Tibetan
པའ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་འདི་སྐད་དུ་སྔོན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་བུ་ཛེ་ཏའི་ཚལ་ན་བཞུགས་པའི་ཚེ། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བྲན་ཕོ་དང་། བྲན་མོ་དང་། ལས་བྱེད་པའི་མི་དང་། བ་ལང་དང་། ར་ལུག་དང་། བལ་གྱི་གླང་པོ་ཆེ་དང་། རྟ་དང་། བོང་བུ་དང་། དྲེའུ་དང་། བྱ་དང་། ཁྱི་དང་། ཕག་ལ་སོགས་པ་གསོ་ཞིང་འཆང་བ་དང་། གསེར་དང་། དངུལ་དང་། བཻ་དཱུརྱ་དང་། མུ་ཏིག་དང་། ཤེལ་དང་། ཨསྨ་གར་བྷ་དང་། མུ་ས་ལ་གལ་བྷ་དང་། ཤེལ་གྱི་སྣམ་བུ་དང་། ལྕགས་དང་། ཟངས་དང་། ཟངས་གཞོང་ཆེ་ཆུང་ལ་སོགས་པ་མ་བརྟགས་པའི་དངོས་པོ་རྣམས་འཆང་ཞིང་སྤྱོད་པ་དང་། ཞིང་རྨོ་བ་དང་། ཚོང་སྤོགས་དང་། ཁྲེ་འབྲས་ལ་སོགས་པ་འཇོག་ཅིང་སྤྱོད་དུ་གནང་བར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་སེམས་ཅན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་འཆང་ཞིང་སྤྱོད་དུ་གནང་ངོ་། །ཞེས་མདོ་སྡེའམ་འདུལ་བ་ལས་འབྱུང་ན་དེ་ནི་བདུད་ཀྱིས་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་གང་ཞིག་སྔོན་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་བུ་ཛེ་ཏའི་ཚལ་ཡི་དགས་འདའ་ལི་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པ་ན། དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྲམ་ཟེ་རའི་ཡོན་ཏན་ཞེས་བྱ་བ་དང་། རྒྱལ་པོ་སྡེ་རབ་ཏུ་འཕམ་བྱེད་ཀྱི་ཕྱིར་འདི་ སྐད་དུ་གསུངས་ཏེ། དགེ་སློང་ནི་གསེར་དང་། དངུལ་དང་། བཻ་དཱུརྱ་དང་། ཤེལ་དང་། མུ་ཏིག་དང་། མུ་ས་ལ་གལ་བྷ་དང་། བྱི་རུ་དང་། ཨསྨ་གར་བྷ་དང་། ཤེལ་གྱི་སྣམ་བུ་དང་། བྲན་ཕོ་དང་། བྲན་མོ་དང་། ལས་བྱེད་པའི་མི་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་དང་། བ་ལང་དང་། ལུག་དང་། བལ་གྱི་གླང་པོ་ཆེ་དང་། རྟ་དང་། བོང་བུ་དང་། དྲེའུ་དང་། བྱ་དང་། ཁྱི་དང་། ཕག་དང་། ལྕགས་དང་། ཟངས་དང་། ཟངས་གཞོང་ཆེ་ཕྲ་ལ་སོགས་པ་མ་བརྟགས་པའི་དངོས་པོ་ཁྲི་སྟན་དང་། མལ་ཆ་དང་། འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་རྣམ་པ་མང་པོ་ཁང་ཁྱིམ་དང་། ཞིང་རྨོ་བ་དང་། ཚོང་སྤོགས་དང་། ལག་དར་ཏེ་ཁ་ཟས་ཀྱི་གཡོས་བྱེད་པ་དང་། ལག་དར་ཏེ་ཕྱེ་འཐག་པ་དང་། འབྲས་འདྲུ་བ་དང་། ལུས་གསོ་བའི་སྔགས་དང་། ཁྲ་འདུལ་བའི་ཆོ་ག་དང་། སྐར་མ་བལྟ་བ་དང་། མོ་གདབ་པ་དང་། ཁྱོ་ཤུག་གི་མཚན་བལྟ་བ་དང་། རྨི་ལམ་གསོད་པ་དང་། འདི་ནི་བུ་ཕོར་འོང་། འདི་ནི་བུ་མོར་འོང་། འདི་ནི་བུ་ཕོ་མ་ཡིན། འདི་ནི་བུ་མོ་མ་ཡིན་ཞེས་མཁས་པའི་གནས་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་བརྟག་པ་དང་། གཞན་ཡང་རིག་པའི་གནས་བཅྭ་བརྒྱད་དང་། སྔགས་དང་། བཟོ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་གཙུག་ལག་ཚད་མེད་པ་སྨྲ་བ་དང་། སྤོས་ཕྱེ་མ་དང་། བྱུག་སྤོས་དང་།
Chinese
名为“帕”。此外，如是说，往昔世尊佛陀住在胜子给孤独园时，众比丘蓄养、持有男仆、女仆、佣人、牛、绵羊、山羊、毛象、马、驴、骡、鸟、狗、猪等，以及持有、使用黄金、白银、毗琉璃、珍珠、水晶、砗磲、海螺、玻璃布、铁、铜、大小铜钵等未经检查的物品，以及耕田、经商、储藏、使用谷物稻米等，世尊大悲者为了慈爱众生而允许持有、使用。经部或律部中若有此说，那是魔的教导。其中，往昔佛陀住在胜子给孤独园，名为“义达阿达里罗”的地方时，那时，世尊为了婆罗门饶益功德者和国王军极摧者而如是说：比丘不应持有黄金、白银、毗琉璃、水晶、珍珠、海螺、珊瑚、砗磲、玻璃布、男仆、女仆、佣人、男孩、女孩、牛、绵羊、毛象、马、驴、骡、鸟、狗、猪、铁、铜、大小铜钵等未经检查的物品、床榻、卧具、各种生活用具、房屋，以及耕田、经商、做饭的工具、磨面的工具、种植稻米的工具、养身的咒语，以及调伏乌鸦的仪式、看星、占卜、看夫妻之相、解梦、‘这将生男孩’、‘这将生女孩’、‘这不是男孩’、‘这不是女孩’，检查六十四种专长，以及其他十八种明处、咒语、各种工艺，以及讲述无量世间学问，以及香粉、涂香，以及
English
It is called "Pa." Furthermore, it is said that in the past, when the Blessed One Buddha was dwelling in Jeta's Grove in the Prince's Garden, the monks were raising and possessing male servants, female servants, hired workers, cattle, sheep, goats, woolly mammoths, horses, donkeys, mules, birds, dogs, pigs, and so on. They were also holding and using gold, silver, beryl, pearls, crystal, conch shell, sea conch, glass cloth, iron, copper, large and small copper bowls, and other unexamined objects. They were also farming, trading, storing, and using grains and rice. The Blessed One, with great compassion, allowed them to hold and use these things for the sake of loving beings. If such things are mentioned in the Sutras or Vinaya, then that is the teaching of Mara. Among them, when the Buddha was dwelling in Jeta's Grove in the Prince's Garden, in a place called "Yidak Adali Lo," at that time, the Blessed One spoke thus for the sake of the Brahmin Ra's qualities and King Sderabtuphamjepa: A monk should not possess gold, silver, beryl, crystal, pearls, sea conch, coral, conch shell, glass cloth, male servants, female servants, hired workers, boys, girls, cattle, sheep, woolly mammoths, horses, donkeys, mules, birds, dogs, pigs, iron, copper, large and small copper bowls, and other unexamined objects, beds, bedding, various kinds of living utensils, houses, farming, trading, cooking utensils, grinding tools, rice planting tools, mantras for nourishing the body, rituals for subduing crows, astrology, divination, examining the characteristics of husband and wife, interpreting dreams, 'This will be a boy,' 'This will be a girl,' 'This is not a boy,' 'This is not a girl,' examining the sixty-four skills, and also the eighteen fields of knowledge, mantras, various crafts, and speaking of immeasurable worldly knowledge, and powdered incense, scented oils, and
Tibetan
བདུག་སྤོས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སྦྱོར་བ་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། སྐྲ་འཆོས་པའི་ཆོ་ག་དང་། གཡོ་དང་། སྒྱུ་དང་། ཁེ་དང་། རྙེད་པ་ལ་ཆོག་མི་ཤེས་པ་དང་། འདུ་འཛི་ལ་དགའ་བ་དང་། གཏམ་དང་། སྨྲང་ལ་དགའ་བ་དང་། ཉ་ཤ་ལ་དགའ་བ་དང་། དུག་སྦྱོར་བ་དང་། སྨེ་བ་དབྱུང་བའི་སྨན་སྦྱོར་བ་དང་། བྱུག་པའི་མར་བསུང་ཅན་སྦྱོར་བ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་དང་། ལྷམ་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པ་དང་། བསིལ་ཡབ་དང་། ཟ་མ་ཏོག་དང་། རི་མོ་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པ་དང་། ཁྲེ་འབྲས་དང་། སྲན་མ་རྣམ་པ་མང་པོ་དང་། ཤིང་ཏོག་གི་རྣམ་པ་ལ་སོགས་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་དང་། རྒྱལ་བུ་ དང་། བློན་པོ་དང་། བློན་པོ་ཆེན་པོ་ལ་རྟེན་པ་དང་། བུད་མེད་ལ་རྟེན་པ་དང་། བར་བར་སྐད་ཆེན་པོས་དགོད་པ་དང་། བར་བར་ཅང་མི་སྨྲ་བར་ཁ་རོག་པ་དང་། ཆོས་རྣམས་ལ་ཐེ་ཙོམ་བྱེད་པ་དང་། བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང་། བཟང་ངོ་ངན་ནོ་དགེའོ། །མི་དགེའོ་ཞེས་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང་། གོས་བཟང་པོས་ཆ་ཞིང་འཇོ་བ་ལ་སོགས་པ་དེ་ལྟ་བུའི་མ་བརྟགས་པའི་གནས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལ་སྤྱོད་ཅིང་བྱེད་པ་དང་། ཡོན་བདག་དད་པའི་མདུན་དུ་བདག་སྟོད་པ་དང་། མ་བརྟགས་པའི་གནས་སུ་ཆང་འཚོང་བ་དང་། སྦྲུལ་འཚོང་མ་དང་ཚོང་བྱེད་པར་རྟག་ཏུ་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་དགེ་སློང་དག་ལ་གནང་བར་ངས་མ་གསུངས་ཏེ། དེ་ནི་དགེ་སློང་གི་ནང་ན་འདུག་པར་ཡང་གནང་བ་མ་ཡིན་ཏེ། ཁྱིམ་པར་ཕབ་ལ་ལས་བྱེད་དུ་གཞུག་གོ །དཔེར་ན་ཞིང་གཤིན་པའི་ནང་ན་ཁྲེ་རྒོད་སྐྱེས་པ་དང་མཚུངས་ཏེ། ལྷག་མ་མ་ལུས་པར་བསལ་ཅིང་དབྱུང་ངོ་། །ཞེས་གསུངས་པའི་མདོ་སྡེ་དང་འདུལ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བསྟན་པ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་གང་བདུད་ཀྱིས་བསྟན་པའི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ནི་བདུད་ཀྱི་རིས་སུ་གཏོགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བསྟན་པའི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་འདི་སྐད་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལྷ་དག་མཆོད་པའི་ཕྱིར་ལྷའི་རྟེན་དུ་འགྲོའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ཚངས་པའི་ལྷ་དང་། དབང་སྒྱུར་ཆེན་པོ་དང་། འཇུག་སེལ་དང་། ཀཱ་ཏྱཱ་ཡ་ན་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེར་འགྲོ་བ་ཡང་ལྷ་རྣམས་གདུལ་བའི་ཕྱིར་གྱི་དེ་ལྟ་བུ་མ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བའི་གནས་མེད་དོ། །གཞན་ཡང་འདི་སྐད་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གཙུག་ལག་དང་། དཀའ་ཐུབ་དང་སྤྱོད་ལམ་དང་། ཚིག་དང་སྨྲ་བ་ལས་རྒྱལ་བའི་སྒྱུ་རྩལ་དང་། འ
Chinese
调制各种香，制作各种花环，进行头发修饰的仪式，欺骗，虚伪，贪图利益和获得，不知满足，喜欢喧嚣，喜欢闲谈和废话，喜欢鱼肉，调制毒药，调制去除痣的药物，调制涂抹的香油，制作珍贵的伞和鞋子等物品，制作拂尘、化妆盒和绘画等物品，以及稻米和各种豆类，各种水果等，依赖国王、王子、大臣和大臣，依赖妇女，时而大声欢笑，时而沉默不语，对佛法产生怀疑，说谎，虚假地说好坏善恶，用华丽的衣服炫耀自己等等，像这样在各种未经考察的地方行事和作为，在施主信徒面前自我吹嘘，在未经考察的地方卖酒，经常去与妓女和商人交易等等，所有这些我都未曾允许比丘们去做。也不允许他们住在比丘的僧团中，而是让他们还俗去工作。例如，就像在肥沃的田地里长出稗草一样，必须清除和拔除所有剩余的稗草。经部和律部中这样说，应当明白这是如来所教导的。因此，凡是追随魔所教导的，就称为属于魔的眷属。追随佛所教导的，就称为菩萨。此外，据说菩萨为了供养世间诸神而前往神庙。例如，前往梵天、大自在天、遍入天、迦旃延等处。即使去那里，也不是为了调伏诸神。没有这样的情况。此外，据说菩萨精通并胜过外道论典、苦行和行为、言辞和辩论。
English
Preparing various kinds of incense, making various kinds of flower garlands, performing rituals of hair dressing, deception, pretense, greed for profit and gain, not knowing satisfaction, liking noise, liking idle talk and nonsense, liking fish and meat, concocting poisons, concocting medicines to remove moles, concocting fragrant oils for anointing, making precious umbrellas and shoes and other items, making whisks, cosmetic boxes, and paintings and other items, as well as rice and various kinds of beans, various kinds of fruits, etc., relying on kings, princes, ministers, and great ministers, relying on women, sometimes laughing loudly, sometimes remaining silent without speaking, doubting the Dharma, lying, falsely saying good or bad, virtuous or non-virtuous, showing off with gorgeous clothes, and so on, acting and behaving in various unexamined places like these, boasting about oneself in front of patrons and devotees, selling alcohol in unexamined places, constantly going to trade with prostitutes and merchants, etc., all these I have not allowed monks to do. Nor is it allowed for them to reside in the community of monks, but they are made to return to lay life and work. For example, just as weeds grow in a fertile