Back to the library

DKG051 0030.The Noble Mahāyāna Sūtra called The Arrangement of the Karaṇḍa.《The Noble Mahāyāna Sūtra called The Arrangement of the Karaṇḍa.》The Noble Mahāyāna Sūtra called The Arrangement of the Karaṇḍa..g2.0f

Tibetan

་སྨྲས་སོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་བདག་གི་ལུས་ལ་བྲེལ་བ་མ་མཆིས་སོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་བདག་ལ་ཙན་དན་དང་། གླ་རྩི་དང་། ག་པུར་གྱིས་འཛིན་ཏོ་ཞེས་སྨྲས་ཏེ། དེ་ལྟར་དེ་དག་གིས་གཏམ་བྱས་ནས་ངས་དེའི་ཚེ་སྐྱེས་བུ་ཚོང་པ་དེ་དག་ལ་གང་བདག་ཅག་སྲིན་མོ་ལ་ཆགས་པར་བྱ་བའི་ནི་མི་རིགས་སོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་དག་མྱོས་ནས་ཚོང་དཔོན་ཆེན་པོ་སིང་གྷ་ལའི་གླིང་ན་གནས་པའི་སྲིན་མོ་ལགས་མད་མད་ཅེས་ཟེར་ནས། དེའི་ཚེ་ངས་དེ་དག་ལ་སངས་རྒྱས་དང་། ཆོས་དང་། དགེ་འདུན་བདེན་ནོ་བདེན་ནོ། །འདི་ནི་མི་མ་ཡིན་ཏེ་སྲིན་མོའོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་སྐྱེས་བུ་ཚོང་པ་དེ་དག་གིས་བདག་ཅག་ལ་སྐྱབས་ཅི་ཡོད། རྟེན་ཅི་ཡོད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། ངས་དེ་དག་ལ་སིང་གྷ་ལའི་གླིང་ན་རྟའི་རྒྱལ་པོ་བ་ལ་ཧ་ཞེས་བྱ་བ་དམན་པ་དང་ཕོངས་པ་ལ་སྙིང་རྗེ་བར་བྱེད་པ་ཞིག་ཡོད་དེ། སྨན་སྦེད་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ཟོས་ནས་གསེར་གྱི་བྱེ་མའི་ཐང་བུ་ལ་ཕར་འགྲེ་ཚུར་འགྲེ་བྱས་ཏེ་ལུས་སྤྲུག་གོ ། ལུས་སྤྲུགས་ནས་དེའི་ཚེ་སུ་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོ། སུ་ཕ་རོལ་དུ་འགྲོ་ཞེས་ཚིག་ལན་གསུམ་སྨྲས་པ་དང་། བདག་ཅག་དེར་འདོང་ངོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་སྐྱེས་བུ་ཚོང་པ་དེ་དག་ང་ལ་བདག་ཅག་ནམ་བཞུད་ཅེས་ཟེར་ནས། ངས་དེ་དག་ལ་ཉི་མ་གསུམ་ན་ངེས་པར་འདོང་གིས་སྐྱེས་བུ་སོ་སོ་ནས་ རྒྱགས་དང་ཆོས་ཤིག་ཅེས་དེ་དག་དང་དམ་བཅས་ནས་སླར་གྲོང་ཁྱེར་དུ་དོང་སྟེ་བདག་བདག་གི་ཁྱིམ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། དེ་དག་ལ་སྲིན་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ངལ་ལམ། ཆད་དམ། ཁྱེད་ཀྱིས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དགའ་བར་བྱེད་པ་མཐོང་ངམ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། དེ་དག་གིས་ངེད་ཀྱིས་ཆུང་ཟད་ཀྱང་མ་མཐོང་ངོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་སྲིན་མོ་དེ་དག་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །འཕགས་པའི་སྲས་སིང་གྷ་ལའི་གླིང་འདི་ན་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དགའ་བར་བྱེད་པ་མེ་ཏོག་གིས་ཡོངས་སུ་གང་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། རྫིང་བུ་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མ་མཆིས་སོ་ཞེས་སྨྲས་ནས། དེས་ཉི་མ་གསུམ་ན་སྐྱེད་མོས་ཚལ་གྱིས་དེ་དག་དང་རྫིང་བུ་མེ་ཏོག་གིས་ཡོངས་སུ་གང་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དེ་དག་ལྟར་འགྲོའོ། །དེའི་ཚེ་མེ་ཏོག་བཟང་པོ་དག་ཀྱང་ཁྱེར་ཏེ་འོང་གིས་རྒྱགས་བཟང་དུ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། དེས་འཕགས་པའི་སྲས་དེ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་དེས་ལུས་ལ་བསམས་ཏེ། སྲིན་མོ་འདི་དག་གིས་རྒྱུས་ཤེས་པར་གྱུར་ན་ནི་བདག་ཅག་གི་སྲོག་གཅོད་དོ་སྙམ་དུ་དེ་ལྟར་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་བསམས་ནས་ཁ་རོག་སྟེ་འདུག་པ་དང་། མོས་ཟས་བཟང་པོ་བྱིན་ནས་ཟོས་ཏེ་ཤུགས་ཕྱུང་ནས། སྲིན་མོ་དེས་འཕགས་པའི་སྲས་ཅིའི་སླད་དུ་ཤུགས་འབྱིན་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་ངས་མོ་ལ་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་དག་ནི་བདག་གི་ཡུལ་ལ་དགའ་འོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། འཕགས་པའི་སྲས་བདག་གི་ཡུལ་གྱིས་ཅི་ཞིག་བགྱི། སིང་གྷ་ལའི་གླིང་འདི་ཉིད་ན་ཁྱོད་ཀྱི་ཟས་ཀྱི་ཁང་པ་དང་། སྐོམ་གྱི་ཁང་པ་དང་། གོས་ཀྱི་ཁང་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། ཁྱེད་ཀྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དགའ་བར་བགྱིད་པ་སྣ་ཚོགས་མཆིས་ཀྱིས་ལྷའི་བདེ་བ་མྱོང་བར་མཛོད་ཅིག །འཛམ་བུའི་གླིང་ལ་མྱ་ངན་བགྱིར་ཅི་མཆིས་ཞེས་ཟེར་ནས་དེའི་ཚེ་ང་ཁ་རོག་སྟེ་འདུག་གོ ། དེའི་ཉིན་མོ་འདས་ནས་ཕྱི་དེ་ཉིན་ཟས་བཟང་པོ་རྒྱགས་དང་ལྡན་པ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྟ་གོན་བྱས་ནས་ཉི་མ་གསུམ་པ་ལ་ནང་པར་སྔར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དོང་ནས་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྒོར་བྱུང་ངོ་། །བྱུང་ནས་སླར་སུས་ཀྱང་སིང་གྷ་ལའི་གླིང་དུ་མི་བལྟ་བར་དམ་བཅས་སོ། །དེ་འདྲ་བའི་དམ་བཅས་ནས་མྱུར་བ་མྱུར་བར་སྐྱེན་པ་སྐྱེན་པར་དོང་བ་དང་། རིམ་ གྱིས་རྟའི་རྒྱལ་པོ་བ་ལ་ཧ་ག་ལ་བ་དེར་ཕྱིན་ནས། རྟའི་རྒྱལ་པོ་བ་ལ་ཧ་སྨན་སྦེད་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་མྱངས་སོ། །སྨན་མྱངས་ནས་གསེར་གྱི་བྱེ་མའི་ཐང་བུ་ལ་ཕར་འགྲེ་ཚུར་འགྲེ་བར་བྱེད་དོ། །བྱས་ནས་ལུས་སྤྲུག་གོ ། གང་གི་ཚེ་ན་ལུས་སྤྲུགས་པ་དེའི་ཚེ་སིང་གྷ་ལའི་གླིང་ཡང་འགུལ་ལོ། །དེས་ཕ་རོལ་ཏུ་སུ་འགྲོ། ཕ་རོལ་དུ་སུ་འགྲོ་ཞེས་ཚིག་ལན་གསུམ་སྨྲས་པ་དང་། དེ་ནས་སྐྱེས་བུ་ཚོང་པ་དེ་དག་གིས་བདག་ཅག་ཕ་རོལ་ཏུ་མཆིའོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་རྟའི་རྒྱལ་པོ་བ་ལ་ཧ་དེས་ཁྱོད་ལས་སུས་ཀྱང་སིང་གྷ་ལའི་གླིང་ལ་མི་བལྟ་བར་བྱའོ། །སུས་ཀྱང་མིག་གིས་མི་བལྟ་བར་བྱའོ། །ཞེས་དེ་སྐད་སྨྲས་ཏེ་དེ་འདྲ་བའི་དམ་བཅས་ནས་དེའི་ཚེ་ཐོག་མ་ཁོ་ནར་ང་ཞོན་ནོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ཚོང་པ་ལྔ་བརྒྱ་ཞོན་ནོ། །གང་གི་ཚེ་དེ་དག་ཞོན་པ་དེའི་ཚེ་སིང་གྷ་ལའི་གླིང་ན་གནས་པའི་སྲིན་མོ་དག་སྒྲ་ཅ་ཅོ་ཟེར་ཞིང་ཕྱི་བཞིན་དུ་སྙེག་གོ ། ངུ་ཞིང་སྙིང་རྗེ་རྗེ་ལྟར་སྨྲ་བ་དང་། དེ་ནས་དེ་དག་གིས་ངོ་སླར་ལོག་སྟེ་བལྟས་སོ། །གང་གི་ཚེ་དེ་དག་གིས་བལྟས་པ་དེའི་ཚེ་དེ་དག་ཁ་བུབ་ཏུ་ལྷུང་ངོ་། །གང་གི་ཚེ་ན་དེ་དག་ཆུའི་ནང་དུ་ལྷུང་བ་དེའི་ཚེ་སྲིན་མོ་དག་གིས་དྲངས་ཤིང་དྲངས་ཤིང་ཟོས་སོ། །དེའི་ཚེ་ང་གཅིག་པུས་འཛམ་བུ་གླིང་དུ་ཕྱིན་ཏེ། དེའི་ཚེ་འགྲམ་དུ་ཉེ་བ་དང་རྟའི་རྒྱལ་པོ་བ་ལ་ཧ

