Back to the library

DKG048 0016.The Dharma Category of the Noble Saṃghāṭā Sūtra..g2.0f

Tibetan

ཆོས་ནི་ཁྱོད་ལ་ཕྱིས་འཆད་དོ། །དེ་ཡི་ཁ་ཟས་ཞིམ་པོ་དེ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་ཟོས་པར་གྱུར། །ཟས་ཟོས་ནས་ཀྱང་ལག་བཀྲུས་ཏེ། །དྲང་སྲོང་ལ་ནི་བསྐོར་བྱས་ནས། །སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་འདུག་ནས་སུ། །སྡིག་པ་གང་དང་གང་བྱས་སྨྲས། །ཕ་བསད་དང་ནི་མ་བསད་དང་། །མཆོད་རྟེན་བཤིག་པ་བདག་གིས་བགྱིས། ། བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི། །སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པ་བར་ཆད་བགྱིས། །དེ་ཡི་ཚིག་དེ་ཐོས་ནས་སུ། །དེ་ནས་དྲང་སྲོང་ཚིག་སྨྲས་པ། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྡིག་པ་བྱས་པས་ན། །ཀྱེ་མ་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་མི་དགེ། །སྡིག་པའི་ལས་ནི་བྱས་པ་དང་། །བྱེད་དུ་བཅུག་པ་བཤགས་པར་གྱིས། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་མྱ་ངན་གྱི་ཟུག་རྔུས་ཟུག་སྟེ། འཇིགས་སྐྲག་སྐྱོ་ནས། བདག་ལ་སུ་ཞིག་སྐྱོབ་པར་འགྱུར། །བདག་གིས་སྡིག་པའི་ལས་བྱས་པས། །སྡུག་བསྔལ་ཚོར་བ་མྱོང་བར་འགྱུར། །དེ་ནས་མི་དེས་པུས་མོ་གཉིས་ས་ལ་བཙུགས་ནས་དྲང་སྲོང་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བདག་གིས་བྱས་ཤིང་བྱེད་བཅུག་པ། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས་པར་བགྱི། །སྡིག་པའི་འབྲས་བུར་དེ་མ་གྱུར། །སྡུག་བསྔལ་བདག་གིས་མྱོང་མ་འགྱུར། །བདག་ནི་ཁྱོད་དང་ཉེ་གྱུར་གྱིས། །དྲང་སྲོང་བདག་གི་སྐྱབས་སུ་གྱུར། །འགྱོད་པ་མེད་ཅིང་ཞི་བས་ན། །བདག་གི་སྡིག་པའི་ལས་རྣམས་ཞི། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་དྲང་སྲོང་དེས་མི་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ང་ནི་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་སྐྱབས་སུ་འགྱུར། ང་ནི་རྟེན་དུ་འགྱུར། ང་ནི་དཔུང་གཉེན་དུ་འགྱུར་གྱིས་ཁྱོད་མ་འཇིགས་པར་མངོན་སུམ་དུ་ཆོས་ཉོན་ཅིག །ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུང་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཅུང་ཟད་ཐོས་སམ་ཞེས་དབུགས་ཕྱུང་བ་དང་། དེས་སྨྲས་པ། བདག་གིས་ཡོང་མ་ཐོས་སོ། །དྲང་སྲོང་གིས་སྨྲས་པ། གང་སྙིང་རྗེ་ལ་གནས་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ་མ་གཏོགས་པར་སེམས་ཅན་ཚིག་པ་ལ་སུ་ཞིག་ཆོས་སྟོན། སྨྲས་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཡང་ཉོན་ཅིག །སྔོན་བྱུང་བ་འདས་པའི་དུས་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པའི་ཡང་ཤིན་ཏུ་གྲངས་མེད་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། རྒྱལ་པོ་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཆོས་ཅན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཞིག་ཡོད་དེ། རིགས་ཀྱི་བུ་རྒྱལ་པོ་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་དེའི་ཁྱིམ་དུ་བུ་ཞིག་ བཙས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པས་བྲམ་ཟེ་མཚན་མཁན་རྣམས་བསྡུས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བྲམ་ཟེ་གཞོན་ནུ་ལ་མཚན་ཇི་ལྟ་ཞིག་མཐོང་། དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་མཚན་མཁན་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་མི་དགེའོ། །གཞོན་ནུ་བཙས་པ་འདི་ནི་མི་དགེའོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་འདི་ཅིར་འགྱུར། མཚན་མཁན་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོ་གཞོན་ནུ་འདི་གལ་ཏེ་ལོ་བདུན་ཐུབ་པར་འགྱུར་ན་དེ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ལ་རྒལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ངའི་སྲོག་གི་བར་ཆད་དུ་གྱུར་ཀྱང་རུང་གིས་ངའི་བུ་འདི་མི་བསད་དོ། །བརྒྱ་ལ་བརྒྱ་ལམ་ན་འཇིག་རྟེན་དུ་མིར་སྐྱེ་བ་འཐོབ་པས་གང་མིའི་ལུས་ལ་གནོད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུ་མི་བྱའོ། །དེ་ནས་གཞོན་ནུ་དེ་སྐྱེ་དྲག་ཁྱད་དུ་ནི་དེ་ཟླ་བ་གཅིག་ལོན་ན་གཞན་ལོ་གཉིས་ལོན་པ་ཙམ་གྱི་ཚད་དུ་སྐྱེས་ནས་རྒྱལ་པོ་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པས་ཀྱང་གཞོན་ནུ་འདི་ནི་བདག་གི་ལས་བསགས་པས་སྐྱེས་པར་ཤེས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་གཞོན་ནུ་དེ་ལ་རྒྱལ་ཐབས་བྱིན་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཁྱོད་སྲིད་ཆེ་ཞིང་གྲགས་པའི་རྒྱལ་པོར་གྱུར་ལ་ཆོས་ཀྱིས་དབང་བར་བྱའི་ཆོས་མ་ཡིན་པས་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་ཐབས་བྱིན་ནས་རྒྱལ་པོ་ཞེས་མིང་བཏགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་ཡང་རང་གི་ཡུལ་གྱི་རྒྱལ་པོ་མི་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་བློན་པོ་བྱེ་བ་དེ་དག་རྒྱལ་པོ་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་དེ་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་ནས་རྒྱལ་པོ་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ད་ཅིའི་སླད་དུ་རང་གི་ཡུལ་གྱི་རྒྱལ་པོ་མི་མཛད། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ངས་བསྐལ་པ་མང་པོ་གྲངས་མེད་པར་གང་རྒྱལ་སྲིད་དང་ལོངས་སྤྱོད་དང་དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བར་གྱུར་ཀྱང་ང་ནམ་ཡང་ངོམས་མ་མྱོང་ངོ་། །ཡང་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ཡུན་རིང་མོ་ཞིག་ལོན་པ་དང་། བུ་དེས་ཕ་མའི་སྲོག་བཅད་དེ་དེ་ན་དེས་མཚམས་མེད་པའི་ལས་བསགས་སོ། །ཀྱེ་སྐྱེས་བུ་གང་གི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་དེ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་སྐྱེས་ནས་འགྱོད་དེ་མཆི་མས་བརྣངས་པར་ངུ་བ་དང་། ངས་དེ་ལ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་སེམས་བསྐྱེད་དེ་དེར་སོང་ནས་ཆོས་བསྟན་པ་དང་། དེས་ཀྱང་ཆོས་དེ་ཐོས་ནས་མཚམས་མེད་པ་དེ་ དག་ལྷག་མ་མ་ལུས་པར་མྱུར་དུ་བྱང་བར་གྱུར་པའི་དུས་དེ་ཡང་དྲན་ནོ། །སྨྲས་པ། ཟུང་གི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་མདོའི་རྒྱལ་པོ་དཀའ་ཐུབ་ཆེན་པོ་གང་དག་གིས་ཐོས་པ་རྣམས་ཆོས་ཀྱི་གནས་བླ་ན་མེད་པ་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བར་འགྱུར་བ་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར་བ་འདི་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གིས་མྱུར་དུ་ཐར་འགྱུར་བ། །ཆོས་རྣམས་བཤད་ཀྱིས་རབ་ཏུ་ཉོན། །ཚིག་བཞི་པ་ཡི་ཚིགས་བཅད་ཙམ། །རྒྱུན་མི་འཆ

