Tibetan
་པ་དང་། ཕ་མ་དང་། མཁན་པོ་དང་། བླ་མ་ལ་རྟག་ཏུ་དགའ་བ་སྐྱེད་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་མཚན་རྣམ་པ་གསུམ་ཐོབ་སྟེ། ལག་པའི་སོར་མོ་ཕྲ་ཞིང་རིང་བ་དང་། རྐང་པའི་རྟིང་པ་རིང་བ་དང་། ལུས་དྲང་ཞིང་ཟུར་བཞི་པའི་མཚན་གསུམ་འཐོབ་སྟེ། མཚན་གསུམ་པོ་ནི་ལས་ཀྱི་རྒྱུ་གཅིག་གོ །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་བསྡུ་བའི་ཆོས་རྣམ་པ་བཞིས་སེམས་ཅན་སྡུད་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ལག་པའི་སོར་མོའི་བར་འབྲེལ་པ་དང་། ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་དང་འདྲ་བའི་མཚན་འཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ཕ་མ་དང་། མཁན་པོ་དང་། བླ་མ་དག་ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་ལས་བདག་གིས་ལག་དར་ཏེ་བཀྲུས་ནས་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་མཉེས་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ལག་པ་དང་། རྐང་པ་མཉེན་པའི་མཚན་འཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ཚུལ་ཁྲིམས་སྡོམ་ཞིང་ཆོས་ཉན་པ་དང་། སྦྱིན་པ་བྱིན་པ་ལ་མི་སྐྱོ་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚིགས་དང་ལོང་བུ་ཤས་མཉམ་ཞིང་གང་ལ་ལུས་ཀྱི་བ་སྤུ་གྱེན་དུ་ཉལ་བའི་མཚན་འཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཆོས་ཉན་ཅིང་དམ་པའི་ཆོས་སྟོན་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ཤ་བའི་རྒྱལ་པོའི་བྱིན་པ་ལྟ་བུའི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་འཚེ་བའི་སེམས་མི་སྐྱེད་དེ། ཟ་བ་དང་འཐུང་བ་ལ་ཆོག་ཤེས་ཤིང་རྟག་ཏུ་སྦྱིན་པ་བྱིན་པར་དགའ་བ་དང་། ནད་གཡོག་བྱེད་ཅིང་སྨན་བྱིན་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ལུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཤིང་ནྱ་གྲོ་དྷ་དང་འདྲ་བ། འགྲེང་ན་ལག་པ་པུས་མོ་འདས་པ། ཤའི་གཙུག་ཏོར་དང་། གཙུག་ཏོར་བལྟར་མི་སྣང་བའི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་འཇིགས་པ་མཐོང་ན་མགོན་དང་སྐྱབས་བྱེད་ལ་གཅེར་བུ་མཐོང་ན་གོས་སྦྱིན་པར་ བྱེད་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ཕོ་མཚན་གསང་བའི་མཛོད་ཀྱི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ཤེས་རབ་ཅན་དང་བསྙེན་ཅིང་གཏི་མུག་ཅན་སྤོང་ལ་འདྲི་བ་དང་ལན་ལྡོན་པ་ལ་མཁས་པ་དང་། འགྲོ་བའི་ལམ་འཆོས་ཤིང་ཕྱགས་ན་ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་པགས་པ་སྲབ་ཅིང་མཉེན་ལ་ལུས་ཀྱི་བ་སྤུ་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བའི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་རྟག་ཏུ་གོས་དང་། ཟས་དང་། མལ་ཆ་དང་། ནད་ཀྱི་རྐྱེན་སྨན་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་དང་། མར་མེ་དག་སྦྱིན་པ་བྱིན་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ལུས་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུ་རྟག་ཏུ་ལྷམ་མེ་ལྷང་ངེ་བའི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་སྦྱིན་པ་བྱིན་ན། ནོར་གྱི་དབྱིག་གཏོང་ནུས་ཤིང་ཕངས་པ་མེད་དེ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་དང་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་མ་ཡིན་པ་མི་རྟོག་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་གནས་བདུན་གང་བའི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་སྦྱིན་པ་བྱིན་པ་ན་ཐེ་ཚོམ་གྱི་སེམས་མི་སྐྱེ་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་སྒྲ་དབྱངས་སྙན་པའི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ཆོས་བཞིན་དུ་ཚོལ་ཞིང་སྦྱིན་པ་བྱིན་པ་ན་ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་སྒྲོག་རུས་གང་ཞིང་མཉམ་པ་དང་། སེང་གེའི་རོ་སྟོད་ལྟ་བུ་དང་། ལག་ངར་དང་གྲུ་མོ་ཤས་མཉམ་ཞིང་རིང་བའི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ཕྲ་མ་དང་། ཚིག་ཐུན་ཚགས་དང་། ཞེ་སྡང་གི་སེམས་ཡོངས་སུ་སྤངས་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་སོ་བཞི་བཅུ་དཀར་ཞིང་མཉམ་ལ་ཐགས་བཟང་པོའི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་མཆེ་བ་གཉིས་དང་ལྡན་པའི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་རྟག་ཏུ་འདི་ལྟར་གང་སློང་ཞིང་འོང་བ་ལ་ཡིད་བཞིན་དུ་སྦྱིན་པ་བྱིན་ནོ། །ཞེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་སེང་གེའི་འགྲམ་པ་ལྟ་བུའི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ ཆེན་པོ་གང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཟས་ཅི་དང་ཅི་འདོད་པ་དེ་དང་དེ་སྦྱིན་པར་བྱེད་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་རོའི་ནང་ན་རོའི་མཆོག་དང་ལྡན་པའི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་བདག་ཉིད་དགེ་བ་བཅུ་སྤྱོད་ཅིང་གཞན་ལ་ཡང་སྟོན་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ལྕེ་རིང་ཞིང་ཡངས་པའི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་གཞན་གྱི་སྐྱོན་མི་བརྗོད་ཅིང་དམ་པའི་ཆོས་ལ་མི་སྐུར་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ཚངས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་དགྲ་དང་སྡང་བ་རྣམས་མཐོང་ན། དགའ་བའི་སེམས་བསྐྱེད་ན་ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་རྫི་མ་མཐིང་ག་ལྟ་བུའི་མཚན་ཐོབ་བོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་གཞན་གྱི་ཡོན་ཏན་མི་འཆབ་ཅིང་ཀུན་དུ་སྒྲོགས་ན། ལས་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་མཛོད་སྤུ་དཀར་པོའི་མཚན་ཐོབ་བོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེ
Chinese
，父母和，堪布和，上师恒常生起欢喜，由该业的因缘，获得三种相，即：手指纤细而长，脚后跟长，身体正直且四方的三种相，这三种相是一个业的果。菩萨摩诃萨以四种摄事摄受有情，由该业的因缘，获得手指间有蹼相，以及如同天鹅王的相。菩萨摩诃萨如果父母和，堪布和，上师们被疾病折磨，我亲自用手巾擦拭，并使身体肢体舒适，由该业的因缘，获得手和脚柔软的相。菩萨摩诃萨如果守护戒律，听闻佛法，并且布施不厌倦，由该业的因缘，获得关节和骨节匀称，以及身体的毛发向上生长的相。菩萨摩诃萨如果一心一意地听闻佛法，并且宣讲正法，由该业的因缘，获得如同鹿王腿胫的相。菩萨摩诃萨如果对一切有情不生起损害之心，对于饮食知足，并且恒常欢喜布施，照顾病人并施予医药，由该业的因缘，获得身体圆满如同榕树，站立时手超过膝盖，肉髻，以及不见顶髻的相。菩萨摩诃萨如果见到恐怖者便成为怙主和救护者，见到裸体者便施予衣服， 由该业的因缘，获得马阴藏相。菩萨摩诃萨如果亲近有智慧者，远离愚痴者，并且擅长提问和回答，修整道路并打扫，由该业的因缘，获得皮肤薄而柔软，以及身体的毛发向右旋的相。菩萨摩诃萨如果恒常布施衣服和，食物和，卧具和，疾病的因缘医药和，香和，花和，灯，由该业的因缘，获得身体金
English
, parents, Khenpo, and always generate joy for the Lama, due to the cause of that karma, three marks are obtained, namely: fingers are slender and long, heels are long, and the body is upright and four-sided, these three marks are the result of one karma. If a Bodhisattva Mahasattva gathers sentient beings with the four ways of gathering, due to the cause of that karma, he obtains the mark of having webs between his fingers, and the mark resembling the king of swans. If a Bodhisattva Mahasattva's parents, Khenpo, and Lamas are afflicted by illness, and I personally wipe them with a hand towel and make their body limbs comfortable, due to the cause of that karma, he obtains the mark of soft hands and feet. If a Bodhisattva Mahasattva guards the precepts, listens to the Dharma, and is not tired of giving, due to the cause of that karma, he obtains the mark of having even joints and bones, and the body hair growing upwards. If a Bodhisattva Mahasattva listens to the Dharma with one-pointed mind and teaches the sacred Dharma, due to the cause of that karma, he obtains the mark like the legs of a deer king. If a Bodhisattva Mahasattva does not generate a harmful mind towards all sentient beings, is content with food and drink, and is always happy to give, takes care of the sick and gives medicine, due to the cause of that karma, he obtains the mark of a body that is perfect like a banyan tree, hands that reach beyond the knees when standing, a fleshy protuberance on the crown of the head, and an invisible crown of the head. If a Bodhisattva Mahasattva becomes a protector and refuge when he sees fear, and gives clothes when he