Chinese

说了。有些人说我的身体没有束缚。有些人说我被旃檀、麝香和樟脑控制着。他们这样说着,那时我对那些商人说,我们应该爱上罗刹女。他们喝醉后说:“伟大的商人啊,住在辛哈拉岛(斯里兰卡)的罗刹女啊,请来吧,请来吧!”那时我对他们说:“佛、法、僧是真的,是真的!这不是人,是罗刹女!”然后那些商人说:“我们有什么庇护?有什么依靠?”我对他们说:“在辛哈拉岛(斯里兰卡)有一匹名叫巴拉哈的马王,它怜悯卑贱和贫穷的人。它吃了名叫‘一切药物’的东西,然后在金色的沙滩上翻来覆去地打滚,抖动身体。抖动身体后,那时它会说三次‘谁去彼岸?谁去彼岸?’我们应该去那里。”然后那些商人对我说:“我们什么时候出发?”我对他们说:“三天后一定要出发,每个人都准备好干粮和法物。”我和他们约定后,又回到城里,各自回到自己的家中。那些罗刹女对他们说:“累了吗?疲倦了吗?你们看到令人愉快的花园了吗?”他们说:“我们一点也没看到。”然后那些罗刹女这样说:“高贵的儿子啊,在这辛哈拉岛(斯里兰卡)上,有令人愉快的花园,到处都是各种各样的花朵,还有成百上千的池塘。”说完,她们说三天后会带着花园和池塘里各种各样的花朵去。那时,也要带些好花来,做好干粮。他们说:“高贵的儿子,我们会那样做的。”然后他心里想:“如果这些罗刹女知道了,就会杀了我们。”他这样想着身体的事情,然后