Chinese

我稍后会为你讲解佛法。他吃的那些美味食物,在一瞬间就被吃光了。吃完饭后也洗了手,绕着仙人转圈后,以跏趺坐的姿势坐下。说出了自己所做的种种罪恶。我杀了父亲,也杀了母亲,还摧毁了佛塔。我阻碍了菩萨成就佛果。听到那些话后,然后仙人说道:你做了罪恶之事,唉呀,年轻人,你不吉祥啊!做了罪恶之事,以及指使他人做,都要忏悔。然后,在那时,他被悲伤的痛苦所刺痛,感到恐惧、害怕和悲伤。谁会救我呢?我做了罪恶之事,将会感受痛苦的折磨。然后那个人双膝跪地,对仙人说道:我所做和指使他人做的所有罪恶都要忏悔。愿它不要成为罪恶的果报,愿我不要感受痛苦。愿我与你亲近,仙人,请做我的救护者。因为没有后悔且平静,愿我的罪恶之业得以平息。然后,在那时,在那一刻,那位仙人对那个人说道:我将成为你,年轻人的救护者。我将成为你的依靠,我将成为你的朋友,你不要害怕,直接听闻佛法吧。你是否稍微听过名为“双”的佛法名相?说完,他叹了口气。那人说道:我从未听过。仙人说道:除了安住于慈悲,为众生宣说佛法之外,谁会为愤怒的众生宣说佛法呢?说道:善男子,再听着。过去,在过去无量劫的时代,在那时,有一位名为无垢月国王的如法之王。善男子,无垢月国王的家中,生了一个儿子。然后,伟大的国王无垢月召集了婆罗门相师们,说道:婆罗门们,你们看到这个年轻人有什么样的相?然后,婆罗门相师们说道:伟大的国王,不吉祥啊!年轻人

English

I will explain the Dharma to you later. Those delicious foods of his were eaten in an instant. After eating, he also washed his hands, circumambulated the hermit, and sat down in a lotus position. He spoke of all the sins he had committed. I killed my father, and I killed my mother, and I destroyed the stupa. I hindered the Bodhisattva from attaining Buddhahood. After hearing those words, then the hermit said: Because you have committed sins, alas, young man, you are not auspicious! Confess the deeds of sin that have been done and caused to be done. Then, at that time, he was pierced by the pain of sorrow, and was fearful, afraid, and sad. Who will save me? Because I have committed sinful deeds, I will experience the feeling of suffering. Then that man knelt down on both knees and said to the hermit: I confess all the sins that I have done and caused to be done. May it not become the fruit of sin, may I not experience suffering. May I be close to you, hermit, be my protector. Because there is no regret and peace, may my sinful deeds be pacified. Then, at that time, at that moment, that hermit said to that man: I will be your protector, young man. I will be your refuge, I will be your friend, do not be afraid, listen to the Dharma directly. Have you heard even a little of the Dharma term called "Double"? After saying that, he sighed. The man said: I have never heard of it. The hermit said: Who would teach the Dharma to angry beings except for dwelling in compassion and teaching the Dharma to sentient beings? He said: Good son, listen again. In the past, in the past countless eons of time, at that time, there was a righteous king named King Immaculate Moon. Good son, a son was born in the house of King Immaculate Moon. Then, the great King Immaculate Moon gathered the Brahmin astrologers and said: Brahmins, what kind of signs do you see in this young man? Then, the Brahmin astrologers said: Great King, it is not auspicious! Young man

Chinese

这个孩子出生是不吉祥的。国王说:这个婆罗门会变成什么样?相士们说:国王,如果这个年轻人能活到七岁,他将会危害父母的性命。然后国王这样说道:即使会危及我的性命,我也不会杀死这个孩子。百里挑一才能在世间获得人身,所以不要做任何会伤害人身的事情。然后,这个年轻人的成长速度非常快,一个月就长到相当于别人两岁的程度,国王月亮无垢也知道这个年轻人是自己积业所生的。然后,国王将王位传给那个年轻人,并这样说道:愿你成为一个伟大而著名的国王,要以佛法来统治,而不是以非法来统治。然后,传授王位后,就给他取名为国王。国王月亮无垢也不做自己国家的国王。然后,成千上万的大臣们都到国王月亮无垢所在的地方聚集,并对国王月亮无垢这样说道:伟大的国王,您现在为什么不做自己国家的国王呢?国王说:我经历了无数劫,即使拥有王位、享受和权力,我也从未感到满足。而且,在那个时候,很久以后,那个儿子杀死了父母,因此他积累了无间业。善良的人啊,当那个国王生起痛苦的感受,后悔得泪流满面地哭泣时,我对他生起了极大的慈悲心,然后去那里为他宣讲佛法,他也听闻了佛法,从而使那些无间业 都迅速地完全清净了,我也记得那个时候。说:凡是听闻了双法的名目,经部的国王大苦行者,都将获得无上的佛法之地,一切罪业都将清净,一切烦恼都将平息。谁能迅速解脱?应详细听闻所说的法。仅仅四句偈,永不舍弃。

