Tibetan
སྲས་དེ་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱིས་སྐྱེ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་འདིར་རེག་ནས། །འགྲོ་བ་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ལས་ཐར་བྱེད་འགྱུར། །ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་པས་དཔལ་དང་གཟི་བརྗིད་རྙེད། །ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་པ་གཟུགས་རབ་མཛེས་པར་འགྱུར། །ཚུལ་ཁྲིམས་དག་ལ་རྒྱལ་སྲས་རྟག་དགའ་བ། །རྙེད་པར་དཀའ་བའི་ཆོས་ཀྱང་རབ་ཏུ་སྐྱེད། །སྤྱོད་པ་ཡོངས་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀུན་སྤྱོད་པ། །དྲི་མེད་ཁྲིམས་ལྡན་དྲང་སྲོང་མེས་བྱིན་འདི། །སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་མངའ་བ་བརྒྱ་དག་གིས། །ཀུན་ཏུ་བསྟོད་པ་མཛད་པར་བདག་གིས་མཐོང་། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོངས་དག་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་ལ། །སངས་རྒྱས་བརྒྱས་ནི་མངོན་པར་བསྟོད་གྱུར་དང་། །ཇི་ལྟར་བདག་གི་སློབ་དཔོན་མེས་བྱིན་ལ། །སངས་རྒྱས་བརྒྱ་ཡིས་མངོན་པར་བསྟོད་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་ཚུལ་ཁྲིམས་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པ་བདག ། ལེགས་པར་སྤྱད་པ་བརྒྱ་ཡིས་མངོན་པར་བསྟོད། །སྐྱེས་ནས་བདག་གི་ཁྲིམས་སྟོབས་གདུང་མེད་དེ། །རིམས་ནད་བཏབ་པ་གསོ་བ་བྱས་པ་བཞིན། །དྲི་མེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གནས་པས་བདག་གིས་ཀྱང་། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་བཞུགས་པའི་བདེ་བར་གཤེགས། །བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་མང་པོ་རྒྱུ་བ་དང་། །ཚུལ་ཁྲིམས་བསྔགས་པ་ཡོངས་སུ་བརྗོད་པ་མཐོང་། །དྲི་མེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གནས་པས་བདག་གིས་ཀྱང་། །བདེ་གཤེགས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་མང་པོ་རྣམས། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་རིམ་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། །བདུད་རྣམས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བཏུལ་བ་མཐོང་། །དྲི་མེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གནས་པས་བདག་གིས་ཀྱང་། །བདེ་གཤེགས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་མང་པོ་རྣམས། །དགྲ་བཅོམ་བསྟོད་ཅིང་མཚུངས་མེད་འཁོར་ལོ་མཆོག ། འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་རྒྱལ་བས་བསྐོར་བ་མཐོང་། །དྲི་མེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གནས་པས་བདག་གིས་ཀྱང་། །བདེ་གཤེགས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་མང་པོ་དག ། སྐྱེ་བོ་མུན་པས་བསྒྲིབས་ཤིང་མི་མཁས་པ། །བདེ་གཤེགས་སྡུག་བསྔལ་བརྒྱ་ལས་འགྲེལ་བ་མཐོང་། །དྲི་མེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གནས་ པས་བདག་གིས་ཀྱང་། །བདེ་གཤེགས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་མང་པོ་རྣམས། །སེམས་ཅན་ཁྲག་ཁྲིག་བཏུལ་ཏེ་མཛད་པ་མཛད། །བདེ་གཤེགས་དད་པས་བསྒྲལ་ཕྱིར་བཞུགས་པ་མཐོང་། །དྲི་མེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གནས་པས་བདག་གིས་ཀྱང་། །བདེ་གཤེགས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་མང་པོ་རྣམས། །འགྲོ་བའི་དོན་ཆེན་མཛད་པ་མཛད་ནས་སུ། །ཡང་འབྱུང་མེད་པར་མྱ་ངན་འདའ་བ་མཐོང་། །དྲི་མེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གནས་པས་བདག་གིས་ཀྱང་། །བདེ་གཤེགས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་མང་པོ་རྣམས། །མྱ་ངན་འདས་ནས་རིང་བསྲེལ་རབ་རྒྱས་ཤིང་། །སྐྱེ་བོ་བདེ་བས་མངོན་དུ་ཚིམ་མཛད་མཐོང་། །དེ་རིང་སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ཀྱི་གསུང་ཐོས་ནས། །བདག་གི་མིག་ཀྱང་བསམ་མི་ཁྱབ་པར་དག ། དེ་ཕྱིར་ཕྱོགས་བཅུ་དག་གི་རྒྱལ་བ་རྣམས། །སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་མིག་གི་སྟོབས་ཀྱིས་མཐོང་། །བདག་གི་མཚུངས་མེད་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོངས་དག་པས། །དེ་ལས་བདག་གི་སྒྲིབ་མེད་མིག་འདི་སྐྱེས། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུང་པོ་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་པ་ལས། །སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་མིག་ནི་བདག་གིས་ཐོབ། །འདི་ལྟར་ཐལ་སྦྱར་སློབ་དཔོན་མཆོག་ཁྱོད་ལ། །གང་གི་མཐུ་ཆེ་བ་ནི་དེ་འདྲ་བ། །དེ་ལ་ཐལ་མོ་མངོན་སྦྱར་ཕྱག་འཚལ་ཅིང་། །མཚུངས་མེད་རྡུལ་བྲལ་བྱང་ཆུབ་རེག་པར་བགྱི། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་སྡེ་མི་ཕམ་པས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བའི་ཤུགས་དེ་རྙེད་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བསྔགས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བའི་ཤུགས་རྙེད་པས་ཕྱོགས་བཅུ་མུན་པ་མེད་པར་གྱུར་ཏོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཐོང་སྟེ། གང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་ཆོས་བསྟན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལེན་ཅིང་འཛིན་ཏོ། །དེ་ཚུན་ཆད་ནམས་ཀྱང་དྲན་པ་ཉམས་པར་མ་གྱུར་ཏེ། བསྐལ་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བར་དུ་དུས་ཐམས་ཅད་དུའང་ཐོས་པ་འཛིན་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དཔག་ཏུ་མེད་པ་མངོན་དུ་གྱུར་ཏོ། །འདི་ ལྟར་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་སེམས་ལ་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་མེད་པས་གང་དང་གང་དུ་སྐྱེས་པ་དེ་དང་དེར་སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཚད་མེད་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་མཐོང་སྟེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྨྲ་ཞིང་གཏམ་ཟེར་ཏེ། འདི་ལྟར་མུན་པ་མེད་པའི་ལུས་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་བོད་ཅིང་ཡང་དག་པར་མགུ་བར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །འཇམ་དཔལ་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་དྲང་སྲོང་མེས་བྱིན་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་སྙམ་དུ་འཛིན་ན་འཇམ་དཔལ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་མི་བལྟའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མ་མེད་པའི་སྤྱན་དེ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་དྲང་སྲོང་མེས་བྱིན་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །འཇམ་དཔལ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་དྲང་སྲོང་ཚངས་པའི་ལྷ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་སྙམ་དུ་འཛིན་ན། འཇམ་དཔལ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་མི་བལྟའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤྱན་མཆོག་དེ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་དྲང་སྲོང་ཚངས་པའི་ལྷ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །འཇམ་དཔལ་འདི་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་པོ་སྡེ་མི་ཕམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་བསལ་བར་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་སྙམ་དུ་འཛིན་ན་འཇམ་དཔལ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་མི་བལྟའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་དེ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་པོ་སྡེ་མི་ཕམ་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །འཇམ་དཔལ་དེ་ལྟ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཚུལ་ཁྲིམས་མ་ཉམས་པར་བྱའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་སྐྱོན་མེད་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་མ་འདྲེས་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་རྫོགས་པར་བྱ་སྟེ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དེ་ལ་ཆགས་པར་མི་བྱ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་ པ་ལ་མཆོག་ཏུ་འཛིན་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ལ་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་མངོན་དུ་འགྱུར་རོ། །སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་མངོན་དུ་གྱུར་པས་ཇི་ལྟར་བདག་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་སྙམ་སེམས་ལ་མི་བྱ་སྟེ། འོན་ཀྱང་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་མངོན་དུ་གྱུར་ན་བསྒྲིམ་མི་དགོས་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གྲངས་མེད། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་མཚུངས་པ་མེད། གཞལ་དུ་མེད། བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟར་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་ན། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གལ་ཏེ་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་མཆོག་ཏུ་འཛིན་པ་མེད་ན་དེའི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་མཆོག་ཏུ་འཛིན་པ་གང་གིས་ཀྱང་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་མཆོག་ཏུ་འཛིན་པ་མེད་དོ། །འཇམ་དཔལ་སྔོན་བྱུང་བ་འདས་པའི་དུས་ན་བསྐལ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ནས་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བར་དུ་དེའི་ཕ་རོལ་གྱི་ཡང་ཆེས་ཕ་རོལ་ན་མི་འཆི་བ་ཀུན་དུ་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྐལ་པ་བྱུང་སྟེ། འཇམ་དཔལ་མི་འཆི་བ་ཀུན་དུ་འཕགས་པའི་བསྐལ་པ་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ
