Tibetan
་འདྲའོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དེ་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །དེ་བས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ཡོངས་སུ་དག་ཅིང་དྲི་མ་མེད་པའོ། །གཞན་ཡང་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟག་པའི་རྨ་ཐམས་ཅད་ལྷག་མ་མ་ལུས་པར་ཟད་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་སྟེ། ཟག་པའི་རྨ་ཐམས་ཅད་མེད་དོ། །གཞན་ཡང་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩོད་པ་མེད་པ་སྟེ། དཔེར་ན་མི་ལྟོགས་པ་ཞིག་ཁ་ཟས་མཐོང་ན་ཤིན་ཏུ་ཆགས་པར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདེ་བ་ཞི་བའོ། །བུས་པ་མ་རབས་དག་ནི་དབང་སྒྱུར་ཆེན་པོ་ལ་བདེ་ཞིང་ཞི་བ་ཞེས་ཟེར་བ་ཚིག་དེ་ནི་བརྫུན་ཏེ་བདེན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡང་དག་པར་བདེ་ཞིང་ཞི་བ་ནི་མཐར་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །མཐར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །གཞན་ཡང་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་རབ་ཏུ་བདེ་བའོ། །དཔེར་ན་དགྲ་མང་པོའི་གནས་ནི་བདེ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དགྲ་མེད་པའི་གནས་ནི་རབ་ཏུ་བདེ་བ་ཞེས་བྱའོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཡང་འཇིགས་པ་མེད་པས་ན་རབ་ཏུ་བདེ་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་བས་ན་རབ་ཏུ་བདེ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་སོ། །གཞན་ཡང་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཉམ་པའི་ཟླ་མེད་པའོ། །མཉམ་པའི་ཟླ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔེར་ན་རྒྱལ་པོ་དག་ནི་ཡུལ་ས་མཉམ་པའི་ཟླ་ཡོད་པས་མཉམ་མོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ལ་ནི་དེ་ལྟ་བུ་མེད་དོ། །མཉམ་པའི་ཟླ་མེད་པ་ནི་དཔེར་ན་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ལ་ནི་མཉམ་ པའི་ཟླ་མེད་དོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ལ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་སྟེ། མཉམ་པའི་ཟླ་མེད་དོ། །མཉམ་པའི་ཟླ་མེད་པ་ནི་ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོའོ། །དེ་བས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མཉམ་པའི་ཟླ་མེད་དེ། མཉམ་པའི་ཟླ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའི་གནས་མེད་དོ། །གཞན་ཡང་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མྱ་ངན་མེད་པའོ། །མྱ་ངན་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དཔེར་ན་རྒྱལ་པོ་དག་ཕས་རྒོལ་བའི་དགྲས་འཇིགས་པས་མྱ་ངན་བྱེད་དོ། ། རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ལ་ནི་དེ་ལྟ་བུའི་དངོས་པོ་མེད་དོ། །དཔེར་ན་དགྲ་ཀུན་བཅོམ་ན། དེ་ལ་ནི་མྱ་ངན་ནམ་དོགས་པ་མེད་དོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་སྟེ། མྱ་ངན་ནམ་འཇིགས་པ་མེད་པའོ། །མྱ་ངན་ནམ་འཇིགས་པ་མེད་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །གཞན་
Chinese
相同啊。解脱本身即是如来。因此，如来是完全清净且无垢的。另外，所谓解脱，是指所有漏的创伤完全彻底地止息。如来也与之相同，没有所有漏的创伤。另外，所谓解脱，是没有争论。例如，饥饿的人看到食物会非常贪恋。解脱不是那样。另外，所谓解脱，是安乐寂静。卑劣之徒说伟大的统治是安乐寂静，这话是虚假的，不是真实的。真正地安乐寂静是最终的解脱。最终的解脱是如来。另外，所谓解脱，是极度安乐。例如，在众多敌人的地方不是安乐。没有敌人的地方称为极度安乐。解脱也没有恐惧，因此称为极度安乐。因此，极度安乐是真正地解脱。真正地解脱是如来。所谓如来，是法。另外，所谓解脱，是没有同等者。所谓没有同等者，例如，国王们因为有国土相等的同等者，所以是相等的。解脱没有那样的情况。没有同等者，例如，转轮王没有同等者。解脱也与之相同，没有同等者。没有同等者是真正地解脱。真正地解脱是如来之法的转轮王。因此，如来没有同等者，没有所谓有同等者的处所。另外，所谓解脱，是没有忧伤。所谓有忧伤，例如，国王们因为害怕敌人的侵犯而感到忧伤。解脱没有那样的东西。例如，如果战胜所有敌人，那么他没有忧伤或疑虑。解脱也与之相同，没有忧伤或恐惧。没有忧伤或恐惧的是如来。另外