English

said. Some said that my body had no bonds. Some said that I was held by sandalwood, musk, and camphor. As they were talking like that, I said to those merchants at that time, "We should fall in love with the Rakshasi." After they got drunk, they said, "Great merchant, Rakshasi who lives on the island of Simhala (Sri Lanka), come, come!" At that time, I said to them, "The Buddha, the Dharma, and the Sangha are true, are true! This is not a human, it's a Rakshasi!" Then those merchants said, "What refuge do we have? What support do we have?" I said to them, "On the island of Simhala (Sri Lanka) there is a horse king named Balaha, who has compassion for the lowly and the poor. He eats something called 'all medicines,' and then rolls back and forth on the golden sandy beach, shaking his body. After shaking his body, at that time he will say three times, 'Who goes to the other shore? Who goes to the other shore?' We should go there." Then those merchants said to me, "When do we depart?" I said to them, "You must depart in three days, each person prepare provisions and Dharma objects." After I made an agreement with them, I returned to the city and went to my own home. Those Rakshasis said to them, "Are you tired? Are you weary? Did you see the delightful garden?" They said, "We didn't see anything at all." Then those Rakshasis said this, "Noble sons, on this island of Simhala (Sri Lanka), there are delightful gardens, full of all kinds of flowers, and hundreds of ponds." Having said that, they said that in three days they would go to see those gardens and ponds full of various kinds of flowers. "At that time, also bring some good flowers and make good provisions." They said, "Noble son, we will do so." Then he thought to himself, "If these Rakshasis find out, they will kill us." Thinking about the body in that way, then

Chinese

沉默地坐着,她给了我美味的食物,吃完后我恢复了力气。然后,那个罗刹女说:“圣子,你为何恢复力气?” 接着,我对她说:“阎浮提的人们喜欢我的国家。” 圣子,我的国家能做什么呢? 在这僧伽罗洲,有你各种各样的食物的房子、饮料的房子、衣服的房子,以及各种让你快乐的游乐园,请享受天神的快乐吧! 为何要为阎浮提悲伤呢? 她这样说完后,我当时沉默地坐着。 那天过去后,第二天准备了丰盛美味的食物,第三天早上,以前的那些东西都从洞里出来,到了城市的门口。 出来后,再次发誓谁也不看僧伽罗洲。 这样发誓后,迅速地、迅速地、敏捷地、敏捷地出来,逐渐地到了那匹名叫巴拉哈嘎拉瓦的马王那里。 马王巴拉哈服用了一种叫做“药藏一切”的药。 服用药后,在金色的沙滩上滚来滚去。 这样做完后,抖动身体。 当它抖动身体的时候,僧伽罗洲也震动了。 它(马王)说了三遍“谁去彼岸?谁去彼岸?”。 然后,那些商人说:“我们去彼岸。” 然后,马王巴拉哈说:“你们中谁也不要看僧伽罗洲。 谁也不要用眼睛看。” 这样说了,并立下这样的誓言后,当时我第一个骑了上去。 在我之后,五百个商人骑了上去。 当他们骑上去的时候,住在僧伽罗洲的罗刹女们发出嘈杂的声音,并在后面追赶。 哭泣着,说着可怜的话语。 然后,那些人又转过头来看了。 当他们看的时候,就头朝下掉下去了。 当他们掉进水里的时候,罗刹女们拉着、拉着,把他们吃了。 当时,我独自一人去了阎浮提。 当时,靠近岸边,马王巴拉哈

