Back to the library

DKG054 0004.The letter of the Dharma of the Buddha's Treasury..g2.0f

Tibetan

ས་ཀྱི་དོན་དང་། དགེ་སྦྱོང་གི་ལེགས་པའི་དོན་དང་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་དེའི་ཆ་གཅིག་ཀྱང་མེད་དོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་ལྟ་བས་ན་མིང་སྟོང་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྒྱུ་མ་ཞེས་བྱའོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁེ་སྲེད་པ་འབའ་ཞིག་ལ་འདོད་ཆགས་ཏེ། དགེ་སྦྱོང་མ་ཡིན་པར་ནི་བདག་རང་དགེ་སྦྱོང་ཞེས་ཟེར། ཡོན་མི་བླང་བའི་རིགས་པ་ནི་ཡོན་བླངས་ཏེ། མི་རྟག་པའི་དགྲས་དགྲའི་མཚན་མའི་རྒྱལ་མཚན་བཙུགས་ཞེས་བྱའོ། །ཡང་མིང་རང་དབང་གིས་མི་ལ་གསོད་ཅིང་གནོད་པའི་དགྲ་ཞེས་བྱའོ། །མི་དེས་ཟས་ ཁམ་གཅིག་ཟོས་པ་ཀུན་གཙང་གདང་བ་མེད་དོ། །ལམ་ལ་ཕྱོགས་པ་དང་ལམ་གྱི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པ་འབའ་ཞིག་གིས་ཡོན་ཕུལ་བ་ཞུ་བར་ནུས་ན་མི་དེ་ལ་དེ་ལྟ་བུ་མེད་པས་ན་མིང་ཟོས་པ་མི་གཙང་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་ལྟ་བས་ན་མིང་སྟོང་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྒྱུ་མ་ཞེས་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་ལ་ཇི་སྙམ། མི་ལ་ལ་ཞིག་གིས་སྲོག་གཅོད་རྐུ་འཕྲོག་ན་ཡོན་པོར་གཡེམ་བརྫུན་ཟེར་ལྕེ་གཉིས་བྱེད་ཁ་ངན་ཁྱལ་པ་ཟེར་འདོད་ཅིང་། ཕྲག་དོག་ཞེ་སྡང་ཡོན་པོ་ལ་ལྟ་ན། མི་དེ་རྟག་པར་སྲོག་གཅོད་དམ། རྟག་པར་ཚེ་སྲོག་མི་འཕྲོག ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་འཕྲོག་གོ །ཁྱིམ་ན་འདུག་ན་སྲོག་གཅོད་དེ། རྟག་པར་སྲོག་མི་འཕྲོག་པས་སྲོག་གཅོད་པའི་དུས་ནི་ཉུང་། སྲོག་མི་གཅོད་པའི་དུས་ནི་མང་ངོ་། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་ལ་ཇི་སྙམ། མི་ལ་ལ་ཞིག་རྐུ་འཕྲོག་ན་འཕྲོག་པའི་དུས་མང་ངམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་རྐུ་བའི་དུས་མང་ངོ་། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་ལ་ཇི་སྙམ། མི་ལ་ལ་ཞིག་ཡོན་པོར་གཡེམ་ན་ཡོན་པོར་གཡེམ་པའི་དུས་མང་ངམ། ཡོན་པོར་མི་གཡེམ་པའི་དུས་མང་ངོ་། །བརྫུན་ཟེར་བ་དང་། ཁ་ངན་དང་། ལྕེ་གཉིས་དང་། ཚིག་ཁྱལ་པར་ཟེར་བ་དང་། འདོད་ཅིང་ཕྲག་དོག་དང་། ཞེ་སྡང་གི་དུས་མང་ངམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེ་སྡང་བའི་དུས་མང་ངོ་། །ཤཱ་རིའི་བུ་མི་དགེ་བ་ལམ་འདི་བཅུའི་ནང་ན་གང་སྡིག་ལྕི། བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་དགེ་བ་བཅུའི་ནང་ན་ཡོན་པོ་མཐོང་བ་ནི་སྡིག་ལྕིའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེས་བགྱིས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡོན་པོ་མཐོང་བ་ནི་རྟག་པར་སེམས་ལ་དྲི་མ་ཆགས་ཏེ། སེམས་མི་གཙང་མི་གདང་ངོ་། །ཤཱ་རིའི་བུ་ངས་ད་ཁྱོད་ལ་བསྒོའོ། །མི་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཉི་མ་གཅིག་ལ་སེམས་ཅན་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་འབུམ་བསད། ཉི་མ་གཅིག་ལ་གསེར་དངུལ་དང་། ནོར་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་བརྐུས། ཡོན་པོར་གཡེམ་པ་ནི་ཉིན་མཚན་དུ་མི་གཏོང་། བརྫུན་ཟེར་བ་ནི་རྟག་པར

