Tibetan
།ཚུལ་ཁྲིམས་ཤིན་ཏུ་དག་ཅིང་ཉོན་མོངས་མེད། །ཆུ་ཡིས་པད་མ་བཞིན་དུ་མི་ཆགས་ཏེ། །ཁམས་གསུམ་ལས་ནི་རྣམ་གྲོལ་བག་ཡོད་པ། །འཇིག་རྟེན་ཆོས་བརྒྱད་དག་གིས་མི་གོས་ཤིང་། །ལུས་ཀྱང་རྣམ་དག་ལས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་དག །འདོད་པ་ཉུང་ཞིང་ཆོག་ཤེས་མཐུ་ཡང་ཆེ། །ཆགས་པ་མེད་ཅིང་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་གནས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་རྟེན་དང་དཔུང་གཉེན་ཏེ། །ཚིག་ཙམ་མ་ཡིན་ནན་ཏན་སྙིང་པོར་བྱེད། །གང་ལ་གནས་པ་དེ་ཉིད་གཞན་ལ་སྟོན། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཟུང་། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མཛོད་འཛིན་ཐུགས་བརྟན་པ། །ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་སྐྲག་པའི་ཡིད། །རབ་ཏུ་སེམས་ཞི་རྟག་ཏུ་དགོན་པར་སྤྱད། །འཇིག་རྟེན་འདྲེན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་པས། །མདོ་སྡེ་བྱེ་བ་ཕྲག་སྟོང་འཆད་པར་བྱེད། །འཆད་པ་དེ་ཡང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་བསྔགས། །འཇིག་རྟེན་དག་གི་ཚིག་ཀུན་རྣམ་སྤངས་ཏེ། །སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མོས་ཤིང་དོན་དམ་སྟོན། །བསྔགས་པ་མཐའ་ཡས་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་བཞིན། །མང་དུ་ཐོས་ཤིང་མཁས་པ་ཤེས་རབ་ལྡན། །གཞོན་ནུ་བསྐལ་པ་བྱེ་བ་མང་པོར་ནི། །རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་བསྔགས་པ་རབ་བརྗོད་ཀྱང་། །དེ་ནི་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཞིག་བརྗོད་པར་འགྱུར། །རྒྱ་མཚོ་ལས་ནི་ཆུ་ཐིགས་གཅིག་པོ་བཞིན། །དེ་ཚེ་མི་ཡི་དབང་པོའི་དབྱངས་དེ་ནི། །ཏིང་འཛིན་ཞི་བ་མཐོང་དཀའ་འདི་སྟོན་ཏེ། །སྟོང་གསུམ་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདི་ཡང་། །ལྷ་དང་ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་གང་བར་གྱུར། །དེ་ཡིས་ཏིང་འཛིན་ཞི་བ་འདི་བཤད་ཚེ། །ས་ཡང་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་རབ་ཏུ་གཡོས། །ལྷ་དང་མི་རྣམས་གང་གཱའི་བྱེ་མ་སྙེད། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ལ་ནི་མི་ལྡོག་གནས། །དེར་ཡང་མི་དབང་རྒྱལ་པོ་བྱུང་བ་ནི། །དཔལ་གྱི་སྟོབས་ཞེས་བྱ་བ་མཐུ་ཆེ་བ། །དེ་ལ་བུ་ཡང་བརྒྱ་ཕྲག་ལྔ་ཡོད་དེ། །བྱད་བཞིན་བཟང་ཞིང་མཛེས་ལ་བལྟ་ན་སྡུག། རྒྱལ་པོ་དེ་ཡི་བཙུན་མོའི་འཁོར་ཀྱང་ནི། །བུད་མེད་བྱེ་བ་བརྒྱ་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཡོད། །ས་བདག་རྒྱལ་པོ་དེ་ཡི་བུ་མོ་ཡང་། ། བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་བཞིར་ཚང་བ་བྱུང་། །དེ་ཡང་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཉ་བ་ལ། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་གསོ་སྦྱོང་བཟུང་ནས་ནི། །བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱད་ཅུ་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །འཇིག་རྟེན་གཙོ་བོའི་དྲུང་དུ་ཉེ་བར་འོངས། །རྐང་གཉིས་གཙོ་བོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །རྒྱལ་བ་དེ་ཡི་སྤྱན་སྔར་རྒྱལ་པོ་འདུག །རྒྱལ་པོ་དེ་ཡི་ལྷག་པའི་བསམ་མཁྱེན་ནས། །ཏིང་འཛིན་འདི་ནི་རྐང་གཉིས་དབང་པོས་བཤད། །ཏིང་འཛིན་འདི་ནི
Chinese