English

Silently sitting, she gave me delicious food, and after eating, I regained my strength. Then, that Rakshasi woman said, "Holy son, why are you regaining your strength?" Then, I said to her, "The people of Jambudvipa like my country." Holy son, what can my country do? In this Simhala Island, there are your various houses of food, houses of drink, houses of clothing, and various pleasure gardens that make you happy, please enjoy the bliss of the gods! Why grieve for Jambudvipa? After she said this, I was silently sitting at that time. After that day passed, the next day, abundant and delicious food was prepared, and on the morning of the third day, all those things came out of the cave and arrived at the city gate. After coming out, they vowed again that no one would look at Simhala Island. After making such a vow, they came out quickly, quickly, swiftly, and swiftly, and gradually arrived at that horse king named Balahagala. The horse king Balaha took a medicine called "Medicine Store All." After taking the medicine, he rolled back and forth on the golden sandy beach. After doing this, he shook his body. When he shook his body, Simhala Island also shook. It (the horse king) said three times, "Who goes to the other shore? Who goes to the other shore?" Then, those merchants said, "We go to the other shore." Then, the horse king Balaha said, "None of you should look at Simhala Island. No one should look with their eyes." After saying this and making such a vow, at that time, I was the first to ride on it. After me, five hundred merchants rode on it. When they rode on it, the Rakshasi women living in Simhala Island made noisy sounds and chased after them. Crying and speaking pitiable words. Then, those people turned their heads and looked back. When they looked, they fell headfirst. When they fell into the water, the Rakshasi women pulled and pulled and ate them. At that time, I went to Jambudvipa alone. At that time, approaching the shore, the horse king Balaha

Tibetan

ས་ང་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཏེ། ཕྱག་བྱས་ནས་དེ་ཉིད་དུ་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་ང་ཡང་སོང་ནས་རིམ་གྱིས་བདག་གི་ཁྱིམ་དུ་ཕྱིན་ཏེ། དེའི་ཚེ་ཕ་དང་མས་ངའི་མགུལ་ནས་འཇུས་ནས་ངུས་པ་དང་། རླངས་པས་དེ་གཉིས་ཀྱི་མིག་རུ་གས་ནས་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཕ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ངལ་བསོས་ནས་དེས་དེ་དག་ལ་སྔོན་ཇི་ལྟར་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་བཟླས་པ་དང་། ཕ་མས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བུ་ཁྱོད་གསོན་བཞིན་དུ་རྙེད་དེ། ངེད་ལ་ནོར་ནི་མི་དགོས་སོ། །རྒས་པའི་ཚེ་ཁར་བར་གྱུར་པའོ། །རྒས་པའི་ཚེ་ལམ་སྟོན་པའོ། །འཆི་བའི་ཚེ་ཟས་སྦྱིན་པར་བྱེད་པའོ། །ཤི་ནས་མགོན་ཡོད་པར་བྱེད་པའོ། །བུ་ནི་རླུང་བསིལ་བར་བྱེད་པའོ། །ཞེས་ཕ་དང་མས་སྨྲས་ཏེ། སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བ་ང་དེད་དཔོན་དུ་གྱུར་པའི་ཚེ་འདི་ལྟ་བུའི་སྡུག་བསྔལ་ བ་མྱོང་ངོ་། །འདི་ལྟ་སྟེ་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་པོ་རྟ་བ་ལ་ཧར་གྱུར་པས་ང་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་དེ་འདྲ་བ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བྱས་སོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་པོའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་ནི་ངས་བགྲང་མི་ནུས་ཏེ། བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་རེ་རེའི་གཏམ་ཆུང་ཟད་ཅིག་བཤད་དོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བ་གསེར་ཞེས་བྱ་བའི་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་དེ་ན་དྲི་ཟ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དག་གནས་ཏེ། དེ་དག་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་བར་མི་འགྱུར་ཞིང་བདེ་བ་དམ་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཏེ། ལྷའི་དངོས་པོ་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་གྱི། འདོད་ཆགས་ཅན་དུ་མི་འགྱུར། ཞེ་སྡང་ཅན་དུ་མི་འགྱུར། ཁོང་ཁྲོ་བའི་སེམས་མི་སྐྱེད། དེ་དག་ལས་གང་ལ་ཡང་གནོད་པའི་སེམས་མི་སྐྱེད་དེ། དེ་དག་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལ་གནས་པ་ཡིན་ཏེ། དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཆོས་འདོད་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བ་གསེར་ཞེས་བྱ་བའི་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་ན་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཡོད་དེ། གང་དང་གང་གི་ཚེ་དྲི་ཟ་དེ་དག་བསམ་པ་སེམས་པ་དེའི་ཚེ་དེ་དག་གི་བསམ་པ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཚེ་གསེར་ཞེས་བྱ་བའི་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་ལས་འདས་ནས་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་དེ་ན་དྲང་སྲོང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་ཡོད་དེ། ལ་ལ་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་གཅིག་པ། ལ་ལ་ནི་མངོན་པར