Chinese
彼王子由诸功德生，触及此一切智之智慧，将使众生从诸苦难中解脱。具戒者得荣耀与光辉，具戒者身形极其美丽，王子恒常欢喜于清净戒律，亦能增长难得之法。行持圆满清净，一切行持皆依戒律，无垢具戒之仙人弥佉耆那（藏文地名），我见其为百位具有佛陀功德者所赞叹。于一切圆满清净戒律之行持，为百位佛陀所赞叹，如吾之导师弥佉耆那（藏文地名），为百位佛陀所赞叹般，如是具戒光辉之我，亦为百位善行者所赞叹。自出生以来，我之戒律力无有疲乏，如医治传染病一般。因住于无垢戒律，我亦见十方世界安乐逝者，游行于无数亿万之数，并宣说戒律之赞颂。因住于无垢戒律，我亦见无数亿万之善逝，次第证得无上菩提，降伏无数亿万之魔军。因住于无垢戒律，我亦见无数亿万之善逝，赞叹阿罗汉，无与伦比之殊胜法轮，为利益众生，由诸佛所转动。因住于无垢戒律，我亦见无数亿万之善逝，解脱为黑暗所蒙蔽且不智之众生，脱离百种苦难。因住于无垢戒律，我亦见无数亿万之善逝，降伏无数亿万之有情，行持利他事业，为了解脱众生之信心而安住。因住于无垢戒律，我亦见无数亿万之善逝，行持广大之利益众生事业后，不再复生而入于涅槃。因住于无垢戒律，我亦见无数亿万之善逝，入灭后舍利增长广大，以及生
English
That prince is born of all virtues, and having touched this wisdom of omniscience, he will liberate beings from all sufferings. One who possesses morality obtains glory and splendor, one who possesses morality becomes extremely beautiful in form, and the prince is always delighted in pure morality, and also greatly increases the Dharma that is difficult to obtain. Conduct is completely pure, all conduct is practiced according to morality, this stainless, virtuous sage Mikkajina (Tibetan place name), I have seen him praised by a hundred who possess the qualities of the Buddha. In the practice of all perfectly pure morality, he is praised by a hundred Buddhas, just as my teacher Mikkajina (Tibetan place name) is praised by a hundred Buddhas, so too am I, who possess the splendor of morality, praised by a hundred who practice well. Since birth, my strength of morality has been without fatigue, like healing a contagious disease. Because I abide in stainless morality, I also see the Sugatas dwelling in the ten directions, traveling through countless billions, and proclaiming the praise of morality. Because I abide in stainless morality, I also see countless billions of Sugatas, gradually attaining unsurpassed Bodhi, subduing countless billions of demonic armies. Because I abide in stainless morality, I also see countless billions of Sugatas, praising Arhats, the unsurpassed supreme Dharma wheel, turned by the Buddhas for the benefit of beings. Because I abide in stainless morality, I also see countless billions of Sugatas, liberating beings obscured by darkness and lacking wisdom, from hundreds of sufferings. Because I abide in stainless morality, I also see countless billions of Sugatas, subduing countless billions of sentient beings, performing deeds of benefit, abiding in order to liberate the faith of beings. Because I abide in stainless morality, I also see countless billions of Sugatas, having performed vast deeds of benefiting beings, entering into Nirvana without rebirth. Because I abide in stainless morality, I also see countless billions of Sugatas, after passing into Nirvana, the relics greatly increasing, and the birth
Chinese
哦，以安乐圆满满足而见。今日听闻上师您之语，我之眼亦欢喜至不可思议。是故十方诸佛，以无碍之眼力而见。我之无等戒律完全清净，由此我之无碍眼得以生。从完全修习戒律蕴，我获得无碍之眼。如是合掌于上师您，何者威力大者即如是。于彼合掌顶礼，触及无等离尘菩提。其后，国王军众未被击败者，因获得具足戒律波罗蜜多的善根之力，而被所有如来赞叹。因获得具足戒律波罗蜜多的善根之力，十方变得无暗。亦见所有佛陀薄伽梵，亦受持并执取所有彼等佛陀薄伽梵所开示之法。自此之后，未曾有任何时候失去忆念，于不可说劫之间，所有时间皆能执持所闻。于彼显现了百千俱胝无数不可思议之法门。如是通达无碍之法之忍，且心中无有任何缠绕，无论于何处受生，于彼处受生之后，立即于十方无量世界之世界中，得见诸佛薄伽梵。与彼等佛陀薄伽梵一同言说交谈。如是，因具足无暗之身，彼等佛陀薄伽梵赞叹并真实欢喜。文殊，您怎么想？彼时彼刻，名为仙人火施者，您认为那是另一个人吗？文殊，您不应如是看。为何如此？如来无垢之眼，彼时彼刻，即是名为仙人火施者。文殊，您怎么想？彼时彼刻，名为仙人梵天神者
English
Oh, seeing with the satisfaction of manifest bliss. Today, having heard the words of you, teacher, my eyes also rejoice beyond comprehension. Therefore, all the victorious ones of the ten directions are seen with the power of unobstructed eyes. Because my unequaled discipline is completely pure, from that, this unobstructed eye of mine is born. From completely training in the aggregate of discipline, I have obtained the unobstructed eye. Thus, with palms joined, to you, supreme teacher, whoever has great power is like that. To that one, with palms joined, I prostrate, touching the unequaled, dust-free enlightenment. Then, King Sde mi pham pa, having found the power of the root of virtue endowed with the perfection of discipline, was