Tibetan
རིན་པོ་ཆེའི་བ་གམ་ཅན་ཅི་འདྲ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ཡང་བརྩིགས་ཏེ། འཛམ་བུའི་ཚལ་ཐམས་ཅད་ལྷའི་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡོངས་སུ་མཐར་ཐུག་པར་བརྒྱན་ནས་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱི་གན་དུ་སོང་སྟེ་སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་དག་མཁྱེན་པར་མཛོད་ཅིག །ཇི་ལྟར་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་འདི་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ་དེ་བཞིན་དུ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཕྱིར་འཛམ་བུའི་ཚལ་གྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཡང་ལྷའི་རྒྱན་གྱི་ཁྱད་པར་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡོངས་སུ་མཐར་ཐུག་པར་བརྒྱན་ཅིང་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་བ་གམ་ཅན་ཅི་འདྲ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ཡང་བརྩིགས་ལགས་ཏེ། གྲོགས་པོ་དག་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་དང་། འཛམ་བུའི་གླིང་གི་འཛམ་བུའི་ཚལ་གྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ནི་ཁྱད་པར་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ནས་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ལྔ་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང་རབ་འཐབ་བྲལ་དང་། ཡོངས་སུ་དགའ་ལྡན་དང་། རབ་འཕྲུལ་དང་། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་དེ་དག་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་བབས་ནས་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བྲམ་ཟེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱིར་འཛམ་བུའི་ཚལ་ནི་བརྒྱན་ཟིན་ན་ཡང་ཁོ་བོ་ཅག་གིས་བྱ་བ་ལྟ་ཅི་ཡོད། དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱིས་ལྷའི་བུ་ལྔ་པོ་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱེད་ལྔ་ནི་ལྷའི་རིས་སོ་སོ་ན་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་པ་ཡིན་པས་དེ་ན་ཁྱེད་ཅག་གི་དབང་དུ་འགྱུར་གྱིས་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དག་དེང་ལ་རང་རང་གི་ལྷའི་འཁོར་རྣམས་བསྡུས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ལ་བལྟ་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཤེག་ ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་ཆོས་ཀྱང་ཉོན་ཅིག །དེ་ནས་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དེ་ལྔ་རང་རང་གི་གནས་ཀྱི་ཁྱད་པར་རྣམས་སུ་དོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་བསྡུས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གྲོགས་པོ་དག་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །འཛམ་བུའི་གླིང་ན་རྒྱལ་པོ་རྩིབས་ཀྱི་མུ་ཁྱུད་ཀྱི་མདུན་ན་འདོན་གྱི་གཙོ་བོ་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་ཅེས་བྱ་བ་དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་སྙིང་པོ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་བཅས་པ་ལ་ལོ་བདུན་དུ་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་རི་མོར་བྱེད་དེ། བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱིས་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་བཅུག་པས་ཁོ་བོ་ཅག་གིས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱིར་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཐམས་ཅད་བརྒྱན་ཟིན་གྱིས། དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་གྱིས་ལ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་སྐྱེད་ཅིག །དེའི་ཚེ་ན་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་མང་པོ་དག་གིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཚིག་ཏུ་སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་བདག་ཅག་གིས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བྱ་ཞིང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དེ་ལས་བྱུང་བའི་བསོད་ནམས་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བྱའོ། །ལྷའི་བུ་རབ་འཐབ་བྲལ་གྱིས་ཀྱང་འཐབ་བྲལ་གྱི་ལྷའི་བུ་རྣམས་བསྡུས་ཏེ། རྒྱ་ཆེར་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ལྷའི་བུ་ཡོངས་སུ་དགའ་ལྡན་དང་། ལྷའི་བུ་འཕྲུལ་དགའ་དང་། ལྷའི་བུ་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱིས་ཀྱང་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་བར་གྱི་ལྷའི་བུ་དག་བསྡུས་ནས་ལྷའི་བུ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་མང་པོ་དག་གིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཚིག་ཏུ་སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་དག་བདག་ཅག་གིས་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་ཀྱི་བསོད་ནམས་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བྱ་ཞིང་། དེ་དག་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བྱས། གྲོགས་པོ་དག་དེའི་ཕྱིར་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་འབབ་ཅིང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ལ་བལྟ་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱ་བ་དང་། ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་འདོང་ངོ་། །ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དེ་ལྔ་ནུབ་མོ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་རེ་རེ་ཞིང་ཡང་སྐྱེས་པ་དང་། བུད་མེད་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་མང་པོ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་བབས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཆོས་ཉན་ཏོ། །ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ན་གནས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷའི་མེ་ཏོག་ཨུད་པ་ལ་དང་། པད་མ་དང་། ཀུ་མུ་ད་དང་། པད་མ་དཀར་པོ་དང་། སྣ་མ་དང་། བར་ཤི་ཀ་དང་། ཨ་ཏི་མུག་ཏ་ཀ་དང་། ཙམ་པ་ཀ་དང་། མན་དཱ་ར་བ་དང་། མན་དཱ་ར་བ་ཆེན་པོའི་མེ་ཏོག་གི་ཆར་དག་འབེབས་ཤིང་ལྷའི་རོལ་མོའི་སྒྲ་དག་ཀྱང་རབ་ཏུ་སྒྲོགས་པར་བྱེད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོ
Chinese
也建造了像带有珍宝屋檐的那样的楼阁。把所有赡部洲的园林，用天界的装饰，以各种方式完全彻底地装饰后，到诸天王那里去，说道：朋友们，请知晓！正如这天界被很好地装饰一样，为了世尊的缘故，赡部洲园林的游乐园也用天界装饰的特殊方式，以各种方式完全彻底地装饰，就像这样：例如像天界之主帝释天的带有珍宝屋檐的楼阁一样，也建造了所有珍宝的楼阁。朋友们，天界和赡部洲的赡部洲园林的游乐园没有丝毫差别。然后，五位天王，即帝释天、极善斗、善时分、极变化、他化自在天，降临到赡部洲，到婆罗门海尘那里，这样说道：婆罗门，为了世尊和比丘僧团的缘故，赡部洲已经装饰完毕，我们还有什么可做的呢？这样说完之后，婆罗门海尘对那五位天子这样说道：天王，你们五位在各自的天界中执掌国政，所以那里由你们掌管。天王们，现在聚集各自的天众，为了瞻仰、礼拜、供养世尊和比丘僧团，前往赡部洲，也从世尊那里听闻佛法。然后，那五位天王回到各自住所的特殊之处，天界之主帝释天聚集三十三天众，这样说道：朋友们，请知晓！在赡部洲，国王轮王的引导者之首，名为婆罗门海尘的那位，已经用一切资具迎请了如来宝藏如来和无数的比丘僧团七年之久，并且...
English
Also, they built palaces like those with jeweled eaves. Having completely and thoroughly adorned all the gardens of Jambudvipa with all kinds of divine ornaments, they went to the kings of the gods and said: Friends, please know! Just as this world of gods is well adorned, so too, for the sake of the Blessed One, the pleasure gardens of the gardens of Jambudvipa are completely and thoroughly adorned in every way with the special features of divine ornaments, just like this: for example, like the palace of the lord of the gods, Indra, with jeweled eaves, so too, palaces of all jewels have been built. Friends, there is not the slightest difference between the world of the gods and the pleasure gardens of the gardens of Jambudvipa in Jambudvipa. Then, the five kings of the gods, namely Indra, Very Good Fight, Good Time, Very Transformation, and Others' Transformation Free, descended to Jambudvipa and went to the Brahmin Ocean Dust and said this: Brahmin, for the sake of the Blessed One and the Sangha of monks, Jambudvipa has already been adorned, what is there for us to do? Having said this, the Brahmin Ocean Dust said this to those five sons of the gods: Kings of the gods, you five are ruling the kingdom in each of the realms of the gods, so that is under your control. Kings of the gods, now gather your respective retinues of gods and go to Jambudvipa to behold, worship, and serve the Blessed One and the Sangha of monks, and also listen to the Dharma from the Blessed One. Then, those five kings of the gods went back to the special places of their respective abodes, and the lord of the gods, Indra, gathered the gods of the Thirty-Three and said this: Friends, please know! In Jambudvipa, the chief guide of the king, the wheel-turning king, named the Brahmin Ocean Dust, has invited the Tathagata Jewel Essence and the immeasurable Sangha of monks with all necessities for seven years, and...