field, all the remaining weeds must be cleared and pulled out. It is said in the Sutras and Vinaya that this is what the Tathagata taught. Therefore, whoever follows what the demons teach is called belonging to the retinue of demons. Whoever follows what the Buddha teaches is called a Bodhisattva. Furthermore, it is said that Bodhisattvas go to temples to worship the gods of the world. For example, going to Brahma, Maheshvara, Vishnu, Katyayana, and so on. Even if they go there, it is not to subdue the gods. There is no such situation. Furthermore, it is said that Bodhisattvas are skilled in and surpass the doctrines of non-Buddhists, asceticism and conduct, words and debates.
Tibetan
ཐབ་ཅིང་རྩོད་པའི་སྡུམས་བྱེད་མི་ནུས་པས། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་དང་། བློན་པོ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པས་བསྟི་སྟང་མི་བྱེད་དོ། །སྨན་ལ་སོགས་པའང་སྦྱོར་མི་ཤེས་པས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཅི་སྟེ་ཤེས་ན་ ངན་པར་ལྟ་བ་ལོག་པ་ཅན་ཞེའམ། གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་དགྲ་དང་། གཉེན་ལ་མཉམ་པར་དགོངས་ཏེ། མཚོན་གྱིས་བཏབ་བམ། བྱུག་སྤོས་ཀྱིས་བསྐུས་ཀྱང་དེ་གཉིས་ཀ་ལ་ཕན་པའམ། གནོད་པའི་ཐུགས་མི་མངའ་སྟེ་དབུ་མར་གནས་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ་ཞེས་དེ་སྐད་དུ་མདོ་སྡེའམ། འདུལ་བ་ལས་འབྱུང་ན་དེ་ནི་བདུད་ཀྱིས་བསྟན་པ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་གང་འདི་སྐད་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་དེ་ལྟར་ཐབས་ཀྱིས་ལྷའི་རྟེན་དུ་འགྲོ་བ་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་ཆོས་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་སློབ་པ་ལ་འཇུག་པ་བསྟན་པ་དང་། སྤྱོད་ལམ་དང་། དཀའ་ཐུབ་དང་། ཆོག་ཤེས་པར་བསྟན་པ་དང་། ཚིག་དང་སྨྲ་བ་ལས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཤེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡི་གེའི་གྲྭར་སློབ་པ་བསྟན་པ་དང་། འཐབ་ཅིང་རྩོད་པར་འགྱུར་བའི་སྡུམས་བྱེད་པ་བསྟན་པ་དང་། འཁོར་མང་པོ་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་དང་། བཙུན་མོ་དང་། ཕོ་བྲང་གི་སླས་དང་། ཁྱིམ་བདག་དང་། ཚོང་དཔོན་དང་། བྲམ་ཟེ་ལ་སོགས་པ་རྒྱལ་པོ་དང་། བློན་པོ་ཆེན་པོ་དང་། དབུལ་པོ་ལ་སོགས་པ་ལས་ཕུལ་དུ་གྱུར་པ་དང་། མཆོག་ཏུ་གྱུར་པར་བསྟན་ཏོ། །དེ་དག་གིས་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པའང་བསྟན། དེ་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པའི་དངོས་པོའི་རྣམ་པ་མང་པོ་བསྟན་ཏོ། །ལྟ་བ་དེ་དག་ལ་གནས་ཀྱང་མ་ཆགས་པ་ནི་དཔེར་ན། པད་མོ་ལ་རྡུལ་དང་དྲི་མས་མི་གོས་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལ་ཡང་འགྲོ་བ་མང་པོ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། འཇིག་རྟེན་པའི་རྗེས་སུ་དེ་ལྟ་བུའི་ཐབས་མཁས་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སྤྱོད་དོ། །ཞེས་མདོ་སྡེ་དང་འདུལ་བ་གང་ལས་འབྱུང་ན་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བསྟན་པ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་གང་བདུད་ཀྱིས་བསྟན་པའི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ནི་བདུད་ཀྱི་རིས་སུ་གཏོགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བསྟན་པའི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའོ། །དེ་ལ་གང་འདི་སྐད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ནི་བདག་ཅག་ལ་མདོ་སྡེ་དང་འདུལ་བ་གསུངས་པ་ ལས་མི་དགེ་བའི་ཆོས་ལྕི་བ་དང་། ཡང་བ་དང་། ཉེས་བྱས་ཀྱི་བར་དུ་རང་བཞིན་གྱིས་ལྕི་བ་ཡིན་པས་བདག་ཅག་ནི་འདུལ་བ་ལས་འགལ་བར་མི་བྱེད་དེ། བདག་ཅག་ནི་ཡུན་རིང་པོ་ནས་བཟོད་ཀྱང་ཆོས་འདི་དག་ལ་ཁྱེད་ནི་ཡིད་མི་ཆེས་ན། བ
