Tibetan
་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚུངས་པ་མེད་པའི་སྐུ་སྟོན་པར་མཛད་དེ་དེ་བས་ན་ཊ་ཞེས་བྱའོ། །ཋ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་དོན་ཏེ། ཋ་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པས་ན་དེའི་ཕྱིར་ཋ་ཞེས་བྱའོ། །ཌ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་འདུན་གཞོན་ནུ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏེ། ནུབ་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཌ་ཞེས་བྱའོ། །ཌྷ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངོ་ཚ་མི་ཤེས་པའི་དོན་ཏེ། བླ་མ་རྣམས་ལ་དྲིན་དུ་མི་གཟོ་བས་ན་དེའི་ཕྱིར་ཌྷ་ཞེས་བྱའོ། །ཎ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལས་ཕྱི་རོལ་པ་རྣམས་འཕགས་པ་མ་ཡིན་པའི་དོན་ཏེ་དེ་བས་ན་ཎ་ཞེས་བྱའོ། །ཏ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ལྟུང་བ་ལས་བཟློག་པའི་དོན་ཏེ་དེ་བས་ན་ཏ་ཞེས་བྱའོ། །ཐ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་ཤེས་པའི་དོན་ཏེ། དར་གྱི་སྲིན་བུ་བཞིན་དུ་དཀྲིས་པས་ན་དེའི་ཕྱིར་ཐ་ཞེས་བྱའོ། །ད་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་ལ་དགའ་བར་གྱིས་ཤིག་པའི་དོན་ཏེ་དེ་བས་ན་ད་ཞེས་བྱའོ། །དྷ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞི་གསུམ་རི་རབ་བཞིན་དུ་བརྟན་ཞིང་ནུབ་པར་མི་འགྱུར་བའི་དོན་ཏེ་དེ་བས་ན་དྷ་ཞེས་བྱའོ། །ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞི་གསུམ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྒོ་གཏན་གྱི་རྟེན་མ་བཞིན་དུ་ཤིན་ཏུ་བརྟན་པས་ན་དེའི་ཕྱིར་ན་ཞེས་བྱའོ། །པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གི་དོན་ཏེ། གཞི་གསུམ་ནུབ་པར་མི་འགྱུར་བ་ལ་བདག་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྨོངས་པར་འགྱུར་བས་ན་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཕ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་འཇིག་པའི་དོན་ཏེ། འཇིག་རྟེན་འཇིག་པ་ན་གཞི་གསུམ་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཟེར་བ་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱི་འབྲས་བུ་འཇིག་པར་བྱེད་པ་སྟེ། སྒྲུབ་པ་ལས་ཉམས་པས་ན་དེའི་ཕྱིར་ཕ་ཞེས་བྱའོ། །བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་ཚིག་བླ་དགས་ཏེ། སྟོབས་བཅུ་དང་ལྡན་པས་ན་དེའི་ཕྱིར་བ་ཞེས་བྱའོ། །བྷ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཁུར་ཁྱེར་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏེ་དེ་བས་ན་བྷ་ཞེས་བྱའོ། །མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངེས་པར་རང་གི་ཁུར་ཁྱེར་བར་བྱེད་པ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ལུགས་ཡིན་ཏེ་དེ་བས་ན་མ་ཞེས་བྱའོ། །ཡ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དོན་བཞི་པོ་རྣམས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བྱ་དགོས་པས་ན་དེའི་ཕྱིར་ཡ་ཞེས་བྱའོ། །ར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་གི་འཇིགས་པ་བསལ་བས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་དོན་ལ་ཆོས་ལ་འཇུག་པས་ན་དེའི་ཕྱིར་ར་ཞེས་བྱའོ། །ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལས་གྱེན་དུ་བསྐྱོད་ནས
Chinese