具足清净戒律且无有烦恼，犹如莲花不着于水，从三界中解脱且谨慎，不为世间八法所染污，身体清净且业也完全清净，少欲知足且威力也大，无有贪着乃是佛陀功德之所住，乃是所有众生的依怙与助伴，不只是言语而是精勤作为核心，安住于何处便向他者展示何处，也被所有佛陀所摄持，乃是胜者们的宝藏执持者心意坚定，对于三界一切也怀有怖畏之心，极度心静且恒常于寂静处修行，由于世间导师们的加持，能讲说俱胝千百部经，所讲说的也被诸佛所赞叹，完全舍弃世间的一切言辞，信奉空性且宣说胜义谛，赞叹无边犹如功德之海，广闻博学且贤善具足智慧，纵然于无数俱胝劫的时间里，不间断地极力称扬赞叹，那也仅仅是略微称说而已，犹如大海中的一滴水。那时人中之王的音声，开示这难以见到的寂静禅定，三千大千世界，也为天与龙所充满。当他宣说这寂静禅定时，大地也发生六种震动。如恒河沙数般的天人和人众，安住于不退转的佛陀智慧。在那里也出现一位人王，名为具光威力，具大威力。他有五百个儿子，容貌端正美丽且赏心悦目。那位国王的妃嫔眷属，也有八十俱胝的女子。那位土地之主国王的女儿，也圆满了十四千俱胝。那也是在秋季末月十五的月圆之日，受持具足八支的斋戒后，八十俱胝一同，来到世间主尊的跟前。顶礼双足主尊之足，国王在那位胜者面前安坐。了知那位国王的殊胜意乐后，双足自在者宣说了此禅定。此禅定乃是
English
Possessing perfectly pure morality and free from afflictions, like a lotus unattached to water, liberated from the three realms and mindful, unsoiled by the eight worldly concerns, body pure and actions completely pure as well, with few desires, content, and of great power, without attachment, the abode of the Buddha's qualities, the refuge and companion of all sentient beings, not just words but diligently making it the core, wherever one abides, one shows that to others, also held by all the Buddhas, the steadfast-minded holder of the treasures of the victorious ones, also with a fearful mind towards all the three realms, extremely pacified in mind and constantly practicing in solitude, through the blessings of the guides of the world, able to expound hundreds of thousands of myriads of sutras, that exposition is also praised by the Buddhas, completely abandoning all the words of the world, believing in emptiness and teaching the ultimate truth, endless praise like an ocean of qualities, widely learned and wise, endowed with wisdom. Even if for many hundreds of millions of eons, one were to continuously and intensely utter praises, that would only be a slight utterance, like a single drop of water from the ocean. At that time, the voice of the lord of men, revealed this peaceful samadhi, difficult to see, and this great trichiliocosm, was filled with gods and nagas. When he taught this peaceful samadhi, the earth also shook in six ways. Gods and humans as numerous as the sands of the Ganges, abided in the irreversible wisdom of the Buddha. There also appeared a king, named "Endowed with Glory and Power," of great might. He had five hundred sons, with good and beautiful faces, pleasing to behold. The retinue of that king's consorts, also numbered eighty kotis of women. The daughters of that lord of the earth king, also numbered fourteen thousand kotis. That was also on the fifteenth day of the waning moon of the last autumn month, having taken the eight-limbed uposatha vow, eighty kotis together, came near to the presence of the lord of the world. Bowing to the feet of the lord of bipeds, the king sat before that victorious one. Knowing the king's extraordinary intention, the lord of bipeds taught this samadhi. This samadhi is