English

This child's birth is inauspicious. The king said: What will this Brahmin become? The astrologers said: King, if this young man survives to the age of seven, he will endanger the lives of his parents. Then the king said: Even if it endangers my life, I will not kill this child. It is one in a hundred to obtain a human birth in this world, so do not do anything that will harm the human body. Then, the young man grew exceptionally fast, growing in one month to the size of someone who is two years old. King Immaculate Moon also knew that this young man was born from his own accumulated karma. Then, the king gave the kingdom to the young man and said: May you become a great and famous king, and rule by Dharma, not by non-Dharma. Then, after giving the kingdom, he named him King. King Immaculate Moon also did not become the king of his own country. Then, hundreds of thousands of ministers went to where King Immaculate Moon was and said to King Immaculate Moon: Great King, why do you not now become the king of your own country? The king said: I have gone through countless eons, and even though I have had kingship, enjoyment, and power, I have never been satisfied. Also, at that time, after a long time, that son killed his parents, and thus he accumulated the karma of immediate retribution. O good man, when that king felt the pain and cried with tears of regret, I generated great compassion for him, and then went there and taught him the Dharma, and he also heard the Dharma, so that those karmas of immediate retribution were quickly and completely purified, and I also remember that time. Said: Whoever hears the names of the two dharmas, the king of the sutras, the great ascetic, will obtain the supreme place of Dharma, all sins will be purified, and all afflictions will be pacified. Who will be quickly liberated? Listen carefully to the Dharma that is spoken. Just a four-line verse, never abandon it.

Tibetan

ད་པར་བཤད་པས་ན། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་གྱུར་ན། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་ཐར་ཏོ་ཞེས། །ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ཆེད་དུ་བརྗོད། །སེམས་དམྱལ་འཇིགས་པའི་བཅིངས་པ་ལས། །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་རབ་ཏུ་དཀྲོལ། །དེ་ནས་མི་དེ་སྟན་དེ་ལས། །ལངས་ཏེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བྱས་ནས། །དེ་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་རབ་ཏུ་བྱིན། །ལེགས་སོ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྣམས། །ལེགས་སོ་སྡིག་པ་འཇིག་བྱེད་པ། །གང་དག་ཟུང་མདོ་ཚུལ་ཆེན་བསྟན། །ཐོས་པར་འགྱུར་བ་རྣམས་ཀྱང་ལེགས། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་སྟེང་གི་བར་སྣང་ལས་ལྷའི་བུ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་དྲང་སྲོང་དེའི་གན་དུ་ལྷགས་ནས་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། འདི་སྐད་ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཀའ་ཐུབ་ཆེན་པོ་ཡུན་ཇི་སྲིད་ཅིག་ཚུན་ཆད་དགོས་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་བྱེ་བ་ཕྲག་བཞི་ལྷགས། གནོད་སྦྱིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་བརྒྱད་སྟོང་ལྷགས་ཏེ་དྲང་སྲོང་དེ་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཆེ་བ་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡུན་ཇི་སྲིད་ཚུན་ཆད་དགོངས་དྲང་སྲོང་གིས་སྨྲས་པ། བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་རྣམས་སོ། །སྨྲས་པ། དགེ་བའི་ལས་གང་གིས་ན་སྐད་ཅིག་གིས་སྡིག་པའི་ལས་འདི་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར། སྨྲས་པ། ཟུང་གི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཐོས་པས་སོ། །གང་དེར་སེམས་ཅན་ཚོགས་པ་རྣམས་ལས་གང་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ནས་དད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་ཏོ། །མི་གང་གིས་མཚམས་མེད་པ་ལྔའི་ལས་བྱས་པ་དེ་དག་གིས་ཟུང་ཞེས་བྱ་ བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ན་ཡང་སྐད་ཅིག་གིས་མཚམས་མེད་པ་ལྔའི་ལས་དེ་དག་མ་ལུས་པར་ཡོངས་སུ་ཟད་ཅིང་ཡོངས་སུ་བྱང་བར་འགྱུར་ཏེ། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་གྲངས་མེད་པ་ཞིག་གི་བར་དུ་ངན་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་བཅད་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་སྒོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ནི་ཕྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་ཟུང་གི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ལས་ཐ་ན་ཚིག་བཞི་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཙམ་ཐོས་པ་ཡང་དེའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདི་འདྲ་བར་འགྱུར་ན། གང་མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ཆོས་གོས་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དག་གིས་བསྟི་སྟང་བྱེད་པ་དང་། བཙུན་པར་བྱེད་པ་དང་། རི་མོ་བྱེད་པ་དང་།