English
It is the same. Liberation itself is the Thus-Gone One. Therefore, the Thus-Gone One is completely pure and without defilement. Furthermore, liberation means that all the wounds of outflows are completely and utterly extinguished without any remainder. The Thus-Gone One is also the same, without any wounds of outflows. Furthermore, liberation means without contention. For example, a hungry person, upon seeing food, becomes extremely attached. Liberation is not like that. Furthermore, liberation means bliss and peace. Base people say that great dominion is bliss and peace, but that word is false and not true. Truly bliss and peace is ultimate liberation. Ultimate liberation is the Thus-Gone One. Furthermore, liberation is supreme bliss. For example, a place with many enemies is not bliss. A place without enemies is called supreme bliss. Liberation is also without fear, therefore it is called supreme bliss. Therefore, supreme bliss is truly liberation. Truly liberation is the Thus-Gone One. The Thus-Gone One is called Dharma. Furthermore, liberation means without equal. Without equal means, for example, kings are equal because they have equal lands. Liberation does not have such a thing. Without equal means, for example, a wheel-turning king has no equal. Liberation is also the same, without equal. Without equal is truly liberation. Truly liberation is the wheel-turning king of the Dharma of the Thus-Gone One. Therefore, the Thus-Gone One has no equal, there is no place called having an equal. Furthermore, liberation means without sorrow. Having sorrow means, for example, kings feel sorrow because they fear the invasion of enemies. Liberation does not have such a thing. For example, if all enemies are conquered, then he has no sorrow or doubt. Liberation is also the same, without sorrow or fear. Without sorrow or fear is the Thus-Gone One. Furthermore,
Tibetan
ཡང་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མྱ་ངན་དང་རྒ་བ་མེད་པའོ། །དཔེར་ན་བུད་མེད་ཅིག་བུ་གཅིག་པ་ཡུལ་གཞན་དུ་སོང་བ་ལས་ཤིའོ། །ཞེས་གཏམ་ངན་ཐོས་ན་མྱ་ངན་གྱིས་སྡུག་བསྔལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱིས་མ་ཤིའོ་ཞེས་ཐོས་ན་དེ་མ་ཐག་ཏུ་དགའ་བ་སྐྱེའོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ལ་ནི་དངོས་པོ་དེ་དག་མེད་དེ། མྱ་ངན་དང་དགའ་བ་མེད་པ་ནི་ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །གཞན་ཡང་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡུལ་དང་དྲི་མ་མེད་པའོ། །དཔེར་ན་དཔྱིད་ཀྱི་དུས་ན་ཉི་མ་ནུབ་ན་རླུང་དང་རྡུལ་ལྡང་ངོ་། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ལ་ནི་དངོས་པོ་དེ་དག་གང་ཡང་མེད་དོ། །རྡུལ་མེད་པ་ནི་ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་དཔེའོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོའི་གཙུག་ཕུད་ལ་འདོགས་པའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ནི་དྲི་མ་མེད་དོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་སྟེ། དྲི་མ་དག་མེད་དོ། །དྲི་མ་མེད་པ་ནི་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །དཔེར་ན་གསེར་བཙོ་མ་ནི་བྱེ་མ་དང་མ་འདྲེས་པས་རིན་པོ་ཆེ་ ཡང་དག་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། གང་ཟག་གིས་རྙེད་ན་དེ་ལ་ནོར་གྱི་དབྱིག་ཏུ་འདུ་ཤེས་སོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཉིད་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེ་ཡང་དག་པ་དང་འདྲ་སྟེ། རིན་པོ་ཆེ་ཡང་དག་པ་ནི་ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་དཔེའོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །དཔེར་ན་རྫ་མ་བཅག་པ་ནི་སྒྲ་མི་སྙན་ནོ། །རིན་པོ་ཆེ་རྡོ་རྗེའི་བུམ་པ་ནི་དེ་ལྟ་བུ་མ་ཡིན་ཏེ། ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ལ་ཡང་སྒྲ་མི་སྙན་པ་མེད་དོ། །རིན་པོ་ཆེ་རྡོ་རྗེའི་བུམ་པ་ནི་ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །དེ་བས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ནི་མི་འཇིག་པའོ། །སྒྲ་མི་སྙན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨེ་རཎྜའི་འབྲས་བུ་དབྱར་ཉི་མ་ཚ་བ་ལ་སྐམས་ན་ཉི་མས་གདུངས་པས་སྒྲ་འབྱུང་ངོ་། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ལ་ནི་དངོས་པོ་དེ་དག་མེད་དེ། རིན་པོ་ཆེ་རྡོ་རྗེའི་བུམ་པ་ལྟར་མི་སྙན་པ་ཆག་པའི་སྒྲ་མེད་དོ། །གལ་ཏེ་མི་མང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་གྲངས་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཅིག་ཅར་མདའ་འཕངས་ཀྱང་འཇིག་པར་མི་འགྱུར་ལ་མི་སྙན་པ་ཆག་པའི་སྒྲ་མེད་དོ། །མི་སྙན་པ་ཆག་པའི་སྒྲ་མེད་པ་ནི་ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་
Chinese
此外，所谓解脱，就是没有忧伤和衰老。例如，一个妇女唯一的儿子去了远方而去世了。听到这个噩耗，就会因忧伤而痛苦。后来听说没死，立刻就会高兴。解脱中没有这些事物，没有忧伤和喜悦才是真正的解脱。真正的解脱就是如来。此外，所谓解脱，就是没有尘土和污垢。例如，春季日落时，会刮风扬尘。解脱中没有任何这些事物。没有尘土就是真正解脱的例子。真正的解脱就是如来。比如，转轮王的顶髻上佩戴的如意宝珠没有污垢。解脱也与之相似，没有污垢。没有污垢就是解脱。真正的解脱就是如来。例如，纯金不与沙子混合，所以被称为真正的珍宝。如果有人得到它，就会认为那是财富的来源。解脱本身也像真正的珍宝一样，真正的珍宝是真正解脱的例子。真正的解脱就是如来。例如，打破陶器会发出难听的声音。但珍贵的金刚宝瓶不是那样。真正的解脱中也没有难听的声音。珍贵的金刚宝瓶就是真正的解脱。真正的解脱就是如来。因此，如来的身体是不会毁灭的。所谓难听的声音是这样的：蓖麻的果实在夏季被太阳晒干时，因太阳的炙烤而发出声音。解脱中没有这些事物，像珍贵的金刚宝瓶一样，没有难听的破碎的声音。即使成百上千无数的人同时射箭，也不会损坏，也没有难听的破碎的声音。没有难听的破碎的声音就是真正的解脱。真正的解脱就是
English
Furthermore, what is called liberation is the absence of sorrow and aging. For example, if a woman's only son goes to a foreign land and dies, hearing the bad news will cause suffering due to sorrow. Later, hearing that he did not die, joy will arise immediately. In liberation, these things do not exist; the absence of sorrow and joy is true liberation. True liberation is the Tathagata. Furthermore, what is called liberation is the absence of dust and defilement. For example, in springtime, when the sun sets, wind and dust rise. In liberation, none of these things exist. The absence of dust is an example of true liberation. True liberation is the Tathagata. For example, the precious jewel worn on the crown of a Chakravartin king is without defilement. Liberation is also similar to that; there is no defilement. The absence of defilement is liberation. True liberation is