Tibetan
མེད་པའི་ཆོས་ལ་ཡང་རྒྱུ་དང་བཅས་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པ་རྣམ་པ་གཉིས་ཡོད་དོ། །ཟག་པ་དང་བཅས་པ་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པ་ནི་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱའོ། །ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་རྒྱུ་དང་བཅས་པ་ནི་ཀུན་འབྱུང་ཞེས་བྱའོ། །ཟག་པ་མེད་པའི་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པ་ནི་འགོག་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཟག་པ་མེད་པའི་རྒྱུ་དང་བཅས་པ་ནི་ལམ་ཞེས་བྱའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་མཚན་ཉིད་རྣམ་པ་འདི་བརྒྱད་ནི་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། སྐྱེ་བའི་སྡུག་བསྔལ་དང་། རྒ་བའི་སྡུག་བསྔལ་དང་། ན་བའི་སྡུག་བསྔལ་དང་། ཤི་བའི་སྡུག་བསྔལ་དང་། འདོད་པ་དང་བྲལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་དང་། དགྲ་སྡང་བ་དང་ཕྲད་པའི་སྡུག་བསྔལ་དང་། འདོད་པ་མི་རྙེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་དང་། ཕུང་པོ་ལྔ་ནི་སྡུག་བསྔལ་ཏེ། གང་སྡུག་བསྔལ་བརྒྱད་པོ་འདི་དག་སྐྱེ་བར་བྱེད་པ་ནི་ཀུན་འབྱུང་ཞེས་བྱའོ། །ཆོས་འདི་དག་གི་གནས་ཀྱང་མེད་པ་ནི་འགོག་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྟོབས་བཅུ་དང་། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་གསུམ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི་ལམ་ཞེས་བྱའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་སྐྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྱུང་བའི་མཚན་ཉིད་དེ། དེ་ཡང་རྣམ་པ་ལྔའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ཐོག་མ་བྱུང་བ་དང་། ཐ་མར་ཟད་པ་དང་། འཕེལ་ཞིང་སྐྱེ་བ་དང་། མངལ་ནས་བྱུང་བ་དང་། རིགས་ལས་སྐྱེས་པའོ། །རྒས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒས་པ་ལ་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། སྐད་ཅིག་སྐད་ཅིག་ཏུ་རྒས་པ་དང་། མཐར་རྒས་པའོ། །ཡང་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། སྐྱེ་ཞིང་འཕེལ་བས་རྒས་པ་དང་། འགོག་ཅིང་ཞིགས་པས་རྒས་པ་ནི་རྒས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ན་བ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། ན་བ་ནི་ཆེན་པོ་བཞིའི་སྦྲུལ་གདུག་པ་ཤས་མི་མཉམ་པ་ལས་ནད་དུ་གྱུར་ཏེ། དེ་ཡང་རྣམ་པ་གཉིས་སོ། །ལུས་ན་བ་དང་། སེམས་ན་བ་སྟེ། ལུས་ན་བ་ལ་ཡང་རྣམ་པ་ལྔའོ། །བད་ཀན་ལས་གྱུར་པ་དང་། རླུང་ལས་གྱུར་པ་དང་། མཁྲིས་པ་ལས་གྱུར་པ་དང་། འདུས་པ་ལས་ནད་དུ་གྱུར་པ་ དང་། བག་མ་བྱས་པ་ལས་ནད་དུ་གྱུར་པའོ། །བག་མ་བྱས་པའི་ནད་ལ་ཡང་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། ཉམས་ཀྱིས་མི་ལྕོགས་བཞིན་དུ་བྱེད་པ་དང་། གཡང་དུ་ལྟུང་བ་དང་། རྡོ་དབྱུག་དང་མཚོན་གྱིས་ཕོག་པ་དང་། མི་མ་ཡིན་པས་བརླམས་པའོ། །སེམས་ན་བ་ལ་ཡང་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་ལས་གྱུར་པ་དང་། འཇིགས་སྐྲག་པ་ལས་གྱུར་པ་དང་། མྱ་ངན་བྱེད་པ་ལས་གྱུར་པ་དང་། གཏི་མུག་ལས་གྱུར་པའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་ལུས་ན་བ་དང་། སེམས་ན་བ་ལ་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་དང་། སྡིག་པའི་གཉེན་པོ་མ་སྤངས་པ་དང་། དུས་ལས་གྱུར་པ་སྟེ། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་ལས་རྒྱུ་དང་། རྐྱེན་དང་། མིང་དུ་འདོགས་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐ་དད་པའི་ནད་སྐྱེས་པར་གྱུར་ཏོ། །རྒྱུ་རྐྱེན་ལས་གྱུར་པ་ནི་རླུང་ལ་སོགས་པའི་ནད་རྣམས་སོ། །མིང་དུ་འདོགས་པ་ནི་སེམས་མྱོས་པ་དང་། གློ་ན་བ་དང་། དབུགས་མི་བདེ་བ་དང་། སྐྱུག་བྲོ་བ་དང་། སྙིང་སྟོར་ལྡང་བ་དང་། ཚད་པར་འཁྲུ་བའོ། །རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་ནི་ཀླད་པ་ན་བ་དང་། མིག་ན་བ་དང་། རྐང་ལག་ལ་སོགས་པ་ན་བ་སྟེ། དེ་དག་ནི་ན་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཤི་བ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། བདག་གི་ལུས་བླངས་པ་དེ་དང་བྲལ་བའོ། །ལུས་བླངས་པ་དང་བྲལ་བ་ལ་ཡང་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། ཚེ་ཟད་ནས་ཤི་བ་དང་། ཕྱི་རོལ་གྱི་རྐྱེན་གྱིས་ཤི་བའོ། །ཚེ་ཟད་དེ་ཤི་བ་ལ་ཡང་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། ཚེ་ཟད་ལ་བསོད་ནམས་མ་ཟད་པ་དང་། བསོད་ནམས་ནི་ཟད་ལ་ཚེ་མ་ཟད་པ་དང་། བསོད་ནམས་དང་ཚེ་གཉིས་ཀ་ཟད་པའོ། །ཕྱི་རོལ་གྱི་རྐྱེན་གྱིས་ཤི་བ་ལ་ཡང་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། མི་རིགས་པར་བདག་ལྕེབས་ཏེ་ཤི་བ་དང་། ཕ་རོལ་པོ་གཞན་གྱིས་བསད་པ་དང་། གཉིས་ཀ་དང་བཅས་ཏེ་ཤི་བའོ། །གཞན་ཡང་ཤི་བ་ལ་རྣམ་པ་གསུམ་ཡོད་དོ། །བག་མེད་པས་ཤི་བ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་པས་ཤི་བ་དང་། ཚེའི་དབང་པོ་ཞིག་སྟེ་ཤི་བའོ། །དེ་ལ་བག་མེད་པས་ཤི་བ་གང་ཞེ་ན། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྐུར་པ་ནི་བག་མེད་པས་ཤི་བ་ཞེས་བྱའོ། ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་ཏེ་ཤི་བ་གང་ཞེ་ན། འདས་པ་དང་། མ་འོངས་པ་དང་། ད་ལྟར་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་བཅས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་བཤིག་པ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་ཏེ་ཤི་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཚེའི་དབང་པོ་ཞིག་སྟེ་ཤི་བ་གང་ཞེ་ན། ཕུང་པོ་ལྔའི་ལུས་དང་བྲལ་བ་ནི་ཚེའི་དབང་པོ་ཞིག་ནས་ཤི་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་དག་ནི་ཤི་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱའོ། །འདོད་པ་དང་། བྱེ་བྲལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་གང་ཞེ་ན། གང་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་འདོད་པའི་དབང་པོ་ཞིག་གམ་བྲལ་ལམ་གྱེས་པར་གྱུར་པའོ། །ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་འདོད་པའི་དངོས་པོ་དང་བྱེ་བྲལ་བ་ལ་ཡང་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། མིའི་ནང་ན་ཕུང་པོ་ལྔ་ཞིག་པ་དང་། ལྷའི་ནང་ན་ཕུང་པོ་ལྔ་དང་བྲལ་བའོ། །དེ་ལྟར་ལྷ་དང་མི་ལ་འདོད་པའི་ཕུང་པོ་ལྔ་ནི་རྣམ་པར་ཕྱེ་ན་ཚད་མེད་དེ། མདོར་ན་དེ་དག་ནི་འདོད་པ་དང་བྱེ་བྲལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །དགྲ་སྡང་བ་དང་ཕྲད་པའི་སྡུག་བསྔལ་གང་ཞེ་ན། གང་ཡིད་དུ་མི་འོང་ཞིང་མི་འདོད་པ་དང་འདུས་ཤིང་ཕྲད་པའོ། །ཡིད་
Chinese