Chinese
也作装饰。婆罗门海尘使他们完全接受后，我们也为了薄伽梵和比丘僧团，已经装饰完所有的园林。因此，你也随喜那个善根，发起无上正等菩提心。那时，三十三天的大量天神，合掌说道：朋友，我们随喜那个福德之蕴，并且将随喜所生的所有福德，全部回向无上正等菩提。天子善战离也召集善战离的天子们，像先前一样广泛地结合。天子兜率、天子乐变化、天子他化自在也召集他化自在之间的天子们，大量的天子合掌说道：朋友们，我们随喜所有善根的福德，并且将那些全部回向无上正等菩提。朋友们，因此下到赡部洲，为了瞻仰薄伽梵和比丘僧团，作礼拜，恭敬供养，听闻佛法而去。那五个天王晚上各自和男女、童男童女大量的人一起下到赡部洲，以头顶礼薄伽梵和比丘僧团的足，向薄伽梵听闻佛法。住在虚空中的天人们也向薄伽梵降下天花乌巴拉花、莲花、睡莲、白莲花、素馨花、婆利师迦花、阿提穆克达迦花、瞻波迦花、曼陀罗花和大曼陀罗花的雨，并且也大声地奏响天乐的声音。善男子，另外婆罗门海
English
also decorate. After the Brahmin Ocean Dust made them fully accept, we also, for the sake of the Bhagavan and the Sangha of monks, have finished decorating all the gardens. Therefore, you should also rejoice in that root of virtue and generate the mind of unsurpassed perfect and complete enlightenment. At that time, many hundreds of thousands of billions of gods of the Thirty-Three Heavens, with their palms joined together, spoke these words: "Friends, we will rejoice in that heap of merit, and we will dedicate all the merit that arises from that rejoicing entirely to unsurpassed perfect and complete enlightenment." The son of the gods, Raba Tabral, also gathered the sons of the gods of Tabral, and they should be joined together as before. The son of the gods, Yongs Su Ga Den, the son of the gods, Trul Ga, and the son of the gods, Zhen Trul Wang Je, also gathered the sons of the gods between Zhen Trul Wang Je, and many hundreds of thousands of billions of sons of the gods, with their palms joined together, spoke these words: "Friends, we will rejoice in the merit of all the roots of virtue, and we will dedicate all of them entirely to unsurpassed perfect and complete enlightenment." Friends, therefore, they descend to Jambudvipa to behold the Bhagavan and the Sangha of monks, to pay homage, to show reverence and make offerings, and to go to listen to the Dharma. Those five kings of the gods, each night, each king of the gods, together with many hundreds of thousands of billions of men and women, boys and girls, descended to Jambudvipa, and with their heads they bowed at the feet of the Bhagavan and the Sangha of monks, and they listened to the Dharma from the Bhagavan. The gods who dwell in the sky also rained down on the Bhagavan a rain of divine flowers, Utpala flowers, lotuses, kumuda flowers, white lotuses, jasmine flowers, varshika flowers, atimuktaka flowers, champaka flowers, mandara flowers, and great mandara flowers, and they also loudly proclaimed the sounds of divine music. Son of good family, also Brahmin Ocean
Tibetan
འི་རྡུལ་གྱི་སེམས་ལ་སེམས་ཀྱི་ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་འདི་ལྟ་བུ་སྐྱེས་ཏེ། གལ་ཏེ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་བདག་གི་རེ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཞིང་སྨོན་ལམ་འདི་ཡང་འགྲུབ་པ་ལྟ་ན། འདི་ལྟར་ལྷ་མ་ཡིན་དག་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག་སྙམ་མོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེས་སེམས་བསྐྱེད་མ་ཐག་ཏུ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་དབང་པོ་ལྔ་བྲམ་ཟེ་དེ་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་པ་ནས། བྲམ་ཟེའི་ཚིག་གིས་ལྷ་མ་ཡིན་སྐྱེས་པ་དང་། བུད་མེད་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་དང་བཅས་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་མང་པོ་དག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲུང་དུ་འོངས་ནས་ཆོས་ཉན་པའི་བར་དུ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་རྒྱ་ཆེར་སྦྱར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་བྲམ་ཟེ་དེ་བདུད་འདོད་པ་དང་། དེའི་ཚེ་ན་བདུད་གང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་འོངས་པ་ནས་བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་སྐྱེས་པ་དང་། བུད་མེད་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་དང་བཅས་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའི་བར་དང་། ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་ལྷགས་པའི་བར་དུ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ནས་ཡང་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་གནས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ཞེས་བྱ་བ་འོང་ བར་འདོད་པ་ནས་བྲམ་ཟེ་ལས་མཉན་ཅིང་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོ་དག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་། དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ལ་བལྟ་བ་དང་། ཕྱག་བྱ་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱ་བ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལས་ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་དེ་ནས་བབས་པའི་བར་དུ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ནས་ཡང་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གླིང་བཞི་པ་གཉིས་པའི་བརྒྱ་བྱིན་མཐོང་བར་འདོད་ཅིང་ལྷའི་བུ་རབ་འཐབ་བྲལ་དང་། ཡོངས་སུ་དགའ་ལྡན་དང་། རབ་འཕྲུལ་དང་། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་རྣམས་དང་མཐོང་བར་འདོད་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཐུས་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དེ་ལྔ་ཡང་བྲམ་ཟེའི་དྲུང་དུ་ལྷགས་ནས་བྲམ་ཟེ་དེས་དེ་དག་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་དང་། དེ་དག་ཀྱང་རང་རང་གི་ལྷའི་གནས་དག་ཏུ་དོང་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཚིག་གིས་རང་རང་གི་འཁོར་རྣམས་ཀྱང་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་བཅུག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷའི་བུ་སྐྱེས་པ་དང་། བུད་མེད
Chinese
འི་微尘的心中生起这样的心念：如果我对无上正等菩提的希望完全圆满，这个愿望也实现的话，愿这些非天也能正确地持有菩提。善男子，他刚一生起菩提心，五个夜叉之王就来到婆罗门所在的地方。通过婆罗门的语言，非天所生的男子、妇女、孩童和少女等无数百千万亿都生起了无上正等菩提心，并来到世尊面前听法，如前一样广泛地宣说。同样，婆罗门希望魔，那时名为魔圆满者到来，从魔族的王子、妇女、孩童和少女等无数百千万亿都生起了无上正等菩提心，为了听法而到来的过程，如前一样宣说。善男子，之后婆罗门微尘想要前往大梵天所居住的城市，从婆罗门那里听闻，梵天世界的无数百千万亿众生都生起了无上正等菩提心，并瞻仰世尊和比丘僧团，顶礼膜拜，恭敬供养，为了从世尊那里听法而从那里降临的过程，如前一样宣说。善男子，之后婆罗门微尘想要见到四大洲第二个的帝释天，以及天子善斗、兜率陀天、乐变化天、他化自在天等，凭借世尊的威力，那五个天王也来到婆罗门面前，婆罗门也正确地教导了他们，他们也回到各自的天界，通过婆罗门的语言，也让自己各自的眷属正确地持有。同样，三十三天所生的天子和妇女
English
Such a thought arose in the mind of the atom: "If my hope for unsurpassed, perfect, and complete enlightenment is completely fulfilled, and this aspiration is also accomplished, may these Asuras also be made to correctly hold enlightenment." As soon as that son of good family generated the mind of enlightenment, the five lords of the yakshas went to where that Brahmin was. Through the Brahmin's words, many billions of hundreds of thousands of millions of Asura-born males, females, boys, and girls generated the mind of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, and came to the Blessed One to listen to the Dharma, and were extensively taught as before. Similarly, the Brahmin desired Mara, and at that time, one named Mara Purna came, and many billions of hundreds of thousands of millions of sons of gods, females, boys, and girls of the Mara lineage generated the mind of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, and came to listen to the Dharma, and were taught as before. Son of good family, then the Brahmin Atom of the Ocean desired to go to the city where the Great Brahma resided, and having heard from the Brahmin, many billions of hundreds of thousands of millions of beings in the Brahma world generated the mind of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, and looked at the Blessed One and the Sangha of monks, prostrated, paid homage, and descended from there to listen to the Dharma from the Blessed One, and were taught as before. Son of good family, then the Brahmin Atom of the Ocean desired to see Indra, the second of the four continents, and the sons of gods, Very Detached from Strife, Completely Joyful, Very Magical, and Those Who Control Others' Magic, and through the power of the Blessed One, those five kings of gods also came to the Brahmin, and the Brahmin correctly taught them, and they also returned to their respective heavenly abodes, and through the Brahmin's words, also caused their respective retinues to correctly hold. Similarly, the sons of gods and females born in the Trayastrimsa heaven