Tibetan
གྱི་སྐྱེ་བ་བསམ་ཡས་དྲན། །འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་གཟུངས་དབང་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །འདི་ནི་འདུས་བྱས་འདི་དག་སྟོང་པར་ཤེས། །འདི་ནི་འགྲོ་བ་དག་ལ་མཚན་མེད་སྟོན། །འདི་ནི་སྨོན་ལམ་འདུ་ཤེས་ཐམས་ཅད་སྤངས། །འདི་ནི་ཡིད་འོང་སྙན་པའི་སྒྲ་དབྱངས་འབྱིན། །འདི་ནི་ངེས་ཤིང་ དབང་པོ་རབ་ཏུ་ཞི། །འདི་ནི་སྔོན་གྱི་གནས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱང་མངོན་པར་འཕགས། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །ཁྱུ་མཆོག་གྱུར་ཅིང་འཇིག་རྟེན་རི་མོར་བྱས། །དག་ཅིང་རབ་རིབ་མེད་པའི་མིག་གིས་ལྟ། །བྱམས་པ་དང་ནི་སྙིང་རྗེ་ཤིན་ཏུ་ཆེ། །འདོད་པ་ངན་ཅིང་བཙོག་ལ་སྡུག་བསྔལ་སྐྱེད། །མཐོ་རིས་རྣམ་པར་མ་རུང་བྱེད་པ་སྟེ། །འདོད་པ་བསྙེན་ན་རྣ་བ་མེད་པར་འགྱུར། །མི་དག་ཤེས་རབ་དང་ཡང་བྲལ་བར་འགྱུར། །མི་རྣམས་འདོད་པ་དག་ནི་བསྙེན་བྱས་ན། །ལོང་བར་འགྱུར་ཞིང་ཕ་དང་མ་ཡང་གསོད། །འདོད་པ་བསྙེན་བྱས་ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་པ་གསོད། །དེ་བས་མི་ཡིས་འདོད་པ་རྣམ་པར་སྤང་། །རྒྱལ་པོས་འདོད་པ་དག་ནི་བསྙེན་བྱས་ན། །ས་བདག་དམ་པ་འབྱོར་པ་འདི་བོར་ནས། །མི་བཟད་སྡུག་བསྔལ་རྩུབ་བྱེད་སེམས་དམྱལ་ནས། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་འཇིགས་པ་ཆེན་པོར་འགྲོ། །འདི་འདྲའི་དགེ་སློང་མཁས་པ་གསོད་བྱེད་དེ། །སྡིག་པའི་ལས་རྣམས་རྟག་ཏུ་བྱེད་པར་འགྱུར། །དེ་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་ཞི་བ་སུ་འདོད་པ། །སྡིག་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སྤང་བར་བྱ། ། ལུས་ནི་སྒྱུ་མ་གསོག་དང་འདྲ་བ་དང་། །དེ་བཞིན་རྣ་མིག་སྣ་ལྕེ་རིག་ནས་ནི། །གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དེ་བཞིན་དྲི་མཆོག་དང་། །རེག་བྱ་ཆོས་རྣམས་ཞུམ་མེད་སེམས་ཀྱིས་གཏོང་། །སྦྱིན་ལ་བསླབས་ཤིང་ཚུལ་ཁྲིམས་མཉམ་པ་མེད། །བཟོད་པ་དང་ནི་བརྩོན་འགྲུས་དེ་བཞིན་ཏེ། །བསམ་གཏན་སྟེན་ཅིང་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་སོང་། །སེམས་ཅན་དག་གི་དོན་ཀྱང་རབ་ཏུ་བྱེད། །འཇིག་རྟེན་ལྷ་དང་མིར་བཅས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །བྱམས་པས་རྒྱལ་བ་ལ་ནི་རབ་ཏུ་ལྟ། །དེ་ཕྱིར་མིག་ནི་མུན་གནག་གཏིབས་གྱུར་ཀྱང་། །བྱང་ཆུབ་ཞི་བ་ཉིད་ནི་འཚང་རྒྱ་འགྱུར། །རྟ་དང་བལ་གླང་ཡང་ཐོགས་ཁྲི་རྣམས་དང་། །ཁྱོགས་དང་སྔས་རྣམས་ཀྱང་ནི་དེ་བཞིན་ཏེ། །གླང་པོ་དག་དང་བཞོན་དང་དགལ་བ་དང་། །གྲོང་དང་ཡུལ་འཁོར་དགའ་བ་གཏོང་བར་བྱེད། །གྲོང་ཁྱེར་དང་ནི་རྒྱལ་སྲིད་ཡོངས་གཏོང་ཞིང་། །གསེར་དང་དངུལ་དང་ཤེལ་དང་བྱི་རུ་དང་། །དེ་བཞིན་གནས་དང་བུ་དང་བུ་མོ་དང་། །རང་གི་མགོ་ཡང་གཏོང་ཞིང་བྱང་ཆུབ་ཞུགས། །མེ་ཏོག་དང་ནི་
Chinese
忆念无量劫的转生。此乃智慧总持自在到彼岸。此乃知晓一切有为法皆为空。此乃为众生宣说无相。此乃舍弃一切愿望念想。此乃发出悦耳动听的声音。 此乃坚定且诸根寂静。此乃到达过去住所的彼岸。亦超胜一切世间。此乃以如来自然智慧。成为殊胜群体，将世间作为图画。以清净无垢的眼睛观看。慈爱与悲悯极其广大。贪欲邪恶污秽，产生痛苦。令天界变得不悦意。亲近贪欲则会失去听觉。人们也会失去智慧。人们若亲近贪欲。将会变得盲目，甚至杀害父母。亲近贪欲会杀害持戒者。因此人们应彻底舍弃贪欲。国王若亲近贪欲。将会失去神圣的国土财富。从难以忍受的痛苦粗暴的心灵地狱中。众生将前往恐怖巨大的地狱。会杀害如此的贤善比丘。恒常造作罪恶之业。因此，谁若 желает 寂静菩提。应舍弃各种罪业。 身体如同幻术堆积之物。同样，从耳眼鼻舌觉知。色声以及殊胜的香味。触法诸法，以无畏之心舍弃。学习布施，戒律无与伦比。忍辱以及精进亦是如此。修习禅定，到达智慧的彼岸。亦能极好地成办众生的利益。世间天人等一切众生。皆以慈爱瞻仰胜者。因此，即使眼睛漆黑一片。亦能证得寂静菩提。马和牦牛以及抬轿床榻等。车乘和枕头等也是如此。象群以及骑乘和驮运之物。城镇和乡村，舍弃喜悦。舍弃城市以及整个王位。黄金和白银以及水晶和珊瑚。同样，住所和儿子女儿。甚至舍弃自己的头颅，进入菩提。鲜花和