the Tathagata. For example, pure gold is not mixed with sand, so it is called a true jewel. If someone obtains it, they will perceive it as a source of wealth. Liberation itself is also like a true jewel; a true jewel is an example of true liberation. True liberation is the Tathagata. For example, breaking a pottery makes an unpleasant sound. But a precious vajra vase is not like that. In true liberation, there is also no unpleasant sound. A precious vajra vase is true liberation. True liberation is the Tathagata. Therefore, the body of the Tathagata is indestructible. What is called an unpleasant sound is like this: when castor beans are dried in the hot summer sun, they make a sound because they are scorched by the sun. In liberation, these things do not exist; like a precious vajra vase, there is no unpleasant sound of breaking. Even if hundreds of thousands of countless people shoot arrows at once, it will not be destroyed, and there is no unpleasant sound of breaking. The absence of an unpleasant sound of breaking is true liberation. True liberation is
Tibetan
དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། མི་དབུལ་པོ་ཞིག་ལ་གཞན་གྱི་བུ་ལོན་ཆགས་ན་བཟུང་སྟེ། ལྕགས་དང་ཁོང་སྒྲིལ་དང་། ལྟོང་འདོགས་ཏེ་སྡུག་བསྔལ་བར་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ལ་ནི་དེ་ལྟ་བུའི་དངོས་པོ་མེད་དེ་བུ་ལོན་ཆགས་པ་ཡང་མེད་དོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ཚོང་དཔོན་ཕྱུག་པོ་ནི་ནོར་རིན་པོ་ཆེ་གྲངས་མེད་པ་ཞིག་བདོག་ལ་མཐུ་དང་དབང་དུ་ལྡན་ལ། བུ་ལོན་ཆགས་པ་ཡང་མེད་དོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་སྟེ། ཆོས་ཀྱི་ནོར་རིན་པོ་ཆེ་མང་པོ་དང་ལྡན་ལ། མཐུ་དང་དབང་ཡོད་པས་བུ་ལོན་ཆགས་པ་ཡང་མེད་དོ། །བུ་ལོན་ཆགས་པ་མེད་པ་ནི་ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་དཔེའོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །གཞན་ཡང་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོངས་སུ་གདུང་བ་མེད་ པའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔྱིད་ཉི་མ་ཚ་བ་ལ་འགྲོ་བ་དང་། དབྱར་མངར་པོ་ཟ་བ་དང་། དགུན་གྲང་བས་རེག་པའོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ལ་ནི་དེ་འདྲ་བའི་ཡིད་དུ་མི་འོང་བའི་དངོས་པོ་གང་ཡང་མེད་དོ། །ཡོངས་སུ་གདུང་བ་མེད་པ་ནི་ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །ཡོངས་སུ་གདུང་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། མི་ཞིག་ཉ་ཤ་འགྲངས་པར་ཟོས་པའི་འོག་ཏུ་འོ་མ་འཐུངས་ན་མི་དེ་ནི་ཤི་བ་ལས་རིང་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ལ་ནི་དེ་ལྟ་བུའི་དངོས་པོ་མེད་དོ། །མི་དེས་གལ་ཏེ་སྨན་བདུད་རྩི་ལྟ་བུ་ཞིག་རྙེད་ན་ནི་ནད་དེ་ཡང་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཡང་དེ་དང་འདྲའོ། །སྨན་བདུད་རྩི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡིན་ན་དེ་ལ་གདུང་བ་དང་མི་གདུང་བ་ཞེས་ཇི་སྐད་བྱ། འདི་ལྟ་སྟེ་བྱིས་པ་མ་རབས་ང་རྒྱལ་གྱི་དབང་དུ་གྱུར་པ་དག་ནི་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་སོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ན་བདག་ལ་གསོད་ནུས་པ་མེད་དོ་ཞེ་ནས་སྟག་དང་། སྦྲུལ་དང་། སྲིན་གདུག་པ་དག་འཛིན་ཏེ། མ་རབས་དེ་ནི་ཚེ་ཟད་པའི་མཐའ་ལས་མི་རིང་སྟེ། གློ་བུར་དུ་འཆི་བར་རིག་པར་བྱའོ། །ཡང་དག་པར་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ལ་ནི་དེ་ལྟ་བུའི་དངོས་པོ་མེད་དོ། །ཡོངས་སུ་མི་གདུང་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ལྟ་བུ་སྦུར་བ་ལ་སོགས་པ་སྲིན་གདུག་པ་རྣམ་པ་དགུ་བཅུ་རྩ་དྲུག་སྙེད་འདུལ་ནུས་ཏེ། གང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དེའི་དྲི་བྲོ་བ་ཙམ་གྱིས་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་མེད་པར