ཏ་（Ta）是指如来无与伦比之身显现，因此称为ཏ་。 ཋ་（Tha）是指法身之义，如实圆满，故称为ཋ་。 ཌ་（Da）是指僧伽青年之义，不坏灭故称为ཌ་。 ཌྷ་（Dha）是指不知羞耻之义，对上师们不感恩，故称为ཌྷ་。 ཎ་（Na）是指此外道非圣者之义，故称为ཎ་。 ཏ་（Ta）是指从一切轮回中解脱之义，故称为ཏ་。 ཐ་（Tha）是指无知之义，如蚕缠绕，故称为ཐ་。 ད་（Da）是指应欢喜于精进大乘之义，故称为ད་。 དྷ་（Dha）是指三基如须弥山般稳固不坏灭之义，故称为དྷ་。 ན་（Na）是指三基如城门之门限般极其稳固，故称为ན་。 པ་（Pa）是指颠倒之义，对三基不坏灭之自性完全愚昧，故称为པ་。 ཕ་（Pha）是指一切世间毁灭之义， 世间毁灭时，说三基亦将毁灭，这是毁灭自己的果实，从修行中退失，故称为ཕ་。 བ་（Ba）是指如来诸力的殊胜之语，具有十力，故称为བ་。 བྷ་（Bha）是指菩萨们乃是荷负正法重担者之义，故称为བྷ་。 མ་（Ma）是指必定荷负自己的重担，这是菩萨们的法，故称为མ་。 ཡ་（Ya）是指菩萨必须做四种意义之事，故称为ཡ་。 ར་（Ra）是指消除贪欲、嗔恨、愚痴之怖畏，以如实之义趣入佛法，故称为ར་。 ལ་（La）是指从声闻乘向上提升，
English
ཏ་ (Ta) means the manifestation of the Tathagata's incomparable body, hence it is called ཏ་. ཋ་ (Tha) means the meaning of Dharmakaya, being completely perfect as it is, hence it is called ཋ་. ཌ་ (Da) means the meaning of the young Sangha, because it does not decay, hence it is called ཌ་. ཌྷ་ (Dha) means the meaning of not knowing shame, because one is ungrateful to the Lamas, hence it is called ཌྷ་. ཎ་ (Na) means that those outside this are not Aryas, hence it is called ཎ་. ཏ་ (Ta) means the meaning of turning away from falling into all existences, hence it is called ཏ་. ཐ་ (Tha) means the meaning of ignorance, because it is twisted like a silkworm, hence it is called ཐ་. ད་ (Da) means the meaning of being delighted to strive in the Great Vehicle, hence it is called ད་. དྷ་ (Dha) means the meaning of the three bases being as stable as Mount Meru and not decaying, hence it is called དྷ་. ན་ (Na) means that the three bases are extremely stable like the threshold of a city gate, hence it is called ན་. པ་ (Pa) means the meaning of reversal, being completely ignorant of the nature of the three bases not decaying, hence it is called པ་. ཕ་ (Pha) means the meaning of the destruction of all worlds, When the world is destroyed, it is said that the three bases will also be destroyed, this is destroying one's own fruit, falling away from practice, hence it is called ཕ་. བ་ (Ba) is a superlative word for the powers of the Tathagatas, possessing the ten powers, hence it is called བ་. བྷ་ (Bha) means that Bodhisattvas are those who carry the burden of the sacred Dharma, hence it is called བྷ་. མ་ (Ma) means that definitely carrying one's own burden is the Dharma of the Bodhisattvas, hence it is called མ་. ཡ་ (Ya) means that Bodhisattvas must do the four meanings, hence it is called ཡ་. ར་ (Ra) means eliminating the fear of desire, hatred, and ignorance, entering the Dharma with the meaning of suchness, hence it is called ར་. ལ་ (La) means ascending upwards from the Hearer Vehicle,
Tibetan