English
Remembering countless lifetimes. This is the perfection of wisdom, dharani, and mastery. This is knowing that all conditioned things are empty. This is showing the absence of characteristics to beings. This is abandoning all aspirations and thoughts. This is emitting pleasing and melodious sounds. This is steadfast and the senses are completely pacified. This is reaching the other shore of past abodes. It is also superior to all the worlds. This is with the self-arisen wisdom of the Buddha. Becoming a supreme group, making the world like a painting. Looking with pure and immaculate eyes. Loving-kindness and compassion are extremely great. Desire is evil and filthy, causing suffering. Making the heavens unpleasant. If you associate with desire, you will become deaf. People will also be deprived of wisdom. If people associate with desires. They will become blind and even kill their parents. Associating with desire will kill those who uphold morality. Therefore, people should completely abandon desire. If a king associates with desires. He will lose the sacred kingdom and wealth. From the unbearable suffering and harsh hell of the mind. Sentient beings will go to the great and terrifying hell. Will kill such a virtuous monk. Constantly committing sinful deeds. Therefore, whoever desires peaceful enlightenment. Should abandon all kinds of sins. The body is like an accumulation of illusions. Similarly, from the ears, eyes, nose, tongue, knowing. Forms, sounds, and also excellent smells. Tangible objects and dharmas, relinquish with a fearless mind. Learning generosity, morality is unparalleled. Patience and diligence are also like that. Practicing meditation, reaching the other shore of wisdom. Also greatly accomplishing the benefit of sentient beings. All beings in the world, including gods and humans. All look upon the Victor with loving-kindness. Therefore, even if the eyes are pitch black. One will attain peaceful enlightenment. Horses and yaks, as well as palanquins and beds. Carriages and pillows are also like that. Elephant herds, as well as riding and carrying. Towns and villages, abandoning joy. Abandoning cities and the entire kingdom. Gold and silver, as well as crystal and coral. Similarly, dwellings and sons and daughters. Even abandoning one's own head, entering enlightenment. Flowers and