Chinese
如来是也。譬如，贫穷之人若欠他人之债，则被拘禁，以铁索、枷锁、脚镣等折磨之。解脱则无如是之物，亦无欠债之事。譬如，富商拥有无数珍宝，具足威势与权力，亦无欠债之事。解脱亦如是，具足众多法之珍宝，有威势与权力，故亦无欠债之事。无欠债之事，乃是真正解脱之譬喻。真正解脱即是如来。又，所谓解脱，即是完全无有痛苦。譬如，春日趋向炎热，夏日品尝甘甜，冬日感受寒冷。真正解脱则无如是令人不悦之事物。完全无有痛苦，乃是真正解脱。真正解脱即是如来。完全的痛苦是这样的：如果一个人饱食鱼肉之后又饮用牛奶，那么这个人离死亡也就不远了。真正的解脱中没有那样的东西。如果那个人找到像甘露一样的药物，那么那个疾病也会痊愈。真正的解脱也像这样。所谓的甘露妙药就是真正的解脱。真正的解脱就是如来，那么对于他来说，痛苦和不痛苦又该怎么说呢？比如那些卑劣无知的孩子，被傲慢所支配，他们会这样想：在一切众生之中，没有人能杀死我，于是他们就去抓老虎、蛇和恶毒的昆虫。要知道，这些卑劣之徒离寿命的终结已经不远了，他们会突然死去。真正的解脱中没有那样的东西。完全没有痛苦就像转轮王的如意宝珠，能够调伏蜂等九十六种恶毒的昆虫。只要闻到那如意宝珠的气味，所有的毒物都会消失。
English
Such is the Thus Come One. For example, if a poor person incurs debt to others, they are seized, and tormented with iron chains, shackles, and fetters. In liberation, there is no such thing, and there is no debt. For example, a wealthy merchant possesses countless precious jewels, is endowed with power and authority, and has no debt. Liberation is also like that, endowed with many precious jewels of Dharma, possessing power and authority, so there is no debt. Having no debt is an example of true liberation. True liberation is the Thus Come One. Furthermore, what is called liberation is complete freedom from suffering. For example, in spring, one goes towards the heat of the sun, in summer, one eats sweetness, and in winter, one is touched by the cold. In true liberation, there is no such unpleasant thing. Complete freedom from suffering is true liberation. True liberation is the Thus Come One. Complete suffering is like this: if a person eats their fill of fish and meat and then drinks milk, that person is not far from death. In true liberation, there is no such thing. If that person finds a medicine like nectar, then that disease will also be cured. True liberation is also like that. What is called nectar medicine is true liberation. True liberation is the Thus Come One, so how can one speak of suffering and non-suffering for him? For example, those base and ignorant children, dominated by arrogance, think like this: among all sentient beings, no one can kill me, so they go to catch tigers, snakes, and venomous insects. Know that these base people are not far from the end of their lives, and they will die suddenly. In true liberation, there is no such thing. Complete freedom from suffering is like the wish-fulfilling jewel of a Chakravartin king, which can subdue ninety-six kinds of venomous insects, including bees. By merely smelling the fragrance of that wish-fulfilling jewel, all poisons disappear.