Tibetan
་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་བླ་ན་མེད་པ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཟླ་འོད་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་འོད་རྒྱལ་པོ་དེའི་འོད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གྲངས་མེད་པ་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །འོད་དེ་ལ་སྒྲིབ་པར་བྱེད་ནུས་པའི་ཆོས་གང་ཡང་མེད་དེ་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཐལ་ནས་སྣང་བར་བྱེད་དོ། །འོད་དེ་ཡང་བདེ་བས་བསིལ་བ་རེག་ན་བདེ་བ། དགེ་བའི་རྩ་བས་བསྐྱེད་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱིས་སེམས་ཅན་གང་འོད་དེས་རེག་པ་རྣམས་སྔོན་མ་རྙེད་པའི་བདེ་བ་རྙེད་པར་གྱུར། སྔོན་བྱས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་ཀྱང་རྗེས་སུ་དྲན་པར་གྱུར་ཏོ། །འཇམ་དཔལ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་རིམ་གྲོ་བྱེད་པ་དགེ་སློང་དེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལ་ལོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གི་བར་དུ་ཡིད་དུ་འོང་བས་བསྙེན་བཀུར་བྱས་ཏེ། ཡིད་དུ་མི་འོང་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བཤད་པའང་འཛིན་ཅིང་བདག་གི་དོན་ཡང་མི་གཏོང་ངོ་། །དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་འོད་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་ལོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གི་བར་དུ་འདི་ལྟར་བརྩོན་ འགྲུས་མཉམ་པ་ཉིད་བརྩམས་ཀུན་འདྲི་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོས་ཇི་ལྟར་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རབ་ཏུ་རྟོགས་པར་བགྱི། ཇི་ཙམ་གྱིས་བརྩོན་འགྲུས་མཉམ་པ་ཉིད་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་འགྱུར་བ་ལགས། དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་འོད་རྒྱལ་པོས་ལོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གི་བར་དུ་བརྩོན་འགྲུས་མཉམ་པ་ཉིད་མཚན་ཉིད་གཅིག་པ་ལ་བརྩམས་ཏེ། བསྟན་པའི་ཚིག་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་བརྒྱ་སྟོང་གིས་ལུང་བསྟན་ཏོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་དེས་པ་དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལས་བརྩོན་འགྲུས་མཉམ་པ་ཉིད་ཐོས་ནས་བརྩོན་འགྲུས་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པར་གྱུར། དེས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་མཉམ་པ་ཉིད་རྟོགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་འོད་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་བརྩོན་འགྲུས་མཉམ་པ་ཉིད་དང་འཐུན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དག་གིས་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །ལྷ་དང་བཅས་དང་མི་དང་བདུད། །ལྷ་མིན་བཅས་རིས་འཇིག་རྟེན་ན། །འདྲེན་པ་ཁྱོད་དང་འདྲ་མ་མཆིས། །མི་འདྲ་ལྷག་པ་ག་ལ་མཆིས། །སྡིག་མ་མཆིས་པའི་འགྲོར་གཤེགས་པ
Chinese
知晓一切者。调伏士夫的无上御者。天与人们的导师。名为月光国王的如来应供正遍知出世于世间。彼如来月光国王的光芒照亮了无量佛土。没有任何法能够遮蔽那光芒，它超越一切遮蔽而显现。那光芒清凉而舒适，触之则乐，由善根所生。由于那位如来往昔的愿力，凡是被那光芒触及的众生，都获得了前所未有的快乐。也回忆起了先前所做的善根。妙吉祥，那时，那位如来的侍者，有一位名叫德巴的比丘。他以悦意之物侍奉那位如来长达三千六十亿年，而非不悦意之物。他也持诵教法，不舍弃自己的利益。他如此精进地请问世尊如来月光国王长达三千六十亿年：世尊，已入菩萨乘的善男子或善女子，应如何善巧地通达精进波罗蜜多？要经过多久才能领悟精进平等性？对此，如来月光国王以精进平等性为主题，长达三千六十亿年，以百千俱胝的教言作了开示。之后，德巴比丘从那位如来那里听闻了精进平等性，从而具备了精进平等性的殊胜功德。他领悟了精进的平等性后，以符合精进平等性的偈颂赞颂了世尊如来月光国王：与天神、人类和魔鬼，以及阿修罗等一同存在的世界中，没有与您一样的引导者。哪里还会有比您更殊胜的呢？您前往无罪之处。
English