Chinese

我绕着那地方转了三圈,磕头后就离开了。然后我也走了,渐渐地回到了自己的家。那时,我的父母抱着我的脖子哭泣,蒸汽使他们的眼睛模糊,看不清楚。之后,我和父母一起休息,我向他们讲述了之前发生的一切。我的父母对我说:儿子,你活着被找回来了,我们不需要财富。年老时,你是我们的拐杖;年老时,你是我们的向导;死亡时,你给予我们食物;死后,你成为我们的庇护。儿子,你是清凉的风。父母这样说着。当我是消除一切障碍的领航员时,我经历了这样的痛苦。就像这样,消除一切障碍的菩萨摩诃萨观世音菩萨化身为马,使我从那样的死亡恐惧中完全解脱。就像这样,消除一切障碍的菩萨摩诃萨观世音菩萨的福德之聚是我无法数清的,我稍微讲述一下每个毛孔的故事。就像这样,消除一切障碍的名为“金”的毛孔中,居住着无数的乾闼婆,他们不会遭受轮回的痛苦,拥有殊胜的安乐,天界的物品将会出现,但他们不会变得贪婪,不会变得嗔恨,不会生起愤怒之心,他们不会对任何人产生伤害之心,他们时时刻刻都安住于八正道,时时刻刻都渴望佛法。就像这样,消除一切障碍的名为“金”的毛孔中,有一颗名为“光明”的如意宝珠,无论何时那些乾闼婆思考什么,他们的想法都会实现。那时,从名为“金”的毛孔出来,在名为“黑”的毛孔中,有无数的仙人,有些具有一种神通,有些具有

English

I circled that place three times, prostrated, and then left. Then I also left and gradually went to my own home. At that time, my parents hugged my neck and cried, and the steam made their eyes blurry and unable to see clearly. After that, I rested with my parents, and I told them everything that had happened before. My parents said to me: Son, you have been found alive, we do not need wealth. In old age, you are our crutch; in old age, you are our guide; at the time of death, you give us food; after death, you become our protector. Son, you are the cool breeze. My parents said this. When I was the navigator who eliminates all obstacles, I experienced such suffering. Just like this, the Bodhisattva Mahasattva Avalokiteshvara, who eliminates all obstacles, transformed into a horse and completely liberated me from such fear of death. Just like this, the accumulation of merit of the Bodhisattva Mahasattva Avalokiteshvara, who eliminates all obstacles, is something I cannot count, and I will briefly tell the story of each pore. Just like this, in the pore called "Gold" that eliminates all obstacles, there dwell countless Gandharvas, who will not suffer the pain of samsara, possess supreme bliss, and heavenly objects will appear, but they will not become greedy, will not become hateful, will not generate anger, they will not generate a mind of harming anyone, they abide in the Noble Eightfold Path at all times, and they desire the Dharma at all times. Just like this, in the pore called "Gold" that eliminates all obstacles, there is a wish-fulfilling jewel called "Light", whenever those Gandharvas think of anything, their thoughts will be fulfilled. At that time, coming out from the pore called "Gold", in the pore called "Black", there are countless sages, some with one kind of clairvoyance, some with