Tibetan
ང་། ཁྱིམ་ནས་བྱུང་བ་ཡང་རུང་སྟེ། བདག་ཏུ་ལྟ་བ་མེད། གང་ཟག་ཏུ་ལྟ་བ་མེད། སེམས་ཅན་མེད་དེ་མཐའ་ཡུན་དུ་སྟོང་པའི་ཆོས་ཐོས་ལ་དངངས་དོགས་ཤིང་སྐྲག་ན། དེ་ལྟ་བུའི་མི་ནི་བདུད་ཀྱིས་བསྟན་བསླབས་པར་མངོན་ཏེ། རི་མོའི་དགེ་སློང་ཡིན། ཆོས་རྐུ་བའི་ཆོ་ག་ངན་པ་ཡིན་ནོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་ལྟ་བུའི་མི་ནི་བདག་ཏུ་ལྟ་བ་དང་། སེམས་ཅན་དུ་ལྟ་བ་དང་། ཡོད་པར་མཐོང་བ་དང་། མེད་པར་མཐོང་བ་དང་། རྟག་པར་མཐོང་བ་དང་། ཆད་པར་མཐོང་བ་ཡིན། ཀུན་བདུད་ཀྱི་མི་སྡེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སློབ་མ་མ་ཡིན་ནོ། །ཇི་ལྟ་ཞེ་ན། ངའི་ཆོས་ཀྱི་ཡི་གེའི་ནང་ནས་བཤད་པ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀུན་ནི་སྟོང་པ་སྟེ། ངའི་མེད་པའི་གནས་ཀྱང་མེད། གང་ཟག་མེད། སེམས་ཅན་མེད། རྟག་པ་མེད། མི་འགྱུར་བ་མེད། མི་འཇིགས་པའི་ཆོས་མེད་ན། དེ་ལྟ་བུའི་མི་ངན་པས་ཀྱང་ཀུན་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་ཡི་གེ་དང་། ཁ་ཏོན་དུ་བཀླགས་ཏེ་མི་གཞན་ལ་བཤད་ན། སེམས་ཅན་ནི་བདག་ཏུ་ལྟ་བ་དང་། གང་ཟག་ཏུ་ལྟ་བ་ལ་ཆགས་པ་དེ་ལྟ་བུའི་མི་གཏི་མུག་ནི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་མགོ་གཉིས་བསྒྱུར་བ་ལ་བཟློག་པ་ཞེས་ བྱའོ། །མིང་འཐབ་འཁྲུག་ཅིང་དགེ་འདུན་འཇིག་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ལམ་གྱི་ཆོས་བསྒོམ་པ་སྔགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་དགེ་སྦྱོང་ནང་གི་རྟོག་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་སྡིག་པ་ངན་པ་སྨེ་བཙོག་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ཚིག་གི་བཤད་པ་འབའ་ཞིག་ཡོད་ཅེས་བྱའོ། །མིང་སྒྱུ་མའི་དགེ་སྦྱོང་ཞེས་བྱའོ། །མིང་དགེ་སྦྱོང་གི་ནང་གི་དབུལ་པོ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ཁུར་ལྕི་བ་ཁྱེར་ཞེས་བྱའོ། །མིང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་བརྙས་བསླུས་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ལོག་པའི་སྡིག་མཐོང་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་ལྟ་བུའི་མི་མིང་ལོག་པའི་དགྲ་ངན་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ངན་པའི་བཤེས་གཉེན་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཞིག་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ཡོན་པོ་འཐོབ་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་མུར་འདུག་ཅེས་བྱའོ། །མིང་བདེན་པ་སྤྱད་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་གྲོགས་ངན་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་གསོད་པའི་འདྲེ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་མཛེ་རྨ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་མནམ་སྨེ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ཚ་བས་སྲེག་ཞེས་བྱའོ། །མིང་གཅམ་སྒྱུ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་མུན་གནག་ལྟུང་ཞིང་འདུག་ཅེས་བྱའོ། །མིང་ཚལ་ནགས་སྟུག་པོར་ཞུགས་ཞེས་བྱའོ། །མིང་སྐྱེ་ཤི་བཞིན་དུ་འབབ་ཅེས་བྱའོ། །མིང་ངན་པ་རིས་ཀྱིས་འབྱུང་ཞེས་བྱའོ། །མིང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་བྱོལ་སོང་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ཡི་དགས་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ལྷ་མ་ཡིན་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ལམ་དུ་མི་འཇུག་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་མི་ལ་བརྙས་བསླུས་ཞེས་བྱའོ། །མིང་རང་གི་ལུས་ལ་སྟོང་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་མོ་