English
Therefore, because it is "ུ་", it is called "ཐ". Secondly, because it is giving great generosity, it is Mahayana, so it is called "ད". Secondly, "དྷ" is praising and extolling virtues, like the Three Jewels are like Mount Sumeru, the king of mountains, extremely good, tall, wide, and large, without collapsing or falling, therefore it is called "དྷ". Secondly, "ན" is that the Three Jewels are extremely stable, like a door bolt, immovable, so it is called "ན". Secondly, "པ" is the meaning of reversal. If someone says that the Three Jewels will be exhausted and disappear, know that it is deceiving oneself, so it is called "པ". Secondly, "ཕ" is the obstacle of the world. If someone says that at the time of the kalpa in the world, the Three Jewels will also disappear, that is very foolish and without wisdom, it is seizing the power of the noble ones, so it is called "ཕ". Secondly, "བ" is the ten powers of the Buddha, so it is called "བ". Secondly, "བྷ" is carrying a heavy burden, able to bear the unsurpassed true Dharma on one's shoulders, know that it is a great Bodhisattva, so it is called "བྷ". Secondly, "མ" is extremely strict vows, the Mahayana sutras, the complete and great Nirvana, so it is called "མ". Secondly, "ཡ" is that Bodhisattvas in all places teach the Dharma of the Mahayana to sentient beings, so it is called "ཡ". Secondly, "ར" is completely destroying desire, hatred, and ignorance, and teaching the true Dharma, so it is called "ར". Secondly, "ལ" is that the practitioners of the Hearer Vehicle are unstable and changeable, while the teachings of the Mahayana are immovable, therefore abandoning the Hearer Vehicle and striving for the unsurpassed Mahayana, so it is called "ལ". Secondly, "ཝ" is that the Buddha, the Bhagavan, rained down the great Dharma rain for sentient beings, the worldly mantras, letters, and treatises, etc., are called "ཝ". Secondly, "ཤ" is completely abandoning the five pains, so it is called "ཤ". Secondly, "ཥ" is the complete fulfillment of meaning. If one listens to the sutra of great meaning of complete Nirvana, then he will hear and hold all the Mahayana sutras, so it is called "ཥ". Secondly, "ས" is teaching the sublime Dharma to sentient beings, making their minds joyful, so it is called "ས".
Tibetan
ལ་ཧ་ནི་སེམས་རབ་ཏུ་དགའ་བ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་ངོ་མཚར་ཆེའོ། །ཨེ་མ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཧ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཀྵ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདུད་ཀྱི་དོན་ཏོ། །ཚད་མེད་པའི་བདུད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསང་བའི་སྙིང་པོ་འཇིག་མི་ནུས་པས་ཀྵ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ཀྵ་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་རྗེས་སུ་ཕ་མ་དང་། ཆུང་མ་དང་། བུའི་བར་དུ་བསྟན་པས་ཀྵ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་རི་རཱི་ལི་ལཱི་ཞེས་བྱ་བའི་ཡི་གེ་བཞི་པོ་འདི་ནི་དོན་རྣམ་པ་ བཞིའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་སངས་རྒྱས་དང་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་གཉེན་པོའི་ཆོས་སོ། །དེ་ལ་གཉེན་པོའི་ཆོས་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་ཆོས་སུ་ལྷ་སྦྱིན་ལྟར་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བྱས་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་བཅབ་པའི་ཕྱིར་གཟུགས་དང་ཆ་ལུགས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བསྟན་ཀྱང་མཁས་པ་ཤེས་རབ་ཅན་ནི་ཁོང་དུ་ཆུད་པས་དེ་ལ་མི་འཇིགས་ཏེ། འདི་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ཡིན་པས་དེའི་ཕྱིར་རི་རཱི་ལི་ལཱི་ཞེས་བྱའོ། །དབུགས་རྔུབ་པ་དང་། ལྕེའི་དབང་པོ་དང་། སྣའི་དབུགས་རིང་ཐུང་དང་། འདྲེན་པ་ལས་སྒྲའི་རྗེས་སུ་དོན་ཤེས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ཡང་ལྕེ་དང་སོ་ལས་རྣམ་པ་ཐ་དད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ཡི་གེའི་དོན་འདི་ནི་སེམས་ཅན་དག་གི་ངག་གི་ལས་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་ཏེ། སེམས་ཅན་གྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི་ཡི་གེ་ལ་ལྟོས་པས་གདོད་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་བ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རང་བཞིན་གྱིས་ཐོག་མ་ནས་རྣམ་པར་དག་པས་ཕུང་པོ་དང་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱི་ནང་ན་གནས་ཀྱང་། ཕུང་པོ་དང་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ལྟ་བུ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བས་ན་སེམས་ཅན་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱད་པར་མེད་པར་རྣམ་པར་ལྟའོ། །དེ་བས་ན་ཡི་གེ་ཕྱེད་པོ་ནི་མདོ་སྡེ་དང་གཙུག་ལག་དང་སྨྲ་བ་དང་ཚིག་གིས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྩ་བ་ཡིན་ནོ། །ཡི་གེ་ཕྱེད་པོའི་དོན་ནི་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ཀུན་གྱི་སྨྲ་བའི་རྩ་བ་ཡིན་པས་ཡི་གེ་ཕྱེད་ཅེས་བྱའོ། །ཡི་གེ་རྫོགས་པ་ནི་དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྨྲ་བའི་རྩ་བའོ། །དཔེར་ན་འཇིག་རྟེན་ན་གང་སྡིག་པ་མི་དགེ་བ་བྱེད་པ་ནི་སྐྱེས་བུ་ཕྱེད་ཅེས་བྱའོ། །དགེ་བ་ཀུན་སྤྱོད་པ་ནི། རྫོགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་མདོ་སྡེ་དང་གཙུག་ལག་དང་སྨྲ་བ་ཐམས་ཅད་ནི། ཡི་གེ་ཕྱེད་པོའི་རྩ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་གང་ཞིག་འདི་སྐད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་། ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཡང་ཡི་གེ་ཕྱེད་པོའི་ནང་དུ་འཇུག་ཅེས་སྨྲ་ན་དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཡི་གེ་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་ ཏེ། དེ་བས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མ་ཐོགས་མ་ཆགས་ཏེ། ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་ལོ། །དེ་ལ་ཡི་གེའི་དོན་རྟོགས་ཤིང་ཤེས་པ་གང་ཞེ་ན། གང་ཞིག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་དུ་གཤེགས་ནས་ཡི་གེ་ཕྱེད་པོ་མེད་པར་བྱས་པ་ཤེས་ན། དེ་ནི་ཡི་གེའི་དོན་ཤེས་ཤིང་རྟོགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །གང་ཡི་གེ་ཕྱེད་པོའི་དོན་གྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རང་བཞིན་མི་ཤེས་པའོ། །དེ་ལ་ཡི་གེ་མེད་པའི་དོན་གང་ཞེ་ན། གང་མི་དགེ་བའི་ཆོས་ལ་བསྙེན་ཅིང་སྤྱོད་པ་དེ་ནི་ཡི་གེ་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ཡི་གེ་མེད་པ་ནི་དགེ་བའི་ཆོས་ལ་བསྙེན་ཅིང་སྤྱོད་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྟག་པའམ། མི་རྟག་གམ། ཐེར་ཟུག་གམ། ཐེར་ཟུག་མ་ཡིན་པ་མི་ཤེས། ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཡང་མི་ཤེས། འདུལ་བ་དང་འདུལ་བ་མ་ཡིན་པ་དང་། མདོ་སྡེ་དང་མདོ་སྡེ་མ་ཡིན་པ་དང་། བདུད་ཀྱིས་བསྟན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བསྟན་པ་མི་ཤེས་ཏེ། བྱེ་བྲག་མི་ཕྱེད་པ་དེ་ནི་ཡི་གེ་མེད་པའི་དོན་ལ་ཞུགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་ངས་ཡི་གེ་མེད་པའི་དོན་གྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ཡང་ངས་བཤད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བས་ན་ཁྱེད་ཀྱིས་ཡི་གེ་ཕྱེད་པོ་སྤངས་ཏེ། ཡི་གེ་རྫོགས་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འོད་སྲུང་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་ཡི་གེའི་གྲངས་ཤིན་ཏུ་མཁས་པར་བགྱིའོ། །བདག་ཅག་གིས་སྟོན་པ་བླ་ན་མེད་པ་དང་མཇལ་བས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བསྟན་པའི་བཀའ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འོད་སྲུང་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །གང་དམ་པའི་ཆོས་བསྙེན་པར་འདོད་པ་དག་དེ་བཞིན་དུ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འོད་སྲུང་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ་བྱའི་ནང་ན་བྱ་ཀ་ལན་ད་ཀ་དང་། བྱ་ངུར་པ་ནི་གར་སོང་བ་ཡང་མི་འབྲལ་ཏེ་ལྷན་ཅིག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་སྡུག་བསྔལ་ བ་དང་། མི་རྟག་པ་དང་། བདག་མེད་པ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་སྟེ་མི་འབྲལ་ལོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འོད་སྲུང་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་སྡུག་བསྔལ་བ་དང་མི་རྟག་པ་དང་བདག་
Chinese
啦哈是内心极度欢喜。世尊远离一切造作，真是太稀奇了！唉玛，如来完全进入涅槃，这称为哈。其中，“恰”的意思是魔。由于无量的魔不能摧毁如来的秘密心髓，所以称为“恰”。另外，“恰”是追随世间，显现父母、妻子和儿子，所以称为“恰”。其中的日、哩、里、丽这四个字母有四种意义。即是佛、法、僧和对治法。其中的对治法是世间法，如提婆达多一样制造僧团分裂，为了隐藏戒律而显现各种形象和装束，但有智慧的智者能够理解，因此不害怕他。因为这是随顺世间的，所以称为日、哩、里、丽。通过呼吸、舌根、鼻子的呼吸长短和引导，就能从声音中理解意义。而且，它也会从舌头和牙齿中发生各种变化。这样，这些字母的意义就能使众生的语言行为完全清净。众生的佛性依赖于字母，但并非最初就完全清净。为什么呢？因为自性本来就是清净的，虽然存在于蕴、界、处之中，但并不像蕴、界、处那样。因此，众生应当皈依菩萨们。为了佛性的缘故，对一切众生都平等看待。因此，半个字母是经藏、论藏、言语和词句获得胜利的根本。半个字母的意义是一切烦恼的言说根本，所以称为半个字母。完整的字母是宣说一切善法的根本。例如，世间上做罪恶不善之事的人称为半个人。行持一切善事的人称为完整的人。这样，一切经藏、论藏和言语都是半个字母的根本。
English
Laha is extreme joy in the heart. The Bhagavan is free from all fabrications, it is truly wonderful! Ema, that the Tathagata has completely entered Nirvana, this is called Ha. Among them, 'Ksha' means demon. Because immeasurable demons cannot destroy the secret essence of the Tathagata, it is called 'Ksha'. Furthermore, 'Ksha' is following the world, showing parents, wife, and son, so it is called 'Ksha'. The four letters Ri, Rī, Li, Lī have four meanings. Namely, Buddha, Dharma, Sangha, and the antidote Dharma. Among them, the antidote Dharma is the worldly Dharma, like Devadatta causing division in the Sangha, and showing various forms and appearances in order to conceal the precepts, but wise and intelligent people can understand it, so they are not afraid of it. Because this is following the world, it is called Ri, Rī, Li, Lī. Through breathing, the root of the tongue, the length of the breath of the nose, and guidance, one can understand the meaning from the sound. Moreover, it also changes in various ways from the tongue and teeth. In this way, the meaning of these letters can completely purify the speech actions of sentient beings. The Buddha-nature of sentient beings depends on letters, but it is not initially completely pure. Why? Because the nature is originally pure, although it exists within the aggregates, elements, and sources, it is not like the aggregates, elements, and sources. Therefore, sentient beings should take refuge in Bodhisattvas. For the sake of Buddha-nature, all sentient beings are viewed equally. Therefore, half a letter is the root of the victory of Sutras, Shastras, speech, and words. The meaning of half a letter is the root of the speech of all afflictions, so it is called half a letter. The complete letter is the root of speaking all virtuous Dharmas. For example, in the world, someone who does sinful and unwholesome things is called half a person. Someone who practices all virtuous deeds is called a complete person. Thus, all Sutras, Shastras, and speech are the root of half a letter.