Chinese

土地的意义,和沙门的优良意义,连百千万的其中一部分也没有。舍利子,因此叫做名空。叫做幻化。仅仅贪图世间的利益,对于不是沙门的人却说自己是沙门。不应该接受供养的却接受了供养。无常的敌人竖起了敌人的名称的旗帜。又,名是能随意杀害和损害人的敌人。那人吃一口食物,都不清净。只有趋向于道和获得道果的人才能请求供养,那人没有这样,所以叫做吃的不清净。舍利子,因此叫做名空。叫做幻化。舍利子,你觉得怎么样?如果有人杀生、偷盗,邪淫、说谎、两舌、恶语、绮语,贪婪、嫉妒、嗔恨,看重邪见。那人经常杀生吗?经常不夺取生命吗?世尊,不夺取生命。在家的时候杀生,经常不杀生,所以杀生的时候少,不杀生的时候多。舍利子,你觉得怎么样?如果有人偷盗,偷盗的时候多吗?世尊,不偷盗的时候多。舍利子,你觉得怎么样?如果有人邪淫,邪淫的时候多吗?不邪淫的时候多吗?说谎,恶语,两舌,说绮语,贪婪嫉妒,嗔恨的时候多吗?世尊,嗔恨的时候多。舍利子,这不善的十种行为中,哪个罪重?世尊,不善的十种行为中,看重邪见罪重。为什么呢?世尊,看重邪见,经常在心中积聚污垢,心不清净。舍利子,我现在告诉你。如果有人一天杀百千万亿众生。一天偷盗金银和各种珍宝百千万。邪淫日夜不停。说谎总是

English

It has neither the meaning of land nor the good meaning of a renunciate, not even a fraction of a hundred thousand trillion. Shariputra, therefore it is called name emptiness. It is called illusion. It is only attached to worldly gains, and to those who are not renunciates, they say, "I myself am a renunciate." Those who should not receive offerings receive them. The impermanent enemy has erected the banner of the enemy's name. Also, name is the enemy that kills and harms people at will. Every mouthful of food that person eats is unclean. Only those who are on the path and have attained the fruit of the path can request offerings, but that person does not have that, so it is called unclean eating. Shariputra, therefore it is called name emptiness. It is called illusion. Shariputra, what do you think? If someone kills, steals, commits adultery, lies, speaks with a double tongue, speaks harshly, speaks frivolously, is greedy, jealous, and hateful, and values wrong views. Does that person always kill? Does that person always not take life? World Honored One, does not take life. When at home, they kill, but they do not always kill, so the time of killing is short, and the time of not killing is long. Shariputra, what do you think? If someone steals, is the time of stealing long? World Honored One, the time of not stealing is long. Shariputra, what do you think? If someone commits adultery, is the time of committing adultery long? Is the time of not committing adultery long? Is the time of lying, speaking harshly, speaking with a double tongue, speaking frivolously, being greedy and jealous, and being hateful long? World Honored One, the time of being hateful is long. Shariputra, among these ten unwholesome paths, which sin is the heaviest? World Honored One, among the ten unwholesome actions, valuing wrong views is the heaviest sin. Why is that? World Honored One, valuing wrong views constantly accumulates defilements in the mind, and the mind is not pure. Shariputra, I will now tell you. If someone kills hundreds of thousands of trillions of beings in one day. In one day, they steal hundreds of thousands of trillions of gold, silver, and various jewels. They commit adultery day and night without stopping. They always lie.

