavan and go forth to meet him. They scatter clouds of celestial flowers, clouds of precious jewels, clouds of garments, as well as sandalwood serpent-heart incense, agarwood, clouds of incense, and celestial music. They also cast clappers and clouds of song, their quantity pervading the entire world, and then gather in one place, gazing upon the Bhagavan without blinking their eyes. At that time, this three-thousand-great-thousand world, even a portion as small as the tip of a hair, was entirely filled with gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, Indra, Brahma, world protectors, as well as humans and non-humans, and vast Bodhisattvas. At that time, a Bodhisattva named Bhadrapala rose from his seat, draped his upper robe over one shoulder, placed his right knee on the ground, and, with palms joined, bowed towards the Bhagavan. He then addressed the Bhagavan, saying, "Bhagavan, if the Bhagavan would grant me the opportunity to ask questions and receive predictions, then I would like to ask the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha some questions." Upon hearing this, the Bhagavan said to the Bodhisattva Bhadrapala, "Bhadrapala, ask whatever you wish, and I will satisfy your mind with predictions regarding your questions." Upon hearing this, the Bodhisattva Bhadrapala addressed the Bhagavan, saying, "Bhagavan, what is the abode (of a Bodhisattva)? What is their conduct? What is their behavior? What are their qualities? What are their roots of virtue? What is their diligence? What is their tranquility? And how are they skilled in wisdom?