Tibetan
ཤེས་པ་དང་། ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བའི་ལམ་ཤེས་པས་ལྟ་བ་དང་། ཟག་པ་ཟད་པ་དང་། སྤོང་བ་དུས་གཅིག་ཏུ་ཐོབ་པ་ཤེས་པ་དང་། ལྷའི་མིག་ཐོགས་པ་མེད་པས་ལྟ་བ་དང་གཟུགས་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པས་རྣམ་པར་རྩེན་པ་དང་། གཟུགས་དང་གཟུགས་མེད་པ་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་འཇུག་པ་ཤེས་པ་དང་། དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཚུལ་གྱི་གཟུངས་ལ་འཇུག་པ་ཤེས་པ་དང་། སྐད་ཐམས་ཅད་བྲག་ཅའི་སྐད་དང་མཚུངས་པ་ཉིད་དུ་ཤེས་པ་དང་། ཅི་རིགས་པར་ཆོས་སྟོན་པ་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ལེགས་པར་བཤད་པས་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་དང་། དབང་པོ་རྗེ་བ་ཤེས་པ་དང་དུས་དང་དུས་མ་ཡིན་པར་རྣམ་པར་ལྟ་བ་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་དང་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ཤེས་པ་དང་། འབྲས་བུ་ཡོད་པའི་ཆོས་སྟོན་པ་དང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དང་། ཚར་གཅོད་པ་མཁས་པར་ཤེས་པ་དང་བརྟགས་པ་མ་ཡིན་པའི་སྤྱོད་ལམ་དང་ལྡན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་འདྲེས་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་འདུ་བ་ལ་འཇུག་པ་ཤེས་པ་དང་རྟོག་པ་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་པ་དང་ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་འཇོམས་པ་དང་། སྐད་ཅིག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་དུ་ལུས་སྟོན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་མིག་ཡོར་ལྟ་བུའི་ལུས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་བསྟན་པ་ཀུན་ཏུ་འཛིན་ཅིང་བརྗེད་པ་མེད་པ་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལས་མི་ཉམས་པ་དང་ཐེག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངེས་པར་འབྱུང་བ་སྟོན་པ་ལ་མཁས་པ་དང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རིགས་ཡང་དག་པར་འཛིན་པ་དང་། སྐྱེ་བའི་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་བྱ་བ་ཅི་རིགས་པར་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པ་དང་། ཕྱི་མའི་མཐའི་བསྐལ་པ་བྱེ་བར་གོ་ཆ་གྱོན་ཀྱང་ཡོངས་སུ་མི་སྐྱོ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་ལ་མཁས་པར་ཤེས་པ་དང་། དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཤེས་པ་དང་། བསྐལ་པ་གཅིག་ བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་ལ་འཇུག་པ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་འབྱུང་བའི་གནས་ཤེས་པ་དང་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་འདུ་བ་ལ་འཇུག་པ་ཤེས་པ་དང་། བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་བསྐལ་པ་གཅིག་ལ་འཇུག་པ་ཤེས་པ་དང་། ཞིང་གཅིག་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་སྟོན་པ་ཤེས་པ་དང་སེམས་ཅན་གཅིག་གི་ལུས་ལ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་ཡང་དག་པར་འདུ་བ་ལ་འཇུག་པ་ཤེས་པ་དང་། སྐྲ་ཙམ་གྱི་ཁྱོན་གཅིག་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཇུག་པ་ཤེས་པ་དང་། རང་གི་ལུས་ཀྱི་སྤུའི་ཁུང་བུའི་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གྲངས་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གཞལ་དུ་མེད་པ་འཇུག་པ་ཤེས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའ་དང་མཚུངས་པ་ཉིད་དུ་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་ཤེས་པ་དང་། རང་གི་ལུས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་དགང་བ་ཤེས་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་མཚན་ཉིད་མེད་པར་རྟོགས་པར་ཤེས་པ་ལ་མཁས་པར་ཤེས་པ་དང་། ལུས་ཐམས་ཅད་ལ་ལུས་འཇུག་པ་ཤེས་པ་དང་། སྐད་གཅིག་བརྗོད་པས་སྐད་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་སྒྲོག་པ་ཤེས་པ་དང་། ཐབས་མཁས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚུལ་རྟོགས་པར་ཤེས་པ་དང་། ཚིག་གཅིག་ལས་བརྩམས་ཏེ་བསྐལ་པ་བྱེ་བ་གྲངས་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གཞལ་དུ་མེད་པ་སྟོན་པ་ཤེས་པ་དང་། སྤོབས་པ་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་དང་སྒྲུབ་པ་དང་མི་སྒྲུབ་པ་ཤེས་པ་ལ་རྣམ་པར་དཔྱོད་པ་དང་། ཕྲུགས་དང་ཆ་དང་སྣྲེལ་ཞིའི་འབྱེད་པ་བསྟན་པ་ཤེས་པ་དང་། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་གཏོང་བ་ཤེས་པ་དང་། བདུད་ཀྱི་ལམ་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་འདའ་བ་ཤེས་པ་དང་། ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་སྔོན་དུ་ཡེ་ཤེས་འགྲོ་བ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞིས་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཚིམ་པར་བྱེད་ཅིང་། བསོད་ནམས་མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པས་རྫུ་འཕྲུལ་ཐོབ་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་དུ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བརྗོད་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིས་སྡུད་པ་དང་། སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཆོས་སྒྲུབ་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པ་དང་། ཡོ་བྱད་ལ་དབང་ཐོབ་པ་དང་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་ཐོབ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་མཚུངས་པ་སྦྱིན་པའི་གནས་སུ་སེམས་པ་ཤེས་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་ཆོས་དང་ལྡན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་སྤུའི་ཁུང་བུ་གཅིག་གི་འོད་ཟེར་གྱི་དྲ་བས་ཁེབས་པར་བྱེད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་ཐོབ་པ་དང་། མཚོ་ཆེན་པོ་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ཚོད་ཡངས་པ་ཤེས་པ་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་འོད་ཟེར་ཆེན་པོའི་དྲ་བ་རབ་ཏུ་གཏོང་བ་ཤེས་པ་དང་། སེམས་ས་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་རླུང་དང་མཉམ་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ས་ལ་འཇུག་པ་ཤེས་པ་དང་། ཚིག་དང་ངེས་པའི་ཚིག་བསྟན་པ་ཐ
Chinese
知晓，以知晓普遍行之道而观察，知晓烦恼漏尽，以及同时获得舍弃，以无碍天眼观察，并通过普遍示现一切色相而嬉戏，知晓进入色与无色平等性，知晓进入音韵支分之理的陀罗尼，知晓一切声音与梵天之音相同，随其所宜地说法，并通过善说使一切有情心满意足，知晓根器利钝，并如理观察时与非时，知晓正确的边际并随之行持，宣说具有果实的法，以及圆满一切波罗蜜多，完全摄持一切有情，并善巧地调伏，具有非分别之行，知晓进入无杂染的法界真实聚集，以及知晓分别，完全摧毁分别和种种分别，刹那间于一切如来足下示现身躯，于一切世界中变化如眼翳般的身体，对于一切如来所说之法，能总持且不忘失，不退转于大乘，并善于宣说一切乘之决定出离，正确地执持三宝之种姓，于一切生处随其所宜地普遍示现事业，纵然于后际无数劫中披甲也不疲厌，善巧地知晓使一切有情完全成熟，知晓现证一切音韵支分，知晓一劫 进入无数劫，知晓一切法之现起处，以及知晓进入一切刹土真实聚集，知晓无数劫进入一劫，知晓于一刹土中示现一切刹土，以及知晓于一有情之身中一切有情之身真实聚集，知晓于一毛端之量中进入不可思议之佛土，以及自身之
English
Knowing, observing by knowing the path of universal conduct, knowing the exhaustion of defilements, and simultaneously attaining abandonment, observing with unobstructed divine eyes, and playing by universally manifesting all forms, knowing the entry into the equality of form and formlessness, knowing the entry into the dharani of the manner of the limbs of sound, knowing that all sounds are the same as the sound of Brahma, teaching the Dharma as appropriate and satisfying all sentient beings with good teachings, knowing the sharpness and dullness of faculties, and properly observing the times and non-times, knowing the correct limits and following them, teaching the Dharma that has fruits, and perfecting all perfections, completely holding all sentient beings, and skillfully subduing them, possessing non-discriminatory conduct, knowing the entry into the undefiled realm of Dharma, the true gathering, and knowing discrimination, completely destroying discrimination and all kinds of discrimination, instantly showing the body at the feet of all Tathagatas, transforming bodies like eye ailments in all realms of the world, for all the Dharmas spoken by all Tathagatas, being able to hold them completely and not forget them, not regressing from the Mahayana, and being skilled in proclaiming the definitive liberation of all