Back to the library

DKG050 0026.Chapter Four The Chapter of Prophecy.Chapter Four The Chapter of Prophecy.g2.0f

Tibetan

ས་ཀྱིས་ནི་མི་ཟད་པ་བརྗོད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་མ་ཐོབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མི་འཕྲོགས་པ་བརྗོད་པ་དང་། མཉན་པ་དང་ལྟ་བ་དོན་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་སྨོན་ལམ་བརྗོད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་དུ་རྗེས་སུ་རྟོགས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་རྒྱུན་འཁྲུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་རྒྱ་མཚོ་དྲི་མ་མེད་པ་བརྗོད་པ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ལྷག་མ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་སངས་རྒྱས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་སངས་རྒྱས་པ་བརྗོད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་མ་ཐོབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མཐའ་མ་མཆིས་པ་དང་། ཐུག་པ་མ་མཆིས་པ་བརྗོད་པས་ཆོས་བསྟན་པར་འཚལ་བར་གྱུར་ཅིག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་དག་གཡོ་མ་མཆིས་པ། སྒྱུ་མ་མཆིས་པ། དྲང་བ་དྲང་བའི་རང་བཞིན་ཅན་ཏེ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་གྲངས་མ་མཆིས་པ་དེ་དག་ གི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་ཚིག་གཅིག་གིས་བརྗོད་པས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་དང་། གཟུངས་བདུན་ཁྲི་ལྔ་སྟོང་པོའི་ཡོན་ཏན་དེ་དག་རབ་ཏུ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག །དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་གོ་ཆ་ཆེན་པོ་འཚལ་བར་གྱུར་ཅིག །སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་མངོན་པར་འཕགས་པར་གྱུར་ཅིག །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དམ་པས་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཅིག །འདི་ལྟ་སྟེ། ལུས་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཅིག །ངག་ལེགས་པར་སྨྲས་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཡང་དག་པར་མགུ་བར་བགྱིད་པས་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཅིག །ཏིང་ངེ་འཛིན་ཚིག་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་ཐོས་པས་བརྒྱན་པ་དང་། གཟུངས་བསྐྱུད་པ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་དྲན་པས་བརྒྱན་པ་དང་། འགྲོ་བ་ངན་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པའི་སླད་དུ་ཡིད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་མྱ་ངན་ལས་འདས་པས་བརྒྱན་པ་དང་། དམ་བཅས་པ་ལ་བརྟན་པའི་སླད་དུ་བསམ་པས་བརྒྱན་པ་དང་། དམ་བཅས་པ་ཉམས་སུ་ལོན་པའི་སླད་དུ་སྦྱོར་བས་བརྒྱན་པ་དང་། ས་ནས་སར་འཕར་བའི་སླད་དུ་ལྷག་པའི་བསམ་པས་བརྒྱན་པ་དང་། དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་སླད་དུ་སྦྱིན་པས་བརྒྱན་པ་དང་། ལེགས་པར་ཐོས་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་དྲི་མ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཞེ་འགྲས་པའི་སེམས་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་བཟོད་པས་བརྒྱན་པ་དང་། ཚོགས་ཐམས

Chinese

以地而言说无尽,以未得不杂之佛法者而言说不夺,以听闻与观看无意义者而言说祈愿,为使现证一切佛法之故,以常时不断者而言说无垢之大海,以具有余之遍知智慧者而言说佛陀极度正等觉,以未得一切如来之意者而言说无边际与无尽头,以此宣说之法愿能开示!凡诸菩萨无有动摇,无有虚诳,具有正直正直之自性,已真实趣入大乘之无量无数彼等, 于彼等心续,仅以一语宣说,亦能善加安立八万四千法门,八万四千三摩地之门,以及七万五千陀罗尼之功德。愿彼等菩萨摩诃萨获得大铠甲。愿以不可思议之祈愿殊胜而超胜。愿见不可思议之智慧,并以菩提之殊胜功德而庄严。如是,愿身以相好而庄严。愿语以善说,如众生之所思,真实令其欢喜而庄严。为无有三摩地之语故,以听闻而庄严,为无有舍弃陀罗尼故,以忆念而庄严,为通达恶趣故,以意而庄严,且以涅槃而庄严,为于誓言坚定故,以思惟而庄严,为誓言获得实证故,以行持而庄严,为从地至地增上故,以增上意乐而庄严,为完全施舍一切事物故,以布施而庄严,为通达善妙听闻无垢染故,以戒律而庄严,为于一切众生无有嗔恨心故,以忍辱而庄严,一切