དང་མཚན་མ་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་སྒྲ་ཆེན་པོ་འབོད་འགྲོགས་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ཁེའི་ཞར་ལ་ཁེ་ཚོལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་གཞན་ལ་འགོ་ཞིང་ཞེན་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་རྟག་པར་འདྲན་ཏོར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་སེམས་འཁྲག་འཁྲུགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་གནོད་དོ་ཅོག་ལ་བརྐམ་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་གཤེ་ཞིང་གནོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་གཏི་མུག་སྣོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ནོར་བརྙས་པ་ལ་སྲེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་རྒུད་པའི་མི་ངན་གྱི་གནས་ཞེས་བྱའོ། །མིང་གྲོལ་ཐར་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་མྱ་ངན་འཁྲུགས་པས་བཅིངས་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་དགེ་སྦྱོང་གི་ལུས་མ་ཡིན་ཏེ་རི་མོའི་ དགེ་སྦྱོང་ཞེས་བྱའོ། །དགེ་སྦྱོང་དགྲ། དགེ་སྦྱོང་མནམ་སྨེ་བ། དགེ་སྦྱོང་སྦང་རྣ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་དགང་བར་དཀའ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་གསོ་དཀའ་བ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ཆོ་ག་ཞིག་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ཁྲེལ་བསལ་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་མགོ་གཏུབས་བཅད་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ལུས་གཟུགས་ཞིག་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ཆོས་གོས་མགུལ་པར་བཏགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་རང་མུན་ནག་ཏུ་ཞུགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་འདོད་ཆགས་མང་པོ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ཞེ་སྡང་མང་པོ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་གཏི་མུག་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་བཀབ་པ་ལྔས་བསྒྲིབས་གཡོགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་ནུབ་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་སྒྱུ་མ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་སྟོང་པ་ཞེས་བྱའོ། །མིང་མུགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་ལྟ་བུའི་མིང་སྟོང་པ་ཞེས་བྱ་བ་སངས་རྒྱས་ཆོས་སོ་ཅོག་གིས་དགེ་བར་བསྟོད་པའི་མིའི་མཚན་ལས་ལོག་སྟོར་བས་ན་མིང་སྟོར་བ་ཞེས་བྱའོ། །དགེ་སྦྱོང་ངོ་ཅོག་གི་ལེགས་པའི་དོན་དང་། དགེ་སྦྱོང་གི་ཆོས་ཀྱི་དོན་ལ་ལོག་སྟོར་བས་ན་མིང་སྟོར་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཇི་ལྟ་བུར་ན་སྒྱུ་མ་ཞེས་བྱ་འཕགས་པ་ཆོས་ཀྱི་ཕྱི་ལོགས་ན་འདུག་པས་ན། མིང་སྒྱུ་མ་ཞེས་བྱའོ། །སྟོང་པ་དང་མཚན་མ་མེད་པ་དང་སྨོན་པ་མེད་པའི་ཆོས་བསྲིངས་སྤངས་པས་ན་མིང་སྒྱུ་མ་ཞེས་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་ལྟ་བུའི་མི་ངན་པ་ནི་བདུད་དགའ་བར་བྱ་ནུས་ཏེ། སྒྱུ་མ་མི་བདེན་པའི་ཆོས་ལ་སྲན་ཐུབ་པར་འདོད་ཆགས་ནུས་པས་ན་ཐ་མལ་པ་དང་མཚུངས་ཏེ། སྡིག་ངན་པའི་མིའི་མཚན་ནོ་ཅོག་ཚང་སྟེ་ལྡན་པར་ཡོད་པས་ཆོས་ཀྱི་བཟོད་པ་ཐོབ་པ་མི་འདྲའོ། །དགེ་སྦྱོང་གི་ཆོ
Chinese