Tibetan
སྤོས་དང་བདུག་པ་དང་། །གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་ལྷ་ཡི་བ་དན་དང་། །རོལ་ མོའི་ཆ་སྤྱད་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་ནས་ནི། །དགའ་ནས་མཆོད་པ་མཚུངས་པ་མེད་པ་བྱེད། །སྲིད་པ་དག་ནི་སྟོང་པར་ཤེས་ནས་ཀྱང་། །སྲིད་པའི་འགྲོ་བ་དག་ལ་དགའ་མི་བྱེད། །དེ་ཕྱིར་སྟོབས་བཅུ་མཚན་གྱིས་རྣམ་བརྒྱན་ཅིང་། །ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་སྣང་བར་བྱེད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟུངས་ལ་གང་གནས་པ། །འདོད་པའི་ཁམས་རྣམས་དང་ནི་གཟུགས་ཀྱི་ཁམས། །གཟུགས་མེད་ཁམས་ལ་དེ་དག་མི་ཆགས་ཏེ། །ཁམས་གསུམ་དག་ལ་སྔ་ནས་ཆགས་པ་མེད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟུངས་ལ་གང་གནས་པ། །བདག་ཏུ་འདུ་ཤེས་སེམས་ཅན་འདུ་ཤེས་མེད། །སྲོག་ཏུ་འདུ་ཤེས་གང་ཟག་འདུ་ཤེས་མེད། །ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་མ་འདྲེས་རྟག་ཏུ་སྤྱད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟུངས་ལ་གང་གནས་པ། །དངོས་པོར་འདུ་ཤེས་དངོས་མེད་འདུ་ཤེས་མེད། །བདེ་བར་འདུ་ཤེས་མི་བདེར་འདུ་ཤེས་མེད། །གྲངས་སུ་འདུ་ཤེས་གྲངས་མེད་འདུ་ཤེས་མེད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟུངས་ལ་གང་གནས་པ། །ཡོད་པར་འདུ་ཤེས་མེད་པར་འདུ་ཤེས་མེད། །བུད་མེད་འདུ་ཤེས་སྐྱེས་པར་འདུ་ཤེས་མེད། །གྲོང་གི་འདུ་ཤེས་གྲོང་ཁྱེར་འདུ་ཤེས་མེད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟུངས་ལ་གང་གནས་པ། །ཡུལ་འཁོར་འདུ་ཤེས་གྲོང་འདབ་འདུ་ཤེས་མེད། །འདོད་ཆགས་འདུ་ཤེས་འདོད་བྲལ་འདུ་ཤེས་མེད། །ཞེ་སྡང་འདུ་ཤེས་སྡང་བྲལ་འདུ་ཤེས་མེད། །གཏི་མུག་འདུ་ཤེས་རྨོངས་བྲལ་འདུ་ཤེས་མེད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟུངས་ལ་གང་གནས་པ། །ང་རྒྱལ་ང་རྒྱལ་བྲལ་བའི་འདུ་ཤེས་མེད། །མ་རིག་མ་རིག་མ་ཡིན་འདུ་ཤེས་མེད། །ལྟ་དང་ལྟ་བ་མ་ཡིན་འདུ་ཤེས་མེད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟུངས་ལ་གང་གནས་པ། །དེ་དག་དབང་པོ་སྟོབས་ལ་མི་ཆགས་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་བསམ་གཏན་ཆགས་པ་མེད། །ཁམས་གསུམ་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྤོང་། །འདོད་ཆགས་ཆགས་མེད་ཞེ་སྡང་གཏུམ་པ་མེད། །གཏི་མུག་རྨོངས་མེད་རྟག་ཏུ་གཡོ་མེད་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་སྟོབས་བཅུ་མཐོང་ནས་བཀུར་སྟི་བྱེད། །བློ་གྲོས་ལྡན་པ་མཐོ་རིས་སྨོན་མི་བྱེད། །སུ་དག་གཞན་ལས་ཆོས་མཆོག་ཐོས་ནས་ནི། །དེ་ལ་ནམ་ཡང་ནེམ་ནུར་མི་བྱེད་པ། ། འབྲུ་མར་གང་བའི་སྣོད་བཞིན་དང་ཞིང་དག །བཅད་དང་མ་བཅད་གཞན་གྱི་བློ་ཡང་ཤེས། །མཛའ་བ་བྱས་ན་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་སྐྱེ། །དེ་ཡང་ཉོན་མོངས་པ་ནི་ཆེན་པོ་ཡིན། །ཞེ་སྡང་བྱས་ན་ཁོང་ཁྲོ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །དགྲ་དང་འཇིགས་པ་སྡིག་པ་རྣམས་ཀྱང་འབྱུང་། །འདི་གཉིས་རབ་ཏུ་རྣམ་པར་སྤ
Chinese