對於不存在的法，也有具備因和具備果這兩種情況。具有染污且具備果的，稱為痛苦。具有染污且具備因的，稱為集。不具染污且具備果的，稱為滅。不具染污且具備因的，稱為道。 善男子，還有這八種特徵被稱為痛苦。例如：出生的痛苦、衰老的痛苦、生病的痛苦、死亡的痛苦、與所愛分離的痛苦、與怨敵相遇的痛苦、求不得的痛苦，以及五蘊皆是痛苦。而產生這八種痛苦的原因，稱為集。 這些法的止息之處，稱為滅。 十力、四無畏、三念住和大悲心，稱為道。 善男子，出生是指產生的性質，它有五種。例如：最初的出現、最終的消逝、增長和產生、從子宮出生，以及從種類中產生。 衰老是指衰老有兩種：剎那剎那的衰老和最終的衰老。 還有兩種：因生長而衰老，以及因停止和毀壞而衰老，這稱為衰老。 什麼是生病呢？生病是由於四大種的不平衡而導致的疾病。它也有兩種：身體的疾病和心理的疾病。身體的疾病也有五種：由黏液引起的疾病、由風引起的疾病、由膽汁引起的疾病、由混合引起的疾病，以及由不如理作意引起的疾病。 不如理作意引起的疾病也有四種：做超過自身能力的事情、墜入懸崖、被石頭、棍棒和武器擊中，以及被非人所侵擾。 心理的疾病也有四種：由極度快樂引起的、由恐懼引起的、由悲傷引起的，以及由愚癡引起的。 善男子，還有身體的疾病和心理的疾病有三種：業的異熟，以及罪惡的親友。
English
Even for non-existent dharmas, there are two aspects: possessing causes and possessing results. That which possesses defilements and possesses results is called suffering. That which possesses defilements and possesses causes is called the origin. That which is without defilements and possesses results is called cessation. That which is without defilements and possesses causes is called the path. Noble son, furthermore, these eight characteristics are called suffering. Namely: the suffering of birth, the suffering of aging, the suffering of sickness, the suffering of death, the suffering of separation from what is desired, the suffering of encountering enemies, the suffering of not obtaining what is desired, and the five aggregates are suffering. That which causes these eight sufferings to arise is called the origin. The place where these dharmas cease is called cessation. The ten powers, the four fearlessnesses, the three mindfulnesses, and great compassion are called the path. Noble son, birth is the nature of arising, and it has five aspects. Namely: initial arising, final exhaustion, increasing and arising, arising from the womb, and arising from lineage. Aging means that aging has two aspects: aging moment by moment and ultimate aging. There are also two aspects: aging through growth and increase, and aging through cessation and destruction, which is called aging. What is sickness? Sickness is disease caused by the imbalance of the four great elements. It also has two aspects: physical sickness and mental sickness. Physical sickness also has five aspects: disease caused by phlegm, disease caused by wind, disease caused by bile, disease caused by a combination, and disease caused by improper attention. Disease caused by improper attention also has four aspects: doing things beyond one's capacity, falling into a ravine, being struck by stones, sticks, and weapons, and being afflicted by non-humans. Mental sickness also has four aspects: caused by extreme joy, caused by fear, caused by sorrow, and caused by delusion. Noble son, furthermore, physical sickness and mental sickness have three aspects: the ripening of karma, and sinful friends.