English

By earth, it speaks of inexhaustibility, and by those who have not attained the unmixed Dharma of the Buddha, it speaks of non-seizure, and by those who listen and see without meaning, it speaks of aspiration, and for the sake of directly realizing all the Buddha's Dharma, by those who are constant and unbroken, it speaks of the stainless ocean, and by those who possess the remaining omniscient wisdom, it speaks of the Buddha's perfect and complete enlightenment, and by those who have not attained the intention of all the Tathagatas, it speaks of the endless and the limitless, may the Dharma thus proclaimed be revealed! Whatever Bodhisattvas are unwavering, without deception, possessing the nature of uprightness and integrity, who have truly entered the Great Vehicle, those immeasurable and countless ones, In their mind-streams, even by speaking a single word, may they fully establish the eighty-four thousand doors of Dharma, the eighty-four thousand doors of Samadhi, and the qualities of the seventy-five thousand Dharanis. May those Bodhisattvas, great beings, obtain great armor. May they be manifestly superior through inconceivable aspiration. May they see inconceivable wisdom, and be adorned with the sacred qualities of enlightenment. Thus, may the body be adorned with marks and signs. May speech be adorned with well-spoken words, truly delighting beings according to their thoughts. For the sake of having no words of Samadhi, may they be adorned with hearing, and for the sake of not abandoning Dharani, may they be adorned with mindfulness, and for the sake of understanding the evil realms, may they be adorned with mind, and adorned with Nirvana, and for the sake of being steadfast in vows, may they be adorned with thought, and for the sake of realizing vows, may they be adorned with action, and for the sake of ascending from ground to ground, may they be adorned with higher intention, and for the sake of completely giving away all things, may they be adorned with generosity, and for the sake of understanding well-heard, stainless teachings, may they be adorned with morality, and for the sake of having no hatred towards all beings, may they be adorned with patience, all

Tibetan

་ཅད་ཉེ་བར་བསྩགས་པའི་སླད་དུ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཐམས་ཅད་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པས་རྣམ་པར་རྩེ་བའི་སླད་དུ། བསམ་གཏན་གྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། ཉོན་མོངས་པའི་བག་ཆགས་ཡོངས་སུ་འཚལ་བའི་སླད་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སྐྱོབ་པའི་རྗེས་སུ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་བྱམས་པས་བརྒྱན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་ལ་གནས་པའི་སླད་དུ་སྙིང་རྗེས་བརྒྱན་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཐེ་ ཙོམ་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་བའི་སླད་དུ་དགའ་བས་བརྒྱན་པ་དང་། མཐོན་དམན་གཉིས་དང་བྲལ་བའི་སླད་དུ་བཏང་སྙོམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྣམ་པར་རྩེ་བའི་སླད་དུ་མངོན་པར་ཤེས་པས་བརྒྱན་པ་དང་། ལོངས་སྤྱོད་མི་བས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ལག་པ་ཐོབ་པའི་སླད་དུ་བསོད་ནམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་མངོན་པར་འཚལ་བའི་སླད་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཆོས་རྟོགས་པར་བགྱི་བ་ལ་མཁས་པའི་སླད་དུ་བློས་བརྒྱན་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་མིག་གི་སྣང་བ་ཐོབ་པའི་སླད་དུ་སྣང་བས་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཅིག །དོན་དང་། ཆོས་དང་། ངེས་པའི་ཚིག་དང་། སྤོབས་པ་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཐོབ་པའི་སླད་དུ་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པས་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཅིག །བདུད་དང་ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པའི་སླད་དུ་མི་འཇིགས་པས་བརྒྱན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རྗེས་སུ་ཐོབ་པའི་སླད་དུ་ཡོན་ཏན་གྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ཐོགས་པ་མ་མཆིས་པའི་སྤོབས་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པའི་སླད་དུ་ཆོས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་གྱུར་པའི་སླད་དུ་སྣང་བས་བརྒྱན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་གྱུར་པའི་སླད་དུ་འོད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། ཕྱད་པར་ལུང་སྟོན་པའི་སླད་དུ་ཀུན་བརྗོད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྗེས་སུ་སྟོན་པ་སྩོལ་བའི་སླད་དུ་རྗེས་སུ་སྟོན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞིའི་དམ་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་སོན་པའི་སླད་དུ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསང་བའི་རྗེས་སུ་ཞུགས་པའི་སླད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། གཞན་ལ་རག་མ་ལས་པ

