Tibetan
ག་གི་ལུས་ལ་འཆང་ན་རིགས་ཀྱི་བུ་དེའི་ལུས་ནི་རྡོ་རྗེའི་ལུས་སུ་རིག་པར་བྱའོ། །རིང་བསྲེལ་གྱི་མཆོད་རྟེན་དུ་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་བྱེ་བར་རིག་པར་བྱའོ། ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རིག་སྔགས་ཆེན་མོ་འདི་ཟློས་པར་བྱེད་ན་དེ་ནི་སྤོབས་པ་མི་ཟད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར་རོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་ཡང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་རིག་འཛིན་གྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་དབང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལ་ལ་ཞིག་ལ་དབུགས་ཕྱིར་འབྱུང་བ་དང་ནང་དུ་རྡུབ་པར་བྱེད་ན་བྱམས་པས་ཀྱང་རུང་ཞེ་སྡང་བས་ཀྱང་རུང་སྟེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱང་མྱུར་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ལ་ལ་ཞིག་ལག་གིས་རེག་པས་ཀྱང་རེག་པར་བྱེད་ན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྲིད་པ་ཐ་མ་པར་འགྱུར་རོ། །བུད་མེད་དང་། སྐྱེས་པ་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་དག་གིས་མཐོང་བ་ཙམ་དང་། རི་དགས་དང་། བྱ་དང་། བ་ལང་དང་། བོང་བུ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་མཐོང་ན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྲིད་པ་ཐ་མ་པར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེ་བ་དང་། རྒ་བ་དང་། ན་བ་དང་། འཆི་བ་དང་། མཛའ་བ་དང་བྲལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྣལ་འབྱོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རིག་སྔགས་ཆེན་མོ་འདི་ཟློས་པར་བྱེད་ན་སྐུལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རིག་སྔགས་ཆེན་མོ་རྣལ་འབྱོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་བསམ་གཏན་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་བགྱིད་པ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་སྟོན་པར་བགྱིད་པ་ཐར་བར་འཇུག་པར་བགྱིད་པ། ཆོས་ཀྱི་མཛོད་ཡོངས་སུ་གང་བར་བགྱིད་པ། འཁོར་བ་རྩ་བ་ནས་འབྱིན་པར་བགྱིད་པ། འགྲོ་བ་ལྔ་སྐེམས་པར་བགྱིད་པ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་ཉོན་མོངས་པ་རྣམས་འཇོམས་པར་བགྱིད་པ་དང་། བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་སུ་ གཏོགས་པ་རྣམས་སྒྲོལ་བར་བགྱིད་པ། ཆོས་ཀྱི་རོ་མྱོང་བར་བགྱིད་པ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་བཤད་པ་བས་མ་འཚལ་བ་བདག་གིས་ཇི་ལྟར་ཐོབ་པར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་བདག་ལ་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རིག་སྔགས་སྩོལ་བ་དེ་ལ་འཛམ་བུའི་གླིང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཀང་སྟེ། དབུལ་བར་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྲིར་གྲོ་ག་དང་སྨྱུག་གུ་མ་མཆིས་ན། བདག་གི་ཁྲག་ལས་སྣག་ཚར་བགྱིས། པགས་པ་བཤུས་ཏེ་གྲོ་གར་བགྱིས། རུས་པ་བཅོམ་སྟེ་སྨྱུག་གུར་བགྱིས་ཀྱང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གི་ལུས་ལ་སྐྱོ་བ་མ་མཆིས་ཏེ་དེ་ནི་ཕ་མ་དང་། བླ་མའི་ཡང་བླ་མར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རིག་སྔགས་འདིའི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དང་མཉམ་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་སོང་བར་ང་དྲན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱས་པས་ཀྱང་ངས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ལས་མ་ཐོབ་མ་ཐོས་ནས། དེའི་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་རྐང་པར་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་བླ་ན་མེད་པ་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དམར་པོའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་དེའི་སྤྱན་སྔར་ངས་མཆི་མ་ཕྱུང་བ་དང་། དེའི་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་སྙིང་རྗེ་རྗེ་ལྟར་མཆི་མ་མ་འབྱིན་པར་རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པད་མ་དམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་པ་དེ་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རིག་སྔགས་ཆེན་མོ་འདི་མཁྱེན་གྱིས་སོང་ཞིག་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས་རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པད་མ་དམ་པའི་དྲུང་དུ་སོང་ངོ་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པད་མ་དམ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། སྤྱན་སྔར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རིག་སྔགས་ཆེན་མོ་དེའི་མིང་གི་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་འབྱང་བར་འགྱུར་བ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྙེད་པར་དཀའ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་ཐོབ་པར་འཚལ་ལོ། །དེའི་སླད་དུ་བདག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཉོན་མོངས་པ་ཅན་དུ་མར་ཕྱིན་ཏེ་འདིར་མཆིས་ཀྱང་དོན་མ་མཆིས་པའི་ཚེགས་སུ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པད་མའི་མཆོག་ཡི་གེ་དྲུག་པའི
Chinese