sees nakedness, due to the cause of that karma, he obtains the mark of having a hidden penis. If a Bodhisattva Mahasattva associates with the wise, abandons the foolish, and is skilled in asking and answering questions, repairs roads and sweeps, due to the cause of that karma, he obtains the mark of having thin and soft skin, and body hair that swirls to the right. If a Bodhisattva Mahasattva always gives clothes, food, bedding, medicine for illness, incense, flowers, and lamps, due to the cause of that karma, he obtains a golden body
Chinese
就像眼睛的颜色一样，总是闪亮光辉的名相获得。（如果）菩萨摩诃萨布施时，能够施舍财物，没有吝惜，不分别福田和非福田，以该业的因缘，获得七处充满的名相。（如果）菩萨摩诃萨布施时，不生起怀疑之心，以该业的因缘，获得声音悦耳的名相。（如果）菩萨摩诃萨如法寻求并布施，以该业的因缘，获得锁骨充满且平整，如同狮子的上半身，以及手肘和膝盖部分平整且修长的名相。（如果）菩萨摩诃萨完全断除离间语、粗恶语和嗔恨心，以该业的因缘，获得四十颗牙齿洁白且平整，排列整齐的名相。（如果）菩萨摩诃萨对一切众生生起慈爱和大悲心，以该业的因缘，获得具有两颗犬牙的名相。（如果）菩萨摩诃萨总是这样，对于前来乞讨的人，如其所愿地布施，并发愿，以该业的因缘，获得如同狮子下颚的名相。（如果）菩萨摩诃萨对于众生想要什么食物，就布施什么食物，以该业的因缘，获得味中之味的名相。（如果）菩萨摩诃萨自己行持十善业，也教导他人，以该业的因缘，获得舌头长而广阔的名相。（如果）菩萨摩诃萨不谈论他人的过失，也不诽谤正法，以该业的因缘，获得梵天声音的名相。（如果）菩萨摩诃萨见到敌人和怨恨者，生起欢喜心，以该业的因缘，获得睫毛绀青色的名相。（如果）菩萨摩诃萨不隐瞒他人的功德，并且到处宣扬，以该业的因缘，获得白毫相的名相。 善男子，菩萨摩诃萨
English
Like the color of the eye, the mark of always being bright and radiant is obtained. (If) a Bodhisattva Mahasattva gives alms, is able to give away wealth and is without stinginess, and does not discriminate between fields of merit and non-fields of merit, by the cause of that action, the mark of having seven full places is obtained. (If) a Bodhisattva Mahasattva does not give rise to a mind of doubt when giving alms, by the cause of that action, the mark of having a pleasant voice is obtained. (If) a Bodhisattva Mahasattva seeks in accordance with the Dharma and gives alms, by the cause of that action, the mark of having full and even collarbones, like the upper body of a lion, and forearms and elbows that are evenly proportioned and long is obtained. (If) a Bodhisattva Mahasattva completely abandons slander, harsh speech, and the mind of hatred, by the cause of that action, the mark of having forty teeth that are white, even, and well-aligned is obtained. (If) a Bodhisattva Mahasattva generates love and great compassion for all sentient beings, by the cause of that action, the mark of having two fangs is obtained. (If) a Bodhisattva Mahasattva always, in this way, gives alms as desired to those who come begging, and makes aspirations, by the cause of that action, the mark of having jaws like a lion is obtained. (If) a Bodhisattva Mahasattva gives whatever food sentient beings desire, by the cause of that action, the mark of having the best of tastes among tastes is obtained. (If) a Bodhisattva Mahasattva himself practices the ten virtues and also teaches them to others, by the cause of that action, the mark of having a long and broad tongue is obtained. (If) a Bodhisattva Mahasattva does not speak of the faults of others and does not denigrate the holy Dharma, by the cause of that action, the mark of having the voice of Brahma is obtained. (If) a Bodhisattva Mahasattva sees enemies and those who are hateful, and generates a mind of joy, by the cause of that action, the mark of having eyelashes like sapphires is obtained. (If) a Bodhisattva Mahasattva does not conceal the good qualities of others and proclaims them everywhere, by the cause of that action, the mark of having a white urṇa hair is obtained. Son of good family, Bodhisattva Mahasattva