Chinese

为了使一切都圆满,愿以精进为庄严;为了能以一切等持和神通而嬉戏,愿以禅定为庄严;为了完全断除烦恼的习气,愿以智慧为庄严。为了追随救护一切有情,愿以慈爱为庄严;为了安住于完全不舍弃一切有情,愿以悲悯为庄严;为了对一切法不生疑惑,愿以喜悦为庄严;为了远离高下二者,愿以舍离为庄严;为了能以一切神通而嬉戏,愿以神通为庄严;为了获得用之不竭的珍宝之手,愿以福德为庄严;为了明了知晓一切有情的心之行为,愿以智慧为庄严;为了善巧地使一切有情证悟佛法,愿以智慧为庄严;为了获得智慧之眼的显现,愿以光明为庄严。为了获得对意义、法、决定之词和辩才各自的正确理解,愿以各自的正确理解为庄严。为了不被一切魔和外道所胜伏,愿以无畏为庄严;为了随顺获得诸佛的功德,愿以功德为庄严;为了恒常不断地以无碍的辩才向有情宣说佛法,愿以佛法为庄严。为了使一切佛法显现,愿以显现为庄严;为了使一切佛刹显现,愿以光明为庄严;为了特别地进行授记,愿以普遍宣说的神变来庄严;为了如实地给予随顺教导,愿以随顺教导的神变来庄严;为了到达四神足的殊胜彼岸,愿以神变的神变来庄严;为了进入如来之秘密,愿以一切如来的加持来庄严;为了不依赖于其他

English

To adorn with diligence for the sake of perfecting everything; to adorn with meditation for the sake of frolicking with all samādhis and superknowledges; to adorn with wisdom for the sake of completely eradicating the imprints of afflictions. To adorn with loving-kindness for the sake of following after the perfect protection of all sentient beings; to adorn with compassion for the sake of abiding in completely not abandoning all sentient beings; to adorn with joy for the sake of becoming free from doubt about all dharmas; to adorn with equanimity for the sake of being separated from the two, high and low; to adorn with superknowledge for the sake of frolicking with all superknowledges; to adorn with merit for the sake of obtaining the inexhaustible jewel hand of enjoyment; to adorn with wisdom for the sake of manifestly knowing the conduct of the minds of all sentient beings; to adorn with intelligence for the sake of being skilled in causing all sentient beings to realize the Dharma; to adorn with radiance for the sake of obtaining the appearance of the eye of wisdom. To adorn with individual perfect knowledge for the sake of obtaining the individual perfect knowledge of meaning, Dharma, definitive words, and eloquence. To adorn with fearlessness for the sake of not being overcome by all māras and opponents; to adorn with qualities for the sake of attaining the qualities of the Buddhas; to adorn with Dharma for the sake of constantly and uninterruptedly teaching the Dharma to sentient beings with unobstructed eloquence. To adorn with appearance for the sake of making all the Buddha's teachings appear; to adorn with light for the sake of making all the Buddha-fields appear; to adorn with the miracle of universal expression for the sake of especially prophesying; to adorn with the miracle of subsequent instruction for the sake of bestowing subsequent instruction just as it is; to adorn with the miracle of magical display for the sake of reaching the supreme shore of the four legs of miraculous power; to adorn with the blessing of all the Tathāgatas for the sake of entering the secret of the Tathāgatas; to be independent of others