Chinese

现在宣说,如果所有罪业都得以清净,就能证得入流果。为了说明脱离一切罪业,特意宣说。将有情从地狱恐惧的束缚中,彻底解脱众生的痛苦。然后,那人从座位上起身,合掌,向他顶礼,赞叹“好啊”。赞叹道:善哉,善知识们!善哉,能摧毁罪业者!凡是开示双经大义者,以及听闻者,都善哉!此后,在彼时彼刻,从上方虚空中,两万天子合掌来到那位仙人面前,顶礼其足,说道:世尊大苦行者,还需要多久才能达到目的?同样,四百俱胝(一俱胝等于一千万)的龙王也来了,八千俱胝的夜叉王也来了,来到那位仙人所在之处,合掌作礼,说道:具大德者,还需要多久才能如愿?仙人答道:无数劫,俱胝千亿劫。又问:以何善业,能令此罪业瞬间平息?答道:听闻双经之法门。凡是听闻此法门并生起信心的有情众生,都将被授记为证得无上正等觉。如果有人造了五无间罪,听闻这部名为“双”的法门,也能在瞬间使所有五无间罪完全灭尽、完全清净,并封闭无数俱胝千亿劫的恶趣之门。三十三天界的门将会开启。如果有人从这部双经法门中,哪怕只听闻一句四句偈,其善根也会如此巨大。更何况是用鲜花、熏香、涂香、花鬘、香粉、法衣、伞盖、幢幡等来供养、恭敬、描绘、

English

Now, if all sins are purified, one will attain the stream-enterer fruit. To specifically state the liberation from all sins, it is specially proclaimed. From the bonds of the fear of hell, completely liberate the suffering of sentient beings. Then, that person rises from that seat, joins their palms, prostrates to him with their head, and bestows great praise, saying, "Excellent!" Praising, "Excellent, virtuous friends! Excellent, destroyers of sins!" Those who teach the great meaning of the Twin Sutra, and those who hear it, are also excellent! Then, at that time, at that moment, from the upper sky, two thousand trillion sons of gods, with palms joined, came to that sage, prostrated at his feet, and said, "World Honored One, Great Ascetic, how long will it take to reach the goal?" Similarly, four hundred kotis (one koti equals ten million) of dragon kings came, and eight thousand kotis of yaksha kings came, to the place where that sage was, joined their palms in reverence, and said, "Possessor of great virtue, how long will it take to fulfill your wishes?" The sage replied, "Countless kalpas, kotis of trillions of hundreds of thousands of kalpas." They asked, "By what virtuous deed will this sinful action be completely pacified in an instant?" He replied, "By hearing the Dharma of the Twin Sutra." Those sentient beings who hear this Dharma and generate faith will all be prophesied to attain unsurpassed perfect enlightenment. If someone has committed the five heinous crimes, even if they hear this Dharma called "Twin," in an instant, all those five heinous crimes will be completely exhausted and completely purified, and the gates of the evil realms will be closed for countless kotis of trillions of hundreds of thousands of kalpas. The thirty-two gates of the world of gods will be opened. If someone hears even just a four-line verse from this Twin Sutra Dharma, their root of virtue will be so great. How much more so if one offers, respects, and depicts with flowers, incense, scented powder, garlands, ointments, powders, Dharma robes, umbrellas, banners, and pennants?