Chinese
或者未舍弃，或者时节变化，从那些等等产生原因和，条件和，名言安立和，形相各异的疾病。从原因条件变化的是风等等的疾病。名言安立的是心神迷乱，和胸痛，和呼吸不畅，和想呕吐，和心悸动，和发热腹泻。形相各异的是头痛，和眼痛，和手脚等等疼痛，那些叫做生病。死亡叫做什么呢？和自己的身体分离。和身体分离也有两种，寿命尽了而死，和外在的因缘而死。寿命尽了而死也有三种，寿命尽了而福德未尽，和福德尽了而寿命未尽，和福德和寿命二者都尽了。外在的因缘而死也有三种，不合道理的自己上吊而死，和被其他人杀死，和二者兼有而死。此外死亡还有三种。不谨慎而死，和戒律破损而死，和命根断绝而死。其中不谨慎而死是什么呢？诽谤极其广大的大乘般若波罗蜜多叫做不谨慎而死。 戒律破损而死是什么呢？违背过去和，未来和，现在安住的诸佛所制定的戒律叫做戒律破损而死。命根断绝而死是什么呢？和五蕴之身分离叫做命根断绝而死，那些叫做死亡的大痛苦。贪欲和，分离的痛苦是什么呢？任何如意和贪恋的根基坏灭或者分离或者离散。和如意和贪恋的事物分离也有两种，在人中五蕴坏灭，和在天中五蕴分离。如此天和人中贪恋的五蕴如果分别开来是无量的，总之那些叫做贪欲和分离的痛苦。怨敌仇恨和相遇的痛苦是什么呢？任何不如意和不贪恋的和合相遇。
English
Or not abandoning, or the change of time, from those and so on, causes and, conditions and, naming and, diseases of different forms arise. What changes from causes and conditions are diseases such as wind. Naming is mental confusion, and chest pain, and difficulty in breathing, and nausea, and heart palpitations, and diarrhea with fever. Different forms are headache, and eye pain, and pain in the hands and feet, etc., those are called sickness. What is called death? Separation from one's own body. There are also two types of separation from the body: dying from the exhaustion of life, and dying from external causes. There are also three types of dying from the exhaustion of life: life is exhausted but merit is not exhausted, and merit is exhausted but life is not exhausted, and both merit and life are exhausted. There are also three types of dying from external causes: unreasonably hanging oneself to death, and being killed by others, and dying from both. Furthermore, there are three types of death. Dying from carelessness, and dying from the breaking of vows, and dying from the destruction of the life force. Among them, what is dying from carelessness? Slandering the greatly expanded Mahayana Prajnaparamita is called dying from carelessness. What is dying from the breaking of vows? Breaking the vows established by the Buddhas who abide in the past, future, and present is called dying from the breaking of vows. What is dying from the destruction of the life force? Separation from the body of the five aggregates is called dying from the destruction of the life force, those are called the great suffering of death. What is the suffering of desire and separation? Any basis of satisfaction and attachment that is destroyed or separated or scattered. There are also two types of separation from things that are satisfying and desirable: the destruction of the five aggregates among humans, and the separation of the five aggregates among the gods. Thus, the five aggregates of attachment among gods and humans are immeasurable if separated, in short, those are called the suffering of desire and separation. What is the suffering of encountering enemies and hatred? Any union and encounter with what is unpleasant and undesirable.