Chinese
由于不能平息争斗，因此不被孩童、少女和大臣等亲近。由于也不懂得调配药物等，所以才被称为如来。如果懂得的话，就被视为邪见者。此外，如来对敌人和亲友都平等看待，无论用刀剑砍杀，还是用香油涂抹，都不会对两者产生利益或损害的想法，而是处于中道，所以才被称为如来。如果经藏或律藏中出现这样的说法，就应该知道那是魔所说的。其中，如果有人说菩萨以方便法门进入天神之境，或者从外道教法中出家并学习，或者展示行为、苦行和知足，或者为了通晓一切胜者的言辞而进入文字学校学习，或者展示平息争斗的能力，或者在众多眷属、孩童、少女、妃嫔、宫廷侍从、居士、商人、婆罗门等，以及国王、大臣、贫民等中，显示出卓越和 श्रेष्ठ。也展示了他们受到尊敬等等。像这样展示了许多事物的形态。虽然安住于这些见解中，却不执着，就像莲花不被灰尘和污垢沾染一样。此外，为了救度众多众生，随顺世间，运用各种巧妙的方法。如果在经藏或律藏中出现这样的说法，就应该知道那是如来所说的。其中，凡是追随魔所说之道的，就被称为属于魔的眷属。凡是追随佛所说之道的，就是大菩萨。其中，如果有人说如来对我们所说的经藏和律藏中，不善之法有轻重之分，甚至连小罪在本质上也有轻重之分，所以我们不会违背律藏。我们长期以来都能忍受，但你们不相信这些法，那么……
English
Because they cannot resolve disputes, they are not approached by children, girls, and great ministers, etc. Because they also do not know how to mix medicines, etc., they are called Tathagatas. If they did know, they would be regarded as having wrong views. Furthermore, Tathagatas regard enemies and friends equally. Whether struck with weapons or anointed with fragrant oils, they have no intention of benefiting or harming either, but remain in the middle way. Therefore, they are called Tathagatas. If such statements appear in the Sutras or Vinaya, it should be recognized that they are taught by Mara. Among them, if someone says that Bodhisattvas enter the realm of gods through skillful means, or renounce and engage in learning from non-Buddhist teachings, or demonstrate conduct, asceticism, and contentment, or enter schools of writing to understand all the words of the victors, or demonstrate the ability to pacify quarrels, or are shown to be superior and excellent among many retinues, children, girls, consorts, palace attendants, householders, merchants, Brahmins, etc., as well as kings, great ministers, and the poor, etc. It also shows that they are revered, etc. In this way, many forms of things are shown. Although they abide in these views, they are not attached, just as a lotus is not stained by dust and dirt. Moreover, in order to liberate many beings, they follow the world and employ various skillful methods. If such statements appear in the Sutras or Vinaya, it should be recognized that they are taught by the Tathagatas. Among them, whoever follows the teachings of Mara is said to belong to the retinue of Mara. Whoever follows the teachings of the Buddha is a great Bodhisattva. Among them, if someone says that the Tathagatas have taught us in the Sutras and Vinaya that unwholesome dharmas have degrees of heaviness and lightness, and even minor offenses have inherent degrees of heaviness, so we do not violate the Vinaya. We have been patient for a long time, but you do not believe in these dharmas, then...