་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་མི་གཡོ་བ་ཉིད་བརྩམ་པར་བྱ་བ་ཡིན་པས་ན་དེའི་ཕྱིར་ལ་ཞེས་བྱའོ། །ཝ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིག་སྔགས་དང་། གསང་སྔགས་དང་། སྨན་རྣམས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་བསྟན་པས་ན་དེའི་ཕྱིར་ཝ་ཞེས་བྱའོ། །ཤ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟུག་རྔུ་གསུམ་དང་བྲལ་བའི་དོན་ཏེ་དེ་བས་ན་ཤ་ཞེས་བྱའོ། །ཥ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དོན་ཏེ་མདོ་སྡེ་ཆེན་པོ་འདི་ཐོས་ན་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཐམས་ཅད་ཐོས་པར་འགྱུར་བས་ན་དེའི་ཕྱིར་ཥ་ཞེས་བྱའོ། །ས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དམ་པའི་ཆོས་དབྱུང་བའི་སེམས་ཀྱི་དོན་ཏེ་དེ་བས་ན་ས་ཞེས་བྱའོ། །ཧ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀྱེ་མ་བདག་གིས་འཁོར་བ་མཐར་གཏུགས་སོ། །ཀྱེ་མ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའོ་སྙམ་དུ་དགའ་བ་དང་ཡོངས་སུ་གདུང་བའི་དོན་ཏེ་དེ་བས་ན་ཧ་ཞེས་བྱའོ། །ཀྵ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདུད་ཀྱི་དོན་ཏེ། བདུད་བྱེ་བ་སྙེད་ཀྱིས་ཀྱང་དགེ་འདུན་དབྱེ་བར་མི་ནུས་མོད་ཀྱི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་དང་འཐུན་པར་མཛད་པ་སྟོན་ཏོ། །ཡང་ཀྵ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་ ཐམས་ཅད་འཐུན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མ་ལ་སོགས་པ་བསྟན་པའི་དོན་ཏེ་དེ་བས་ན་ཀྵ་ཞེས་བྱའོ། །རྀ་རཱྀ་ལྀ་ལཱྀ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡི་གེ་བཞི་པོ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་ནི་སངས་རྒྱས་དང་། ཆོས་དང་། དགེ་འདུན་དང་། གཉེན་པོ་སྟོན་པའི་དོན་བཞི་རྒྱས་པར་བྱེད་དོ། །འཇིག་རྟེན་དང་འཐུན་པར་བྱ་བ་དེ་ནི་གཉེན་པོ་ཡིན་ཏེ། དཔེར་ན་ལྷ་སྦྱིན་གྱིས་དགེ་འདུན་ཕྱེ་བ་ལྟ་བུའོ། །དགེ་འདུན་ཕྱེ་བ་སྟོན་པ་ན་བསླབ་པའི་གཞི་བཅའ་བའི་ཕྱིར་ཚུལ་གཞན་དག་ཀྱང་སྤྲུལ་ཏེ་ཐབས་སྟོན་པ་དེ་མཐོང་ན་ཤེས་རབ་ཅན་སྐྲག་པར་མི་བྱ་བར་འདི་ནི་འཇིག་རྟེན་དང་འཐུན་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་ཡིད་ཆེས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་བས་ན་རཱི་རཱཱི་ལཱི་ལཱཱི་ཞེས་བྱའོ། །མཆུ་གཉིས་ལས་བྱུང་བ་དང་། ལྕེ་དྲུང་ནས་བྱུང་བ་དང་། ཁ་སྣ་གཉིས་ནས་འབྱུང་བ་དང་། རིང་པོ་དང་། རྒྱུན་རིང་དུ་དྲང་བ་རྣམས་ནི་དོན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦྱར་བ་ཡིན་ནོ། །ཡི་གེ་རྣམས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦྱར་བས་ནི་བྱེད་པ་ལ་འཇུག་པར་འགྱུར་རོ། །ལྕེ་དང་སོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་ལུས་ཀྱི་ཁམས་ཡིན་ཏེ། ཁམས་དེ་ཡང་རང་བཞིན་གྱིས་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཕུང་པོ་དང་། ཁམས་དང་། སྐྱེ་མཆེད་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དེ་དག་ལྟ་བུ་ཡང་མགོ་མཉམ་དུ་ཆོས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དུ་ཉེ་བར་ཞི་བར་ཁོངས་སུ་འདུའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོས་ཁྱབ་པའི་ཁམས་དེའི་གཟི་བརྗིད་
Chinese
由于要发起伟大的不动摇，所以称为“拉”。 称为“瓦”的原因是，世间一切的明咒、秘密咒和药物，都是由最殊胜的菩萨们所宣说的。 称为“夏”的原因是，它具有脱离三种痛苦的意义，因此称为“夏”。 称为“叉”的原因是，它具有圆满的意义，如果听闻这部伟大的经藏，就等于听闻了一切极大的内容，因此称为“叉”。 称为“萨”的原因是，它具有引出圣法的心的意义，因此称为“萨”。 称为“哈”的原因是，哎呀，我已穷尽轮回！哎呀，如来将要完全进入寂灭！它具有欢喜和完全悲伤的意义，因此称为“哈”。 称为“恰”的原因是，它具有魔的意义。 即使数百万魔军也无法分裂僧团，但如来却示现与世间相合。 再次，称为“恰”的原因是，为了使一切世间相合，它具有宣说“玛”等的意义，因此称为“恰”。 称为“瑞、日、里、利”的这四个字母，能够广大地阐释佛、法、僧和对治这四种意义。 与世间相合就是对治，例如提婆达多分裂僧团那样。 在示现分裂僧团时，为了制定学处，也会化现其他的方式来示现方便，见到这些，有智慧的人不应惊慌，而应确信这正是为了与世间相合，因此称为“瑞、日、里、利”。 从双唇发出的声音，从舌根发出的声音，从双鼻孔发出的声音，以及长音和持续拉长的声音，都与意义结合在一起。 将字母组合在一起，就会进入作用。 舌头和牙齿等是身体的界，而这些界在自性上是完全清净的。 就像五蕴、十八界和十二处等各种现象，也同样平等地汇集于寂灭的法性之中。 遍布如来藏的那个界的荣耀