香和熏香及，伞和胜幢天幡等， 乐器之类各样持，欢喜供养无伦比。 有为诸法知为空，故于有为众生不喜乐， 是故十力以相严，十方一切皆显现。 菩萨安住于总持，彼于欲界及色界， 无色界中不贪著，于三界中先无著。 菩萨安住于总持，无有我所众生所想， 无有命者补特伽罗想，梵行不杂常修习。 菩萨安住于总持，无有实事非实事想， 无有乐受非乐受想，无有数与无数之想。 菩萨安住于总持，无有有与无之想， 无有女人与男人想，无有村落与城市想。 菩萨安住于总持，无有国土与聚落想， 无有贪欲与离贪想，无有嗔恚与离嗔想。 无有愚痴与离痴想，菩萨安住于总持， 无有我慢与离慢想，无有无明与非无明想， 无有见与非见之想。 菩萨安住于总持，彼等于诸根力不贪著， 菩提分法禅定亦无著，三界过失一切皆永舍。 无有贪欲及贪欲无，无有嗔恚与暴怒， 无有愚痴及无痴，常时无动转。 见佛十力而敬重，具慧之人不愿天。 若人从他听闻胜妙法，于彼永不怀谄曲， 如盛满油之容器与田地，知他有截与无截之心。 若作亲友则生随逐之贪，彼亦是为极大之烦恼。 若作嗔恚则生愤怒，怨敌与恐怖罪恶亦皆生。 此二应当彻底断除。
English
Incense and fumigation, as well as, Umbrellas and victory banners, divine streamers, and, Various kinds of musical instruments being held, Joyfully making incomparable offerings. Having known existence to be empty, Therefore, they do not rejoice in the beings of existence. Therefore, adorned with the ten powers and marks, They appear in all ten directions. Bodhisattvas who abide in the dharani, They are not attached to the realms of desire and the realm of form, Nor to the formless realm; they have never been attached to the three realms. Bodhisattvas who abide in the dharani, Have no conception of self or of sentient beings, No conception of life or of individuals; they always practice pure conduct without mixing. Bodhisattvas who abide in the dharani, Have no conception of reality or non-reality, No conception of pleasure or displeasure, No conception of number or non-number. Bodhisattvas who abide in the dharani, Have no conception of existence or non-existence, No conception of women or men, No conception of villages or cities. Bodhisattvas who abide in the dharani, Have no conception of country or settlements, No conception of desire or non-desire, No conception of anger or non-anger. No conception of delusion or non-delusion, Bodhisattvas who abide in the dharani, Have no conception of pride or non-pride, No conception of ignorance or non-ignorance, No conception of views or non-views. Bodhisattvas who abide in the dharani, They are not attached to the power of the senses, Nor are they attached to the limbs of enlightenment or to meditation; They completely abandon all the faults of the three realms. There is no desire or lack of desire, no anger or ferocity, No delusion or lack of delusion; they are always unwavering. Having seen the ten powers of the Buddha, they show respect, The wise do not wish for heaven. Whoever hears the supreme Dharma from another, Never acts with deceit towards them, Like a vessel filled with oil and a field, They know the minds of others, whether cut off or not. If friendship is made, attachment follows, That too is a great affliction. If anger is made, rage arises, Enemies, fears, and sins also arise. These two should be completely abandoned.