Tibetan

་མི་ལ་བརྙས་བསླུས་ཏེ། ཁའི་ལས་མི་གཙང་བས་ཚིག་བདེན་པ་མེད། ལྕེ་གཉིས་རྟག་པར་འབྱོར་འདུམ་པ་འཇིག་ཅིང་འཇིག་པའི་སྟོངས་མོ་ཡང་བྱེད། ཁ་ངན་པ་ནི་ཁར་རྟག་པར་ངན་པའི་ལོག་པ་ ཟེར་ཏེ། མཉེན་དེས་པ་ཚིག་གཅིག་མི་སྨྲ། ཚིག་ཁྱལ་པ་ཟེར་བ་ནི་རྩ་བའི་ཕྱི་མོ་བྱེད་དེ། མིས་དོན་དེ་ཐོས་ན་གྲངས་མེད་པའི་ཚིག་སྨྲས་ཏེ། འཆལ་འཁྲུངས་སོ། །འདོད་ཅིང་ཕྲག་དོག་ནི་ཁོང་གཞན་ནོར་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་སེམས་སྐྱེས་སོ། །ཞེ་སྡང་ནི་རྒྱུ་རྐྱེན་མེད་པ་ལས་གློ་བུར་དུ་ཞེ་སྡང་ལངས་ཏེ། འཁོན་པ་བསྲེལ་པ་ལས་སེམས་གང་ངོ་། །ཡོན་པོ་མཐོང་བ་ནི་ལམ་མ་ཡིན་པས་སྦྱང་བ་ལ་སྲེད་དོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་ལ་ཇི་སྙམ། མི་ལ་ལ་ཞིག་གིས་དེ་ལྟ་བུའི་མི་དགེ་བའི་ཆོས་འབྱོར་གྲུབ་ན་སྡིག་མང་ངམ་མི་མང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤིན་ཏུ་མང་ངོ་། །ཤཱ་རིའི་བུ་ངས་ཁྱོད་ལ་བསྒོའོ། །མི་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ལོ་བརྒྱའི་བར་དུ་འདི་ལྟ་བུ་མི་དགེ་བ་བཅུའི་སྡིག་འབྱོར་གྲུབ་པས་ནི། ཚུལ་ཁྲིམས་ཞིག་པའི་དགེ་སློང་གིས་ན་ཉིན་གཅིག་མཚན་གཅིག་གི་བར་དུ་ཁོང་གཞན་གྱི་ཡོན་བླངས་པ་སྡིག་པ་དེ་བས་ཆེའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། སྲོག་གཅོད་པ་དེ་ནི་མི་གཞན་གྱིས་རིག་པ་མང་། མི་གཞན་གྱིས་ཤེས་པ་མང་། མིའོ་ཅོག་གི་མི་སྡུག་པའི་དགྲ་སྟེ། མི་ཀུན་གྱིས་གསོད་ཅིང་སྲོག་འཕྲོག་པ་ཡིན་པར་ཤེས་ཏེ། སྡིག་མི་སྨྲ། རྙོག་ཅིང་བསྒོམས་ཞེན་པ་ཡིན་ཏེ། མི་དགེ་མི་དེས་པས་མིའོ་ཅོག་གིས་སྤངས་སོ། །ཡང་ཤཱ་རིའི་བུ་སྲོག་གཅོད་པའི་མི་གཞན་གྱིས་སྲོག་འཕྲོག་པ་མང་བས་བར་བར་སྐྱེ་བའི་སེམས་སྐྱེས་ཏེ། མི་རིགས་པ་དང་མཐར་སྡིག་གི་ལམ་ཐོབ་པར་རང་གིས་ཤེས་སོ། །མི་ཀུན་གྱིས་ཀྱང་ངན་ཅིང་ཚུལ་ཁྲིམས་མེད། སྨེ་བར་ཤེས་སོ། །མི་དེ་ལ་ལེགས་པའི་སྤུའི་ཉག་མ་བཅུ་ཚལ་གྱི་བརྒྱ་ཆ་གཅིག་ཙམ་ཡང་མི་རེག་ན། དཔལ་ཞིང་གི་ཡོན་མི་ཐོབ་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། ཡང་ཤཱ་རིའི་བུ་སྲོག་གཅོད་པ་མི་དེའི་བུ་སྨད་ནི། མི་ཀུན་གྱིས་ཤེས་རིག་སྟེ། བཀུར་སྟི་མི་བྱ། འདུག་ཏུའང་མི་སྟེར་ན། ཡོན་མི་སྦྱིན་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། སྲོག་གཅོད་པའི་མི་ནི་ནོར་གྱིས་རང་འཚོ་ཞིང་བུ་སྨད་གསོ་སྐྱེད་དོ། །བར་བར་དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེ་ལ་ཡོན་ཕུལ་ཏེ། དེའི་ལན་གྱིས་མཛངས་ཤིང་འཁྲུལ་པའི་དགེ་སྦྱོང་དང་ཕྲད་ནས། དེ་ལ་ལམ་གྱི་ཆོས་བཤད་ནས། སྲོག་གཅོད་པ་སྤངས་པར་བསྟན་ ནས་སྲོག་གཅོད་པའི་ལས་དེ་བཏང་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ལ་ཁྱིམ་ནས་བྱུང