我，即使是出家之人，也沒有我執。沒有人執。沒有眾生，聽到那究竟空性的法，卻感到驚慌、疑慮和恐懼。這樣的人顯然是被魔所教唆，是畫上的僧人。這是盜法的惡劣行徑。舍利子，這樣的人執著於我，執著於眾生，視為存在，視為不存在，視為恆常，視為斷滅。他們都是魔的眷屬，不是佛陀的弟子。為什麼呢？因為我的法本中說，一切世間都是空性的。我的無有之處也沒有。沒有人。沒有眾生。沒有恆常。沒有不變。如果沒有不懼怕的法，那麼這樣的人即使念誦法本，並向他人講述，眾生卻執著於我，執著於人，這樣愚癡的人就被稱為是痛苦的根源。名字顛倒兩個字被稱為是違逆。 名字爭鬥不休，僧團毀滅被稱為是鬥爭。名字修持道之法被稱為是咒師。名字修行人內心的分別被稱為是思維。名字罪惡、邪惡、污穢被稱為是罪惡。名字只有語言的解釋被稱為是有。名字虛假的修行人被稱為是幻術。名字修行人中的窮人被稱為是貧窮。名字背負重擔被稱為是負擔。名字輕蔑欺騙諸佛被稱為是欺騙。名字邪見惡見被稱為是邪見。舍利子，這樣的人被稱為是邪惡的大敵。名字惡友被稱為是惡友。名字戒律破壞被稱為是破戒。名字獲得供養被稱為是利養。名字默默坐著被稱為是默然。名字沒有實踐真理被稱為是虛偽。名字惡友被稱為是損友。名字殺戮的鬼被稱為是殺鬼。名字麻瘋病被稱為是麻瘋。名字不祥之兆被稱為是不祥。名字被熱火焚燒被稱為是熱惱。名字虛偽狡詐被稱為是奸詐。名字黑暗中墮落被稱為是墮落。名字進入茂密的叢林被稱為是入林。名字如生死般流轉被稱為是流轉。名字惡趣產生被稱為是惡趣。名字眾生地獄被稱為是地獄。名字畜生被稱為是畜生。
English
I, even if one has renounced the household life, there is no clinging to self. There is no clinging to person. There are no sentient beings, and upon hearing the Dharma of ultimate emptiness, one becomes alarmed, doubtful, and fearful. Such a person is clearly taught by demons and is a painted monk. This is an evil act of stealing the Dharma. Shariputra, such a person clings to self, clings to sentient beings, sees existence, sees non-existence, sees permanence, and sees annihilation. All of them are the retinue of demons, not disciples of the Buddha. Why? Because it is said in my Dharma texts that all worlds are empty. There is also no place for my non-existence. There is no person. There are no sentient beings. There is no permanence. There is no immutability. If there is no Dharma of fearlessness, then even if such a wicked person recites the Dharma texts and speaks to others, sentient beings will cling to self and cling to person, and such a foolish person is said to be the cause of suffering. Reversing the order of two words is called reversal. The name fighting and destroying the Sangha is called strife. The name meditating on the Dharma of the path is called mantra practitioner. The name the thoughts within a practitioner is called contemplation. The names sin, evil, and defilement are called sin. The name only having verbal explanations is called having. The name illusory practitioner is called illusion. The name the poor among practitioners is called poverty. The name carrying a heavy burden is called burden. The name despising and deceiving the Buddhas is called deception. The name wrong view and evil view is called wrong view. Shariputra, such a person is called a great and evil enemy of wrong views. The name bad friend is called bad friend. The name broken vows is called broken vows. The name obtaining offerings is called gain. The name sitting silently is called silence. The name not practicing the truth is called falsehood. The name bad friend is called bad friend. The name killing demon is called killing demon. The name leprosy is called leprosy. The name ominous sign is called ominous. The name being burned by heat is called heat. The name hypocrisy and deceit is called deceit. The name falling in darkness is called falling. The name entering a dense forest is called entering the forest. The name flowing like birth and death is called flowing. The name arising in evil realms is called evil realms. The name sentient being hell is called hell. The name animal is called animal.