English
It is called "la" because the great immovability is to be initiated. It is called "va" because all the vidya-mantras, secret mantras, and medicines of all the worlds are taught by the supreme Bodhisattvas. It is called "sha" because it has the meaning of being free from the three sufferings, therefore it is called "sha". It is called "sha" because it has the meaning of completeness, if one hears this great sutra pitaka, it will be like hearing all the great expansions, therefore it is called "sha". It is called "sa" because it has the meaning of the mind that brings forth the holy Dharma, therefore it is called "sa". It is called "ha" because, alas, I have exhausted samsara! Alas, the Tathagata will completely enter into Nirvana! It has the meaning of joy and complete sorrow, therefore it is called "ha". It is called "ksha" because it has the meaning of Mara. Even millions of Mara armies cannot divide the Sangha, but the Tathagata shows accordance with the world. Again, it is called "ksha" because, in order to make all the worlds accord, it has the meaning of teaching "ma" etc., therefore it is called "ksha". These four letters called "ri, rī, li, lī" extensively explain the four meanings of Buddha, Dharma, Sangha, and antidote. Accordance with the world is the antidote, like Devadatta dividing the Sangha. When showing the division of the Sangha, in order to establish the basis of training, other methods are also manifested to show the means, seeing these, the wise should not be afraid, but should believe that this is precisely to accord with the world, therefore it is called "ri, rī, li, lī". The sounds that come from the two lips, the sounds that come from the root of the tongue, the sounds that come from the two nostrils, and the long sounds and the sustained long sounds are all combined with meaning. Combining the letters together will lead to action. The tongue and teeth etc. are the elements of the body, and these elements are completely pure in nature. Just like the aggregates, elements, and various sense bases, they are also equally gathered into the peaceful suchness of Dharma. The glory of that realm pervaded by the Tathagatagarbha
Tibetan