Tibetan
་རྒྱལ་པོ་དེས་ཐོས་ནས། །རྒྱལ་སྲིད་མཆིལ་མ་བཞིན་དུ་ཀུན་སྤངས་ཏེ། །གཉེན་དང་རྩ་ལག་སྡུག་པ་ཡོངས་བཏང་ནས། །རྒྱལ་བ་དེ་ཡི་དྲུང་དུ་རབ་ཏུ་བྱུང་། །བུ་ཡང་བརྒྱ་ཕྲག་ལྔ་དག་རབ་བྱུང་སྟེ། །དེ་བཞིན་བཙུན་མོའི་འཁོར་དང་སྲས་མོ་དང་། །གཉེན་བཤེས་རྩ་ལག་མང་པོ་གཞན་དག་ཀྱང་། །བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བདུན་ཅུ་རྩ་དྲུག་བྱུང་། །བུ་དང་ཆུང་མར་བཅས་པ་རབ་བྱུང་ནས། །ཁ་ཟས་སྒྲུབ་པའི་ས་ཡང་བོར་ནས་ནི། །རྒྱུན་མ་ཆད་པར་ལོ་བརྒྱད་བར་དུ་བཅགས། །འཆག་ཅིང་འགྲེང་བཞིན་འཆི་བའི་དུས་ཀྱང་བྱས། །རྒྱལ་པོའི་གླང་པོ་ཏིང་འཛིན་སེམས་དཔའ་དེ། །རྟག་པར་རབ་ཏུ་མཉམ་གཞག་དུས་བྱས་པས། །དེ་ཡང་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དེར་སྐྱེས་ཏེ། །མངལ་གྱི་དྲི་མས་མ་གོས་བརྫུས་ཏེ་བྱུང་། །དེ་ཡི་ཕ་ནི་བརྟན་པའི་སྟོབས་ཞེས་བྱ། །བློ་གྲོས་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་མར་གྱུར་ཏེ། །གཞོན་ནུ་བཙས་མ་ཐག་ཏུ་ཚིག་སྨྲ་བ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་དེ་ཉིད་བཞུགས་སམ་གེ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོས་བདག་གི་སེམས་མཁྱེན་ནས། །དེ་ཕྱིར་བདག་ལ་ཞི་བའི་ཏིང་འཛིན་བཤད། །རྐྱེན་རྣམས་མེད་ཅིང་རྐྱེན་དང་བྲལ་བ་ཡང་། །སྲིད་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས་ནི་གཅིག་ཏུ་བསྟན། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ཕྱག་རྒྱ་གང་། །མདོ་སྡེ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བྱུང་བ་དག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ནོར་ནི་བླ་མེད་པ། །ཏིང་འཛིན་འདི་ནི་རྒྱལ་བས་བཤད་མཛད་དམ། །ལུས་ཀྱང་གཙང་ཞིང་དེ་བཞིན་ངག་གཙང་བ། །སེམས་གཙང་དེ་བཞིན་ལྟ་བ་གཙང་མ་དང་། །དམིགས་པ་རྣམས་ལས་ཡང་དག་འདའ་བ་ཡི། །ཏིང་འཛིན་དེ་ནི་རྒྱལ་བས་བཤད་མཛད་དམ། །ཆུད་མི་ཟ་བའི་འབྲས་བུ་ཆོས་བསྟན་པ། །ལམ་མཆོག་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་སྒོམ་པ་སྟེ། །དེ་བཞིན་ གཤེགས་དང་ཕྲད་ཅིང་ཤེས་རབ་རྣོ། ། བདེན་ལ་འཇུག་དང་རྟག་ཏུ་ཆོས་ཤེས་པ། །ཕུང་པོ་ཡོངས་ཤེས་ཁམས་རྣམས་མཉམ་པ་ཉིད། །སྐྱེ་མཆེད་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་བསལ་བ་སྟེ། །སྐྱེ་བ་མེད་པ་མངོན་སུམ་འཇུག་པ་དག །ཏིང་འཛིན་དེ་ནི་རྒྱལ་བས་བཤད་མཛད་དམ། །སོ་སོ་ཡང་དག་རིག་པ་བཞི་ལ་འཇུག །ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་དབྱེ་བའི་ཡེ་ཤེས་དང་། །དངོས་པོར་འཇུག་པ་ལས་ནི་འདའ་བ་ཡི། །ཏིང་འཛིན་དེ་ནི་རྒྱལ་བས་བཤད་མཛད་དམ། །དབྱངས་རྣམས་ཡོངས་སུ་ཤེས་ཤིང་དགའ་བ་ཐོབ། །བདེ་གཤེགས་བསྔགས་པ་ལ་ཡང་དགར་གྱུར་ཅིང་། །འཕགས་པ་དག་གི་ཚུལ་འཇམ་དྲང་པོ་ཡི། །ཏིང་འཛིན་དེ་ནི་རྒྱལ་བས་བཤད་མཛད་དམ། །དེས་པ་ནམ་ཡང་ཁྲོ་གཉེར་མི་བྱེད་ཅིང་། །མཉེན་ཞིང་འཇམ་པ་བཞིན་ཡང་འཛུམ་པ་སྟེ། །སེམས་ཅན་མ
Chinese