Chinese
结束。其中如果有人这样说，如来和，完全解脱也包含在半字中，这样说是不对的。为什么呢？因为与文字分离的缘故。因此，如来对一切法无碍无执，完全解脱。其中领悟和了解文字的意义是什么呢？如果有人知道如来降临世间后消除了半字，那么就称为了解和领悟了文字的意义。如果追随半字的意义，那就是不了解如来的自性。其中没有文字的意义是什么呢？如果亲近和行持不善法，那就是没有文字。另外，没有文字就是，即使亲近和行持善法，也不了解如来是常、无常、恒常、非恒常，也不了解法和僧伽，不了解律和非律，不了解经和非经，不了解魔所教导的和佛所教导的，不区分差别，那就是进入了没有文字的意义。这样，我也说了追随没有文字的意义。种姓之子，因此你们要舍弃半字，要精通完整的文字。然后，菩萨光护向世尊这样禀告说：世尊，我们非常精通文字的数量。我们因为见到无上导师，所以会如如来所教导的那样去做。世尊对菩萨光护说：很好，很好。凡是想要亲近正法的人，都应该这样学习。然后，世尊对菩萨光护说：种姓之子，比如鸟类中的卡兰达卡鸟和天鹅，无论飞到哪里都不会分离，总是在一起。同样，痛苦和，无常和，无我也和它们一样，不会分离。菩萨光护向世尊禀告说：世尊，如何痛苦和无常和无
English
Finished. If someone says that the Thus-gone One and complete liberation are also included in the half-letter, that is not so. Why? Because of being separate from letters. Therefore, the Thus-gone One is unhindered and unattached to all dharmas, and is completely liberated. What is it to understand and know the meaning of letters? If someone knows that the Thus-gone One, having descended into the world, has eliminated the half-letter, that is called understanding and comprehending the meaning of letters. To follow the meaning of the half-letter is not to understand the nature of the Thus-gone One. What is the meaning of no letters? To associate with and practice non-virtuous dharmas is called no letters. Furthermore, no letters means that even if one associates with and practices virtuous dharmas, one does not know whether the Thus-gone One is permanent or impermanent, constant or inconstant. One does not know the Dharma and the Sangha, nor the Vinaya and non-Vinaya, nor the Sutras and non-Sutras, nor what is taught by the demons and what is taught by the Buddhas. Not distinguishing the differences is called entering into the meaning of no letters. Thus, I have also explained following the meaning of no letters. Son of good family, therefore, you should abandon the half-letter and become very skilled in the complete letter. Then, Bodhisattva Light Protector said to the Blessed One: Blessed One, we will become very skilled in the number of letters. Because we have met the unsurpassed teacher, we will do as the Thus-gone One has taught. The Blessed One said to Bodhisattva Light Protector: Good, good. Those who wish to associate with the sacred Dharma should learn in this way. Then, the Blessed One said to Bodhisattva Light Protector: Son of good family, just as among birds, the Kalandaka bird and the swan do not separate no matter where they go, but are always together. Similarly, suffering and, impermanence and, selflessness are also like that, inseparable. Bodhisattva Light Protector said to the Blessed One: Blessed One, how are suffering, impermanence, and self