ཀྱིས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦྱར་བས་བྱེད་པ་ལ་འཇུག་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་བས་ན་ཡི་གེ་ཕྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །རྒྱུད་ཐམས་ཅད་དང་། གསང་སྔགས་ཐམས་ཅད་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་ཡི་གེ་ཕྱི་མོ་སྦྱར་བའི་ཐ་སྙད་ཡིན་ཏེ། དེ་བས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་ཐར་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དུ་མཐོང་ངོ་། །ཡི་གེ་བརྗོད་པ་དང་རྟོག་པའི་འདུ་ཤེས་དང་ཡི་གེ་དང་འབྲུའི་འདུ་ཤེས་དེ་ཉིད་སྤངས་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་ཐར་པ་སྟེ། དེ་བས་ན་ཐར་པ་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་གྲོལ་བ་དང་རབ་ཏུ་གྲོལ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ཉིད་ཡི་གེ་ཕྱེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་དོན་ཁོ་ནའི་ཕྱིར་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་ཡང་དག་པར་གཤེགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་ཡི་གེ་ཤེས་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་དག་ནི་ཡི་གེ་ཕྱེད་པ་ཤེས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཡི་གེ་མེད་པ་གང་དག་ཡིན་ ཞེ་ན། ཆོས་མ་ཡིན་པ་སྟེན་པ་གང་ཡིན་པ་རྣམས་སོ། །ཆོས་ལ་སྟེན་པ་ཡིན་དུ་ཟིན་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྟག་པ་དང་། གཞི་གསུམ་པོ་དང་། ཐར་པ་ཐེར་ཟུག་པ་དང་། མདོ་སྡེ་དང་། མདོ་སྡེ་མ་ཡིན་པ་དང་། འདུལ་བ་དང་། འདུལ་བ་མ་ཡིན་པ་དང་། བདུད་ཀྱིས་སྨྲས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་བྱེ་བྲག་མི་ཕྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་ཁོང་ན་ཡི་གེ་མེད་པ་ཞེས་ང་ཟེར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བས་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཚུལ་འདི་དག་ལ་ཡི་གེ་ཕྱེད་པ་རྣམས་སློབས་ཤིག་དང་། དེ་ལྟར་བྱས་ན་ཡི་གེ་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གྲངས་སུ་གཏོགས་པར་འགྱུར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་གྲངས་སུ་ཆུད་པར་བགྱི་སྟེ། དེ་ལྟར་འཚལ་བས་ན་ཡི་གེ་ཕྱེད་པ་རྣམས་བསླབ་པར་བགྱི་འཚལ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ད་གཟོད་སློབ་དཔོན་གྱི་མཆོག་ཁྱོད་ལྟ་བུ་རྙེད་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ནི་ད་གཟོད་ཡིག་རྩིས་ཀྱི་གནས་སུ་ཞུགས་ལགས་སོ། །བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །དམ་པའི་ཆོས་འདོད་པས་ནི་དེ་ལྟར་འདོད་པར་བྱ་དགོས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལ་ཟལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། སྡུག་བསྔལ་དང་། མི་རྟག་པ་དང་། བདག་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཟལ་མོ་རྣམས་དང་། བཞད་དང་འགྲོགས་པའི་ཟལ་མོ་རྣམས་ཏེ་དེ་ནི་བྱའི་དོན་ཏོ། །གསོལ་པ། སྡུག་བསྔལ་དང་། མི་རྟག་པ་དང་། བདག་མེད་པ་ལ་ཇི་ལྟར་ཟལ་མོ་ཞེས་བགྱི་ལགས། བཀའ་སྩལ་པ། ཆོས་ཁ་ཅིག་ནི་མི་རྟག་ལ་ཆོས་ཁ་ཅིག་ནི་རྟག་པའི་ཕྱིར་དང་། ཆོས་ཁ་ཅིག་ནི་སྡུག་བསྔལ་ལ་ཆོས་ཁ་ཅིག་ནི་བདེ་བའི་ཕྱིར་དང་། ཆོས་ཁ་ཅིག་ནི་བདག་མེད་ལ་ཆོས་ཁ་ཅིག་ནི་བ
Chinese
一起结合就变成能起作用的，因此称为半字。所有的续部，所有的秘密真言，所有的法都是结合后一个字的术语，因此能如实见到如来和解脱。舍弃文字的言说和思虑的念头，以及文字和种子的念头，就是如来和解脱，因此解脱就是完全解脱和极度解脱。如来就是为了半字法的意义而出现的，凡是如实逝去者，就称为知字者。其他人则称为知半字者。哪些是没有文字的呢？就是那些信奉非法的人。即使是信奉法的，但凡是认为如来是常恒的，三个自性，解脱是永恒的，经部，非经部，律，非律，魔所说和佛所说的差别不能分辨的，所有这些我都说他们心中没有文字。种姓之子，因此你应当学习这些半字，这样才能被列入知字者的行列。请问。世尊，我想要被列入其中，因此我想要学习半字。世尊，我现在才遇到像您这样的殊胜导师。世尊，我现在才进入文字计算的境地。佛告。种姓之子，好啊好啊。想要圣法的人就应该这样希求。种姓之子，所谓的“ཟལ་མོ་”有两种，即痛苦、无常、无我的“ཟལ་མོ་”，以及与欢笑相伴的“ཟལ་མོ་”，这就是所要做的意义。请问。痛苦、无常、无我如何称为“ཟལ་མོ་”呢？佛告。因为有些法是无常的，有些法是常的，有些法是痛苦的，有些法是快乐的，有些法是无我的，有些法是