Tibetan

འི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པའི་སླད་དུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གིས་བརྒྱན་པ་དང་། ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་དེ་བཞིན་དུ་བགྱིད་ཅིང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་ཆོམས་པའི་སླད་དུ་དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ནན་ཏན་སྙིང་པོར་བགྱིད་པས་བརྒྱན་པར་གྱུར་ཅིག །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའི་སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་གྲངས་མ་མཆིས་པ་དག་ལ་ཡང་བདག་གིས་ཚིག་གཅིག་བརྗོད་པས་དགེ་བ་རྣམ་པར་སྦྱོང་བ་ཡང་དག་པར་བསྩགས་པ་ཆེན་པོས་ཡང་དག་པར་ཚིམ་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་གཞན་གྱི་དྲིང་མི་འཇོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་ཆེན་པོ་དང་ཡང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་ཡང་གྱུར་ཅིག །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དག་ན་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་པའམ། བླ་ན་མེད་པའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་པའི་སེམས་ཅན་གང་དག་མཚམས་མ་མཆིས་པ་བགྱིད་པ་དང་། ལྟུང་བའི་རྩ་བའི་བར་གྱི་ནོངས་པ་དང་བཅས་པ་དང་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ཚིག་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཀྱང་སྨོན་ལམ་གྱི་དབང་གིས་བདག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་མི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་འགྲོགས་པ། རྩུབ་པ། སྡིག་པ་འཚལ་བ། ཁྲ་ཁྲོ་དང་། རྨུ་རྒོད་ཀྱི་རྒྱུད་ཅན། བློ་ལྡོག་པ་ཀུན་འཛིན་པའི་རྒྱུད་ཅན་དེ་དག་ལ་ཡང་བདག་གི་སེམས་དང་སྐད་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་དག་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ལེ་ལོ་ཅན་གྱི་བར་དག་ལ་ཡང་བདག་གིས་ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་དག་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་བླ་ན་མེད་པའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་དེ་དག་ལ་ཡང་བདག་གིས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གི་ཆོས་རྣམས་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་པར་འགྱུར་ཞིང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་བར་དུ་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག །ཡང་དེ་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་པར་གྱུར་པའམ། དགེ་བའི་རྩ་བ་མ་བསྐྲུན་ཅིང་བསྟན་བཅོས་ལ་མངོན་པར་དགའ་བར་མ་གྱུར་པ་དེ་དག་ཀྱང་བདག་གིས་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི་བ་ལ་འགོད་པར་འགྱུར་ཞིང་། སླད་ཀྱིས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་པོ་དག་ལ་ཡང་སྦྱོར་བར་གྱུར་ཅིག །རྣམ་པར་འཚེ་བ་ལ་དགའ་བ་ རྣམས་ནི་སྲོག་གཅོད་པ་སྤོང་བ་ལ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག །

Chinese

为了获得智慧,愿我以佛法的力量来庄严自己,如我所说的那样去做,为了不被一切所胜,愿我以精勤修持一切善法来庄严自己。对于进入大乘的无量无边的众生,愿我仅仅说一句法,就能以清净善业的巨大积累使他们完全满足。愿那些菩萨摩诃萨们获得对一切法不依赖他人的智慧,愿他们也具有伟大的佛法光明,愿他们迅速证得无上圆满正等觉。尊敬的世尊,在其他世界的众生中,无论是声闻乘、缘觉乘,还是无上大乘的众生,那些造作无间罪、犯根本堕罪以及心相续被染污者,也愿他们通过我的愿力,得以转生到我的佛土。愿我能向那些与不善根为伴、粗暴、寻求罪恶、易怒、具有粗犷习气、持有颠倒见解的众生,示现八万四千种心和语言。愿我能向那些懒惰的众生,广为宣说八万四千种法蕴。愿那些已进入无上大乘的众生,我能广为宣说六波罗蜜多的法,广为宣说布施波罗蜜多,乃至智慧波罗蜜多。愿那些属于声闻乘或缘觉乘,未曾积累善根且不喜经论的众生,我也能引导他们皈依三宝,并最终使他们修习六波罗蜜多。愿那些喜好损害他人的众生,能被引导到戒杀生上来。