vehicles, correctly holding the lineage of the Three Jewels, universally manifesting activities as appropriate in all places of birth, even if wearing armor for countless eons in the future, not being weary, skillfully knowing how to fully mature all sentient beings, knowing the manifestation of all limbs of sound, knowing one kalpa entering countless kalpas, knowing the place of manifestation of all Dharmas, and knowing the entry into the true gathering of all fields, knowing countless kalpas entering one kalpa, knowing the manifestation of all fields in one field, and knowing the true gathering of all sentient beings' bodies in one sentient being's body, knowing the entry of inconceivable Buddha-fields into the space of a single hair, and one's own
Chinese
并且知道在毛孔的一个方向进入无数不可思议、不可估量的世界，以及通达并知道所有佛的刹土与虚空相同，以及知道用自己的身体充满所有无余的佛刹，以及精通知道通达所有法无自性，以及知道身体进入所有身体，以及知道用一瞬间的言语必定宣说所有语言，以及知道通达所有善巧方便的方式，以及知道从一个词开始，示现无数不可思议、不可估量的劫，以及辨别知道无间断的无畏和修行与不修行，以及知道显示微尘、部分和连接的分别，以及知道放射广大方便和智慧的光芒，以及知道完全超越所有魔的道路，以及智慧先于身语意的业，以及以四种各别正知使一切有情界满足，以及以明显积聚福德获得神通，以及在一切法界中示现种种变化，以及通达一切世界中一切有情的言说，以及以四种摄事摄集十方世界 一切有情，以及对于修习如幻之法没有怀疑，以及圆满获得对于资具的自在和对于一切生的自在，以及知道将破戒者和具戒者平等看待，视为布施的对境，以及圆满成办一切有情的心念与法相应，以及用一个毛孔的光网覆盖十方一切世界，以及获得一切菩萨的秘密，以及知道大海的深度广阔无边，以及知道在十方一切世界中放射广大光网，以及心与地、水、火、风相同，以及知道进入如来地，以及显示词和决定词。
English
And knowing that countless, inconceivable, immeasurable worlds enter into one direction of a pore, and understanding and knowing that all Buddha-fields are the same as the sky, and knowing that one's own body fills all the Buddha-fields without exception, and being skilled in knowing to realize that all dharmas are without characteristics, and knowing that bodies enter into all bodies, and knowing that with one instant of speech, all languages are certainly proclaimed, and knowing to understand the manner of all skillful means, and knowing that starting from one word, countless, inconceivable, immeasurable eons are shown, and discerningly knowing the uninterrupted fearlessness and practice and non-practice, and knowing to show the distinctions of particles, parts, and connections, and knowing to radiate the light of great skillful means and wisdom, and knowing to completely transcend all the paths of the maras, and that wisdom precedes the actions of body, speech, and mind, and satisfying all realms of sentient beings with the four individual correct knowledges, and obtaining miraculous powers by manifestly accumulating merit, and showing all kinds of transformations in all realms of phenomena, and understanding the speech of all sentient beings in all worlds, and gathering all sentient beings of all ten directions with the four objects of gathering, and having no doubt about practicing illusory-like dharmas, and completely perfecting the attainment of power over resources and the attainment of power over all births, and knowing to regard those who have broken vows and those who possess vows equally, considering them as objects of giving, and completely accomplishing that the thoughts of all sentient beings are in accordance with the Dharma, and covering all the worlds of the ten directions with the net of light from one pore, and obtaining the secrets of all Bodhisattvas, and knowing that the depth of the great ocean is vast and boundless, and knowing to radiate a great net of light in all the worlds of the ten directions, and that the mind is the same as earth, water, fire, and wind, and knowing to enter the Tathagata ground, and showing words and definitive words.