Knower of all. Unsurpassed charioteer for taming beings. Teacher of gods and humans. The Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha named Moonlight King appeared in the world. The light of that Tathagata Moonlight King illuminated countless Buddha-fields. There was no dharma that could obscure that light; it surpassed all obscurations and manifested. That light was cool and comfortable, pleasant to the touch, and generated by roots of virtue. Due to the past aspirations of that Tathagata, any sentient beings touched by that light experienced a joy they had not previously known. They also remembered the roots of virtue they had previously performed. Manjushri, at that time, there was a monk named Depa who served that Tathagata. He attended to that Tathagata with pleasing things for thirty-six billion years, not with displeasing things. He also retained the teachings and did not abandon his own benefit. He diligently inquired of the Blessed One, the Tathagata Moonlight King, for thirty-six billion years in this way: "Blessed One, how should a son or daughter of good family who has entered the Bodhisattva Vehicle skillfully understand the perfection of diligence? How long will it take to comprehend the equality of diligence?" To this, the Tathagata Moonlight King, with the equality of diligence as the theme, taught for thirty-six billion years, with a hundred thousand kotis of teachings. Then, the monk Depa, having heard the equality of diligence from that Tathagata, became endowed with the supreme qualities of the equality of diligence. Having realized the equality of diligence, he praised the Blessed One, the Tathagata Moonlight King, with verses conforming to the equality of diligence: "In the world with gods, humans, and demons, and asuras, there is no guide like you. Where could there be one more excellent than you? You have gone to a place free from sin."
Tibetan
། །བདེ་གཤེགས་མཚུངས་མཉམ་ཐུགས་ལྡན་པ། །བདེ་གཤེགས་ཁྱོད་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་ནི། །མ་སྨད་མི་གཡོ་ཟླ་མ་མཆིས། །ཁྱོད་ལ་ལེ་ལོ་བརྩོན་འགྲུས་མཚུངས། །རྣམ་པར་འདྲེན་པ་ཆོས་འདི་དག ། བྲག་ཅ་དང་ནི་མཚུངས་འདྲ་ཞེས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་འདུད་ཅིང་སྟོན། ཆོས་རྣམས་བྱེ་བྲག་མེད་མཁྱེན་ནས། །ཁྱོད་ཀྱི་བརྩོན་འགྲུས་ཞན་མ་མཆིས། །བརྩོན་འགྲུས་སྟོབས་ནི་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །བདེ་གཤེགས་རྐང་གཉིས་གཙོ་ཕྱག་འཚལ། །བརྩོན་འགྲུས་དག་གི་མཉམ་ཉིད་འདི། །གང་གིས་རབ་རྟོགས་སྨྲ་བའི་རྟག ། ཁྲག་ཁྲིག་བདུད་རྣམས་བཏུལ་ནས་སུ། །བྱང་ཆུབ་དམ་པ་དེ་དག་རེག ། སྟོབས་བཅུ་འཇིག་རྟེན་སྣང་མཛད་ཀུན། །བརྩོན་འགྲུས་མཉམ་ལ་བརྟེན་ནས་སུ། །རྐང་གཉིས་དམ་པ་རབ་རྙེད་དེ། །གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་རྙེད་པར་མཛད། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བརྩོན་འགྲུས་མཉམ་ཉིད་ ཤིན་ཏུ་བསྔགས། །སྲིད་པ་མཐར་ཕྱིན་སྲིན་འགགས་པ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱང་དེ་བཞིན་བསྟོད། །གང་ཟག་གང་དག་མི་སྐྱོ་བར། །ཞི་གནས་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་གྱུར་པ། །མི་མཁས་འགྲོ་བ་རྟོགས་བགྱིའི་སླད། །དེ་དག་བྱང་ཆུབ་རྙེད་པར་འགྱུར། །ཞི་གནས་སྟོབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །བརྩོན་འགྲུས་མཉམ་རྙེད་འགྲོ་མཆོག་གང་། །འཇིག་རྟེན་མགོན་ཁྱོད་དེ་ཡི་ཡབ། །དེ་དག་རྣམས་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་སྲས། །དེ་དག་རྙེད་པ་ལེགས་རྙེད་དེ། །མིར་ནི་ཡང་དག་ལེགས་པར་མཆིས། །དེ་དག་བརྩོན་འགྲུས་མཉམ་ཉིད་འདི། །སེམས་ལ་ཡང་དག་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །གང་རྣམས་བརྩོན་འགྲུས་མཉམ་ཉིད་ལ། །འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མ་སེམས་འཇུག་པ། །དེ་དག་རང་འབྱུང་བདེ་བར་གཤེགས། །སྟོབས་བཅུའི་སྟོབས་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར། །དེ་ནས་དགེ་སློང་དེས་པ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་འོད་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་བརྩོན་འགྲུས་མཉམ་པ་ཉིད་དང་འཐུན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