国王听闻之后，将王位如唾沫般全部抛弃，亲友和眷属的痛苦也全部舍弃，在那位胜者面前出家。五百王子也同样出家，同样地，妃嫔眷属和公主，以及其他众多的亲友眷属，有七十六俱胝之多也出家了。与儿子和妻子一同出家后，连谋生的土地也放弃了，不间断地禁食了八年。行走站立之间，也面临死亡的时刻。国王的象王三摩地心勇士，恒常精进于等持，最终去世。之后，它也出生在国王的王宫里，没有被子宫的污垢沾染，而是化生而出。它的父亲名为坚固力，母亲名为大智慧。这个少年刚一出生就能说话：“世间怙主是否安住于此？”世间怙主了知我的心，因此为我宣说了寂静的三摩地。没有因缘，也远离因缘，世间的众生被视为一体。诸法的一切自性手印，以及所出现的俱胝数量的经部，菩提萨埵无上的财富，这个三摩地是胜者所宣说的吗？身体清净，同样语清净，心清净，同样见解清净，以及从对境中完全超脱的三摩地，是胜者所宣说的吗？不浪费果报的教法，殊胜的八支道，以及与如来相遇，智慧敏锐，趋入真谛，恒常了知佛法，完全了知蕴，诸界平等性，诸处所完全遣除，无生显现趋入，这个三摩地是胜者所宣说的吗？趋入四种个别正知，以及辨别一切文字的智慧，以及从对境趋入中超脱的三摩地，是胜者所宣说的吗？完全了知音声并获得喜悦，对善逝的赞颂也完全适应，圣者们的行为温和正直的三摩地，是胜者所宣说的吗？因此，他从不皱眉生气，像柔软温和一样微笑，众生...
English
Having heard this, the king renounced his kingdom as if it were spittle, and abandoned all the suffering of relatives and kin. He went forth to the presence of that Victor. Five hundred princes also went forth, as did the retinue of the queen, the princess, and many other relatives and kin, amounting to seventy-six kotis. Having gone forth with sons and wives, they also abandoned the land for obtaining food, and fasted continuously for eight years. Walking and standing, they also faced the time of death. The king's elephant king, the samadhi heart-warrior, constantly practiced perfect equanimity and passed away. Then, he was born in the king's palace, not defiled by the filth of the womb, but miraculously born. His father was called Firm Strength, and his mother was called Great Wisdom. As soon as the youth was born, he spoke, "Does the protector of the world reside here?" The protector of the world knows my mind, therefore he has taught me the peaceful samadhi. Without conditions and also free from conditions, the beings of existence are shown as one. The nature seal of all dharmas, and the hundred million kotis of sutras that have appeared, the unsurpassed wealth of the Bodhisattva, is this samadhi taught by the Victor? The body is pure, and likewise the speech is pure, the mind is pure, and likewise the view is pure, and the samadhi that completely transcends objects, is this taught by the Victor? The teaching of the fruit that does not waste, the supreme eightfold path to be meditated upon, and meeting with the Thus-Gone One, sharp wisdom, entering into truth, constantly knowing the Dharma, completely knowing the aggregates, the equality of the elements, the complete elimination of the sense bases, the direct entry into the unborn, is this samadhi taught by the Victor? Entering into the four individual perfect knowledges, and the wisdom of distinguishing all letters, and the samadhi that transcends entering into objects, is this taught by the Victor? Completely knowing the sounds and obtaining joy, being completely adapted to the praise of the Sugata, the gentle and upright conduct of the noble ones, is this samadhi taught by the Victor? Therefore, he never frowns or gets angry, but smiles like softness and gentleness, sentient beings...