Chinese
名字叫做“不悦意”。名字叫做“非天”。名字叫做“不入道”。名字叫做“轻蔑欺骗人”。名字叫做“自身空虚”。名字叫做“行淫及相”。名字叫做“大声呼唤交往”。名字叫做“因亏损而求利”。名字叫做“依附执着于他人”。名字叫做“常作争斗”。名字叫做“心怀恶意”。名字叫做“贪求一切损害”。名字叫做“辱骂损害”。名字叫做“愚痴之器”。名字叫做“贪恋轻蔑之财”。名字叫做“衰败恶人之处”。名字叫做“无解脱”。名字叫做“被忧愁缠缚”。名字叫做“非沙门之身，乃图画之沙门”。沙门之敌。沙门之污秽。沙门之聋子。名字叫做“难以满足”。名字叫做“难以医治”。名字叫做“仪轨毁坏”。名字叫做“无惭无愧”。名字叫做“头被砍断”。名字叫做“身体形象毁坏”。名字叫做“法衣系于颈上”。名字叫做“自入黑暗”。名字叫做“贪欲甚多”。名字叫做“嗔恨甚多”。名字叫做“愚痴甚大”。名字叫做“被五盖所遮蔽覆盖”。名字叫做“沉没”。名字叫做“幻化”。名字叫做“空性”。名字叫做“昏昧”。舍利子，像这样的名字叫做“空性”，一切佛法都赞叹善良之人的名号，而从其中颠倒丧失，所以叫做名字丧失。一切沙门的善良之义，以及沙门的佛法之义都颠倒丧失，所以叫做名字丧失。比如叫做幻化，因为圣者住在佛法之外，所以叫做名字幻化。因为舍弃了空性、无相、无愿之法，所以叫做名字幻化。舍利子，像这样的恶人能够使魔欢喜，因为能够忍受幻化不真实的佛法，并且能够贪执，所以与凡夫相同，因为具备一切罪恶之人的名号，所以与获得佛法忍辱不同。沙门的佛
English
The name is called "Displeasing." The name is called "Non-god." The name is called "Not entering the path." The name is called "Despising and deceiving people." The name is called "Empty in oneself." The name is called "Practicing lust and signs." The name is called "Loudly calling and associating." The name is called "Seeking profit through loss." The name is called "Clinging and being attached to others." The name is called "Constantly making strife." The name is called "Having malicious thoughts." The name is called "Craving all harm." The name is called "Insulting and harming." The name is called "A vessel of ignorance." The name is called "Greedy for despised wealth." The name is called "A place of ruined evil people." The name is called "Without liberation." The name is called "Bound by sorrow." The name is called "Not the body of a renunciate, but a painted renunciate." Enemy of renunciates. Filth of renunciates. Deaf person of renunciates. The name is called "Difficult to fill." The name is called "Difficult to heal." The name is called "Rituals destroyed." The name is called "Shameless." The name is called "Head cut off." The name is called "Body and form destroyed." The name is called "Religious robes tied around the neck." The name is called "Entering darkness oneself." The name is called "Much desire." The name is called "Much hatred." The name is called "Great ignorance." The name is called "Obscured and covered by the five obscurations." The name is called "Sinking." The name is called "Illusion." The name is called "Emptiness." The name is called "Obscurity." Shariputra, such a name called "Emptiness" is a reversal and loss from the names of people praised as virtuous by all the Buddhas and Dharma, therefore it is called name loss. The meaning of goodness of all renunciates, and the meaning of the Dharma of renunciates are reversed and lost, therefore it is called name loss. For example, it is called illusion, because the noble one dwells outside the Dharma, therefore it is called name illusion. Because the Dharma of emptiness, signlessness, and wishlessness is abandoned, it is called name illusion. Shariputra, such an evil person can please Mara, because he can endure the unreal Dharma of illusion and can be greedy, therefore he is the same as an ordinary person, because he possesses all the names of evil people, he is different from obtaining Dharma endurance. The Dharma of renunciates