Chinese

欺骗侮辱他人,口业不净,没有真话。两条舌头总是破坏和谐,也说虚假的空话。恶语就是口中总是说恶毒的邪语,不说一句柔和的话。说离间语就是根本的母体,人们听到这件事,就说无数的话,产生淫乱。贪婪和嫉妒就是心中对他人之财产生非法的念头。嗔恨就是无缘无故突然生起嗔恨,因怀恨在心而心怀不满。邪见就是贪求非正道之学。舍利子,你意下如何?如果有人成就了如此不善之法,罪业是多还是少?世尊,非常多。舍利子,我告诉你,如果有人一百年间成就了如此十不善业的罪业,不如破戒的比丘一天一夜之间接受他人供养的罪业更大。为什么呢?因为杀生之事,他人知道的很多,人们知道的很多,是所有人的可憎之敌,所有人都知道是杀人夺命,不说罪恶。是污秽和执着,因为是不善之人,所以被所有人抛弃。再说舍利子,杀生之人因多次夺取他人性命,所以生起生死的念头,自己知道是不合道理,最终会得到罪恶的道路。所有人都知道是邪恶且没有戒律,是污点。那人连十分之一的善根都得不到,更不用说获得功德田的利益了。再说舍利子,杀生之人的子女,所有人都知道,不尊敬,也不给座位,更不用说不给予供养了。杀生之人用财物养活自己,养育子女。期间也向沙门和婆罗门供养,因此遇到贤明而聪明的沙门,向他讲述正道之法,指示放弃杀生,从而舍弃了杀生的行为,在佛教中出家。

English

Deceiving and insulting others, having impure speech, and not speaking the truth. A double tongue always destroys harmony and also speaks empty lies. Harsh speech is always uttering evil and perverse words, not speaking a single gentle word. Divisive speech is the root cause, and when people hear about it, they speak countless words, leading to promiscuity. Greed and envy arise when unrighteous thoughts are born in the mind towards the wealth of others. Hatred arises suddenly without cause, and the mind is filled with resentment and animosity. Wrong view is craving for learning that is not on the right path. Shariputra, what do you think? If someone accumulates such unwholesome deeds, is the sin great or small? World Honored One, it is very great. Shariputra, I tell you, even if someone accumulates the sins of these ten unwholesome deeds for a hundred years, it is still less than the sin of a monk who has broken his vows accepting offerings from others for one day and one night. Why? Because the act of killing is widely known by others, many people are aware of it, it is the detestable enemy of all, and everyone knows that it is taking life and causing death, so they do not speak of sin. It is defiled and attached, and because it is an unwholesome act, it is abandoned by all. Furthermore, Shariputra, because the killer takes the lives of others many times, the thought of birth and death arises, and he knows that it is unreasonable and will ultimately lead to the path of sin. Everyone knows that it is evil and without discipline, a stain. That person will not even attain one percent of good qualities, let alone receive the benefits of the field of merit. Furthermore, Shariputra, the children of the killer are known to all, they are not respected, nor are they given a seat, let alone given offerings. The killer sustains himself with wealth and raises his children. In between, he also makes offerings to ascetics and Brahmins, and as a result, he encounters wise and intelligent ascetics, who teach him the Dharma of the path, instructing him to abandon killing, thereby abandoning the act of killing, and he renounces his household life in the Buddha's teachings.