如果谁的身体佩戴着，那么这位种姓之子的身体，应当认知为金刚身。应当认知为舍利塔。应当认知为如来佛的智慧聚集。 如果种姓之子或种姓之女有人念诵这六字大明咒，那么他将获得无尽的勇气。智慧的蕴聚将完全清净。他将具备伟大的慈爱和伟大的悲悯。他每天都将圆满六度波罗蜜。他将获得持明者的转轮王位。如果有人呼吸，无论是出于慈爱还是出于憎恨，所有这些人都会成为不退转的菩萨。也将迅速证得无上正等觉。如果有人用手触摸，所有这些人都会成为最后一世的菩萨。妇女、男人、男孩和女孩仅仅是看到，或者鹿、鸟、牛和驴等看到，所有这些人都会成为最后一世的菩萨。将没有出生、衰老、疾病、死亡以及与亲友分离的痛苦。他将具备不可思议的瑜伽。因此，如果念诵这六字大明咒，将会被鼓励。然后，所有消除障碍者向世尊祈请说：世尊，六字大明咒具有不可思议的瑜伽和不可估量的禅定，能够征服，能够显示无上正等觉的涅槃，能够引导解脱，能够完全充满佛法宝藏，能够从根本上拔除轮回，能够使五道众生枯竭，能够摧毁地狱众生和烦恼，并且能够救度属于畜生道的众生，能够体验佛法的滋味，我不知道如何讲述全知智慧。
English
If someone wears it on their body, then that son of a lineage, his body should be recognized as a vajra body. It should be recognized as a stupa of relics. It should be recognized as a collection of the Tathagata's wisdom. If a son or daughter of a lineage recites this great six-syllable mantra, then he will have inexhaustible courage. The aggregate of wisdom will become completely pure. He will possess great love and great compassion. Each day, he will perfect the six paramitas. He will obtain the empowerment of the Chakravartin of Vidyadharas. If someone breathes out or breathes in, whether out of love or hatred, all these will become irreversible Bodhisattvas. They will also quickly attain unsurpassed, perfect, complete enlightenment. If someone touches with their hand, all these will become Bodhisattvas of their last existence. Women, men, boys, and girls, just by seeing, or deer, birds, cows, and donkeys, etc., seeing, all these will become Bodhisattvas of their last existence. There will be no suffering of birth, aging, sickness, death, and separation from loved ones. He will possess inconceivable yoga. Therefore, if one recites this great six-syllable mantra, one will be encouraged. Then, the one who eliminates all obscurations requested the Bhagavan, saying: Bhagavan, the great six-syllable mantra possesses inconceivable yoga and immeasurable samadhi, able to conquer, able to show the nirvana of unsurpassed, perfect, complete enlightenment, able to lead to liberation, able to completely fill the treasury of Dharma, able to uproot samsara from its root, able to exhaust the five destinies, able to destroy hell beings and afflictions, and able to liberate those belonging to the animal realm, able to taste the flavor of Dharma, I do not know how to tell the omniscient wisdom.
Chinese
我应如何获得？世尊，若您赐予我六字明咒，我将以充满整个赡部洲的七宝来供养您。世尊，如果没有笔和纸，我将用我的血来做墨，剥下我的皮来做纸，敲碎我的骨头来做笔。世尊，我的身体不会感到厌倦，因为它将成为父母和上师的上师。然后，世尊为了消除一切障碍，这样说道：善男子，为了这六字明咒，我记得我曾去过与世界微尘数量相等的无数世界。我曾亲近供养无数百千万亿那由他的如来，但我也未从那些如来处获得或听闻过。那时，在名为红莲胜如来的应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵面前，我流下了眼泪。那时，那位如来、应供、正遍知说：善男子，不要如此悲伤流泪。善男子，有如来、应供、正遍知名为莲花胜，他安住且健在，去向他请教这六字明咒吧。于是，善男子，我去了莲花胜如来的处所。我到达了莲花胜如来的佛土，到达后，我以头顶礼世尊的双足，在世尊面前合掌说道：世尊，仅仅忆念六字明咒的名号，就能清净一切罪障，获得难得的菩萨果位。为此，我曾多次前往充满烦恼的世界，来到这里却徒劳无功。然后，莲花胜如来说出了六字
English
How shall I obtain it? O Bhagavan, if you bestow upon me the six-syllable mantra, I shall offer you the entire Jambudvipa filled with the seven precious things. O Bhagavan, if there are no pens and paper for writing, I shall make ink from my blood, peel off my skin to make paper, and break my bones to make pens. O Bhagavan, my body will not feel weary, for it will become the parents and the guru of gurus. Then, the Bhagavan, in order to completely eliminate all obscurations, spoke thus: Noble son, for the sake of this six-syllable mantra, I remember that I have gone to realms equal to the number of atoms in the world. I have attended upon and revered countless billions of hundreds of thousands of nayutas of Tathagatas, but I have not obtained or heard it from those Tathagatas. At that time, in the presence of the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha named Supreme Red Lotus, endowed with knowledge and conduct, Sugata, knower of the world, unsurpassed guide of beings to be tamed, teacher of gods and humans, Buddha, Bhagavan, I shed tears. At that time, that Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha said: Noble son, do not weep so sorrowfully. Noble son, there is a Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha named Lotus Supreme, who dwells and lives, go and learn this great six-syllable mantra from him. Then, noble son, I went to the presence of the Tathagata Lotus Supreme. I went to the Buddha-field of the Tathagata Lotus Supreme, and having arrived there, I bowed to the feet of the Bhagavan with my head, and with palms joined before the Bhagavan, I said: O Bhagavan, merely remembering the name of the great six-syllable mantra will purify all sins and obtain the bodhisattva state which is difficult to obtain. For this reason, I have gone to many afflicted realms of the world, and coming here has become a fruitless effort. Then, the Tathagata Lotus Supreme spoke the six-syllable