དེ་དག་གིས་མངོན་པར་བསྟོད་ནས། བརྩོན་འགྲུས་མཉམ་པ་ཉིད་རྟོགས་ཏེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་བསྐལ་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པར་ནམ་ཡང་བརྩོན་འགྲུས་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མི་གནས་པར་མ་གྱུར་ཏེ། རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ཐབས་མཁས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་དགེ་སློང་དེས་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་སྙམ་དུ་ཡིད་གཉིས་དང་། སོམ་ཉི་དང་། ཐེ་ཚོམ་ཟ་ན་འཇམ་དཔལ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་མི་བལྟའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་དེ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་དགེ་སློང་དེས་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ།
Chinese
具有如来同等之心者，如来您的修行，无垢不动无与伦比，您对懈怠和精进相同。这些引导之法，如岩石般相同相似，世尊顶礼并宣说。知晓诸法无有差别后，您的精进没有减弱，精进之力已达彼岸，如来二足尊前敬礼。精进之平等性，谁能善解说之征？降伏血饮魔众后，触及那殊胜菩提。十力照世一切者，皆依精进平等性，善得二足尊，亦令他人如是得。一切世间怙主，极赞精进平等性，穷尽有寂灭魔者，世尊亦如是赞叹。何人毫不厌倦地，修习寂止精进，为令不智众生觉悟故，彼等将得菩提。寂止力达彼岸，精进平等得，众生殊胜者，世间怙主您是其父，彼等皆是您的子，彼等之获得是善得，于人是真善。彼等之精进平等性，于心将真实成就。何人于精进平等性，世间明灯心入者，彼等自生善逝，将生十力之力量。其后，德巴比丘以与世尊如来月光王相应的精进平等性之偈颂赞叹后，领悟了精进平等性。凭借此善根，于无数劫中，他从未不处于精进平等性中，他总是不断地具备善巧方便。当时，如果有人怀疑或犹豫，认为当时的德巴比丘是另一个人，文殊，你不应那样看。为什么呢？因为当时的如来一切义成就是当时的德巴比丘。
English
Those who possess a mind equal to that of the Tathagata, Tathagata, your practice is flawless, unwavering, and unparalleled. You treat laziness and diligence equally. These guiding teachings are said to be as similar and unchanging as rocks. The Bhagavan bows down and declares this. Knowing that all dharmas are without distinction, your diligence does not diminish. The power of diligence has reached the other shore. I prostrate before the two-legged leader, the Tathagata. This equality of diligence, who can fully understand its sign? Having subdued the blood-drinking demons, they touch that supreme Bodhi. All who illuminate the world with the ten powers rely on the equality of diligence. They have well attained the supreme two-legged one and cause others to attain it as well. All the protectors of the world highly praise the equality of diligence. The Bhagavan, who has exhausted existence and extinguished the demons, also praises it in the same way. Those who, without weariness, practice tranquility and diligence, for the sake of enlightening ignorant beings, will attain Bodhi. The power of tranquility has reached the other shore. Whoever has attained the equality of diligence, the supreme being, you, the protector of the world, are their father, and they are all your children. Their attainment is a good attainment, and it is truly good for humans. This equality of diligence will be truly accomplished in their minds. Those who, in the equality of diligence, have the lamp of the world enter their minds, those self-arisen Sugatas will generate the powers of the ten strengths. Then, the monk Depa praised the Bhagavan Tathagata Moonbeam King with verses corresponding to the equality of diligence and realized the equality of diligence. By this root of virtue, for countless eons, he never failed to abide in the equality of diligence, and he was always endowed with skillful means without interruption. At that time, if anyone doubts or hesitates, thinking that the monk Depa at that time was someone else, Manjushri, you should not view it that way. Why? Because the Tathagata Sarvarthasiddha at that time was the monk Depa.