praised by all those Tathagatas. Having found the power of the root of virtue endowed with the perfection of discipline, the ten directions became without darkness. All those Buddhas, Bhagavat, were also seen, and all those teachings taught by those Buddhas, Bhagavat, were also taken and held. From then on, there was never any loss of memory, and for immeasurable kalpas, at all times, one was able to hold what was heard. To that one, countless hundreds of thousands of inexpressible doors of Dharma became manifest. Thus, having understood the forbearance of unobstructed Dharma, and without any entanglement in the mind, wherever one is born, immediately after being born in that place, in the limitless realms of the ten directions, the Buddhas, Bhagavat, are seen. Speaking and conversing with those Buddhas, Bhagavat. Thus, because of having a body without darkness, those Buddhas, Bhagavat, praised and truly rejoiced. Manjushri, what do you think? At that time, at that moment, do you think that the one who became the hermit Fire Offering was someone else? Manjushri, you should not look at it that way. Why is that? The stainless eye of the Tathagata, at that time, at that moment, was the one who became the hermit Fire Offering. Manjushri, what do you think? At that time, at that moment, the one who became the hermit Brahma God
Chinese
如果认为那是另外一个，文殊，你不应那样看。那是什么缘故呢？如来眼尊在那时那刻变成了仙人梵天之神。文殊，你是怎么想的？在那时那刻，国王名为不败军，他持戒清净，一听到就消除了所有的缠缚，如果认为那是另外一个，文殊，你不应那样看。那是什么缘故呢？如来一切义成在那时那刻变成了国王名为不败军。文殊，因此菩萨摩诃萨应当不毁坏戒律。要使戒律没有过失，戒律极其严谨，戒律不混杂，戒律完全清净，戒律彻底清净，戒律圆满，不要执着于戒律的波罗蜜多，不要把戒律的波罗蜜多视为最殊胜的。这样，对于完全清净的戒律，无障碍的解脱就会显现。无障碍的解脱显现后，不要心想我如何才能使无量佛土完全清净，然而，如果无障碍的解脱显现，无需努力，无量佛土自然会完全清净，佛土无数，不可思议，无与伦比，不可衡量，不可言说，都会完全清净。像这样，如果戒律的波罗蜜多完全清净，那么忍辱的波罗蜜多也会完全清净。那是什么缘故呢？如果对戒律没有殊胜的执着，那么他的忍辱波罗蜜多就会完全清净，因为没有任何殊胜的执着会对戒律产生殊胜的执着。文殊，过去在过去的时劫中，从无数劫到不可说劫之间，在那更遥远的彼岸，有一个名为不死普胜的劫出现。文殊，在那不死普胜劫中，如来
English
If you think that is another, Manjushri, you should not look at it that way. What is the reason for that? The Tathagata Eye Lord at that time and at that moment became a hermit, the god of Brahma. Manjushri, what do you think? At that time and at that moment, the king named Invincible Army, who kept his precepts purely, and as soon as he heard it, all entanglements were eliminated, if you think that is another, Manjushri, you should not look at it that way. What is the reason for that? The Tathagata Accomplisher of All Purposes at that time and at that moment became the king named Invincible Army. Manjushri, therefore, the Bodhisattva Mahasattva should not violate the precepts. One should make the precepts without fault, the precepts extremely strict, the precepts unmixed, the precepts completely pure, the precepts thoroughly pure, and the precepts complete. One should not be attached to the perfection of morality, nor should one regard the perfection of morality as the most excellent. In this way, for the completely pure morality, unobstructed liberation will manifest. After unobstructed liberation manifests, one should not think about how I can make immeasurable Buddha lands completely pure. However, if unobstructed liberation manifests, without effort, immeasurable Buddha lands will naturally become completely pure. Buddha lands are countless, inconceivable, incomparable, immeasurable, and inexpressible, and they will all become completely pure. Like this, if the perfection of morality is completely pure, then the perfection of patience will also become completely pure. What is the reason for that? If there is no superior attachment to morality, then his perfection of patience will become completely pure, because no superior attachment will generate a superior attachment to morality. Manjushri, in the past, in past times, from immeasurable kalpas to inexpressible kalpas, on the far shore beyond that, there appeared a kalpa called Immortal Universal Victory. Manjushri, in that Immortal Universal Victory kalpa, the Tathagata